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社會(huì)其它相關(guān)論文-近代湖南人中之蠻族血統(tǒng)漢民族自古以來,只以文化之異同辨夷夏,不以血統(tǒng)之差別歧視他族。凡他族之與華夏雜居者,但須習(xí)我衣冠,沐我文教,即不復(fù)以異族視之,久而其人遂亦不自知其為異族矣。故漢民族同化異族之能力,極其偉大;其血統(tǒng)在世界各民族中,最為復(fù)雜。歷史上異族之與漢族發(fā)生同化作用者,以來自北方者為著。蓋北方民族之武力特盛,往往能入據(jù)中原,創(chuàng)建朝代,垂數(shù)十百年之久,其人既具有新興民族之朝氣,又處于戰(zhàn)勝者之優(yōu)勢地位,用能建功立業(yè),多所表見,史冊煌煌,載甚纂詳。北方民族之移入中原者,自以卜居于北部者居大多數(shù),故自來言民族史者皆知今日中國北部人口中,富有鮮卑、突厥、回紇、契丹、女真、滿洲等族之血液。以此為據(jù),或又引而伸之,遂謂中國人血液愈北愈雜,愈南愈純粹,其說頗為一般人所崇信。殊不知按之史實(shí),則北方人中固多東胡、北狄人之血液,南方人中,亦不少蠻族之血液,北方人之血液固極復(fù)雜,南方人之血液,亦不得謂為純粹,流俗之見,可謂知其一而不知其二者也。北方之異族為客,多以武力入主中原,故其來蹤去跡,較為顯而易見;南方之異族為主,多為漢族政權(quán)所統(tǒng)治,故其混合同化之跡,隱晦難尋。自來治西南民族史者,未必人人皆抱優(yōu)勝劣敗、蠻種日就滅亡之謬見,然而終不肯明言蠻族之已并合于漢族者,亦以苦于史籍所載之不足以證成其說耳。無論史籍上關(guān)于此類事實(shí)之記載,在北為習(xí)見不鮮,在南為絕無僅有。即以私家譜牒而言,北族也往往肯自認(rèn)出于夷狄,十內(nèi)遷之由來,通婚之經(jīng)過,歷歷可按。南方之蠻族,則當(dāng)其始進(jìn)于文明,自無譜牒一類之記載,迨夫知書習(xí)禮,門第既盛,方有事于譜牒,則或已數(shù)典而忘祖,或欲諱其所從出,不得已乃以遠(yuǎn)祖托名于往代偉人,臆造其徙移經(jīng)過。易世而后,其訛誤遂至于莫可追究,民族混合之跡,蕩焉無遺。又如以姓氏推定族系由來一法,在北方亦為人所常用,在南方則扦格難行。蓋北方民族之姓氏與漢姓截然有別,讀史者見拓跋、長孫、尉遲、宇文,即可知其為鮮卑;見耶律,即可知其為契丹;見完顏、石抹,即可知其為女真;此諸姓不特顯揚(yáng)于北魏、遼、金當(dāng)世,并能著跡于國亡百年之后,故鮮卑諸族血統(tǒng)之常存于中土,亦昭然若揭焉。而南方民族則不然。南方民族之語言與漢語同為單音系統(tǒng),以是其姓氏亦屬單音,以單音之姓氏,譯為漢字,結(jié)果除極少數(shù)外,自與漢姓完全無異。漢族有張、王、劉、李、趙,蠻族亦有張、王、劉、李、趙,人但知其為張、王、劉、李、趙,設(shè)非語言習(xí)俗有異,烏可得而知其是否漢族耶!-如唐代、明初,多北族人顯功業(yè)于中土,唐書、明史皆明載其族系之由來。作者曩讀河北省各府縣志,見其中即多有此類記載,惜當(dāng)時(shí)未予摘錄。就一時(shí)記憶所及,則如永清之賈氏乃金后,新河之脫氏乃元后。史籍既無記載,譜牒又曲諱而掩飾,姓氏又不足以辨族系,然則吾儕欲于今日一般南方人中,蹤尋業(yè)經(jīng)漢化之蠻族遺裔,欲于久已混合之民族血統(tǒng)中,探索蠻族之因子,得非為不可能乎?是亦不然,要在吾儕能善用史料耳。史籍無明白記載,可以側(cè)面以推測之;譜牒而有諱飾之嫌,可因其偽而求其真;姓氏本身雖無從辨別民族,然但須區(qū)以地域,證以古今望族、蠻酋姓氏之因緣遷變,則蛛絲馬跡,未始無線索可尋也。