試談激發(fā)學生學習動力的藝術(shù)

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” 魏書生說：“說不緊張不現(xiàn)實，但做老師的要設(shè)法幫他們消除緊張的情緒?！?魏書生消除緊張的辦法至少有 100 種，魏老師在全國各地用過幾十種，但次數(shù)較多的還是培養(yǎng)學生的自信心。 培養(yǎng)自信心，那是一朝一夕的事嗎 ? 那不得經(jīng)過長期努力才能培養(yǎng)起來嗎 ? 說得也沒錯。但長期有長期的效益，短期有短期的效益，讓學生樹立戰(zhàn)勝人生道路重重困難的信心，當然要付出畢生的努力，而要樹立記住一個單詞、學會一首歌、上好一節(jié)課的信心，不必要也不可能付出太大的代價。 魏書生是怎樣在很短時間內(nèi)使學生對做好一件小事建立必勝的信心的呢 ? 下面是魏書生喜歡采取的方式： 1991 年暑期，魏書生從西藏拉薩趕到四川成都開會，又趕到哈爾濱市，趕到吉林，從吉林趕到大連市參加全國中語會舉辦的首次“全國中青年語文教師觀摩課”。 錢夢龍老師第一個講課，魏書生最后一個講課。他講課是上午最后一節(jié)，天熱，學生累，觀眾也比較疲倦了。學生累再加上緊張，這堂課很容易失敗。 走上講臺，魏書生便問學生：“大家愿學一種消除緊張，使自己充滿必勝信心的辦法嗎 ? ” 學生齊回答：“愿意學 ! ” “那好，咱們學一種簡單有效的消除緊張、建立信心的辦法。請同學們站直，目視前方黑板的中縫，面帶笑容，好了。再請同學們深深吸氣，挺胸。氣憋足了嗎 ? ” “憋足了 ! ” “請大家大喊三遍我能成功，要求一遍比一遍聲音大?！?同學們聽了都大喊起來，但喊得不齊。 魏書生說：“這回老師說預備起，請大家齊聲喊。好了，預備起 ! ” 同學們齊喊，但三遍基本一樣，沒有層次。 “這次請同學們想一想三次力量分配，不要平均使用力氣，最后一遍用全身的力氣高呼，好 ! 再來一次 ! ” “我能成功 ! 我能成功 ! 我能成功 ! ” 學生們一聲比一聲大，喊過之后，會場里充滿了活力，學生緊張情緒一掃而光，對上好這堂課，充滿了成功的信心。 魏書生所在的盤錦實驗中學的學生剛一上課也經(jīng)常這樣高呼，特別是全班同學齊聲高呼時，有一個群體效應(yīng)，有“場效應(yīng)”，大家互相競爭，互相感染，互相鼓舞，在這“我能成功”的聲浪中，怯懦、緊張、疲勞、懈怠、拖拉、自卑的情緒常常被驅(qū)趕得無影無蹤，盡 管這些情緒過了一段時間還可能回來，但經(jīng)常這樣驅(qū)趕，自卑緊張的情緒就少得多了。 有時候自習課比較累了，有的同學便建議：“老師，高呼幾遍吧 ! ”不用說呼什么，大家已心領(lǐng)神會，熱烈贊成，一聲令下，大家起身，昂首挺胸，吸足氣，放聲高呼：“我能成功 ! ” 有的學生管這叫“精神充電”，也有的說這是“精神加油站”，是“精神糧食”。 （二） 養(yǎng)自信心 1992 年 5 月 6 日，魏書生剛從深圳歸來，校內(nèi)來了六個省、市、自治區(qū)的老師聽課。魏書生連上了幾天公開課，到 5 月 20 日輕松些了，一天只接待了四個市的客人，都是談開會的事，他以為不會有人聽課了，不料進班級時，教室的過道上又坐滿了人。本該復習，聽課老師一多，便改為講課，魏書生選了扁鵲見蔡桓公一課。 同學們查資料、翻譯、討論，教學重點基本掌握了。他想，學習最差的同學是不是熟練地掌握了呢 ? 便說：“張軍同學，請你翻譯一下第一段?！?這位同學沒有推辭，站起來，很有信心的樣子，不料才譯第一句話，便引起哄堂大笑。原來他把蔡桓公念成了蔡恒公。在張軍之前，已有五位同學讀、譯此文，沒有語音錯誤，蔡桓公又是這課的主角，一篇短文里“桓侯”“桓公”出現(xiàn)了 11 次。從上課到張軍發(fā) 言，大家讀說“桓公”“桓侯”不下 30 次，都是正確的，即使如此，張軍也還是讀錯了，真是“春風不度玉門關(guān)”。同學們和聽課老師們笑不奇怪，哪有人家說了 30 多遍以后，他還讀錯了的呢 ? 錯已成現(xiàn)實，課堂上，魏老師沒有停留在笑上，也不是把這位同學批評一頓。因為這位同學挨的批評太多，已經(jīng)找不到自己的長處，沒法揚長，自信心就沒有立足之地了。老師應(yīng)該幫他找到長處，幫助他把自信心建立起來。 課堂上，大家笑過之后，魏老師表揚了這位同學的長處：“我發(fā)現(xiàn)，張軍同學有了進步，他開始獨立思考問題了。”