浙江省杭州市西湖高級中學2018_2019學年高一歷史5月月考試題.docx

浙江省杭州市西湖高級中學2018-2019學年高一歷史5月月考試題一、選擇題：本大題有40小題，每小題2分，共80分。（建議用時40分鐘）1春秋戰(zhàn)國時期，儒家提出的治理社會方案的主張是A以法律制度規(guī)范社會 B以強權政治規(guī)范社會C以倫理道德規(guī)范社會 D以道法自然規(guī)范社會2右圖是孔子問禮于老子。下列屬于道家學說的是 A兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用B“無為”“逍遙”“以無事取天下”C利用權術駕馭大臣D制天命而用之3董仲舒認為“天生民性，有善質而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。以下對這一思想的理解最準確的是A主張“罷黜百家，獨尊儒術” B感嘆人性本惡，呼喚王道C建議以禮入法，以禮入俗 D認為民性本善，君權神授4太學是中國古代國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學校，漢代太學中教學的主要內容有詩 書 墨子 春秋A B C D5.“桃園三結義”是羅貫中古典名著三國演義中的名篇。劉備、關羽和張飛三人在涿郡桃園，祭告天地，結為異姓兄弟。以后他們都忠實地堅守著這個承諾，甚至不惜犧牲自己的性命。羅貫中筆下的這種思想直接源于A“仁政”思想 B“天人感應”思想 C宋明理學思想 D“經世致用”思想6位于江西廬山的白鹿洞書院是古代著名的四大書院之一，宋代理學大師朱熹和陸九淵曾在此地進行過激烈的辯論，雙方辯論的焦點應是 A窮理的方法問題 B理是否存在的問題 C理氣的關系問題 D理的基本內涵問題7明末清初思想家黃宗羲的明夷待訪錄在清代被列為禁書，其主要原因是該書A將人性與天理對立起來 B質疑孔子的權威性C主張儒、佛、道三教合一 D抨擊君主專制制度8.黃宗羲、顧炎武、王夫之是明清之際著名的思想家，他們的思想實質上是A儒家思想在新的歷史條件下的活躍 B宋明理學的深化和發(fā)展C前秦儒家民本思想的復興 D資產階級民主思想的興起9明代宋應星所著天工開物是中國古代著名的科技著作。下圖為書中的“斬竹漂塘”、“蕩料入簾”插圖，圖片所反映的這項古代中國重要發(fā)明 A最早產生于隋唐時期B經畢升改進而出現(xiàn)革命性變革 C為歐洲文藝復興的出現(xiàn)準備了條件D在四大發(fā)明中影響最為久遠10某書云：中國的“印刷術用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險、貿易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大發(fā)明（ ） A對西方科技產生了爆炸性影響 B改變了整個世界事物面貌和狀態(tài) C指南針被鄭和用于著名的遠航D未能推進中國社會根本性的變革11今天象棋中有“炮”與“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字開始并用，這一變化說明 A宋代火藥廣泛用于戰(zhàn)爭 B 中國象棋發(fā)明于宋代C 宋代發(fā)明了火藥 D洋炮在宋代傳入中國12秦始皇泰山封禪時留下了泰山刻石，相傳其稿本為秦丞相李斯所書，唐人稱頌其“畫如鐵石，字若飛動”，“骨氣豐勻，方圓絕妙”。據(jù)推斷，該刻石使用的一定是 A篆書 B草書 C楷書 D隸書13對圖解讀正確的是A中國古代科技一直領先于西方B15世紀中西方科技發(fā)展趨勢出現(xiàn)逆轉C公元前后中國科技達到最高峰D公元前后到10世紀中國科技發(fā)展停滯14北宋崇寧三年(公元1104年)，宋徽宗辦畫院，招畫師采用唐人詩句命題考試。其中有一題為“蝴蝶夢中家萬里”，奪魁者王道亨畫蘇武牧羊假寐，以見萬里意。此畫的風格應為A宮廷畫 B文人畫 C民俗畫 D人物畫15說到人生追求，我們也許會吟誦“蜀道之難，難于上青天”“獨上高樓，望盡天涯路”“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。上述詞句依次運用的文學形式分別是A楚辭、漢賦、唐詩 B楚辭、唐詩、宋詞C唐詩、宋詞、楚辭 D唐詩、宋詞、元曲16下列有關右圖所示作品的表述，不正確的是A是明清時期著名的文言譴責小說B和三國演義水滸傳西游記并稱為中國四大名著C描寫了四大封建家族的衰亡史及賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇D是世界文學寶庫中的珍品17以林則徐、魏源為代表的地主階級抵抗派“開眼看世界”的著眼點在于A新思想新文化 B歷史地理方面 C社會制度方面 D軍事技術方面18梁啟超在五十年中國進化概論中說：“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了第一期，先從上感覺不足第二期，是從上感覺不足第三期，便是從根本上感覺不足?！