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古今言殊 -漢語的昨天與今天,1、唐代詩人劉禹錫的烏衣巷一詩： 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家,讀一讀,注：當(dāng)時(shí)盛行洛陽方言，也就是說，洛陽方言是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)國語。而按照洛陽方言。許多讀音就和現(xiàn)在的普通話不同。比如在洛陽方言中：,斜讀作xi 普通話讀為xi 綠讀作l 普通話讀為l 衰讀作cu 普通話讀為shui,2、再如 李白的望天門山 ， 天門中斷楚江開, 碧水東流至此回。 兩岸青山相對出, 孤帆一片日邊來。 將進(jìn)酒 君不見黃河之水天上來， 奔流到海不復(fù)回 賀知章的 回鄉(xiāng)偶書 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來。 以上這幾首詩，從詩的韻腳規(guī)律來看，我們是否可判斷出，這個(gè)“回”字，在古代極有可能讀作“huai”呢？,一、漢語語音的演變,江 雪 唐柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 這首詩描繪了一幅冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，只有一位老翁獨(dú)處孤舟，默然垂釣的圖景（寒江獨(dú)釣圖）。 在描寫手法上江雪主要使用烘托手法，景為人設(shè)。 在情感上江雪表達(dá)了永貞革新失敗后，作者懷才不遇的孤獨(dú)和郁悶的心情，以及雖處境孤獨(dú)，但仍傲岸不屈的性格。,超越苦寒，直達(dá)禪境,二、漢語詞語的演變之一：詞語的詞形變化,古代漢語是以單音節(jié)詞為主，而現(xiàn)代漢語則以雙音節(jié)詞乃至多音節(jié)詞為主。 單音詞指只有一個(gè)音節(jié)的詞，簡稱“一個(gè)字一個(gè)詞”兩個(gè)音節(jié)以上的詞稱為多音詞，文言中的單音詞與現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)亩嘁粼~相對比，有以下幾種情形： (1)在原來的單音詞加上詞頭(前綴)或詞尾(后綴)，成為現(xiàn)代的多音詞。如；老老虎；姨阿姨；鼠老鼠；斧斧頭；兔兔子；石石頭 。 (2)在原來的單音詞前面或后面加一個(gè)同義或近義詞，合成一個(gè)現(xiàn)代的多音詞。如：照照耀；贈贈送；棄拋棄；粹純粹；寒寒冷。,二、漢語詞語的演變之一：詞語的詞形變化,(3)原來的單音詞被現(xiàn)代不同的多音詞所替代，單音詞與多音詞沒有相同的語素。如：伐攻打；乖違背；川河流；股大腿；冥昏暗。,文言中也有小部分復(fù)音詞，它們由兩個(gè)或兩個(gè)以上的音節(jié)（即字）組成。它的構(gòu)成情況大致如下。 文言中幾種特殊的雙音詞： 一、單純的雙音詞，主要有以下幾種：,1、疊音詞 由兩個(gè)相同的音節(jié)構(gòu)成的雙音詞，主要用來描摹聲音或性狀。 關(guān)關(guān) “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲” 詩經(jīng) 霍霍 “磨刀霍霍向豬羊?！?木蘭詩 洋洋 洋洋得意 喜氣洋洋 姍姍 姍姍來遲 還有：翩翩、霏霏、奄奄、翩翩、區(qū)區(qū)等。 ,文言中幾種特殊的雙音詞：,2、聯(lián)綿詞：有雙聲關(guān)系的，如：躊躇、慷慨 、陸離、玲瓏，參差、惆悵、輾轉(zhuǎn)等；有疊韻關(guān)系的，如：彷徨、逡巡、須臾、窈窕、倉皇、披靡、須臾、倉皇等。 這些詞雖然由兩個(gè)字組成，詞義卻是由這兩個(gè)字合在一起表示的，不能拆開解釋。由兩個(gè)音節(jié)組合在一起表達(dá)一個(gè)含義，不能分開解釋的詞。,參差（cnc）,倜儻（ttng）,蹉跎（cutu）,依?。▂x）,跋扈（bh）,浩蕩（hodng）,文言中幾種特殊的雙音詞：,3、譯音詞：如，單于、可漢、葡萄、琵琶等。 這類詞兩個(gè)音節(jié)組合起來表示一個(gè)完整的意思，單個(gè)音節(jié)不表示任何意思，所以不能拆開解釋。,二、合成的雙音詞，主要有以下四種： 聯(lián)合式，如：婚姻、賓客、社稷、旌旗、殷勤、首領(lǐng)、干戈、傾覆等； 偏正式，如；天子、布衣、足下、太息、橫行等 前綴后綴式（附加式）：如，阿母、阿爺、森然、率爾等。 偏義復(fù)詞，這類詞是指兩個(gè)由意義相近或相對、相反的語素構(gòu)成的雙音詞，在實(shí)際使用時(shí)，意義只偏在一個(gè)語素上，另一個(gè)語素只起陪襯作用。