同學們先是一怔，緊接著大家為張軍鼓起掌來，大家理解了老師的意思：桓和恒是形近字，上課時張軍沒聽課，這是他的錯，但到他發(fā)音時，他能根 據(jù)桓字的字形，想到恒字的讀音，這說明他進行了一番獨立思考，而不是遇到不認識的字就不讀，不想。如果全班同學經(jīng)常這樣獨立思考問題，學習肯定會有大的進步。 這表揚使這位后進生增強了自信心，別的同學也從中悟出了一點道理。 張軍同學是 1992 年 3 月從其他班分過來的， 3 月分班時，每個班的倒數(shù)第一名學生都分到了魏書生執(zhí)教的班，而張軍是這幾名學生中成績最低的。要找他的缺點，批評他，毫不費力就能找到許多條，但這樣做只能打擊他的自信心，強化他的自卑感。顯然他在自己不長的人生路上，經(jīng)受的批評打擊是夠多的，也可以說是過剩的。他不缺少批評，缺少的是鼓勵，缺少的是肯定，缺少的是別人幫他找到長處，使他的自信心有個落腳的地方，有個根據(jù)地。 剛到班級時，魏老師便請這幾位后進的同學給自己找長處，這些后進的學生開頭不好意思，覺得是低著頭進魏老師這個班的。魏老師卻說：“找不到長處不行，你們肯定有長處，只是你們不肯告訴老師，那可不行 ! 你們有缺點，有錯誤，不告訴我可以，我也不問；你們有長處、有優(yōu)點不告訴我，我就狠狠地批評你們，天天批評你們，一直到你們告訴我為止?！?因為學生找不到自己的長處，老師狠狠批評他，批評得再嚴厲，學生也沒有反感，相反還會密切師生感情。學生會想：“看看，因為咱看不到自己的長處，把老師急成這個樣子，快點找吧，別猶豫了?！?事實上，每位學生都有長處，而且都不只有一條長處。最后進的學生，也會有三條五條的長處，有的長處還非常獨特，一般人趕不上。問題不在于學生沒有長處，而在于老師和學生自己有沒有發(fā)現(xiàn)長處的能力。有了這個能力，就能從缺點很多的學生身上發(fā)現(xiàn)許多條長處，沒有這個能力，明明有很多長處也會被自己和別人埋沒掉。 剛到班里時，別的同學不到一天都找到了自己的長處，唯獨張軍對魏老師說：“老師，我確實沒有什么長處。”“找不到不行，明天再找不到讓你寫 500 字的說明書，后天再找不到就寫 1000 字的說明書，直到你找到了為止?！?第二天，他來找魏老師。魏老師問他：“長處找到了 ? 什么長處 ? ”他很緊張，臉漲得通紅，極不好意思地說：“我的心腸好，愛干活。” “這就是了不起的長處。心腸好，愛幫助別人，到哪里都會受到別人的歡迎與幫助。愛干活，你說的是愛干體力活吧，現(xiàn)在各行各業(yè)需要的以體力勞動為主的工作崗位還非常多，你愿干，把這當成樂趣，那以后就能成為優(yōu)秀的工人?！?張軍高興了，以后心地更加善良，愿意幫助別人，也愿意為班級做好事。班級勞動時，平均每人運 500 斤土，而他一個人挑著擔子，來回飛跑，比三個人干的還多。 從這次以后，張軍的學習也逐漸開始認真。過了三個月，他說：“我現(xiàn)在開始每天都能完成量化作業(yè)了?！庇诌^了一段時間，他說：“我的作業(yè)已經(jīng)有將近一半不抄別人的，全憑自己的力量寫了?！辈痪茫謱W會獨立寫完日記，寫完語文、政治、歷史、生物作業(yè)。這個差生后來以較好的成績升上了高中。人們都說，轉(zhuǎn)化一個差生與培養(yǎng)一個優(yōu)等生同等重要。找到差生的長處，培養(yǎng)自信心，從某種角度說，這是轉(zhuǎn)化差生的最好方法。 ( 三 ) 培養(yǎng)堅強的學習意志 意志，就是人自覺地確定并實現(xiàn)某種目的，支配、調(diào)節(jié)自己的行動，克服外部困難與內(nèi)部障礙所表現(xiàn)出來的心理活動。“挖山不止”的精神就體現(xiàn)了愚公的堅強意志。 立雄心壯志，形成巨大而持久的學習動力 學習是意志行動，離不開克服困難，必須有堅定的意志和頑強的毅力才能實現(xiàn)預期的目的。馬克思說：“在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著崎嶇小路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！?立志要早，“有志不在年高，無志空活百歲”。周恩來十三四歲時，就立志“為中華之崛起而讀書”。李時珍編寫的 ( 本草綱目 ) 是一部長達 195 萬字的巨著。為寫這部巨著，他從 35 歲開始撰寫，直到最后脫稿，前后用了整整 27 年的時間，做了成千上萬次成功和失敗的試驗，克服了意想不到的困難，傾注了自己全部生命和精力，才實現(xiàn)了他自覺地確定的行動目標。