肇慶懷集燕文化旅游的發(fā)展研究與對(duì)策解析

學(xué) 年 論 文 題 目：肇慶懷集燕文化旅游的發(fā)展研究和對(duì)策分析 院 別： 管理學(xué)院 專 業(yè)： 旅游管理與服務(wù)教育（師范） 年 級(jí)： 姓 名： 學(xué) 號(hào)： 指導(dǎo)教師： 日 期： 2011年8月26號(hào) 文檔由本人精心搜集和整理，喜歡大家用得上，非常感謝你的瀏覽與下載。凡本廠職工應(yīng)熱愛電廠、熱愛崗位、熱愛本職工作，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，立足崗位，愛廠敬業(yè)，盡職盡責(zé)，不斷提高工作質(zhì)量和工作效率，圓滿完成各項(xiàng)生產(chǎn)和工作任務(wù)，為華能的建設(shè)和發(fā)展作出貢獻(xiàn)2019整理的各行業(yè)企管，經(jīng)濟(jì)，房產(chǎn)，策劃，方案等工作范文，希望你用得上，不足之處請(qǐng)指正肇慶懷集燕文化旅游發(fā)展研究和對(duì)策分析摘要通過研究懷集燕文化，找出燕巖旅游的優(yōu)勢(shì)，客觀分析目前有燕文化中的燕巖旅游開發(fā)中出現(xiàn)的問題，并針對(duì)問題提出了燕巖旅游優(yōu)勢(shì)開發(fā)的策略和措施。關(guān)鍵字：燕文化，燕巖旅游，策略和措施目錄一、前言3二、文獻(xiàn)綜述3（一）燕文化旅游研究綜述31燕文化介紹32研究燕文化意義43有關(guān)燕文化景點(diǎn)紹5（二）燕巖旅游研究綜述51先前發(fā)展62現(xiàn)狀發(fā)展6三、現(xiàn)狀懷集燕巖旅游存在的問題6四、懷集燕巖旅游發(fā)展對(duì)策8（一）對(duì)策聚焦：8（二）發(fā)展對(duì)策8 1.全面發(fā)掘燕文化，提高燕文化旅游產(chǎn)品的品位8 2.豐富燕文化旅游形式和內(nèi)涵83.采取保護(hù)措施，防止燕文化被沖淡94 .注重燕文化的多變性，產(chǎn)品創(chuàng)新95.加大力度宣傳燕巖旅游106,加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理制度和安全管理制度10五、結(jié)語11六、參考文獻(xiàn)11一、前言懷集縣是廣東省西北隅通桂達(dá)湘的交通樞紐，位于“泛珠三角”通向大西南的“咽喉”，也是海上絲綢之路的對(duì)接點(diǎn)。三水-懷集高速公路竣工后，廣州至懷集只需一個(gè)多小時(shí)。已經(jīng)開發(fā)的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)燕巖，是我國(guó)內(nèi)陸唯一的金絲燕和燕窩產(chǎn)地，當(dāng)?shù)厝送绞峙蕩r掏燕窩之壯觀驚險(xiǎn)堪稱南國(guó)一絕。財(cái)政并不富裕的懷集縣，眼下正著力為引資進(jìn)山上下一心，期待能爭(zhēng)取得到肇慶市委、市政府對(duì)旅游開發(fā)啟動(dòng)資金的支持，爭(zhēng)取能得到省政府和省旅游局的扶持，把懷集縣重點(diǎn)旅游項(xiàng)目列入省旅游扶貧項(xiàng)目，更希望社會(huì)各界能來同唱旅游“大戲”。懷集縣迫切期待有更好的對(duì)策來發(fā)展懷集資源。懷集人通過對(duì)自身的資源的進(jìn)一步的了解，整合利用，研究更好的對(duì)策，從而與更多的民間資本共同開發(fā)山區(qū)獨(dú)特的旅游資源，發(fā)展懷集以燕子為鄉(xiāng)的特色旅游，更期待各家旅行社、自駕車俱樂部掛鉤，定點(diǎn)定線，組團(tuán)到懷集風(fēng)景區(qū)休閑度假。二、文獻(xiàn)綜述（一）燕文化旅游研究綜述1、燕文化介紹燕圖騰是華夏史前的一種古老的文化現(xiàn)象，燕文化是商殷部族的主流文化之一。隨著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，特別是秦漢以后，燕文化同其他原始部落文化一樣，逐漸被新文化淘汰了?？捎腥さ氖?