2017_18學(xué)年高中語文第四單元15離騷檢測含解析.doc

15離騷飄香的端午大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。朝來暮往，風(fēng)吹去，世間多少浮華。已過去二千多年的歲月，讓人們至今不能忘懷。明天又是一年的端午節(jié)了，在粽子飄香的五月，我們來紀念和緬懷偉大的詩人屈原。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這句千古絕唱出自屈原離騷一文的華美詩章，激勵著繼往開來的人們，令人感慨，使人奮進。飄香的端午，以寬厚的胸懷當(dāng)葉，溫柔的心情做餡，甜美的話語為五彩絲線，調(diào)以真誠的緬懷，讓我們的靈魂再向屈原致敬！美字體離騷屈原長太息以掩涕兮哀民生多艱賞美文念屈原，嘆離騷滾滾紅塵，幾世輪回。一波江水，向東飛揚。汨羅江旁，萬物聊賴。昔日郢都，浮華不再。冥冥中，一個孱弱憔悴的身子緩緩浮現(xiàn)。千年的沉墜，抹不去那瑰麗的辭藻積淀。屈原，一個被世界印記的偉大詩人，站在這兒。一滴琥珀濃，離騷自他口中溢出，一旋一縈，飄向遙遠的天際。和著芬芳，千年的辛酸與委屈把世界震碎了?！暗鄹哧栔缫豳?，朕皇考曰伯庸?！背鯐r的他是如此清高溢才的有志之士，充滿了美好的幻想，渴望有一天能實現(xiàn)抱負。然而現(xiàn)實卻似沉重的鐵錘，粉碎一切。有人言屈原只是愚忠，本可以投靠他國去創(chuàng)造嶄新的鴻程，卻執(zhí)意擇一死，蠢不可及。更有人道他的死純粹是一時氣憤之作，毫無愛國可言。對此，我要駁回。屈原是深深愛國的，他對祖國對人民的熱愛甚至已超乎了自己的生命。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！敝谎云Z中蘊藏的憂國憂民之博大情懷，誰敢否決？他渴望為國出一臂之力，卻無法施展抱負，眼睜睜看著自己的國土由強轉(zhuǎn)衰，邁向滅亡?！皩庝鬯酪粤魍鲑猓嗖蝗虨榇藨B(tài)也。”那振國的宏圖、不屈的氣節(jié)和嫉惡的情操，豈是世俗可承受的？他也是寂寞的。一生秉持高尚的蘭芷情節(jié)，高掛堅韌的求索精神。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！比f丈的語勢試圖擴張憂憤的深度和廣度，駕馭人生的熾熱愛戀與追求。其遠大程度，哪是凡輩可比擬的？當(dāng)秦國已經(jīng)攻入，戰(zhàn)火繚繞，百姓痛哭流涕，流離失所。年老體衰的他站在江邊，望盡汨羅水淚在眼中徘徊，憤在血中奔騰，悲在心中彌漫。自己長年的等待，竟只換得這個結(jié)果，怎能不哀??？“曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當(dāng)?！币苍S他開始反思，回首過去點滴千里馬不遇伯樂，滿腹江水無處揮灑?？墒谴藭r他已失去健壯的身板，只能茍延殘喘地度余生。拖著欲散的骨頭，你想讓他做什么？他還能做什么??？“既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居?！卑浩鸨瘧嵉闹練?，他唯一能做且愿做的，即是拋出自己僅剩的殘殼，去喚醒人民的斗志。他甚至還幻想著某日國民團結(jié)而起，攜手捍衛(wèi)自己的故園！他是這般愛民愛國愛君，一生馳騁著堅貞不渝的愛國情懷，即使被唾棄，被疏離，也不愿放手，他要警醒國民，他要驚震敵國，他要怒燒世界！最終將一切化作一躍，遺千古恨。屈原的才溢滄海，我們無法繪出。唯一能夠解得的，只有憂時感世的悲愴與凄涼，只有叩心問天的無奈與沉痛，只有花神交際的孤獨與落寞，只有吊民悼軍的憤懣與哀傷。吟罷離騷，烏云霎時密集，方才還隱約可見的日芒被遮掩得不見蹤跡。汨羅江水洶涌著，粘濕帶著腥氣的水星濺于他褪了色的外服上，把離騷也折碎了。世界滿目蕭涼，殘芳彌漫?！扒赢?dāng)年賦楚騷，蕭艾太盛樹蘭少，一躍沖向萬里濤！”【課內(nèi)挖掘】對國家的忠貞，雖九死猶未悔，以香草、芰荷為裳。只可惜，在小人奸詐、君王昏庸的壓迫下，“美政”的理想化作汨羅江上的一道忠魂，飄在每年陰歷的五月初五。