如，“餓其體膚”、此誠危急存亡之秋也”；還有芙蕖“是芙蕖也者，無一時(shí)一刻不適耳目之觀” 偏義復(fù)詞，要根據(jù)上下文。注意它的“偏義”所在。再如,先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂c 崩殂：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏義在“崩”，“殂”是襯字。 備他盜之出入與非常也 偏義在“入”，“出”是襯字。 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。 偏義在“作” 我有親父兄，性行暴如雷 偏義在“兄” 便可白公姥，及時(shí)相遣歸 偏義在“姥”,單音偶合 兩個(gè)單音節(jié)的詞語放在一起剛好和現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞形式相同，但意思不同的情況。 如“然后”在現(xiàn)代漢語中是表示順承關(guān)聯(lián)詞，但在文言文中卻是兩個(gè)單音節(jié)的詞組成的短語，應(yīng)解釋為“這樣以后”；,不要誤將古漢語中的兩個(gè)單音詞當(dāng)作現(xiàn)代的雙音詞：,因?yàn)殚L句，歌以贈之 。琵琶行 古義 于是 / 寫 今義 表因果關(guān)系的連詞 其聞道也固先乎吾，吾從而師之 。師說 古義 跟隨 / 而且 今義 表示更進(jìn)一步，連詞 雖曰愛之，其實(shí)害之。種樹郭橐駝傳 古義 那 / 實(shí)際上 今義 表示所說的是實(shí)際情況，副詞 “今齊地方千里”：地-土地，方-方圓，周圍。,1.詞義擴(kuò)大 文言文中，某些詞的原有意義比較小，后來它的意義有了發(fā)展，應(yīng)用范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴(kuò)大。 如：“江”“河”古代專指長江、黃河?！翱蕖?，古義指“悲痛出聲”，“大聲曰哭，細(xì)聲有涕曰泣”，大聲而無淚的叫“嚎” 。 菜原專指蔬菜，今包括肉類。,2、詞義縮小,丈夫,子,臭,勸,遷,古義,今義,男子的通稱,女子的配偶,孩子的總稱,兒子,泛指氣味,難聞的氣味。,鼓勵(lì)、勸說、規(guī)勸,勸說、規(guī)勸”,遷移、變換、調(diào)任、 升職、貶謫、流放,遷移、變換”,2、詞義縮小,另： 山東、 妻子、學(xué)者 宮：古為“房屋”，今為“宮殿”。 “丈人”，古義指“老人之通稱”. 肉原指禽獸的肉，今專指豬肉。 谷原指谷類的總稱，今北方指小米，南方指稻谷。 金原指金屬的總稱，今專指黃金。 親戚原包括內(nèi)親外戚，今只指外戚。 禽原是鳥獸的總稱，今專指鳥類。,3、詞義的轉(zhuǎn)移 古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象，轉(zhuǎn)移為表示另外一種對象，這就叫詞義的轉(zhuǎn)移。即詞義由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛铩?如“犧牲”古代指為祭祀宰殺的牲畜。如“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！爆F(xiàn)在指為了正義的目的舍棄自己的生命，泛指放棄或損害一方的利益。 “耳聞不如目見”、“言者無罪，聞?wù)咦憬洹钡鹊?，“聞”都是“聽”的意思?，F(xiàn)在，“聞”是指用鼻子嗅，它的詞義內(nèi)涵發(fā)生了變化。,“走”，古義為“跑”、“逃跑”?！案`計(jì)欲亡走燕”。今義的走是“步行”的意思。,幣，古義指禮物?！爸脦胚z單于”。今義已轉(zhuǎn)移為“錢”的意思,“涕”，古義指眼淚。促織：“兒涕而去?！苯窳x一般作“鼻涕”解。,4、詞義感情色彩的變化。古今詞義在演變的歷史過程中，褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩的變化。 “謗”古代指公開指責(zé)別人的過失，是中性詞。如“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”現(xiàn)在“謗”用于“誹謗”，指無中生有地說人例如：壞話，是個(gè)貶義詞。,“卑鄙”一詞，古義表示出身低微，見識淺陋，是一個(gè)表謙虛的中性詞；今義指品質(zhì)惡劣。,“明哲保身”，源出詩經(jīng)：“既明且哲，以保其身。”贊揚(yáng)一個(gè)人聰明有智慧，善于適應(yīng)環(huán)境。今義指不堅(jiān)持原則，只顧自己的處世態(tài)度。詞義由“褒”變“貶”。,“衣冠禽獸”，原指官服上繡的禽和獸的圖案，現(xiàn)在指穿著衣服戴帽子的畜牲。比喻道德敗壞、行為像畜牲一樣的人。 貶義詞變化為褒義詞。