魏書生要求學生寫座右銘，讓學生讀名人傳記，就是要讓學生從小立雄心壯志，形成持續(xù)的動力。 學習的堅持性和頑強性 學習的堅持性和頑強性是指在較長時間內(nèi)，能克服內(nèi)部和外部的困難，而堅決完成學習任務(wù)的學習意志和品質(zhì)。學習的堅持性和頑強性包括在學習過程中具有充沛的精力和堅韌的毅力兩方面，要具有這兩種品質(zhì)是不容易的。有的學生，開始可能是精力充沛地去學習 ( 特別是新學年或新學期開始的一個月內(nèi) ) ，但不能堅持，過一段時間就厭倦了。這種只有突擊式的克服困難的能力，是不可能攻克學習的難關(guān)的。只有那些精力充沛、毅力堅韌，具有堅強學習意志的人才能頑強地、持久地克服一切障礙，為達到目的堅持不懈。托爾斯泰在寫 戰(zhàn)爭與和平 ) 一書時，曾七易其稿，用了 37 年時間才完成這部世界名著。因此，我們應(yīng)像魏老師那樣，讓每個學生都努力培養(yǎng)學習的堅持性和頑強性，完成艱巨而復雜的學習任務(wù)。 不迷信天資，不妄自菲薄 所謂天資，不過是遺傳素質(zhì)而已。固然，人的天資是有些差別的，但差別是十分有限的。心理學研究指出，智商超常和低能的人數(shù)不超過 3 。高智商并不等于高成績，成績的高低跟非智力因素的作用關(guān)系極大。魏書生常用孔子的話教育他的學生：“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。” ( 意思是：“別人一下子能學會的，我就用百倍的功夫去學；別人十次能學會的，我就學一千遍。如果能這樣堅持下去，雖是蠢人，也會變得聰明；雖是弱者，也定會堅強起來。 ) 他還列舉一些有嚴重生理缺陷的人的事跡激勵學生，如大音樂家貝多芬，在他雙耳完全失去聽覺之后，還寫出了不少不朽的樂章。又如我國清朝有個閻若琚，生來結(jié)巴，天資愚鈍，“日誦千遍，不能背誦”?？墒呛髞戆l(fā)奮學習，“一物不知，深以為恥”，竟然成了一代經(jīng)學大師。他們看來是天賜不濟，無所作為，但是，卻能以驚人的意志戰(zhàn)勝困難，成為偉人或名人。 要善于控制自己 前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“堅強的意志，這不僅是想什么就獲得什么的那種本事，也是迫使自己在必要的時候放棄什么的那種本事。”要學會自己管理自己，自己控制自己，科學地制訂計劃，組織學習。鍛煉學習意志要從點滴做起。當作業(yè)做不出的時候，身體不太舒服不想上課的時候，各種外因 ( 如電視、音樂 ) 引誘、不想按計劃學習的時候，魏書生就要求學生堅持學習，克服種種障礙進行學習。這些看來都是些小事，但這些小事卻可磨練學生的意志。 ( 四 ) 培養(yǎng)學習興趣，激發(fā)學習動力 法拉第在英國皇家學會聽科學講座，他被大科學家戴維的演講和實驗所吸引，對科學研究的興趣更加強烈，經(jīng)過努力，終于在電學方面取得了偉大的成功。 40 年后， 14 歲的柏琴，于 1852 年聽了一次法拉第的科學講座，被有趣的實驗吸引，決心投身于化學研究，后來發(fā)明了人工合成染料。 人的才能若要充分發(fā)揮，往往是與興趣的廣泛相聯(lián)系的。古今中外的大科學家，大都是才華橫溢、興趣廣泛的人。大科學家諾貝爾，人們只知道他是著名的發(fā)明家和化學家，但不知道他又是一位小說家和戲劇家。他從小酷愛文學，青年時寫過不少富有激情的詩篇，到了晚年還寫了 ( 在明亮的非洲 ) 等幾部小說。意大利文藝復興時期的達芬奇也是一位“多色彩的人才”。如果把他所涉足過的領(lǐng)域用現(xiàn)在的職業(yè)術(shù)語來說，他是一位畫家、雕刻家、評論家、建筑家、設(shè)計家、演員、音樂家、土木工程師、地質(zhì)學家、基礎(chǔ)醫(yī)學研究家、物理學家、天文學家、數(shù)學家。我國的科學家錢學森，在哲學、數(shù)學、軍事科學、人體科學、系統(tǒng)工程、思維科學、文學藝術(shù)等方面均有建樹。數(shù)學家華羅庚喜歡填詞，蘇步青喜歡寫詩、讀古典文學、欣賞音樂?？梢?，科學家們并非是興趣狹窄、孤陋寡聞的書呆子。 興趣的培養(yǎng) 興趣愛好是可以培養(yǎng)的。家庭的影響，環(huán)境的熏陶都是很重要的因素。 1 從好奇心和求知欲中激發(fā)學習興趣 培根說：“知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽?！