然而“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”不斷求索的詩人，不斷追尋的詩人，時時掩面痛哭的詩人，對人間邪惡不斷詛咒的詩人，顏色憔悴形容枯槁、常常行吟江畔長歌當(dāng)哭以淚作詩的詩人，以“明知不可為而為之”的執(zhí)著，穿越時間的長空走進了我們的心靈。于是，屈原，就成為我們中華文化的一個符號，成為一座不論隔著多么遠的時代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑。這則素材適用于執(zhí)著、忠貞、愛國、民族精神、生與死、憂國憂民等話題中。【寫作范例】示例一：屈子雖去，其魂不朽！屈子之魂，是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂民魂！他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂民淚，對于百姓，他只有選擇掩涕，是的，只有掩涕。他的憂民魂，如北風(fēng)的聲聲馬嘶，南風(fēng)的嗷嗷虎嘯，東風(fēng)的凄凄龍吟；他的憂民魂，更如那潺潺流動的汨羅江水，永不停息！屈子之魂，是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國魂！他重視人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢勢利小人。他一心輔佐君王，實施美政，聯(lián)齊抗秦，革新政治，卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽，聽信奸佞將他放逐。君要臣死，臣不得不死，是嗎？孤帳，燭光搖曳，酒令人銷魂，他卻吟出了“指九天以為正兮，夫唯靈修之故也”的詩句！戴叔倫曾吟誦：“沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。”郢破，國破，人亡，家亡！一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲魂曲，颯颯的寒風(fēng)，讓人不寒而栗，殘陽照著江面，暮靄籠罩著江身。孰知寒風(fēng)過去不是溫暖，殘陽之后不是滿日，暮靄之后不是黎明？示例二：做真正的自己秋風(fēng)之中樹葉搖擺不定。向東，向西，最終悲哀得猝然跌落。是的，樹葉是悲哀的，因為它在隨風(fēng)搖擺之間丟掉了自己，將自己的命運寄在了秋風(fēng)的籬下！也許你會笑樹葉的愚蠢，可你是否想過那片悲哀的樹葉映照著你的影子。曾幾何時，國人追逐起異域頭發(fā)的繽紛，身為學(xué)生的你是否隨著這股風(fēng)褪去了清純的底色？面對同學(xué)的疑問，老師的懷疑，你是否依然會堅決地否定那個公認的答案？你是否依然能做真正的自己？做真正的自己，需要你的無畏，需要你的堅定信念?？矗“寥涣⒂趯O權(quán)案前的關(guān)羽，沒有忌憚的神色，只有大罵小人的豪氣；沒有屈膝的卑微，只有屹立的風(fēng)范。美髯飄動間關(guān)羽為自己的人生填上“忠義”二字，那種臨死而無畏的勇氣也震撼了他的敵人。汨羅江畔屈原走到了他人生路的盡頭。為了自己的信念屈原來到了汨羅江畔。清風(fēng)飛揚，衣袂翻飛，時俗了斷。屈原做了真正的自己。做真正的自己，需要你有笑傲困苦的灑脫。“日啖荔枝三百顆，不辭常做嶺南人”，身遭貶謫的蘇軾依然能吟出如此佳句，這是何等的灑脫！王安石也好，歐陽修也好，都不能改變蘇軾的信念。蘇軾堅定地笑看命運的浮沉，于是一切都變得坦然。做真正的自己，你會得到人間不絕的風(fēng)景?？?，駝鈴聲處，“大漠孤煙直，長河落日圓”，這是何等壯闊的風(fēng)景！然而這樣的景象也可為一個小女子掌握，她就是臺灣女作家三毛。不顧家人的勸阻，忍痛割舍對象的依戀，她用柔弱的腳步踏進了撒哈拉沙漠。她實現(xiàn)了自己的夙愿，縱然風(fēng)沙彌漫、千難萬險。