，在粵西北的懷集，燕文化卻以原意義從民間口頭文學(xué)和民間習(xí)俗中流傳了下來。近年，隨著文化旅游的興起，懷集民間的燕文化越來越備受人們關(guān)注，并稱之為燕文化”（意指以金絲燕為主體對(duì)象的系列燕文化現(xiàn)象）。2、燕文化意義：懷集民間燕文化現(xiàn)象對(duì)今天的文化研究有多方面意義：1）是在古文化研究上的意義：商殷文化是華夏文化的一個(gè)重要源頭，作為商殷文化主流的燕文化也理所當(dāng)然地成為古文化研究的一個(gè)的重要內(nèi)容。21世紀(jì)的今天，古老的燕文化在其他地方（如在語匯上）或許仍可找到一些跡象，但大抵都形存實(shí)亡了。在懷集民間，傳統(tǒng)的燕文化卻以其原始意義保存了下來，并帶有圖騰的影像，這不能不說是一種寶貴的資源、中華文化的珍貴遺產(chǎn)，對(duì)于今天的古文化研究是一個(gè)不可多得的活標(biāo)本。2）是在和諧文化研究上的意義：燕子是一種美麗的吉祥鳥，是一種美的象征、美的化身，燕文化蘊(yùn)含著豐富的、美麗和諧的文化因素。挖掘、研究、整理懷集民間燕文化，從傳統(tǒng)的燕文化中汲取優(yōu)秀養(yǎng)份，為建設(shè)和諧社會(huì)服務(wù)，從這一點(diǎn)上說其意義既廣泛而深遠(yuǎn)。3）是在生態(tài)研究上的意義：燕巖是內(nèi)陸罕見的金絲燕棲息地。金絲燕不但不去別的地方，使是在燕巖附近那與燕巖相類似的諸洞穴中，它們也一點(diǎn)不感興趣，只是世世代代、成千上萬地聚集燕巖，以此作為惟一的家園，這其中必存在多方面的因素。由此看來，懷集燕文化，在科學(xué)研究上不僅僅是環(huán)境學(xué)上的意義，應(yīng)存在多方面的意義，有待我們?nèi)パ芯亢吞剿鳌?）是在旅游文化研究上的意義：特色文化是特色旅游的靈魂，深入挖掘開發(fā)懷集獨(dú)特的燕文化，不僅對(duì)樹立地方旅游文化品牌、推動(dòng)懷集旅游業(yè)發(fā)展上有著十分重要的意義，對(duì)促進(jìn)肇慶“千里旅游走廊”發(fā)展乃至整個(gè)泛珠三角旅游業(yè)的發(fā)展都有著不可低估的意義和價(jià)值?！把嘌嘤陲w，差池其羽?！边@是兩千年前詩(shī)經(jīng)所描繪的一種和諧、美好、富于含蘊(yùn)的燕文化境界。在高度重視人與自然和諧發(fā)展的今天，美麗和諧的燕文化理應(yīng)得到更多、更好、更為廣泛的重視和關(guān)注！3有關(guān)燕文化景點(diǎn)介紹1）燕巖：隸屬于廣東省懷集縣橋頭鎮(zhèn)，其地處粵西北與廣西、湖南靠近，究其地脈正與桂林、張家界溶通，屬石灰?guī)r地帶，即地理學(xué)上所稱的“喀斯特地貌”。,其特點(diǎn)是有數(shù)萬只候鳥金絲燕(土名石燕)木妻息繁衍于巖洞內(nèi)(其它各巖洞未發(fā)現(xiàn)有金絲燕)。此巖洞在橋頭鎮(zhèn)170多個(gè)巖洞中是個(gè)老大哥,洞高約66m,長(zhǎng)，約660m,平均寬約40m,可容數(shù)千人在內(nèi)活動(dòng)。洞內(nèi)還有很多鐘乳景物。特別玄乎的是洞內(nèi)小橋旁矗立的一個(gè)十幾米高,人們稱為“劉三妹”的鐘乳堆像,在“文革”期間,被造反派用槍射崩其頭部,經(jīng)過三十個(gè)春秋的滴水再造,現(xiàn)在已改變模樣,變成一個(gè)十分逼真的“壽星公”了。2005年，在世界華僑華人旅游合作組織、亞太旅游聯(lián)合會(huì)、中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)、首都旅游集團(tuán)研究院聯(lián)合主辦的中外旅游品牌推廣峰會(huì)上，懷集燕巖被評(píng)為“中國(guó)最佳溶洞奇觀”。這是懷集燕巖于2005年7月被評(píng)為“廣東最美的溶洞”后獲得的又一殊榮。2）世外桃源：是一個(gè)十分傳奇的古村落，這里四面環(huán)山，風(fēng)景與外界截然不同，成片成片的桃花林，牛羊成群，牧歌聲聲，宛如人間仙境。這里的村民世世代代通過一段400多米的有著眾多地下天然雕像及佛地洞天的溶洞，千百年來靠火把穿過洞穴與外界聯(lián)系溝通，其他沒有任何通道。