贝颂幨÷缘娜齻€詞分別是A器物 制度 文化 B器物 文化 制度C文化 制度 器物 D制度 文化 器物19陳獨秀指出：“若一方面承認共和政體，一方面又要保存孔教，理論上實在是不通，事實上實在是做不到?！睘榇?，他當時致力于A反對袁世凱復辟的軍事斗爭 B宣揚資產階級民主與科學思想C宣傳馬克思主義學說 D創(chuàng)建無產階級政黨20右圖是魯迅設計的某大學的?；?。20世紀第二個十年，以該大學為主 要中心，曾經大力宣傳的思想是 興民權、設議院 民主共和民主和科學 提倡新文學，反對舊文學A B C D 21. 五四運動前后馬克思主義在中國的傳播為中國共產黨的成立奠定了思想基礎。其中，在新青年上指出“階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理(注：指唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義)從根本上聯(lián)系起來”的文章是 A庶民的勝利 B布爾什維主義的勝利 C我的馬克思主義觀 D敬告青年22中華民國國歌唱道：“三民主義，吾黨所宗；以建民國，以建大同”這里所說的“吾黨所宗”的核心是 A驅除韃虜 B恢復中華 C建立民國 D平均地權231924年，孫中山說：“從前奮斗不充分的原因，是由于沒有辦法，從此以后有了辦法，就要諸君擔負責任，拿這個辦法，去替國人發(fā)生一個新希望。”“這個辦法”是A 武裝奪取政權 B聯(lián)合地方實力派 C建立責任內閣 D實行新三民主義24延安時期是毛澤東思想的成熟時期，體現(xiàn)這種“成熟”的理論成果是A工農武裝割據(jù)理論 B新民主主義革命理論C人民民主專政理論 D社會主義革命和建設理論25春天的故事中唱道：“一九九二年又是一個春天， 有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇”這一“詩篇”回答了當時的重要問題是 A什么是中國特色社會主義 B什么是社會主義初級階段C什么是社會主義，怎樣建設社會主義 D什么是“一國兩制”26. 史學家陳旭麓認為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產生的。一百數(shù)十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學習西方。第二次則是反思何以學了西方仍然失敗?！毕铝嘘P于以上信息的解讀不正確的是 A. 戊戌變法是第一次反思后的行動 B. 第二次反思是一個漫長漸進的過程 C. 從器物到制度再到文化漸進變革皆是反思的成果 D. 追求獨立、民主富強是促進反思的原動力27齊奧爾科夫斯基說過：“地球是人類的搖籃，但沒有人能永遠留在搖籃里?！苯裉欤袊艘呀涀叱隽俗约旱膿u籃，開始蹣跚學步了，這是指 A第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功 B第一枚導彈發(fā)射成功C第一顆原子彈試爆成功 D“神舟5號”宇宙飛船在太空遨游28電影鄧稼先以我國秘密研制原子彈為背景，講述了以“兩彈元勛”鄧稼先為代表的老一輩科學家在極端艱苦的條件下為國家秘密研制原子彈、氫彈而無私奉獻一生的感人事跡。這體現(xiàn)出 老一輩科學家的無私奉獻和自我犧牲精神鄧稼先是中國知識分子的優(yōu)秀代表其成就促進了我國國防科研事業(yè)的發(fā)展鄧稼先為中國核武器的研制做出了卓越貢獻AB C D29.人民日報曾刊發(fā)一則“喜報：中共中央、國務院、中央軍委、中央文革小組，向從事核武器研制和試驗的中國人民解放軍全體指戰(zhàn)員、工人、工程技術人員、科學工作者和一切有關人員，致以最熱烈的祝賀”。該“喜報”是祝賀我國A第一顆原子彈爆炸成功 B第一顆氫彈爆炸成功C第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功 D第一顆試驗通信衛(wèi)星發(fā)射成功30. 下列新中國科技史上的重大事件，按其出現(xiàn)的時間先后排列，正確的是“向科學進軍”“科教興國”“第二次綠色革命”“科學技術是第一生產力” A B C D31薄伽丘主張的“幸福在人間”，被視為文藝復興的宣言。這句話體現(xiàn)的思想是（ ） A. 人文主義 B.禁欲主義 C. 蒙昧主義 D.