然而也就是在風(fēng)沙中她建造了天堂，在艱難的跋涉中，她得到了人間最美的真情。你還在彷徨嗎？你還在世俗的洪流中搖擺不定嗎？你還在重復(fù)著別人的道路嗎？如果不是，那么做真正的自己吧！看，那獨自在夜間開放的夜來香正綻放著自己的人生，那與雪爭白的寒梅在萬物肅殺中飄逸著自己的冷傲。做真正的自己，你會擁有“眾人皆醉而我獨醒”的超然；做真正的自己，你會擁有“風(fēng)景這邊獨好”的自信；做真正的自己，你會擁有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的無羈；做真正的自己，你會擁有“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的欣然。做真正的自己，綻放自己的美麗。一、基礎(chǔ)鞏固1下列句子中沒有通假字的一句是()A固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯B忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也C進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服D伏清白以死直兮，固前圣之所厚解析：A項，“錯”通“措”；B項，“邑”通“悒”；C項，“離”通“罹”。答案：D2下列各項中加點詞的解釋，正確的一項是()A謇朝誶而夕替替：替換B謠諑謂余以善淫 謠諑：造謠；誹謗C忍尤而攘詬 尤：厲害D豈余心之可懲 懲：懲罰解析：A項，替：廢棄、貶斥。C項，尤：責(zé)罵。D項，懲：受創(chuàng)而改變。答案：B3下列加點詞的意義和用法不相同的一項是()A長太息以掩涕兮又申之以攬茝B怨靈修之浩蕩兮 鷙鳥之不群兮C屈心而抑志兮 忍尤而攘詬D雖九死其猶未悔 雖體解吾猶未變兮解析：A項，連詞，表順承；介詞，因為。B項，“之”都是助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。C項，“而”都是表并列關(guān)系的連詞。D項，“雖”都是連詞，“即使”。答案： A4下列各句中加點詞古今意義相同的一句是()偭規(guī)矩而改錯吾獨窮困乎此時也何方圜之能周兮忽反顧以游目兮佩繽紛其繁飾兮自前世而固然寧溘死以流亡兮伏清白以死直兮A BC D解析：規(guī)矩，古今同義，均為“一定的標準、法則或習(xí)慣”的意思。窮困，古義：(路)阻塞不通，引申為走投無路。今義：經(jīng)濟上困難。方圜，古義：形容詞用作名詞，方枘，圓鑿。今義：比較廣，泛指事物的形狀、性狀；指方法、準則；指天地間。反顧，古今同義，均為“回頭看”的意思。繽紛，古今同義，均為“繁多而雜亂的樣子”。固然，古義：本來這樣。今義：連詞，一是表示承認某事實，引起下文的轉(zhuǎn)折；二是承認甲事實，也不否認乙事實。流亡，古義：隨流水而消逝。今義：因災(zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。清白，古今同義，均為“品行純潔，沒有污點”。答案：C5下列對課文內(nèi)容的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A詩人善用夸張的手法突出事物的特征。如“冠之岌岌”“佩之陸離”，有力地突出了詩人高潔的品質(zhì)。B該詩不僅有揭露，有譴責(zé)，有決不向惡勢力屈服和不變志從俗的決心，還有憂國憂民的深厚情感。C“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”兩句，直接抒發(fā)了詩人不愿與世俗同流合污的決心。D詩人憂國憂民，但其政治理想遭受打擊后，下定決心自己隱退獨善，遠離世事，不再有所作為。解析：D項，“決定自己隱退獨善，遠離世事，不再有所作為”錯，從詩人“忽反顧以游目”來看，詩人仍眷戀故國，希望有所作為的決心仍然不泯。答案：D6把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯文：_(2)鷙鳥之不群兮，自前世而固然。