例如：“乖”。古義指偏執(zhí)、不馴服。林黛玉進(jìn)賈府：“行為偏僻性乖張?！奔词枪帕x。今義是“聽話、安順”的意思。如“這孩子真乖?！?“爪牙”，古代是褒義詞，指勇士、武將，現(xiàn)指壞人的黨羽，“走狗、幫兇”,漢語詞語的演變之四、詞語的替換變化,現(xiàn)實(shí)中某類現(xiàn)象本身沒有發(fā)生變化，而表達(dá)這種現(xiàn)象的詞語發(fā)生了變化。 觀念的改變：車夫司機(jī)，戲子演員，殘廢殘疾 語言表達(dá)(語言系統(tǒng)內(nèi)部調(diào)整)(名稱說法的改變)：足-腳、面-臉、,“甘“改稱“甜”，“日”改稱“太陽”，“寡”改稱“少”，目-眼、口-嘴、赤-紅、嗅-聞等 由于避諱：世-代 、民-人等,隨著社會進(jìn)步，新事物層出不窮，語言也要相應(yīng)地產(chǎn)生新詞來表達(dá)這些新事物。 （1）社會生活方面： 社會是文明的搖籃，中國社會的巨變要求作為文化的詞匯以第一時(shí)間反映社會現(xiàn)實(shí)。以此出現(xiàn)了許多具有典型形象的詞匯： （a）政治方面：出現(xiàn)了許多新的指導(dǎo)方針“和諧社會”、“小康生活”等；又有供全民貫徹的“三個(gè)代表”、“三農(nóng)問題”、“保先教育”等。 （b）經(jīng)濟(jì)方面：如改革后的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”，指導(dǎo)性的“十五、十一五”計(jì)劃，再有以旅游業(yè)為頭的“紅色旅游”、“無煙工業(yè)”等，還有經(jīng)濟(jì)的附屬詞匯如 “白領(lǐng)、個(gè)稅改革”等。 （c）文化方面：新事物的不斷產(chǎn)生為了適應(yīng)市場而產(chǎn)生了詞匯如“紅色文化”、“素質(zhì)教育”、“超級女生”等；也有外來的“拜金主義”等。,漢語詞語的演變之五：詞語的消長變化,（2）網(wǎng)絡(luò)用語方面： 網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)是20世紀(jì)的象征，它代表著先進(jìn)和高效，十幾年時(shí)間便得到了大眾的認(rèn)可。所以當(dāng)之無愧是新詞產(chǎn)生最多的一個(gè)領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)代表著先進(jìn)和高效，是新詞產(chǎn)生最多的一個(gè)領(lǐng)域。如“硬件、網(wǎng)吧、IT技術(shù)”以及由此而產(chǎn)生的無數(shù)的附屬詞匯，共約萬個(gè)。但也有一些如“PK、1314（一生一世）”等網(wǎng)絡(luò)異化詞現(xiàn)象。 （3）科學(xué)技術(shù)方面： 有人說21世紀(jì)是人才和科學(xué)的世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)這一推動社會進(jìn)步的杠桿，是發(fā)生變化最多、周期最短的領(lǐng)域，給新生事物命名非常必要。 。為了更好滿足人們的認(rèn)識和交際要求，給新生事物命名非常必要，從而產(chǎn)生了許多新詞如：“數(shù)字電視”、“納米技術(shù)”、“克隆”等，已成為大眾議論的焦點(diǎn)。此外，還有與人們生命密切相關(guān)的醫(yī)學(xué)方面，也出現(xiàn)了眾多的新詞“非典”、“禽流感”等，也是一時(shí)炙熱。,（4）國際用詞方面： 漢語詞匯不僅與中國本身的發(fā)展變化關(guān)系密切，漢語作為一種交際工具，已被眾多的外國人士接受。所以詞匯與國際接軌也是改革開放后的新的發(fā)展方向。 其中有代表意義的有“六方會談”、“反恐”等。還有一些是由于改名而出現(xiàn)的新的城市名稱?！绊n國首都“Seoul”的中文名稱2005年1月19日正式從“漢城”改為“首爾”，叫了這么多年的“漢城”，就要從中國的文件中消失了?！?。 同樣的道理，舊事物的消亡也使許多舊詞語“知趣”地退出了詞匯舞臺。比如“買辦”“土豪”“知青”“人民公社”等現(xiàn)在就沒人用了。,古代漢語：倒裝句（句子成分位置改變）,一、謂語前置（主謂倒裝） 君子哉，若人！甚矣，汝之不惠！美哉，我少年中國。 強(qiáng)調(diào)謂語，常見于感嘆句 二、定語后置 三、賓語前置 四、狀語后置,【三】語法篇,1、語序的變化（文言特殊句式）,語法的演變,【三】語法篇,2、句式的變化（判斷句、被動句、省略句、把字句）,語法的演變,判斷句：對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。