村落里至今仍然保留著古老地語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣等歷史痕跡。在此，可以享受到陶淵明筆下真正地“世外桃源”的奇景。（二）燕巖旅游的文獻(xiàn)綜述每年農(nóng)歷六月初六，是當(dāng)?shù)卮迕窦s定俗成的“耍巖節(jié)”，現(xiàn)稱“燕子節(jié)”。 燕巖以燕窩聞名于世，因此燕子節(jié)最吸引游人的莫過于懷集當(dāng)?shù)厥朗来鷤飨聛響腋偷踔衽蕩r采燕窩的絕技。這期間，有數(shù)以萬計(jì)的海內(nèi)外游客前來瀏覽觀光。千燕出穴、萬燕歸巢、掏燕窩人徒手攀巖、飛崖走壁、石塔薈萃等壯觀、驚險(xiǎn)場(chǎng)面，以及貴兒戲和山歌對(duì)唱等民間藝術(shù)表演，令游人嘆為觀止。當(dāng)?shù)厝说膼垩?、護(hù)燕、用燕，與燕子結(jié)下不解之緣，歷代相傳，以及引來各地的千萬游客到此地游覽觀光，組成了“燕熱”風(fēng)光。1懷集燕文化旅游發(fā)展1）先前發(fā)展：燕巖以其恢宏的氣勢(shì)和良好的生態(tài)環(huán)境棲息著數(shù)十萬只金絲燕而得名, 是中國(guó)大陸惟一的金絲燕棲息地和燕窩產(chǎn)地。由于地區(qū)的貧窮，很難發(fā)展起旅游業(yè)，縱使有著天然的優(yōu)勢(shì)，沒有系統(tǒng)的管理和一些旅游設(shè)施，旅游很難發(fā)展旺盛。 2）現(xiàn)在發(fā)展：燕文化逐漸形成品牌，懷集縣也稱中國(guó)燕都，2003以來經(jīng)懷集縣工商局批準(zhǔn)成立2003年9月注冊(cè)成立的“懷集燕巖旅游發(fā)展有限公司”主要經(jīng)營(yíng)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)一燕巖、世外桃源。2003年以來，公司努力打造粵西地區(qū)旅游業(yè)。2004-2007年燕巖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)連續(xù)四年榮獲“中國(guó)最佳溶洞”，稱號(hào)“世外桃源風(fēng)景區(qū)”連續(xù)四年榮獲“廣東自駕車旅游最佳目的地”和“廣東最美的地方”其中管理有一定的體系，當(dāng)?shù)厝嗣裼辛烁嗟膶?duì)燕文化旅游的認(rèn)識(shí)，使保護(hù)生態(tài)和發(fā)展旅游有了進(jìn)步。（三）現(xiàn)狀懷集燕文化旅游存在的問題1、保護(hù)力度不夠，保護(hù)方式不完善在保護(hù)燕文化的立法不足，金絲燕利用與保護(hù)并重，才能得到大自然的回報(bào)。燕子的窩可以分為三個(gè),每年第一次筑巢時(shí)，唾液足，巢的品位高，稱為“官燕”，質(zhì)優(yōu)而貴。第二次巢因唾液不足，雜質(zhì)較多，俗稱“毛燕”，檔次低，價(jià)格賤。第三次筑巢因唾液極少，只好嘔血而成，呈暗血紅色，名為“血燕”，根據(jù)生態(tài)學(xué)家的調(diào)查，血燕的等級(jí)最低。因?yàn)槭状沃难喔C被掠走，成燕就會(huì)奮不顧身地筑第二、第三個(gè)巢。由于體力和熱能的過度消耗，母體的產(chǎn)卵能力大不如前。最后筋疲力盡的成鳥，只好利用懸崖上的天然凹處筑巢，其巢質(zhì)量極差，有的不具形，簡(jiǎn)陋不堪，這樣一來，卵或雛燕常常從巖壁上掉下去，輕則頭破血流，重則粉身碎骨.攀巖采燕窩是旅游中的一大特色，但是長(zhǎng)期的采集燕窩，使很多的燕子無家可歸，同時(shí)攀巖比賽的長(zhǎng)期進(jìn)行影響了燕子的正常生活。所以，要手下留情，每年采摘兩巢，第三巢留著好讓金絲燕孵育后代。2景區(qū)內(nèi)設(shè)施不全，管理欠缺，服務(wù)不周。由于缺乏管理，導(dǎo)致旅游過程中服務(wù)較差，同時(shí)景區(qū)內(nèi)燕巖內(nèi)缺少設(shè)備，旅游旺季期間衛(wèi)生環(huán)境不是很好。由于旅游旺季時(shí)期，燕子來回飛往，在烏黑的巖洞里面，看到的景象有限。