币驗椤昂闷嫘摹笔且环N自發(fā)的求知欲，它既反映了對自己知識結(jié)構(gòu)的正確估計，又包含著一種準備靠自己的努力去搞清楚所好奇的內(nèi)容的動機。 郭文勇博士在談到他為什么對數(shù)學感興趣時這樣寫道：“人的愛好，無不從其中吸取無窮的樂趣。我喜歡數(shù)學，那種飄忽不定的演算，那種把人的精神提到忘乎所以的境界，讓人享受到無窮的樂趣。有時為了證明一道題而絞盡腦汁，冥思苦想，偶爾思路一打開，不費吹灰之力即可證出來。山重水復疑無路，柳暗花明又一村的情景，在解題中屢屢碰到?！?清華大學應(yīng)用數(shù)學系高材生胡駿也說：“能使我堅持學習的最重要的東西只有一個字愛。不管我今后是否繼續(xù)學習數(shù)學或者是否學好數(shù)學，我至今對數(shù)學有一股執(zhí)著的愛。我想說的一句話是：只要愛上它并鉆研它，你就會千方百計地去認識和觀察這門學科，直至你在這門學科中找到你自己的立足點和閃光點?！蔽簳橇⒆阌谶@點，讓學生愛學習，而產(chǎn)生了持久的學習興趣。 2 要培養(yǎng)對各門功課的廣泛興趣 中小學生所學的各門功課都是基礎(chǔ)學科，都是將來升學和就業(yè)必備的知識。因此，教師必須盡最大努力讓學生把各門功課學好，不宜過早文、理分科。即使文、理分科了，文科生也要學好理化知識，理科生也要學好文史地知識。國家已充分注意這點，在高考進行“ 3+x ”考試，并在大學實行系科合并等，使學生向綜合化人才邁進。要學好，就要培養(yǎng)興趣。對學習上不太喜歡的學科或是已經(jīng)成為了“差科”的學科，應(yīng)該怎么辦呢 ? 魏書生的辦法是：首先，要對各學科開設(shè)的意義有明確的認識。這些學科是我們今后學習、參加工作所必需的基礎(chǔ)，應(yīng)該全面發(fā)展，不能偏廢。其次，要下決心，樹信心。態(tài)度轉(zhuǎn)變了，愛好也是可以轉(zhuǎn)變的。孫中山、魯迅、郭沫若他們以前都是學醫(yī)的，這說明他們對醫(yī)有興趣，是愛好的。但由于他們對當時國家前途和命運的關(guān)心，最后都放棄了自己的愛好，而成了革命家、文學家和社會活動家。 3 盡可能使學生對自己的勞動產(chǎn)生興趣 有興趣的事，做起來就快。魏書生老師指導學生寫作文，總是讓學生寫一些感興趣的文章，如春雨過后蜻蜒月蝕等，讓學生寫來源于生活、來源于內(nèi)心的文章，學生一寫，有的 1 小時就可寫出高達 2000 字的文章。 4 利用學生的好勝心理，造成一種競賽的氣氛 競賽中強調(diào)學生自己和自己比，以便戰(zhàn)勝自我，超越自我。比如，一般學生的寫字速度是 30 字分鐘，默寫 35 字分鐘，作文 17 字分鐘，做一道幾何證明題 10 分鐘等等。魏書生就要求，在給自己明確完成任務(wù)所需時間時，能不能把時間規(guī)定得少于這個平均數(shù) ? 據(jù)科學家測定：效率最高之時，就是規(guī)定的完成任務(wù)的時間將要到來之時。這樣學生都愿把完成作業(yè)的時間規(guī)定得少一點，以督促自己盡快完成。 魏書生還經(jīng)常組織全班競賽，競賽常常使人丟掉猶豫，忘記自卑，與“溜號”絕緣。魏書生在課堂上經(jīng)常搞小型競賽，使學生感到自己是學習的主人，是注意力的主人，享受到勝利的歡樂。比如， 150 字的 ( 賣炭翁 ) ，學生一般 6 分鐘才能默寫完，但一競賽，結(jié)果最快的僅用了 4 分鐘。又如代數(shù)第二冊 (1980 年版 ) 應(yīng)用題共 42 道，看誰先列完方程，結(jié)果最先列完的僅用了 1 小時零 5 分鐘。魏書生在他的班級經(jīng)常搞這種競賽，即使班中最慢的同學，他的效率也是自己平時的數(shù)倍，后進學生也能享受到勝利的歡樂。不僅學習比，體、音、美活動也比賽，到社會上做好事，也常這樣比賽。有一個星期天，魏書生組織全班同學到縣圖書館勞動，干部指出上次勞動說話的人多，效率不高，影響人家看書。下次勞動魏書生便提出，明天勞動，從開始到結(jié)束，每人只給說 5 句話的定量，比比看誰還有剩余。結(jié)果除了分配任務(wù)的班長外，大家都有剩余。這樣做能使學生對沒有直接興趣的事產(chǎn)生間接興趣。 指導學生閱讀、獲取信息的藝術(shù) 隨著以計算機、多媒體、通訊、網(wǎng)絡(luò)、人工智能為代表的信息收集、處理、加工、傳輸?shù)募夹g(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)不斷滲透到社會生活的各個領(lǐng)域和各個方面，在全球范圍內(nèi)掀起了一場改革世界面貌的信息革命浪潮。