《李白詩選》PPT課件.ppt

李白詩選,李白，其身世、生卒年、甚至姓名的真實情況，尚有人質(zhì)疑。最早為李白著述編集作序的是宣州當凃縣令李陽冰，稱其于“疾殛”之際，“枕上授簡”，請為作序，時“寶應元年（唐代宗登位年號，762）十一月乙酉”日。李華故翰林學士李君墓志并序稱“年六十有二”。由此推生卒年為701762年。,李白詩選,從李陽冰序文載，“李白，隴西成紀人，涼武昭王（李） 嵩九世孫?！庇纱擞腥苏J為是李廣的后代。又，“中葉非罪，謫居條支，易姓為名。”此指李白祖輩被流放至中亞的條支（有謂碎葉）。“然自窮蟬至舜，七世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽?！贝私枋酚浳宓郾炯o將李姓遠溯虞舜和老子（伯陽）。其實李白的真實身世，李陽冰有意不寫，抑或實在未知，無考。,李白詩選,李陽冰序說李白之出生：“驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之，世稱太白之精得之矣?！彪m然神化李白的出生，終未言及其父、祖之名字。唐魏顥李翰林序載有數(shù)次婚娶，生一女二男。范傳正作唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序時，從李白亡子伯禽處得“手疏十數(shù)行，紙壞字缺，不能詳備，難求譜諜，父客以逋其邑，遂以客為名，高臥云林，不求祿仕?！笨傊畎赘赣H或祖父等出身世家至今莫明，是一個事實。,李白詩選,日本學者松浦友久李白的客寓意識及其詩思李白評傳劉維治等譯，中華書局2001年第一版，經(jīng)過詳盡地排比歷代有關李白的記載，結合其傳世詩文，提出李白的異族身世，又因父親經(jīng)商敗于金錢官司，連名字也不曾留下來。因李白對華夏文化的追求，其身世又不允許其進入官場。但是他卻以其個人才華超世，成就雄豪詩風。此研究成果，具有相當?shù)那把氐匚弧?李白詩選,所謂李白的客寓意識，被歸納為：1、生來氣質(zhì)獨特，雄豪，超乎常人；2、因系異族，移民之子而培植的疏外感；3、因“謫仙人”的稱呼而加大自由放縱性。此三者相融而形成的“人生如旅”的客寓意識，即：旅人=流寓者李客之子=客寓者。因此，由于個人資質(zhì)在一定的社會環(huán)境中逐漸形成的客寓意識，而以其雄豪個性博取歷史上進取成為顯著的人物典實以及祖國山川之雄的意象進入詩歌的藝術創(chuàng)作，使李白的詩歌風格獨特而典型化，達到極致。這一研究成果大體符合現(xiàn)所傳世的李白史料，亦拓寬了解讀李白詩文的思路。,李白詩選,詩人生平可分少年，前期、中期和晚期。少年時有鐵桿磨成繡花針的傳說，說的是天聰過人，但所學習不符合傳統(tǒng)要求。15歲起喜讀道家奇書，好游山川。前期從開元十二年（728）24歲仗劍去國開始，辭親出三峽，作大鵬賦，次二年與故相許圉師的孫女結婚于安陸，交于孟浩然、元丹丘等。中期于30歲始，至長安，寓居于終南山玉真公主別館。32歲作蜀道難、行路難寄寓功業(yè)難求之意。36歲時岑勛千里來訪于嵩山，有將進酒等詩。,李白詩選,約40歲時許夫人去世，攜子女離安陸去東魯，次二年秋奉詔入長安，玄宗召見于金鑾殿，命待詔于翰林。次年遭讒見疏，越年44歲，三月上疏，玄宗賜金放還。此后為晚期。還魯后與杜甫、高適等交，游魯、陳、梁、魏等地，南至越，金陵、北游燕幽。肅宗至德二年入永王李璘幕，隨軍東下，兵敗，入獄，貶夜郎，途至白帝城遇赦，有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的名句之作。晚年依族叔李陽冰至病逝。,李白詩選,關于李白的“謫仙”說法，范傳正的碑文說：“在長安時秘書監(jiān)賀知章號公為謫仙，吟公烏棲曲，云此詩可以哭鬼神矣?！逼湓姙椋骸肮锰K臺上烏棲時，吳王宮里醉西施，吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日，銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何?！鼻叭苏J為此詩借吳王夫差寵愛西施而暗諷唐玄宗，賀知章晚年吟誦此詩評價至高，是充分理解李白詩歌藝術的。,登金陵鳳凰臺,登金陵鳳凰臺 李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁！,【詩文解釋】 鳳凰臺上曾有鳳凰翔游，鳳凰飛去了，而今鳳凰臺空，長江水依然不停地流著。吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪。東晉貴族早已進入墳墓。三山矗立在天邊，若隱若現(xiàn)。白鷺把江水分為兩道。浮云總是遮蔽日月，不能回到長安，內(nèi)心沉痛憂郁。,【詞語解釋】 鳳凰臺：故址在南京鳳臺山。相傳劉宋元嘉年間因異鳥集于山而建。 吳宮：三國時孫吳建都金陵（今江蘇南京）。 衣冠：指王公貴族。 三山：山名，在南京西南長江邊上。 二水：秦淮河流經(jīng)南京西入長江，因白鷺洲橫其間而分為二支。,李白年輕時第一次來到黃鶴樓，站在樓上看長江遠景，心潮澎湃，即刻詩性大發(fā)。怎奈“眼前有景道不得，崔顥題詩在心頭”。盡管如此，李白始終沒有忘記這件事，也沒有忘記黃鶴樓這首詩。后來，李白登金陵鳳凰臺時，用崔顥這首詩的韻律寫下了登金陵鳳凰臺。 金陵為六朝古都。詩人登上鳳凰臺，觀賞壯美的長江，憑吊歷史、感慨當今，所有的人都會成為匆匆的歷史過客，惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩將歷史與現(xiàn)實、自然的景與個人的情完美地結合在一起，一氣呵成，抒發(fā)了有志難酬的感慨。其頸聯(lián)氣勢磅礴、構思巧妙、對仗精工，佳句天成。,金陵鳳凰臺,金陵鳳凰臺位置極佳，可以充分領略壯觀的大江風貌，李白有詩說“極目煙波鳳凰臺“。 “鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流?！斑@是唐代大詩人李白登金陵時留下的優(yōu)美絕唱，鳳凰臺也因此而聞名遐邇。然而，世事變遷，古鳳凰臺早已難尋其跡，有詩無臺一直是千古憾事。為再現(xiàn)這一獨特的人文景觀，最終選址于具有“三山煙霞，二水奔流“之詩境的江心洲洲頭重建鳳凰臺。 歷時一年建成的古鳳凰臺景區(qū)占地2.2萬平方米，主體建筑鳳凰樓高25米，建筑面積1500平方米，遠望則巍峨壯觀，近觀則雕梁彩繪。登高遠眺，東接河西新區(qū)，西枕長江浪波，南抱三山蔥蘢，北臨萬家燈火，大江風貌盡收眼底，確實是一處嘆為觀止的勝地。,謝眺樓,宣城市區(qū)，系南齊著名詩人謝月兆任宣城太守時所建。 謝月兆樓位于宣城市區(qū)，系南齊著名詩人謝月兆任宣城太守時所建。謝月兆于南齊明帝建武年間（公元494年-496年）出任宣城太守，于城關陵陽山頂建造一室取名曰“高齋”，在任期間理事、生活于此。曾作高齋視事詩，又作高齋閑望、后齋回望等詩篇。 唐初，宣城人為懷念謝月兆，于“高齋”舊址，新建一樓，因樓位于郡治之北，取名“北樓”，又因該樓建成時，敬亭山已經(jīng)揚名，登樓可眺望敬亭山，故又稱為“北望樓”。唐代李白曾多次來宣城，登此樓憑吊，賦詩抒懷。,秋登宣城謝月兆北樓詩膾炙人口，千古傳唱。詩曰：“江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公?！庇捎诶畎字姀V為傳頌，故該樓又被稱為“謝公樓”、“謝月兆樓”。此后在樓的周圍建有條風、清署、迎春、觀風、雙溪、懷謝等亭閣。歷代文人名士慕名而來，登樓觀賞者絡繹不絕，賦詩題詠者難以計數(shù)。 唐代白居易曾隨長兄白幼文寓居宣城并作有窗中列遠岫一詩，抒發(fā)登此樓的觀感。該詩被當時的宣歙觀察使所知，大為贊賞，并舉薦其赴京應試，得中為第四名進士，從而步入仕途。直至他晚年還作有寄題郡齋詩曰：“無復新詩題壁上，虛教遠岫列窗間。再喜宣城章句動，飛觴遙賀敬亭山?！?唐咸通末年（874年），御史中丞兼宣州刺史獨孤霖將北樓改建，因其地勢高且險，崖疊如嶂，故題名“疊嶂樓”，并作記以志。明嘉靖年間知府方逢時重修，并復名“高齋樓”，也作題記。清康熙四十年（1701年）知府許廷式重新修葺，并說：“疊嶂之名以地命也，謝公之稱以人傳也。北樓為古今所共知，而人而地并在其中矣?！彼祛}名曰：“古北樓”。清光緒初，知府魯一員，重修一新。修整后的北樓分上下兩層，上圓下方，全木結構，頂蓋琉璃瓦，四邊飛檐翹角。上層題額曰“疊嶂樓”，圍以木欄桿，下層題為“謝月兆樓”，四方置屏風門。樓基周圍有歷代詩文碑刻和修樓碑記。 抗日戰(zhàn)爭時期（1937年）該樓被日機炸毀?，F(xiàn)已復建如初，重現(xiàn)昔日風采。 謝月兆樓與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣并稱為江南四大名樓。,宣州謝眺樓餞別校書叔云,李白 棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。,宣州謝眺樓餞別校書叔云,注釋： 宣州：今安徽省宣城縣。 謝眺樓：又稱謝公樓，也稱北樓。 