管理者在旺季的時(shí)候加強(qiáng)了對(duì)景區(qū)的規(guī)劃，但是熱門過后景區(qū)一地狼籍，對(duì)景區(qū)自然生態(tài)的影響不好，對(duì)燕子的自然生長(zhǎng)造成了影響。3沒有合理的安全管理制度和經(jīng)營(yíng)管理制度。買賣不規(guī)范，造成很多的買賣不合理的現(xiàn)象，還有時(shí)候強(qiáng)迫推銷的情況很嚴(yán)重。當(dāng)?shù)氐娜嗣窈芏嘣诔鍪垩喔C，有游客反應(yīng)說不敢買，怕會(huì)買到冒牌燕窩，由于街道上買賣成風(fēng)，形成了燕窩熱風(fēng)，一些商家趁機(jī)出售假貨給游客，造成了游客對(duì)燕巖旅游的不好的印象。當(dāng)?shù)厝擞行┮圆裳喔C為生，但因?yàn)椴裳喔C出事的也不少。地方有點(diǎn)偏，進(jìn)到里邊很寬闊，很大，很多燕子飛。有很多賣燕窩的，不過很多事假的。肇慶的燕巖不怎么特別，聽說那里的燕窩是不錯(cuò)，但據(jù)了解，很多店里賣的都是假的。4燕巖旅游規(guī)劃不當(dāng)，燕文化宣傳力度不夠。景區(qū)缺乏規(guī)劃，燕巖風(fēng)景區(qū)除了在燕子多的季節(jié)，特別是六月六的時(shí)候有不少游客過來，在淡季的時(shí)候，就是一遍蕭條。在景區(qū)內(nèi)宣傳力度不夠，網(wǎng)站上的景點(diǎn)的資料不能及時(shí)更新。5 燕巖產(chǎn)品單一，旅游項(xiàng)目不多。目前，有關(guān)燕巖的旅游線路有：廣寧竹海大觀+懷集燕巖+世外桃源休閑二天團(tuán)（四星）, 德慶盤龍峽、懷集燕巖、廣寧竹海奇瑞自駕車游，可見產(chǎn)品單一，沒有靈活性和創(chuàng)新性。從景區(qū)規(guī)模來講，散、亂、小現(xiàn)象同樣存在，整合度低，資源優(yōu)勢(shì)有，但是比較散，未得到較好的整合，不利于形成旅游線路。同時(shí)，旅游景區(qū)景點(diǎn)規(guī)模不大。接待能力有限，滿足不了那些較具消費(fèi)能力的旅游者的需要，必須提高檔次，才能吸引更多的旅游者前來旅游，消費(fèi)，提高 景區(qū)景點(diǎn)的效益。四、懷集燕巖旅游發(fā)展對(duì)策（一）對(duì)策聚焦：1、燕巖旅游，把原有地區(qū)的文脈，地脈，深挖其文化底蘊(yùn)，加入新的文化元素，充分體現(xiàn)，燕文化的獨(dú)特的色彩。2、把旅游、文化、商業(yè)、居住等功能多元結(jié)合，互動(dòng)開發(fā)。3、避免和其他的具有特色的區(qū)域在功能和形象上的重疊與同質(zhì)，顯現(xiàn)自己的特色，錯(cuò)位發(fā)展。把旅游資源和旅游產(chǎn)品的整合，應(yīng)該是全方位的，全要素的身心整合，所以我們選擇“一戰(zhàn)式”全要素整合方案。（二）發(fā)展對(duì)策1.全面發(fā)掘燕文化，提高燕文化旅游產(chǎn)品的品位全面發(fā)掘燕文化，就是運(yùn)用調(diào)查取證等方法，有步驟地對(duì)燕巖旅游開發(fā)的各個(gè)景點(diǎn)或其組成部分進(jìn)行考察，如燕山風(fēng)景區(qū)、燕巖風(fēng)景區(qū)、世外桃園，以掌握大量有利于開發(fā)的第一手資料，從全方位的角度了解燕文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)。根據(jù)人們的需求提高產(chǎn)品的娛樂性和參與性，突出當(dāng)?shù)靥厣?，改變燕巖旅游單一的攀巖表演的局面，從宗教、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、游藝競(jìng)技等方面對(duì)燕文化進(jìn)行合理、綜合的開發(fā)，賦予燕文化旅游產(chǎn)品更深的內(nèi)涵以提高其品位。2.豐富燕文化旅游形式和內(nèi)涵現(xiàn)有的燕巖文化旅游都是以觀賞性方式旅游，觀看金絲燕的飛往的神秘氛圍，觀看攀巖表演的驚險(xiǎn)的動(dòng)作。