記承天寺夜游賴文蓮修改.pptVIP

是一個無可救藥的樂天派、 一個偉大的人道主義者、 一個百姓的朋友、 一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、 一個憎恨清教徒主義的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。 一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。,猜猜他是誰？,記承天寺夜游,宋蘇軾,學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、疏通文意，識記常用的文言詞語。 2、欣賞文中清幽寧靜的意境，背誦全文。 3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會作者樂觀曠達(dá)的胸懷。,解題-,位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字,故又名月臺寺。,走近蘇軾,蘇軾（）： 蘇軾字子瞻，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州人（今四川眉山，北宋時為眉山城）。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，豪放派詞人代表。與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇” ，為“唐宋八大 家”之一。,“一門三父子，都是大文豪， 詩賦傳千古，峨眉共比高?！?文：與歐陽修并稱為“歐、蘇”,詩：與黃庭堅并稱為“蘇、黃”,蘇軾評論自己的文學(xué)創(chuàng)作的一段話,原文：“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，雖吾亦不能知也?！保ㄎ恼f）,譯文：“我的文采就像有一萬斛水的泉源一樣，（隨時）隨地都會涌出。（如果）在平地上，文思不斷如汩汩流水，即使一天流淌千里也不算難。等到它隨著山勢石型彎曲，隨著（遇到的）事物變換形式，卻不能知曉。能夠知曉的，通常是（在我的文思）應(yīng)該繼續(xù)的時候繼續(xù)，（在我的文思）不能夠停止的時候停止，就是這樣罷了！別人，即使是像我一樣（有文采）卻不能像我這樣了解自己啊。”,寫作背景：,本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了 。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。此乃歷史上有名的“烏臺詩案”。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當(dāng)時生活的一個片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的深厚友誼和無限感慨。,一、誦讀課文，整體感知,1、朗讀課文 （自讀、同桌互讀、齊讀） 要求：讀準(zhǔn)字音、斷好句子、讀出停頓、讀出節(jié)奏。,（一）找生字、讀準(zhǔn)音,解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寢（ ） 柏（ ）藻荇（ ）,ji,xng,su,qn,bi,zo,（二）,提示：（1）念無與為樂者，遂/至承天寺/尋/張懷民。 （2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 （3）但少閑人/如吾兩人者耳。,二、議一議：我們在理解重點詞句的過程中有無規(guī)律可循？,單音節(jié)補雙音節(jié) 省略內(nèi)容要增補 語序顛倒要調(diào)整 修辭手法要體現(xiàn) 增刪補改是規(guī)律,參照注釋，聯(lián)系上下文，獨立翻譯，勾畫疑難。 同桌互譯，小組交流，質(zhì)疑解惑。 翻譯全文，落實重要詞語和句子。,元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡， 月色入戶，欣然起行。念無與樂者， 遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于 中庭。,將要,門,高興的樣子,走動,想,游樂,于是，就,一起,散步,二、看注釋、通文意,的人,到,找,也,在,院里,庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,交叉錯雜縱橫,原來是,只是，不過,罷了,（二）看注釋、通文意,形容水的澄澈,解釋加點字,尋張懷民 欣然起行 念無與樂者 遂至承天寺 相與步于中庭 懷民亦未寢 水中藻荇交橫 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳,尋找,高興地,想 的人,于是,共同，一起、散步,睡覺,交錯縱橫,原來是,只是、罷了,翻譯下列句子：,念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,翻譯（我）想到?jīng)]有可以共同游樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。,翻譯：哪個夜晚沒有月色？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹？只不過少有像我們這樣的閑人罷了。,月色入戶，欣然起行。,翻譯：月光照進門里，我高興地起來行走。,懷民亦未寢，相與步于中庭。,翻譯：張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。,翻譯：庭院中的月光宛如水那樣清澈透明， 水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來那是竹子、柏樹的影子。,庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。,譯文： 元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服將要睡覺時，月光照進門里，我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。,譯文： 庭院中的月光宛如水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交錯，原來是綠竹和翠柏的影子。 哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，只是缺少像我兩個這樣的閑人罷了。