校書：官名，校書郎的簡稱。 云：李云。 蓬萊：指東漢時藏書的東觀。 建安骨，指漢獻帝建安年間，曹操父子和建安七子的作品風格剛健清新，被后世稱為“建安風骨”。,宣州謝眺樓餞別校書叔云,簡析： 此詩的重點不是寫離情別緒，而主要是感懷，抒發(fā)自己的理想和抱負不能實現(xiàn)的牢騷。全詩感情沉郁、奔放幾乎句句都是精華，是李白詩的代表作之一。,詩旨在以蓬萊文章比李云，以謝眺清發(fā)自喻。借送別以贊對方，惜其生不稱世。 開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結，道出心中煩憂。三、四句突作轉折，從苦悶中轉到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一“送”，一“酣”，點出了“餞別”的主題?！芭钊R”四句，贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風骨。又流露自己才能，以謝自比，表達了對高潔理想的追求。同時也表現(xiàn)了詩人的文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現(xiàn)實不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁舟”中去尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術結構騰挪跌宕，起落無端，斷續(xù)無跡，深刻地表現(xiàn)了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一?！俺榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁”句，是千百年來描摹愁緒的名言，眾口交贊。,這是天寶末年李白在宣城期間餞別秘書省校書郎李云之作。謝朓樓，系南齊著名詩人謝朓任宣城太守時所創(chuàng)建，又稱北樓、謝公樓。詩題一作陪侍御叔華登樓歌。,發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結?！白蛉罩铡迸c“今日之日”，是指許許多多個棄我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是說，每一天都深感日月不居，時光難駐，心煩意亂，憂憤郁悒。這里既蘊含了“功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫”的精神苦悶，也融鑄著詩人對污濁的政治現(xiàn)實的感受。他的“煩憂”既不自“今日”始，他所“煩憂”者也非止一端。不妨說，這是對他長期以來政治遭遇和政治感受的一個藝術概括。憂憤之深廣、強烈，正反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和李白個人遭遇的愈趨困窘。理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾所引起的強烈精神苦悶，在這里找到了適合的表現(xiàn)形式。破空而來的發(fā)端，重疊復沓的語言（既說“棄我去”，又說“不可留”；既言“亂我心”，又稱“多煩憂”），以及一氣鼓蕩、長達十一字的句式，都極生動形象地顯示出詩人郁結之深、憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。,三四兩句突作轉折：而對著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因為他素懷遠大的理想抱負，又長期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長風萬里送秋雁”之境，不覺精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。,下兩句承高樓餞別分寫主客雙方。東漢時學者稱東觀（政府的藏書機構）為道家蓬萊山，唐人又多以蓬山，蓬閣指秘書省，李云是秘書省校書郎，所以這里用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨，指剛健遒勁的“建安風骨”。上句贊美李云的文章風格剛健，下句則以“小謝”（即謝朓）自指，說自己的詩象謝朓那樣，具有清新秀發(fā)的風格。李白非常推崇謝朓，這里自比小謝，正流露出對自己才能的自信。這兩句自然地關合了題目中的謝朓樓和校書。