這些景點(diǎn)的觀賞可使游客大開眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，有效保護(hù)燕文化的完整性，避免了人為的破壞。但隨著現(xiàn)代旅游的進(jìn)一步發(fā)展，單純觀賞性的游覽式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全滿足游客求新求奇的心態(tài)。因此動(dòng)態(tài)的、參與性的游覽方式越來越受到人們的歡迎，獵奇探險(xiǎn)的巖洞應(yīng)設(shè)置更多的參與性的活動(dòng)讓游客親身體驗(yàn)旅程。通過這一類型的游覽方式可以使游客從中親身感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情，在別開生面的活動(dòng)中得到身心的充分愉悅和熏陶，大大提高了游覽的趣味性和參與性。 3.采取保護(hù)措施，防止燕文化被沖淡要使燕文化不受到異地文化的沖擊和淡化，可以從旅游地居民、旅游者兩方著手采取保護(hù)措施：教育并引導(dǎo)旅游地居民自覺保護(hù)和傳承獨(dú)特的燕巖文化。首先，政府或有關(guān)部門要對(duì)一些逐漸失傳的傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、慶典、節(jié)日、宗教儀式等，進(jìn)行挖掘和再現(xiàn)，使燕文化得到完整的保護(hù)和流傳下來，并以此作為旅游教育資料用。其次，政府或有關(guān)部門要與旅游地居民多溝通，讓他們知道本地傳統(tǒng)燕文化的價(jià)值，激發(fā)他們對(duì)自己生活文化的自豪感和文化自覺意識(shí)，促使他們主動(dòng)維護(hù)自己的民俗文化，而不是去盲目接受外來文化來改變自己的生活。最后，政府及有關(guān)部門也可以使用行政或經(jīng)濟(jì)手段來鼓勵(lì)和扶持某些特色的燕巖文化活動(dòng)，如六月六的燕子節(jié)日，政府可以為旅游地各種歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)提供各種便利條件，甚至可以參與組織協(xié)調(diào)，創(chuàng)造節(jié)日氣氛，使民俗文化活動(dòng)的傳承得到鞏固和加強(qiáng)。教育并引導(dǎo)旅游者減少對(duì)旅游地燕文化的影響。4.注重燕文化的多變性，產(chǎn)品創(chuàng)新燕文化作為一種文化資源還有一個(gè)突出的特點(diǎn)：不可移動(dòng)性，但是可以多變性。燕巖旅游除了在特定季節(jié)燕子來臨的時(shí)候吸引游客，時(shí)間是固定的，但是節(jié)目可以多變，在有限的時(shí)間內(nèi)把旅游的旺季時(shí)間延續(xù)得更長(zhǎng)，可利用現(xiàn)開辟的新的旅游線和建成的燕巖文化村、桃花風(fēng)情區(qū)、燕文化博物館、燕子娛樂城等形式帶動(dòng)民間絕技絕活、民間歌舞、民間小吃、民間蠟染、刺繡、編織等手工藝品的綜合開發(fā)，將獨(dú)具特色的攀巖旅游項(xiàng)目引進(jìn)風(fēng)景旅游區(qū)，不斷創(chuàng)新表演的節(jié)目，吸引更多的游客。5.加大力度宣傳燕巖旅游要堅(jiān)持有的放矢供需對(duì)應(yīng)。多開發(fā)有市場(chǎng)需求的項(xiàng)目，成立專門的專家部門對(duì)旅游客源市場(chǎng)進(jìn)行有效的因素分析。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多媒體對(duì)燕巖風(fēng)情進(jìn)行宣傳和推廣還可以借助一些展覽和博覽會(huì)對(duì)相關(guān)的信息展現(xiàn)給大眾。如懷集的點(diǎn)播電視臺(tái)、收音頻道、懷集新聞等等。6,加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理制度和安全管理制度規(guī)范當(dāng)?shù)氐慕?jīng)