三者之中,尤以姓氏一端最富于普遍性,其應(yīng)用之范圍最廣。茲篇所述,即為以此種方法研究而得之結(jié)果,其他史料有可作旁證者,間亦附見焉。湖南自戰(zhàn)國時(shí)雖已有中原人生息其間,然其時(shí)蠻多漢少,蠻族所受華夏文化之影響蓋極微,故西漢一代,無蠻事之記載。漢末王莽之亂,中原人士,始大舉移殖荊湘,至東漢時(shí)而蠻漢間沖突迭生,“蠻亂”時(shí)聞矣。其時(shí)接觸既繁,蠻族中一部分人口,當(dāng)已頗染漢化。范書南蠻傳記東漢一代蠻亂,多有以五里六亭善蠻討平者,此所謂“五里六亭善蠻”者,蓋即后世所謂“熟徭”、“熟苗”也。各蠻族皆有“生”、“熟”之分,而“生”、“熟”之分,初無種族上之根本不同,不過因其漢化程度之深淺,予以區(qū)別而已。故生熟隨時(shí)代而推移,其始為生,既而進(jìn)于熟,熟之斯極,遂變而為“漢”矣。是則東漢時(shí)之熟蠻,遲至魏、-說見拙作中國內(nèi)地移民史湖南篇上篇(即本書所載湖南人由來考)。見本書所載湖南人由來考。晉、六朝時(shí),當(dāng)已盡變?yōu)闈h,惜今所傳魏、晉、六朝載籍之涉及湖南人與事者極少,故莫可得而考。自漢而后,迄于隋唐,湖南境內(nèi)之“省地”日拓,蠻疆日縮,漢族政權(quán)之勢力愈益深入,蠻族之漢化程度亦愈益增高。迨至唐末,中原方疲于內(nèi)爭,自無力以統(tǒng)制邊疆,一時(shí)蠻中酋豪渠帥,遂紛紛崛起,斥逐官吏,割據(jù)郡縣,小者稱雄峒寨,大者率仿中朝制度,自署為知州刺史,敘置屬吏。朝廷因其成局,往往假于符命,于是湘西一帶歸于土司統(tǒng)治者,垂數(shù)百年。宋熙寧、崇寧間,新黨用事,開疆拓土之議興,章惇輩數(shù)用兵以征不服,而南江誠、徽、梅山諸蠻,遂復(fù)為王土;獨(dú)北江因仍未革,歷元明二代,至清雍正間始改土歸流。湘南衡、永、郴、桂一帶,雖無建州立郡傳世久遠(yuǎn)之土司,然自宋慶歷以來,變亂迭興,至清道光間猶然。每一亂定,朝廷輒增置吏司,加意撫治,故州縣之名號雖多因舊,而昔之溪峒,今日率成省地。唐末以來史載蠻事漸繁,宋史西南溪峒諸蠻傳尤為詳贍,蠻中豪帥姓氏,多所著錄。今試以唐宋時(shí)各地之蠻族大姓與各當(dāng)?shù)孛髑逡詠碇諏Ρ?,其中多有相合者;而同為一地之蠻姓,以著稱于唐宋時(shí)者與著稱于明清時(shí)者相較,則轉(zhuǎn)多不同。此其故可熟思而得也。蓋蠻姓之著錄于史與否,無論為朝廷之順民或叛逆,皆可為已否與漢族發(fā)生相當(dāng)接觸之徵,故其著錄于唐宋時(shí)者,更歷數(shù)世,至明清而大率已變?yōu)闈h;其著錄于明清時(shí)者,在唐宋時(shí)當(dāng)猶辟處于深山窮谷間,與漢族極少接觸者也。準(zhǔn)此以觀,則唐宋時(shí)逼處-此指大體而言。亦有族類極繁者,則雖為一姓,其各部分同化時(shí)代,往往先后相去頗遠(yuǎn)。詳見下文。蠻疆之漢,其中必有一部分為著稱于魏、晉、六朝時(shí)之蠻,而明清以來著稱之蠻,又當(dāng)為異日之漢也。特以史料關(guān)系,吾儕今日所可得而考者,僅為此種不斷之蛻變過程中間之一段一即唐宋之蠻變?yōu)榻疂h已耳。茲請先就近代湖南氏族中秉有蠻族血統(tǒng)者,舉其彰彰顯著者,一一敷陳如下:向氏向氏為湖南蠻姓中之最早見于記載者。后漢建武二十三年,武陵蠻精夫相單程作亂,相氏疑即向氏,相、向同音,一姓而異譯也。相單程之亂,武威將軍劉尚發(fā)諸郡兵萬余人溯沅水入武溪擊之,一軍悉沒,明年春,單程下攻臨沅。