這股浪潮已不斷地改變著人們的生產(chǎn)方式、生活方式以及思維方式，使人類跨入了一個嶄新的時代信息化時代。韓國 21 世紀教育委員會曾經(jīng)預言， 21 世紀的人才必須具備搜集、加工信息的本領(lǐng)。人們都說，現(xiàn)在是信息社會。的確，美國商務(wù)部 1990 年 7 月提出的 12 種關(guān)鍵的高新技術(shù)清單中有 8 種屬于信息領(lǐng)域。 1992 年美國 ( 研究與發(fā)展 ) 雜志請讀者投票選出的 30 年來對人類生活影響最大的 30 項發(fā)明中，有 2 3 可納入信息領(lǐng)域。世界各大公司用于信息技術(shù)研究與開發(fā)的投入， 1980 年為其資金總支出的 27 2 ， 1991 年上升到 35 2 ，截止到 1991 年，僅美國信息領(lǐng)域內(nèi)投資就達 8620 億美元。但對于中小學生，尤其是像我國這樣的發(fā)展中國家學生獲取信息的主要來源是書本，因此，指導學生學會閱讀顯得尤為重要。 ( 一 ) 閱讀的意義 世界大文豪高爾基說：“書籍是人類進步的階梯?！庇终f：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會沉沒在這片泥塘里，就會被愚蠢和下流淹死?！边@說明書籍不僅啟迪著人們的才智，還起著凈化人們心靈、鼓舞人們奮進的作用；書籍不僅是人類文化科學的載體，更是人類攀登物質(zhì)文明和精神文明巔峰的必不可缺的階梯。 書籍是人類社會知識和經(jīng)驗的總結(jié)，學生從老師那里只能獲得其中的一小部分，絕大部分要通過個人的閱讀和實踐才能獲得。即使離開了學校，仍需不斷地學習，經(jīng)常從閱讀中獲得知識。尤其在書刊激增的當今時代，更需要提高閱讀能力。要提高閱讀能力，就需要有科學的閱讀方法。 魏書生根據(jù)閱讀目的的不同，通常把閱讀分為積累性閱讀、理解性閱讀、評價性閱讀和鑒賞性閱讀。 1 積累性閱讀 這是打基礎(chǔ)的閱讀，必須從字詞開始，認識 3400-3700 個漢字，掌握 10000 個以上的詞語，即可讀一般的書報了。它可以分為以下幾種形式： (1) 無意積累，自由讀 事先不確定閱讀材料，只要是自己喜歡的，盡可去讀，潛移默化地積累知識。這種方式由于目的不甚明確，往往效果不佳。 (2) 有意積累，選擇讀選擇一些古今中外的作品來讀，將其中的生字詞抄出，并查閱字典、詞書、注音、解釋，或摘錄一些精美的詞句，并練習造句。此種閱讀目的明確，對豐富詞匯、增長知識大有好處。 (3) 針對性積累，有目標讀 根據(jù)自己需要或主攻方向，有針對性地讀，可以深化已有知識，便于學以致用。魏書生經(jīng)常要求學生讀偉人傳記。他當教委主任后，要求全市中學生書桌里必須放一本偉人或名人傳記，小學生可以放一本介紹先進少年、英雄人物事跡的書，也可以放一本偉人傳記。 2 理解性閱讀 這是加深基礎(chǔ)的閱讀，要把重點放在思想內(nèi)容的分析，特別是對中心思想的把握上。閱讀時，要抓住一些關(guān)鍵性的語句、人物和事件等。 3 鑒賞性閱讀 這是加深理解的閱讀，主要從加強語感、想像力和讀書的出入 ( 即讀進去，跳出來 ) 能力培養(yǎng)人手，鑒定出讀物的優(yōu)劣、真?zhèn)魏兔莱蟆?4 評價性閱讀 這是全面深入的閱讀，要求有自己的見解，不人云亦云。要注意全面對待作者和作品，不斷章取義，要有充分的依據(jù)對作品的內(nèi)容、人物形象、表現(xiàn)方法和結(jié)論進行評述，對不同觀點或意見不可武斷。 閱讀原則 俗話說：“要通古今事，須看古今書。”但是古今中外的書報多如牛毛，浩如煙海，怎樣去讀 ? 怎樣讀效果才好呢 ? 這里有個閱讀原則和方法問題。 確定閱讀原則有五個基本要素， ( 學習的革命 ) 中簡稱為“五何”： 何人讀 ? 即分析自身的年齡、專業(yè)、水平等，以便確定相應(yīng)的讀物。 讀何書 ? 即分析讀物是科學理論專著，還是學科史 ? 是基本技能教科書，還是文藝作品 ? 要明確閱讀目的，才能抓住讀何種書。 何時讀 ? 指具體讀一本書的時間，又指在人生歷程的哪個時期讀。 何地讀 ? 在學校讀，還是在家庭，或是在工作崗位上讀 ? 為何讀 ? 為謀生、為成才、為怡情、為消遣、為裝飾，還是為了創(chuàng)新 ? 周恩來在青少年時期曾說：“為中華崛起而讀書。”