,七、八兩句就“酣高樓”進一步渲染雙方的意興，說彼此都懷有豪情逸興、雄心壯志，酒酣興發(fā)，更是飄然欲飛，想登上青天攬取明月。前面方寫晴晝秋空，這里卻說到“明月”，可見后者當非實景?！坝稀痹圃?，也說明這是詩人酒酣興發(fā)時的豪語。豪放與天真，在這里得到了和諧的統(tǒng)一。這正是李白的性格。上天攬月，固然是一時興到之語，未必有所寓托，但這飛動健舉的形象卻讓我們分明感覺到詩人對高潔理想境界的向往追求。這兩句筆酣墨飽，淋漓盡致，把面對“長風萬里送秋雁”的境界所激起的昂揚情緒推向最高潮，仿佛現(xiàn)實中一切黑暗污濁都已一掃而光，心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。,然而詩人的精神盡管可以在幻想中遨游馳騁，詩人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實之中?，F(xiàn)實中并不存在“長風萬里送秋雁”這種可以自由飛翔的天地，他所看到的只是“夷羊滿中野，綠葹盈高門”（古風五十一）這種可憎的局面。因此，當他從幻想中回到實里，就更強烈地感到了理想與現(xiàn)實的矛盾不可調(diào)和，更加重了內(nèi)心的煩憂苦悶?！俺榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁”，這一落千丈的又一大轉折，正是在這種情況下必然出現(xiàn)的。“抽刀斷水水更流”的比喻是奇特而富于獨創(chuàng)性的，同時又是自然貼切而富于生活氣息的。謝朓樓前，就是終年長流的宛溪水，不盡的流水與無窮的煩憂之間本就極易產(chǎn)生聯(lián)想，因而很自然地由排遣煩憂的強烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。由于比喻和眼前景的聯(lián)系密切，從而使它多少具有“興”的意味，讀來便感到自然天成。盡管內(nèi)心的苦悶無法排遣，但“抽刀斷水”這個細節(jié)卻生動地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求，這就和沉溺于苦悶而不能自拔者有明顯區(qū)別。,“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”李白的進步理想與黑暗現(xiàn)實的矛盾，在當時歷史條件下，是無法解決的，因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結論當然不免有些消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實的成分。但歷史與他所代表的社會階層都規(guī)定了他不可能找到更好的出路。,李白的可貴之處在于，盡管他精神上經(jīng)受著苦悶的重壓，但并沒有因此放棄對進步理想的追求。詩中仍然貫注豪邁慷慨的情懷?！伴L風”二句，“俱懷”二句，更象是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的音調(diào)，在黑暗的云層中露出燦爛明麗的霞光?！俺榈丁倍洌苍谑銓憦娏铱鄲灥耐瑫r表現(xiàn)出倔強的性格。因此，整首詩給人的感覺不是陰郁絕望，而是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁雄放的氣概。這說明詩人既不屈服于環(huán)境的壓抑，也不屈服于內(nèi)心的重壓。,思想感情的瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術結構的騰挪跌宕，跳躍發(fā)展，在這首詩里被完美地統(tǒng)一起來了。詩一開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落，大開大合，沒有任何承轉過渡的痕跡。這種起落無端、斷續(xù)無跡的結構，最適宜于表現(xiàn)詩人因理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。 自然與豪放和諧結合的語言風格，在這首詩里也表現(xiàn)得相當突出。必須有李白那樣闊大的胸襟抱負、豪放坦率的性格，又有高度駕馭語言的能力，才能達到豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。這首詩開頭兩句，簡直象散文的語言，但其間卻流注著豪放健舉的氣勢?！