,三、品讀欣賞，把握情感,與蘇軾對話,1、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？,一方面作者被貶，心情郁悶寂寞無聊，想出去走走， 另一方面因為月色很美，想去賞月。,資料鏈接： 張懷民，1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。,張懷民：名夢得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為“快哉亭”，并寫了一首水調(diào)歌頭詞贈他，詞中有“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫了一篇黃州快哉亭記，文章中說張懷民雖然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然，不把遷謫放在心上，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是一位有過人的自制力和性格倔強的人。,（共同賞月的人應(yīng)當(dāng)是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來與自己共同賞月的。） 作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其處境，無人敢與之交往，與下面的“閑人”相應(yīng)。,1、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？,“欣然起行” “念無與樂者” “遂”“尋” “懷民亦未寢” “相與步于中庭” “閑人”,欣喜之情 有點遺憾 不假思索中有點激動 心有靈犀的喜悅 從容 閑適,覓蘇軾知音,文中對月光的描寫簡潔而傳神 （隨物賦形）,與蘇軾共賞月色,作者是如何描寫月色的？,庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也 月色積水 空明 竹柏藻荇 交橫,比喻,積水 空明（正）（靜） 藻荇 交橫 竹柏影 （側(cè)）（動）,皎潔、 空明、 清麗、 淡雅、 寧靜,月光如水,冰清玉潔,寧可食無肉，不可居無竹。 無肉使人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。 宋.蘇軾于潛僧綠筠軒 蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環(huán)境都有相當(dāng)高雅的品味， 這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。 居住的地方必須有竹子生長，哪怕那里離鬧市太遠(yuǎn)而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。,清幽寧靜的意境 清新高雅的品格,心靜如水 胸?zé)o塵俗 光明磊落 恬淡閑適,蘇 軾,作者自謂閑人，文中哪些語句與“閑”字有關(guān)，含蓄地表達(dá)了作者怎樣的心境？,月色入戶門庭冷落 念無與樂者交游之稀 但少閑人如吾兩人者耳點明其閑,2、你認(rèn)為“閑人”是指什么樣的人？ 3、“閑人”指誰？為何自稱“閑人”？ “閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？,為何自稱“閑人”？ “閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？ 1、指自己當(dāng)時“有職無權(quán)”的境況，是對自己的一種自嘲；清閑之人。 2、有閑情雅致之人。,1、貶謫的悲涼：一個“閑”字，反映了作者當(dāng)時身為“閑”官的現(xiàn)實，有一種惆悵、悲哀之意； 2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，我閑適自得得以賞此美景； 3、透出某種鄙視塵俗的自慰之情：作者對世人忙碌于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，而自己安閑自適，能夠安然賞此美景；,通達(dá)樂觀,難言的人生況味！感慨！,找出文中抒情議論的語句，領(lǐng)悟文章主旨。,何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。,只要放寬心態(tài)，美景無處不在。,最后三句的感情：,表達(dá)的感情微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。,小結(jié),這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。,文章特色,情思如水，汩汩而流，言簡意賅，比喻精當(dāng)，情景交融，內(nèi)涵豐富,品味語言,1、蘇軾對自己的文章有這樣的評價：“在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已?！弊x第一段，體會蘇軾散文語言如“行云流水”般流暢自然的特點。,元豐二年蘇軾被貶到黃州后，全身心投入到寫作之中，寫出了大量優(yōu)秀的作品。請同學(xué)們課后查一查，看看這期間作者寫了哪些優(yōu)美詩詞？最好能找出其中你喜愛的句子。,課外積累：,碧水之月,訓(xùn)練建議： 請用現(xiàn)代漢語描繪此句所呈現(xiàn)出的畫面，以此指導(dǎo)學(xué)生如何使描寫形象生動。,寫法要點： 1、恰當(dāng)?shù)男揎椪Z；2、準(zhǔn)確的修辭手法；3、適時的聯(lián)想與想像；4、作者的主觀感受等。,參考示例： 皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了整個庭院，鋪了一地銀白。微風(fēng)徐來，翠竹舞動，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。好一個靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？又怎能讓人忍心入睡？,結(jié)尾句看似多余，但仔細(xì)品味則又感到文章因此而意味更深一層，是不可缺少的，十分精彩的一筆。這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所給予人的無窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到