又明年,伏波將軍馬援擊破之,援旋即病卒于軍,謁者宗均撫降之。此役為湖南蠻漢沖突之第一聲,而相氏實(shí)為其魁帥。其根據(jù)地在沅水中游,即今武陵西南之辰、沅一帶也。唐宋以來,向氏遍處于資、沅、澧三水之間。唐乾符六年石門蠻向瓖陷澧州歷三十余年至梁乾化二年降于馬楚。宋靖康以來,“盜賊”盤踞澧州所屬,獨(dú)慈利縣向思勝等五人素號溪峒?xì)w明,能保境安民。元順-此亦指大體而言。實(shí)則近代湖南人中亦有漢晉及明清時(shí)之蠻族后裔可尋,惟遠(yuǎn)不及唐宋之多耳蠻中名渠帥曰精夫。后漢書南蠻傳。五溪之一,在今瀘溪、乾縣。今武陵縣西。唐書僖宗紀(jì)。五代史雷滿傳但作澧陽人,然唐書鄧處訥傳亦作石門峒酋。五代史楚世家。宋史卷四九三西南溪峒諸蠻傳。帝至正十四年,澧州峒酋向思永兵劫石門縣,此向氏之見于澧域者也。石晉天福中溪州彭士愁為劉勍所破,遣諸蠻酋長向存祐等納款于勍。宋熙寧中招納誓下州峒蠻向永勝,以其地歸版籍,此向氏之見于酉(沅水支流)、澧之間,即宋世北江之地者也。宋世辰州所屬蠻司分南北江,北江即州北唐溪州之地,南江則州西南沅水南北,北包武溪,南逾沅水,唐錦、獎(jiǎng)、敘三州之地。南江溪峒凡十六州,曰富、曰鶴、曰保順、曰天賜、曰古,則向氏居之。富州故城在今麻陽縣東北,在南江諸州中最號富強(qiáng),其酋通漢,光憲、光普、行猛、永豐、永晤皆受朝命知州事。熙寧中章惇經(jīng)制南北江,六年,光晤獻(xiàn)先朝所賜劍及印來歸順,余州以次降,此向氏之見于沅域者也。宋初梅山峒有舒、向二族,后蘇氏居之,數(shù)侵奪舒、向二族地,此向氏之見于資域者也。除北江一帶之桑植上下峒、驢遲峒三土司,傳襲至清雍正年間始盡革除外,其余澧、-光緒湖南通志苗防三引澧州志林。九國志卷一一彭師局傳。清水順府一帶,詳見彭氏條。宋史卷四九三西南溪峒諸蠻傳。大致如此,其詳不可得而考。宋史溪峒傳曰:南江諸蠻自辰州達(dá)于長沙、邵陽。北江當(dāng)并有湖北舊施南府之地,南江當(dāng)并有貴州舊黎平府之地。太平寰宇記江南道。又有萬通、貴升、光澤三人名見于史宋史卷四九三西南溪峒諸蠻傳。詳下文扶氏條。宋史梅山峒蠻傳。湖南通志苗防五附上司考引永順府志。沅一帶之向氏,自熙寧以來,蓋已漸次漢化,安于耕讀,隸于編戶。故明清兩代蠻中酋豪遂不復(fù)以向氏稱,而言湘西北顯姓望族者,向氏必屈一指焉。據(jù)湖南通志選舉表,向氏列名于科第者,以辰、沅、永三府為中心,西至乾州廳,北迄澧州、石門、慈利,南起靖州、綏寧、武岡、城步,東抵武陵、桃源、安化。(自安化以東,寧鄉(xiāng)、長沙、湘陰、平江、巴陵、臨湘、攸縣、茶陵、衡山亦間有之。)其中尤以溆浦向氏為最盛。溆浦向氏在明代有舉人二人,副榜二人,恩歲貢生二十二人,闔縣中稱第一族;清代有進(jìn)士二人,舉人七人,恩賜副榜一人,拔貢四人,恩歲貢二十四人,為全縣第二族,僅次于舒氏。按溆浦介資、沅之間,東北接安化,東連新化,以地望測之,則溆浦之向氏,當(dāng)即宋初卜居于安化、新化一帶(即梅山十峒)者,其后為蘇氏所侵奪,乃西遷于此也。次于溆浦者,為黔陽向氏,黔陽向氏之進(jìn)于文明特早,在宋末寶祐年間,已有進(jìn)士廣人,時(shí)距熙寧之納土,約一百八十年。在明代有進(jìn)士一人,舉人三人,歲貢十三人,為全縣第一族;清代有舉人一人,拔貢一人,恩歲貢十四人,為全縣第二族,僅次于楊氏。黔陽,宋南江之地也。此外舊辰州府屬之沅陵、辰溪、瀘溪,舊沅州府屬之芷江、麻陽,明清各有舉貢若干人,惟為數(shù)不多永順一府清雍正七年改土歸流新設(shè),自乾隆中葉以來,向氏充貢者,闔府共得八人,道光而后,更有登鄉(xiāng)榜者二人。