伴L風”二句，境界壯闊，氣概豪放，語言則高華明朗，仿佛脫口而出。這種自然豪放的語言風格，也是這首詩雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉的一個原因。,譯文 棄我逝去的昨日，已不可挽留。 亂我心緒的今日，多叫人煩憂。 長風萬里吹送秋雁南來時候，對此情景正可開懷酣飲高樓。 你校書蓬萊宮，文有建安風骨，我好比謝朓，詩歌亦清發(fā)雋秀。 我倆都懷逸興豪情，壯志凌云，想攀登九天，把明月摘攬在手。 抽刀吹斷江水，江水更猛奔流，想要舉杯消愁，卻是愁上加愁。 人生在世，不能活得稱心如意，不如明朝散發(fā)，駕舟江湖漂流。,杜甫詩選,杜甫詩登高 1、杜甫生平已見于課文望岳詩注，此略。大致上說，杜甫一生比較困頓，四十歲中進士，距離安史之亂僅三年時間。安史之亂（755年）前所作詩百余乎存世，其余1300余首是作于此后。從安史之亂后至入蜀（肅宗乾元二年底十二月），應是760年春了，至大歷三年（768）正月出夔門，僅夏歷跨十個年頭，不過也九年左右時間。在蜀川這段時間里作詩800余首，從地域上說，蜀地生活所作是杜甫中數(shù)量最大，藝術成就最高的時期了。,杜甫詩選,如果說望岳還屬于早年即景抒情的名篇，蜀相和登高則是杜甫中“晚節(jié)漸于讀者律細”的代表作了。望岳一詩中，極寫詩人眺望東岳泰的情致，卻并出現(xiàn)“望”和“岳”二字。這種寫詩時注重避免出現(xiàn)詩題中的字眼，并非杜甫的獨創(chuàng)，但此詩卻成為后代詩人的仿效的楷模。,杜甫詩選,這里稍為提一下李、杜寫景詩的一個區(qū)別。李白詩的浪漫色彩往往不以實寫景物，繪聲繪色為目的，而且將詩人的感情色彩如潑墨般傾瀉于景物之上。如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！逼渌械纳?、直下，疑是、落等詞語，極帶主觀夸張色彩，并不是心情寂靜的文化人心態(tài)。但杜甫蜀詩中絕句有“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”這與王維山居秋暝中二聯(lián)有異曲同工之妙，其詩句定近、遠、西、東的寫法卻有杜甫中寫憂國憂民的心態(tài)。,兵車行杜甫,車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。 道旁過者問行人，行人但云點行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營田10。去時里正與裹頭11，歸來頭白還戍邊。邊庭12流血成海水，武皇13開邊14意未已。君不聞漢家山東二百州15，千村萬落生荊杞16。,選自杜詩詳注(中華書局1979年版)。這首詩大約作于天寶中后期。當時唐王朝對西南方的少數(shù)民族不斷用兵：天寶八載(749)，哥舒翰奉命進攻吐蕃，石堡城(古城名，在今青海西寧市西南)一役，死數(shù)萬人。十載(751)，劍南節(jié)度使鮮于仲通率兵八萬進攻南詔(轄境主要在今云南省)，軍大敗，死六萬人。為補充兵力，楊國忠遣御史分道捕人，連枷送往軍所，送行者哭聲震野。這首詩就是據(jù)上述情況寫的。這是一首樂府詩。題目是詩人自擬的。 轔轔()車輪轉動聲。 蕭蕭馬嘶叫聲。 行人指出征戰(zhàn)士。 耶娘妻子父、母、妻子、兒女。耶，同“爺”，父親。 咸陽橋即便橋，漢武帝所建，唐代稱咸陽橋。故址在今陜西咸陽市西南。,干（）沖。 點行頻頻繁地征調(diào)壯丁。點行，按戶籍名冊強征服役。 防河在黃河西面駐防。當時吐蕃經(jīng)常侵擾黃河以西的地區(qū)，唐王朝每年秋季都要在這里集結大批部隊，防御它的進攻。 10營田即屯田，利用士兵和農(nóng)民墾荒以取得軍隊的給養(yǎng)或稅糧。 11裹頭古代男子留長發(fā)，十五歲用頭巾束發(fā)。這里的意思是，出征者年齡很小，不會束發(fā)，故里正代為束發(fā)。 12邊庭邊疆。庭，舊時屋前空地。邊疆大多是空地，故稱“邊庭”。,13武皇原指漢武帝，這里借指唐玄宗。唐人詩歌中好以“漢”代“唐”，下文“漢家”也是指唐王朝。 14開邊用武力擴張領土。 15山東二百州指函谷關以東的州。山東，古代秦居西方，秦地以外，統(tǒng)稱“山東”。二百州，這是舉整數(shù)而言。十道四蕃志：“關以東七道，凡二百一十七州。” 16荊杞()荊棘和杞柳。,縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅不異犬與雞。 長者雖有問，役夫敢申恨?且如今年冬，未休關西卒?？