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歌曲走進(jìn)新時(shí)代,我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來(lái) 我們講著春天的故事改革開(kāi)放富起來(lái) 繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,第18課 新時(shí)期的理論探索,鄧小平理論 “三個(gè)代表”思想,什么是鄧小平理論?,鄧小平理論是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 簡(jiǎn)而言之,鄧小平理論就是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。,一、鄧小平理論的形成背景,結(jié)合以下材料和教材內(nèi)容概括偉大的轉(zhuǎn)折的歷史背景?,1、“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,材料1:凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。 1977年2月7日人民日?qǐng)?bào)、紅旗雜志、解放軍報(bào)聯(lián)合社論(經(jīng)華國(guó)鋒批準(zhǔn))。 材料2:粉碎“四人幫”之初,“左”的錯(cuò)誤沒(méi)有完全糾正。1977年和1978年 ,中國(guó)還處于徘徊狀態(tài)。 鄧小平 (1987年4月),1978年5月11日,光明日?qǐng)?bào)上刊載 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)一文,引發(fā) 了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。,2、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,1978年11月召開(kāi)的中央工作會(huì)議上,鄧小平發(fā)表了解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看的講話,他指出:“解放思想,開(kāi)動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想。一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。”,材料中反映了鄧小平同志怎樣的思想主張?這一思想主張有何意義?,3、鄧小平發(fā)表解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的講話,沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮,開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。,思考:為什么說(shuō)十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)道路上的一次偉大轉(zhuǎn)折?,二、鄧小平理論的形成過(guò)程,1、1978年,十一屆三中全會(huì)偉大轉(zhuǎn)折,思想路線 黨的工作重心的轉(zhuǎn)移 開(kāi)始,2、1982年,中共十二大,1982年9月中共十二大的召開(kāi),“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是,照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式,從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?!?鄧小平在中共“十二大”上的講話,結(jié)合材料和教材內(nèi)容思考:中共“十二大”主要內(nèi)容是什么?,首次明確提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,3、1987年,中共十三大,結(jié)合教材內(nèi)容思考:中共“十三大”主要內(nèi)容是什么?有何影響?,內(nèi)容:提出中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論和 “一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)” 基本路線;依據(jù)黨的基本路線制定三步走的戰(zhàn)略方針。,“中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段,就是處在初級(jí)階段,是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?!?鄧小平在中共“十二大”上的講話,意義:系統(tǒng)概括了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容;鄧小平理論的概念提出。,年廣九:創(chuàng)辦安徽蕪湖傻子瓜子技術(shù) 開(kāi)發(fā)有限公司”,1981年至1984年,年廣九的雇工由3人發(fā)展到103人,僅1984年就納稅30多萬(wàn)元。年廣九又依靠靈活的經(jīng)營(yíng)手段,將產(chǎn)品迅速打進(jìn)北京、上海、南京等大城市,很快年廣九成為中國(guó)最早的百萬(wàn)富翁之一。 這時(shí),對(duì)于雇工超過(guò)80人的大戶是否肯定其合法地位,上上下下?tīng)?zhēng)議很大。 而“資本家復(fù)辟”、“剝削”等帽子也都戴到了年廣九的頭上,不少人提出要“辦”年廣九。 1989年,中國(guó)的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)困難時(shí)期。,這到底還是不是社會(huì)主義?,4、南巡談話,南方談話主要內(nèi)容,材料2:“改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子,不敢闖,說(shuō)到底就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?!?鄧小平,1992年鄧小平南方談話提出了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中哪兩大根本問(wèn)題?他是如何回答這兩大根本問(wèn)題的?,材料1:“有的人認(rèn)為,多一分外資,就多一分資本主義,三資企業(yè)多了,就是資本主義的東西多了,就是發(fā)展了資本主義,這些人連基本常識(shí)都沒(méi)。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng),計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。 ” 鄧小平,什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,成熟并形成體系,5、1992年,中共十四大,內(nèi)容:用鄧小平理論武裝全黨,提出了20世紀(jì)90年代我國(guó)改革開(kāi)放和建設(shè)的主要任務(wù)是加快改革開(kāi)放,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。明確提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。,歷史意義:我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入一個(gè)全新發(fā)展階段。,確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想,并寫(xiě)入黨章。,6、1997年,中共 “十五大”,建設(shè)有中國(guó) 特色社會(huì)主義,發(fā)展道路,發(fā)展階段,根本任務(wù),外部條件,政治保證,戰(zhàn)略步驟,領(lǐng)導(dǎo)力量,依靠力量,祖國(guó)統(tǒng)一,三、鄧小平理論主要內(nèi)容,和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想,四、鄧小平理論的精髓,五、鄧小平理論的歷史意義,1、把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果; 2、繼承和發(fā)展了毛澤東思想; 3、是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟;,繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,1989年,江澤民成為 中共第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心, “三個(gè)代表”的重要思想,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì);機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題 創(chuàng)造性回答了 “建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨” 的問(wèn)題,2002年中共十六大被確立為全黨指導(dǎo)思想; 是21世紀(jì)黨的指導(dǎo)思想,指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局面;,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),單元小結(jié):20世紀(jì)以來(lái)的理論成果,中共七大,中共十五大,中共十六大,民權(quán)主義,實(shí)事求是,群眾路線, 獨(dú)立自主,解放思想, 實(shí)事求是,
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