當代中小學生應(yīng)該立志“為中華騰飛而讀書”，或為培養(yǎng)自己成為創(chuàng)新型人才而讀書。 從魏書生的著作中，總結(jié)出他自己閱讀或者指導學生閱讀的 原則主要有以下幾點： 1 終身閱讀的原則 隨著時代的前進，人類的文化科學知識也在不斷地發(fā)展。我國青少年在接受大中小學系統(tǒng)教育時要讀書，即使從業(yè)以后根據(jù)工作生活需要，仍要讀書，否則，要被時代所淘汰，因此，要有終身閱讀的思想和行動。 2 突出主線的原則 當今社會是一個信息社會，人們生產(chǎn)信息的能力日益提高，傳播各種信息的工具日益發(fā)達，書籍如山，視聽手段先進，打人了人們生活學習的各個領(lǐng)域。而人生有涯，因此，在信息豐富的環(huán)境中閱讀，必須具有高度的選擇性。這就要根據(jù)自己的年齡、知識結(jié)構(gòu)、所攻專業(yè)、圖書資料條件和所要解決的問題等，確定閱讀的主線，不可隨心所欲，單憑興趣去讀。老師則要指導中學生應(yīng)以課本為閱讀主線，適當閱讀與之有關(guān)的參考材料和人文、社會、科學書籍。 3 由博返約的原則 “博”即廣，這里指盡量多讀些有益的書，以開拓自己的知識面；“約”，即精，這里指書要讀得專、有用，對某一學科的知識結(jié)構(gòu)、各部分知識所處的主次位置、內(nèi)在聯(lián)系等都能匯于心，用于手，表于口。 博與約是相輔相成的，“博”是基礎(chǔ)，打好了，“約”才能有所成。對中小學生來說，閱讀不要偏科，在掌握各科基礎(chǔ)知識的前提下，要能把書讀“博”，也就容易做到“約”了。 4 “問題導向”的原則 閱讀不能毫無目的，而是要帶著需要解決的問題到書中找立場，找觀點，找方法，這樣才讀得主動、有趣、有用。 培養(yǎng)學生良好的閱讀心理藝術(shù) 閱讀效果的優(yōu)劣，不僅取決于閱讀原則能否正確運用，而且還取決于是否具有良好的閱讀心理素質(zhì)。閱讀心理包括閱讀需要、動機、興趣、意志和情緒等。 1 愿望和需要 有人把需要分為五個層次，即生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)的需要。老師們的大部分行為包括閱讀，都是為滿足這五種需要的一種或幾種。例如，當有人認識到四角號碼查字法優(yōu)于其他查字法，而自己尚未掌握此種方法急需學會它時，就會迫不及待地找一些這方面的書籍來讀，會很感興趣地一頁一頁地翻下去，即使其中有一些枯燥的名詞術(shù)語也不厭煩，很快就會用這種方法查字了，并以其查字快速而高興。 老師們多以強烈的求知欲望和好奇心而讀書，這是一種積極的心理，在這種心理驅(qū)使下，應(yīng)該多讀一些好書。在魏書生的書柜中，貯藏有成千上萬冊的圖書，用他的話說，這是他的財富，他不僅讀教育心理的書籍，也讀其他方面的書籍，包括佛教、氣功等方面的書，以擴大知識面，從中吸取精華，為教學服務(wù)。 2 動機和興趣 周恩來總理小時候“為中華崛起而讀書”， 21 世紀，老師們要指導青少年“為中華騰飛而讀書”，這是一種內(nèi)在的動機、高尚的情趣，讀起書來不怕困難，所向披靡，閱讀效果好。還有一類“外在的動機”，即在外在壓力下而閱讀某書，如為考試、為競賽、為逃避指責而讀書，這樣的閱讀，出自應(yīng)付，效果定不會好，因為是熱炒熱賣，有些知識很快就會忘記。我們提倡為人類的前途、祖國的未來、人民的利益和黨的事業(yè)而讀書。 魏書生多次強調(diào)，閱讀的興趣不是先天生成的，它受閱讀動機的支配和制約，興趣是可以培養(yǎng)的；反過來，濃厚的閱讀興趣可以提高閱讀效率。 3 注意力和意志 有人說：哪里有注意力，哪里才會有思考和記憶。讀書要集中注意力，不可分散。孟子在 ( 學弈 ) 中講了這樣一個小故事：全國著名的圍棋高手教兩個學生下棋，一個學生專心致志，另一個學生一心以為大雁飛過來了，想用弓箭把它射下來，結(jié)果沒有第一個學生學得好。這就是說讀書要專一，不能走神。我們所用魏書生教給學生克服走神的辦法來指導學生。 (1 ）”要有積極進取、強烈成才的愿望 我們處于一個激烈競爭的時代，時間對每一個競爭者都是均等的，有了積極進取、強烈成才的愿望，就會一心提高單位時間的讀書效率，因此，書本上手，萬事皆拋，很快進入角色，把與讀書無關(guān)的雜七雜八的東西推開。 (2) 要培養(yǎng)興趣 有些書很有用，但不一定很有趣，甚至是枯燥的；有些書，艱深些，讀得很吃力，千萬不可因厭倦就放棄它。