理性主義32薄伽丘的十日談與但丁的神曲齊名，享有“人曲”美稱，主要是因為這本書在死神籠罩的黑暗中，打開人們的心靈之窗 全書貫穿人文主義思想，矛頭直指天主教會肯定人的價值與尊嚴，反對封建等級觀念 以詩歌形式抨擊教會丑惡，歌頌現(xiàn)實生活AB C D33有人說：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，獨獨禁本能。”假如你同意上述觀點，你可以找到古代東西方社會這一做法的論據(jù)是 A人文主義，民貴君輕 B因信稱義，天人感應C人文主義，存天理、滅人欲 D因信稱義，致良知34提出“一切有權力的人都容易濫用權力；要防止濫用權力，就必須以權力約束權力”的啟蒙思想家是A孟德斯鳩 B伏爾泰 C盧梭 D狄德羅35霍克海默阿道爾諾說：“在啟蒙精神的發(fā)展過程中，總是不可避免的、必然的有一定的理論觀點受到毀滅性的批判?！痹趩⒚蛇\動中受到批判的“理論”或“觀點”不包括 A“一個國王、一種法律、一個信仰”B“上帝是宇宙的主宰，君主的權力來自上帝”C“哪里沒有法律，哪里就沒有自由”D“教皇是太陽，國王是月亮，國王的權力借自教皇”36下列四幅圖片反映的重大事件，對人類歷史發(fā)展具有重大意義，其作用的共同點是A促進了人們的思想解放 B發(fā)揮了馬克思主義的指導作用 C. 促進了世界資本主義的發(fā)展 D推動近代自然科學的產生和發(fā)展371718世紀的啟蒙運動，引領著“人”與“社會”的雙重覺醒，歐洲啟蒙運動的主要內容是 A復興古代希臘、羅馬文化 B全面否定羅馬天主教C提倡理性精神 D爭取實現(xiàn)普選38伏爾泰逝世13年后，其遺骨被遷葬到巴黎先賢祠，遷葬之日，10萬人為他送葬，佇立街頭迎送的人更是達60多萬人。他被巴黎人民如此敬仰和愛戴的主要原因有A.他發(fā)展了洛克的分權學說，明確提出了三權分立學說 B他尊崇理性，是法國啟蒙運動的領袖 C他堅決否定王權，倡導“社會契約”論和“人民主權”說 D他提出“人是萬物的尺度”，歌頌自然的人性39. 有學者指出：如果說文藝復興為人本主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指 A摧毀蒙昧和專制主義 B建設工業(yè)文明國家 C弘揚理性和科學思想 D創(chuàng)立民主法治社會40.1791年，法國國民公會投票通過決議，為大革命的象征盧梭樹立雕像，并授予“自由的奠基人”的稱號，盧梭受此推崇是因為他主張君主立憲 宣傳主權在民倡導天賦人權 提出三權分立A B C D班級 姓名 學號 座位號A 密封線杭西高2019年5月高一歷史答卷二、非選擇題：（建議用時15分鐘）41、（20分）文化就像一張名片，一個民族如果沒有自己的文化，就會被蒸發(fā)掉，或者湮沒于世界之中。某班同學對這一問題進行了探究，大多數(shù)同學認為應把儒家思想作為中國的文化形象。 材料一：孔子說：“君子要致力于根本，根本樹立了，治國做人的原則就會產生。孝順父母，敬愛兄長，大概就是仁德根本吧!” 材料二：漢武帝即位后，他接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，從此儒學被確立為中央王朝的統(tǒng)治思想。這是中國政治史和思想史上的一件大事。儒學在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位，有利于鞏固大一統(tǒng)國家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。從此，儒學成為各級學校必修的重要內容和朝廷選官的考查標準，從而確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。 材料三：在一批心志高遠的學者促進下，理學于宋代興起。理學強調通過道德自覺達到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重社會責任與歷史使命的文化性格，對中國的思想文化及社會生活產生了深遠影響。 材料四：2009年12月22日，國家副主席習近平在柬埔寨參加了孔子文化學校的揭牌儀式。目前，海內外一些國家和地區(qū)已建立眾多孔子學院，孔子的思想學說日益被世界各國人們所關注。(1)填寫下列儒家思想發(fā)展簡表的相關內容：（10分）時代人物主要思想主張春秋仁、禮戰(zhàn)國孟子天行有常、制天命而用之漢代董仲舒朱熹理的學說(2)根據(jù)材料三并結合所學知識回答，宋明理學對中華民族性格產生了什么影響?(4分)(3)據(jù)上述材料回答，孔子學說在當代社會有何價值?(6分) 【答案】12345678910CBDCCADADD1