譯文：_(3)佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。譯文：_答案：(1)這是我心所崇尚的美德啊，縱然多次死去，也不后悔。(2)雄鷹和凡鳥不能同群啊，自古以來就是這樣。(3)佩戴上繽紛多彩的服飾啊，菲菲芳香更加顯著。二、遷移發(fā)散閱讀下面的詩歌，完成78題。行行重行行古詩十九首行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知！胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩；浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐注勿復(fù)道，努力加餐飯。注：棄捐：拋棄，棄置不用。7下列對本詩的理解和鑒賞，不正確的兩項是()A首句五字連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)，聲調(diào)復(fù)沓，節(jié)奏遲緩，步伐疲憊，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍籠罩全詩。B所謂“各在天一涯”，是說思婦和游子相隔萬里，思婦以君行處為天涯；游子離家萬里，以故鄉(xiāng)與思婦為天涯。C“道路阻且長”承上句而來，“阻”承“萬余里”，指路途坎坷曲折；“長”承“天一涯”，指路途遙遠，關(guān)山迢遞，因此“會面安可知”。D“胡馬”兩句用襯托手法，突如其來，效果遠比直說更強烈感人。表面上喻遠行君子，同時兼暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思。E這首詩淳樸清新，同一相思別離用或顯、或寓、或直、或曲、或托物比興的方法層層深入，語言“若秀才對朋友說家常話”，單純優(yōu)美。解析：C項，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“長”承“萬余里”。D項，手法應(yīng)是比興。答案：CD8請結(jié)合詩中語句簡析本詩抒發(fā)了主人公哪些情感。答：_解析：本題考查分析詩歌思想內(nèi)容的能力。這是一首東漢末年動蕩歲月中的相思離亂之歌?！靶行兄匦行?，與君生別離”，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍籠罩全詩，相思之情再也壓抑不住?！昂R依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，表面上喻遠行君子，說明物尚有情、人豈無思的道理，同時又暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思?！跋嗳ト找堰h，衣帶日已緩”，衣帶日漸寬松，是因為人日益消瘦，久別與長期相思之苦都用暗示表達出來?！案≡票伟兹?，游子不顧返”，寫思婦因相思之深而產(chǎn)生疑慮，這使女主人公忽然陷入深深的痛苦和彷徨之中，思婦的相思之情愈顯刻骨，愈顯深沉、含蓄。“思君令人老，歲月忽已晚”，更進一步寫久別與相思之苦，暗喻女主人公青春易逝、坐愁紅顏老的遲暮之感。答案：初敘路遠而會面難的離別之苦，以及別后日漸消瘦，衣帶寬松，表達思婦相思之苦；以胡馬、越鳥眷戀故土起興，進而想象他鄉(xiāng)游子心靈蒙蔽不想回歸，流露出女主人公因思念而產(chǎn)生對游子的猜測、懷疑的感情；“思君令人老，歲月忽已晚”，暗喻女主人公因相思而產(chǎn)生對青春流逝、紅顏衰老的感慨；最后以期待和寬慰結(jié)束，坐愁相思無益，與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來日相會。閱讀下面的文言文，完成912題。崔郾，字廣略，姿儀偉秀，人望而慕之，然不可狎也。中進士第，累遷吏部員外郎，下不敢欺，每擬吏，親挾格，褒黜必當(dāng)，寒遠無留才。三遷諫議大夫。穆宗立，荒于游畋，內(nèi)酣蕩，昕曙不能朝。