這時就應(yīng)該由理智來指揮自己應(yīng)干的事，把該讀的書讀好，書讀好了，興趣也就來了。 (3) 通過適當?shù)捏w育鍛煉和文娛活動，促進神經(jīng)系統(tǒng)功能的進一步完善，驅(qū)除疲勞，也能使精力集中 讀書是一種艱苦的思維活動，沒有堅強的意志不行?！拔曳且堰@本書看完不可”、“我決心把所有的生詞查出來”，這都是閱讀意志的表現(xiàn)。但不是所有的人都有這種決心，閱讀意志需要磨練，可在閱讀實踐中從三方面逐漸形成：第一，按“時”讀書，不管閱讀效果如何，每天堅持一個小時；第二，按“頁”讀書，每天讀完規(guī)定的頁數(shù)，毫不松懈；第三，以“抄”代讀，蘇軾就曾把漢書抄了兩遍，受益很大。 4 正確處理“焦慮” 急于求成、動機過分強烈、過于關(guān)心收獲成效等，都是一種焦慮。它分為低度焦慮、中度焦慮、高度焦慮三種。中度焦慮是對閱讀有益的，它可以使讀者有一定的緊迫感，是一種內(nèi)驅(qū)力。高度焦慮則是一種心理障礙，可以使人產(chǎn)生畏懼心理，甚至停滯不前。消除過分焦慮可從下面三方面人手： 1 打破對書的崇拜，克服畏懼心理； 2 以笨自居，下功夫苦讀； 3 看到成績，不斷總結(jié)。 低度焦慮也是一種心理障礙，它會影響閱讀的積極性進一步發(fā)揮，但只要閱讀動機端正，堅持讀下去，便會有收獲。 (一) 閱讀的方法和技巧 毛澤東同志曾說過：我們的目的是過河，可沒有橋或船，就不能過。我們讀書也得講究方法和技巧，這樣才能收到較好的效果。 要有時間保證 魯迅說：“時間就是生命?！惫粽f：“時間是速度，時間是力量?！边_爾文說：“完成工作的方法是愛惜每一分鐘，”都說明了時間的重要。然而不少的學生覺得課量大，作業(yè)多，沒有時間讀書。目前中小學生的負擔的確不輕，但是否就無時間讀書呢 ? 宋代大文學家歐陽修利用茶余、飯后、上廁所的“三余”時間讀書；偉大領(lǐng)袖毛澤東長征時在馬背上讀書作詩；雷鋒發(fā)揚“釘子精神”攻讀，外出都帶一本書；魏書生經(jīng)常在候車室、候機室看書。他們都很忙，但卻能擠出時間來讀書。魯迅說得好：“時間像海綿里的水，只要你肯擠，總會有的?！蔽覀円矐?yīng)該把時間計劃一下，做到書不離身，手不釋卷，除了開展正?；顒右酝?，即使是一些零碎時間，也要利用起來抓緊讀書。 學習運用古今中外的一些“成方” 所謂成方，即前人閱讀行之有效的方法。 當今信息時代，研究閱讀方法的材料很多，可選擇比較適用的幾種方法。 1 全讀法和分讀法 對于自己較熟悉的，或較易讀的書，可一次讀完，這就是全讀法。對于比較生疏，或較難讀的，可一部分一部分地讀，這就是分讀法。分讀法又可分為幾種： (1) 逐段讀。 (2) 漸進讀。選讀第一段，接著讀第二段，再一、二段連讀，然后是第三段，以此類推，讀完為止 (3) 反復讀。先讀完第一段，再一、二段連讀，然后一、二、三段連讀，以此類推，讀完為止。 2 我國古代的讀書法 我國傳統(tǒng)的讀書法源于孔子的教育思想和哲學思想，他說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！本褪钦f，一味死讀硬背而不能獨立思考，就會茫然而無所得；只是空想而不讀書，就會使人精神困頓不安。這種方法可簡稱為“學思結(jié)合讀書法”。宋代大理學家朱熹主張“讀書有三到，謂心到、眼到、口到”，總原則為“循序漸進，熟讀而精思”。 元、明的讀書法要點是： (1) 要專心讀； (2) 量力讀； (3) 精讀； (4) 重句讀，抄正文； (5) 守程序； (6) 創(chuàng)制 ( 日程空眼簿 ) ，即寫“日知錄”，記載每天新學到的知識。 近代人孫德謙歸納的讀書法頗具民族特色，其要點為： (1) 無文字處求文字； (2) 無證據(jù)中得證據(jù)； (3) 讀書因彼見此； (4) 讀書由虛索實； (5) 統(tǒng)上文而說乃通； (6) 統(tǒng)下文而義自明； (7) 讀書宜辨家教、宗旨、章法、文法、門法； (8) 校讀、抄讀、點讀； (9) 書用善本讀； (10) 書用歸類讀； (11) 多讀； (12) 讀書不求甚解； (13) 讀書不因人廢； (14) 讀書不存偏見等。 3 國外流行的閱讀法 國外流行的是五步閱讀法，即瀏覽、發(fā)問、閱讀、復述、復習。 瀏覽，著重看書的序言、內(nèi)容提要、目錄、書中的大小標題、圖表及附錄的參考文獻等，以便確定閱讀重點、難點。 