h官急索租，租稅從何出?信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤10舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾11。,隴畝耕地。隴，同“壟”，在耕地上培成一行一行的土埂，上面種植農(nóng)作物。 無東西不分東西，意思是行列不整齊。 況復秦兵耐苦戰(zhàn)更何況關中兵能經(jīng)受艱苦的戰(zhàn)斗。況復，更何況。秦兵，關中兵，即這次出征的士兵。下文“關西卒”，也指關中兵。 長者即上文“道旁過者”，這是“行人”對他的敬稱。 役夫敢申恨我怎么敢申訴怨恨呢。役夫，行役之人，這是“行人”的自稱。敢，“豈敢”的省文，怎么敢。申，訴說。 縣官官府。古代指天子，因為畿內(nèi)縣就是國都，王者官天下，故稱“縣官”。又指朝廷，這里引申為官府。,信知確實知道。 比鄰鄰居。周禮族師：“五家為比?！庇?，遂人：“五家為鄰?！?青海頭青海湖邊。青海，就是現(xiàn)在青海省境內(nèi)的青海湖，唐開國后經(jīng)常在這里與吐蕃交戰(zhàn)。 （10）煩冤煩躁憤懣。 （11）啾啾( )凄厲的哭叫聲。,今解： 戰(zhàn)車叮鈴響不停，戰(zhàn)馬聲聲嘶嘯；遠征的壯丁，個個把弓箭背在腰。爹娘呵妻兒呵，都匆匆跑來相送，車馬揚起的塵埃，遮蔽了咸陽橋。拖的拖抱的抱，攔路頓腳放聲哭，悲慘的哭聲，一陣陣沖上九重霄。有一個行人，同情地問一個壯丁，壯丁只輕輕說：頻繁地點名征兵。有的人十五歲，就征去駐守黃河，到了四十歲，還編入屯田的軍營。當年出發(fā)，還是村長替他扎頭巾，歸來頭白了，還要再去衛(wèi)戍邊境。邊境上的戰(zhàn)士，鮮血已流成海水，皇上拓邊的雄心，仍然沒有休止。你沒聽說嗎？,漢朝的華山以東，有二百多個州，千村萬落，處處長滿野草和荊棘。雖有健壯的婦女，把握鋤犁種地，但是莊稼雜蕪，阡陌也難辨東西。再說關東士兵，素以苦戰(zhàn)稱第一，如今被人驅趕，與狗雞并無差異。要不是你這個老人家來問究竟，我怎么敢把心中怨恨向你提起？且說象今年已經(jīng)是冬天了，關西守卒沒一個回家休息?？h官衙役急匆匆追逼租稅，無人種地租稅從哪去籌集？早知生男孩招來許多麻煩，倒不如生女孩還來得適宜。生女孩可以嫁給隔壁鄰居，生男孩尸骨埋在戰(zhàn)場草地。你沒看見嗎？就在青海頭的那邊，自古來白骨堆成山，沒人去料理。新鬼含冤煩惱，舊鬼不停地哭泣，倘若是陰天雨天，更是啾啾咿咿。,練習： 一 參考下面的提示，背誦這首詩。 提示：這首詩頗有一些名句，如“牽衣”二句、“去時”二句、“生女”二句等。在初步熟悉全詩大意后，要努力記住這些名句，再把它們同上下文聯(lián)結起來，有助于較快地成誦。,二 這首詩的基本結構是，以送別出征戰(zhàn)士的場面描寫開頭，以行人答問為主體?；卮鹣旅娴膯栴}，體會詩的結構藝術。 1“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”這兩句表達了怎樣的內(nèi)容?在整首詩中有什么作用? 2劃分主體部分的層次，歸納各層大意，并指出其中的過渡句和前后照應的句子。 3詩人用怎樣的方式將行人答問的內(nèi)容從個人痛苦經(jīng)歷擴展到全社會?這樣寫有什么好處? 4前人說：“立片言而居要，乃一篇之警策?！币滥憧?，這首詩中的警策應是哪兩句?并說說理由,三 緊扣加點詞語，分析下面詩句的含義。 1去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。 2生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。 四 試將這首詩跟李白古風其十九相比較，說說二者的藝術風格有什么不同。 古風其十九 西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺，高揖衛(wèi)叔卿。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。,題解 這首詩是諷世傷時之作，也是杜詩中的名篇，為歷代所推崇。詩旨在諷刺唐玄宗窮兵黷武給人民帶來莫大的災難，充滿非戰(zhàn)色彩。 詩的開頭七句為第一段，寫軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景，描繪了一幅震人心弦的送別圖?！暗琅浴笔木錇榈诙?，通過設問，役人直訴從軍后婦女代耕，農(nóng)村蕭條零落的境況。