,語法的演變,疑問句式：疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等），疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等），疑問副詞（豈、獨(dú)、其等）。有時(shí)也不用疑問詞。 否定句式 ：否定副詞（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代詞（莫）。 固定格式：約定俗成,按表達(dá)語氣分為四種 1、陳述語氣：有以（有用來）、無以（沒有用來）、有所（有的）、無所（沒有的）、比及（等到的時(shí)候）、為所。 2、疑問語氣：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如休（把怎么樣）、得無耶（大概吧、恐怕吧）等。 3、感嘆語氣：何其（多么）、一何（何等、多么）、何之（怎么這樣啊）等。 4、反問語氣：無乃乎（恐怕、只怕）、不亦乎（不是嗎）、得無乎（難道嗎）、孰與、孰若（跟相 ）何為（為什么呢）,語法的演變,3、詞類活用,文言中的某些實(shí)詞，可以在一定的語言環(huán)境中臨時(shí)改變它的詞性或用法，也使詞的意義發(fā)生一定的變化，這種現(xiàn)象叫做詞類活用。詞類適用主要有以下幾種情況。,(1)動詞、形容詞、名詞的使動用法,項(xiàng)伯殺人，臣活之。(使活) 故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。(使來）,動詞的使動用法，表示使賓語產(chǎn)生某種動作、行為。,今媼尊長安君之位。 求木之長者，必固其根本。,(使尊貴）,(使穩(wěn)固）,先破秦入咸陽者王之,(使為王),(2)形容詞、名詞的意動用法,漁人甚異之。,其聞道也亦先乎吾，吾從而師之 。,（認(rèn)為奇特）,把當(dāng)作老師,形容詞、名詞活用為意動，表示“(主語)認(rèn)為(賓語)怎樣”或“(主語)把(賓語)當(dāng)作什么”。,高考鏈接,予聞哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（2002上海）,翻譯句子,譯文：,然而也對他不采納我的意見而實(shí)現(xiàn)自己的心愿感到驚異。,（3）名詞作一般動詞,沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?籍吏民，封府庫，而待將軍,稱王,登記,名詞活用作動詞后，就具有動詞的語法特點(diǎn)，不再表示人或事物，而是表示與這個(gè)名詞有關(guān)的動作、行為。,高考鏈接,翻譯句子,1、夫王道者，不可以小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗行仁義矣，然終以亡其身、喪其國者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。,譯文：王道是不能用在小處的， 。從前徐偃王、宋襄公曾經(jīng)施行過仁義，然而最終導(dǎo)致自身滅亡、國家喪失。這是什么原因呢？因?yàn)樗麄兯┬械氖遣荒軌蛴脕頋M足他們想得到的。,用在大處就可稱王，用在小處就會身亡,(4)名詞作狀語,項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公 （像鳥張著翅膀那樣） 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 （像云那樣；像回聲那樣；像影子那樣） 君為我呼入，吾得兄事之（用對待兄長的禮節(jié)） 群臣吏民，能面刺（指責(zé)）寡人之過者，受上賞。 （當(dāng)面）,在文言中，名詞經(jīng)常作狀語，直接修飾、限制動詞謂語。,口頭翻譯下面選文,河間（縣）有游僧，賣藥于市，以一銅佛置案上，而盤貯藥丸，佛作引手取物狀。有買者先禱于佛，而捧盤進(jìn)之。病可治者，則丸躍入佛手。其難治者，則丸不躍。舉國信之。后有人于所寓寺內(nèi)，見其閉戶研鐵屑，乃悟其盤中之丸，必半有鐵屑，半無鐵屑，其佛手必磁石為之，而裝金于外。驗(yàn)之信然，其術(shù)乃敗。（摘自紀(jì)昀閱微草筆記）,參考譯文：河間縣有一個(gè)四處游走的和尚，在集市上賣藥。先在桌子上放一尊銅佛，旁邊盤子里盛著藥丸，那銅佛伸手像是要拿東西的樣子。來買藥的，先要向銅佛祈禱，然后雙手捧著藥盤靠近銅佛。如果病可治，盤中藥丸就會跳到銅佛手里；如果病難治好，盤中藥丸就不動。全城的人都非常相信他。后來有人在和尚住宿的廟里看見他關(guān)上房門偷偷地研磨鐵屑，這才明白和尚藥盤里的藥丸一定有一半混有鐵屑，有一半沒有混鐵屑；那佛手一定是用磁石做的，只不過在外面鍍一層金（以掩人耳目）。經(jīng)過（眾人）的檢驗(yàn)，確實(shí)是這樣，那和尚騙人的花招也就敗露了。,四、補(bǔ)充古代漢語中的數(shù)字表示法,十犬