發(fā)問，著重讀大小標題以及用明顯符號標出的主要內(nèi)容，并提出問題，以使以后的閱讀更有目的、興趣。 閱讀，帶著問題深入讀，可以畫線、圈點、寫提示性批語等。 復述，合上書本，對閱讀中提出的問題給予解答，回憶各章節(jié)主要內(nèi)容，如有未掌握好的內(nèi)容，則進行重點突破。 復習，即隔若干天，安排幾次有重點的閱讀，進一步熟記內(nèi)容，鞏固閱讀成果。 五步閱讀法適于閱讀課本和一些專業(yè)書籍，費時較多，只需作一般了解的讀物則不宜采用。 閱讀雖有法，但對個人卻無定法，對前人的方法有個繼承和創(chuàng)造發(fā)展的問題，隨著時代的發(fā)展和自己的特點選擇適宜的方法，解決實際問題是必須遵循的原則。 閱讀的技巧 它比閱讀的方法更加具體，實踐性更強。古今中外的讀者創(chuàng)造了許許多多的閱讀技巧，但歸納起來，可以分為如下五種：就閱讀是否發(fā)聲而言，可以分為朗讀和默讀；就閱讀的深度而言，可以分為精讀和略讀；就閱讀的覆蓋面而言，可以分為全讀和選讀；就閱讀的順序而言，可以分為順讀和錯亂讀；就閱讀時有無輔助手段而言，可以分為單純閱讀、背讀和抄讀等。 ( 三 ) 提高閱讀效率的藝術(shù) 現(xiàn)代社會，書籍、報刊、資料的數(shù)量迅速增長，以科學雜志和學術(shù)文章為例，現(xiàn)在比 50 年前約增加了一倍，比 150 年前增加了一千倍 ! 然而，今天大部分人的閱讀速度，卻還是一百年前的水平，每分鐘一二百個詞。其實，任何一個具有中等能力的人都可以提高閱讀速度。國外在 70 年代初期進行過試驗：受訓者每周訓練兩次，每次 1 5 2 小時，經(jīng)過一個半月，大部分的閱讀速度穩(wěn)固地提高了 2-3 倍。關(guān)于提高閱讀效率，世人總結(jié)了不少經(jīng)驗，可加以選 - 擇利用。 閱讀效率與閱讀速度、理解率兩個因素相關(guān)。光有速度沒有理解率或理解率很高而速度上不去，都不會有閱讀效率。美國閱讀專家施道弗博士在他主編的快速學習一書中提出了一個閱讀效率公式： E=R ： C 。其中 E 表示理解率，指閱讀后回答對的問題數(shù) (R) 與受試問題數(shù) (C) 之比。公式中速度和理解率是互為制約的。為達到一定的閱讀效率，速度快時，理解率就要降低些；相反，如果過分追求很高的理解率，那么速度就勢必要大大放慢。因而孤立地強調(diào)閱讀速度或理解率，都不利于提高閱讀效率。施道弗認為：如果理解率低于 70 ，則表示讀得太快；如果高于 90 ，則表示讀得太慢；理解率介于 70 80 ，則表示閱讀速度適中。當一個人的閱讀能力提高時，即 R 與 C 的乘積增大時， E 便隨之提高。公式及其與公式相關(guān)的參數(shù)，適用于一般讀物，我們在實踐中還應(yīng)該考慮閱讀內(nèi)容這一關(guān)鍵因素，據(jù)此來確定閱讀速度的快慢和理解率的高低。關(guān)于內(nèi)容與理解率之間的關(guān)系，培根有一段名言：“有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當咀嚼消化。” 對于以消遣為目的的閱讀，可采用麻醉性閱讀法。讀者如同服了麻醉晶，幾乎忘卻了自己的存在，把自己完全置于書本之外。就像看武打錄像片一樣，人物姓名、故事情節(jié)、藝術(shù)手法等掌握與否無所謂。如果說能有一點收獲的話，那就是身心得到放松，在不知不覺中開闊了視野，增長了見識。在閱讀過程中，可采用瀏覽、跳讀等方式，重點突出速度。值得注意的是，讀名著時千萬不要用麻醉閱讀法，否則會在你的眼里使不朽的名著下降到庸俗作品的水平。假如你用麻醉閱讀法讀紅樓夢，就會感到薛寶釵比林黛玉可愛；假如你漫不經(jīng)心地讀安娜卡列尼娜，就會感到自己在看一本拙劣的三角戀愛小說，甚至人物形象也發(fā)生本質(zhì)上的扭曲。 對于以檢索、查閱或捕捉信息、了解情況為目的的閱讀，可采用掃描式閱讀法。我們平時查閱資料、閱讀報紙、看說明書等大多用的是掃描式閱讀法，讀速往往是一目十行，眼睛看到的不是字的筆畫，也不是具體哪個字，甚至不是具體哪個詞、哪句話，而是把所看的內(nèi)容像圖像一樣一起收入視野，映人大腦，然后憑經(jīng)驗、憑這幅圖像上的一兩處特征來作出判斷。嘴不出聲，眼就像電子掃描一樣在字里行間快速瀏覽，及時捕捉自己所需要的內(nèi)容，舍棄無關(guān)的部分。是否需要中斷、精讀或停頓下來稍加思索，可視所讀材料而定。在實踐中可采取泛讀、跳讀、讀標題、讀段旨句等