郾進曰：“十一圣之功德，四海之大，萬國之眾，其治其亂，系于陛下。自山以東百城地千里昨日得之今日失之西望戎壘距宗廟十舍百姓憔悴畜積無有愿陛下親政事以幸天下”帝動容慰謝，遷給事中。敬宗嗣位，拜翰林侍講學(xué)士，謝曰：“陛下使臣侍講，歷半歲，不一問經(jīng)義。 臣無功，不足副厚恩?！钡蹜M曰：“朕少間當(dāng)請益?！备哜N適在旁，因言：“陛下樂善而無所咨詢，天下之人不知有向儒意?！钡壑鼐讨x，咸賜錦、幣。郾與高重類六經(jīng)要言為十篇，上之，以便觀省。遷禮部侍郎，出為虢州觀察使。先是，上供財乏，則奪吏奉助輸，歲率八十萬。郾曰：“吏不能贍私，安暇恤民？吾不能獨治，安得自封？”即以府常費代之。又詔賦粟輸太倉者，歲數(shù)萬石，民困于輸，則又輦而致之河。郾乃旁流為大敖受粟，竇而注諸艚。民悅，忘輸之勞。改鄂、岳等州觀察使。自蔡人叛，鄂、岳?？啾?，江湖盜賊顯行。郾修治鎧仗，造蒙沖，駛追窮躡，上下千里，歲中悉捕平。遷檢校禮部尚書，卒于官。贈吏部尚書，謚曰德。郾不藏貲，有輒周給親舊，為治其昏喪。居家怡然，不訓(xùn)子弟，子弟自化。室處痹漏，無步廡，至霖淖，則客蓋而屐以就外位。治虢以寬，經(jīng)月不笞一人。及蒞鄂，則嚴法峻誅，一不貸?；騿柶涔剩唬骸瓣兺榴ざ駝?，吾撫之不暇，猶恐其擾；鄂土沃民剽，雜以夷俗，非用威莫能治。政所以貴知變者也?！甭?wù)叻伞４奘纤氖谰屄橥?，兄弟六人至三品，唐興無有也。居光德里，構(gòu)便齋，宣宗聞而嘆曰：“一門孝友，可為士族法?！币蝾}曰“德星堂”。后京兆民即其里為“德星社”云。(選自新唐書列傳第八十八，有刪改)9下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A自山以東百城/地千里/昨日得之/今日失之/西望戎壘/距宗廟十舍/百姓憔悴/畜積無有/愿陛下親政事以幸天下/B自山以東/百城地/千里昨日得之/今日失/之西望戎壘距/宗廟十舍/百姓憔悴/畜積無/有愿陛下親政事以幸天下/C自山以東百城/地千里/昨日得之今日失/之西望戎壘/距宗廟十舍百姓/憔悴畜積/無有愿/陛下親政事/以幸天下/D自山以東/百城地千里/昨日得之今日/失之西望/戎壘距/宗廟十/舍百姓憔悴/畜積無有愿陛下親政事/以幸天下/解析：解答斷句題，注意相似句式，根據(jù)語意斷句。本題“昨日得之”與“今日失之”句式一致，中間應(yīng)斷開。“愿陛下親政事以幸天下”句意完整，其前應(yīng)斷開。答案：A10下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A游畋，也稱“游田”，指游逸田獵、游獵，專指皇上游山玩水的情況。B翰林，皇帝的文學(xué)侍從官，唐朝以后開始設(shè)置，明、清改從進士中選拔。C蒙沖，古代戰(zhàn)船名，以生牛皮蒙船覆背，兩廂開掣棹孔，左右有弩窗、矛穴。D緦麻，古代喪服的名稱，五服中之最輕者，孝服用細麻布制成，服期三月。解析：A項，“專指皇上游山玩水的情況”錯誤，不是專指。答案：A11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A崔郾任吏部員外郎時，擬吏公允精當(dāng)。崔郾進士出身，多次升遷，任吏部員外郎，每次擬定官吏，都是親自確定標準，對官員的褒揚、廢黜都很準確，孤寒貧賤但有才的人沒有被滯留不用的。B崔郾任翰林侍講學(xué)士時，委婉勸皇上讀書。崔郾被任命為翰林侍講學(xué)士后入朝拜謝，從自己上任半年沒有問皇上讀書的事情說起，皇上對自己沒問崔郾問題很慚愧，表示隨后就問有關(guān)經(jīng)義的問題。C崔郾擔(dān)任虢州觀察使時，關(guān)心民生問題?；实巯铝畎傩找阉诿桌U納到太倉，增加了百姓的負擔(dān)，崔郾就在支流建立糧倉收受百姓的粟米，然后使用漕運，減輕了百姓的負擔(dān)，百姓很高興。D崔郾在虢、鄂為官時，為政十分注重變化。崔郾認為陜地土地貧瘠，百姓困苦，就用寬容的政策；他認為鄂州土地肥沃，百姓剽悍，又加上此地有夷人風(fēng)俗，就用重罰來治理這個地方。解析：