乾州-光緒十一年修刊本。此所謂清代僅指是年以前,下文同。凡述近代科舉人物而不注出處者,悉據(jù)此志。同治黔陽縣志作五人??h志作十五人。縣志作十七人。廳明鎮(zhèn)溪軍民干戶所之上十里地,漢弁與土官并置,猶是羈縻之意;清康熙四十三年,始改土歸流,裁所設(shè)廳。自乾隆以來向氏充貢者,得三人。辰、沅、永三府及乾州,皆宋南北江之地也。澧州向氏較之辰、沅為后進(jìn),澧州、石門、茲利,清代并有獲舉貢者。此三州縣與上述唐宋之蠻中向氏之地域,適相吻合。此外散在省境各方之向氏,武陵、桃源疑出自澧州一系;靖州、綏寧、武岡、城步,疑出自南江一系;自安化以東,則為后來自西部諸系移去者,中以平江為最盛。舒氏舒氏亦著稱于宋世蠻中。南江、梅山一帶,舒、向二族往往連稱,惟不見于澧域。梅山之舒已見上述。南江諸州則曰敘、曰峽、曰中勝、曰元,并舒氏居之,其酋德郛(敘州)、德言、君強(qiáng)(元州)、光銀(中勝州),皆受朝命。熙寧中,峽州舒光秀以刻制其眾不附,六年,富州向氏既歸順,光銀、光秀等亦相繼降。四州之地,在今芷江及黔陽縣境,中以敘、峽二州為大。-同治永綏廳志建置。宋史溪峒傳。敘、峽、中勝在黔陽縣境,“元”一作“園”,在芷江縣境??蓳?jù)寰宇記、元豐九域志、輿地廣記、宋史地理志參證得之。宋史溪峒傳張翹之言。舒氏與向氏情況極相仿佛,不特在蠻中為然,即漢化而后亦然。向氏以溆浦為盛,舒氏亦復(fù)如是。溆浦舒氏在明代有舉人三人,恩歲貢八人,次子向、李而為全縣第三族。在清代有進(jìn)士一人,舉人七人,副榜一人,恩賜舉人二人,恩賜副榜一人,拔貢八人,恩歲貢二十九人,其盛況遂超出向氏之上,一躍而為全縣第一族。黔陽向?qū)檶O以宋末寶祐間成進(jìn)士,而同縣舒孟桂亦以寶祐四年登科,與文天祥同榜。惟黔陽向氏之盛僅次于溆浦,舒氏則明清二代合計(jì)僅副榜一人,貢生三人,猶不及沅州在明代有舉人一人,貢生四人,武岡在清代有舉人一人,拔貢一人,恩歲貢二人。舒氏分布所及之地域與向氏亦略同,而不及向氏之廣,除上述數(shù)地外,計(jì)辰之辰溪,沅之麻陽、乾州,常之桃源,澧之石門及長沙、瀏陽、邵陽皆有之。田氏田氏蠻最早著于澧中:東漢元初二年,武陵澧中蠻田山、高少等攻殺長吏。劉宋元嘉十八年,天門澧中蠻田向求等為寇。自后不見于史。酉溪田氏稍晚出,而傳世最久。劉宋元徽中,有酉溪蠻王田頭擬及其弟婁侯子都之亂宋建隆四年,前溪州刺史田洪贊歸順乾德四年,下溪州刺史田思遷來貢。元明以來,田氏世襲施溶州、臘惹洞、田家洞三處土司,降至清雍正五年始納土。南江田氏在五季及宋世頗極一時(shí)之盛,與舒、向二族鼎足稱雄,據(jù)有獎(jiǎng)、錦、懿、晃四州。懿州則萬盈、處崇、漢瓊、漢希、漢能,獎(jiǎng)州則處達(dá),錦州則漢希、漢瓊、保全,晃州則漢權(quán),皆受朝命。熙寧六年向、舒二氏先后降,-所謂有無,皆系指列名于方志選舉表者而言,下文同后漢書安帝紀(jì)注引東觀記。宋書卷九七蠻夷傳。五溪之一,在舊永順府及川鄂接壤之地約當(dāng)宋世所謂北江。南齊書豫章文獻(xiàn)王嶷傳。宋史溪峒傳分。洪贇名見于九國志作汫赟,天福中為彭氏部屬,降于馬楚。宋史溪峒傳。湖南通志)苗防五土司考引永順府志。此外又有五瀑統(tǒng)軍都指揮司田漢度。獨(dú)田氏有元猛者桀騖難制,惇遣左侍禁李資將輕兵往招諭,竟為所殺。惇進(jìn)兵破懿州,南江州峒悉平。遂置沅州,以懿州新城為治所,即今芷江縣治也。其獎(jiǎng)州則在今縣治之西,錦州在今麻陽縣西,晃州即今晃縣之地。蓋宋世南江三姓,向處東北,舒處東南
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