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文檔簡介

社會(huì)其它相關(guān)論文-學(xué)習(xí)型組織理論對(duì)構(gòu)建學(xué)習(xí)型城市的啟示摘要:城市的競爭力決定了一個(gè)城市的集約資源利用資源的能力,決定一個(gè)城市的發(fā)展速度和水平。隨著學(xué)習(xí)型組織理論的提出,學(xué)習(xí)型城市應(yīng)運(yùn)而生,并成為提升城市競爭力的一個(gè)關(guān)鍵的因素。本文主要通過對(duì)學(xué)習(xí)型組織的理論進(jìn)行分析來構(gòu)建學(xué)習(xí)型城市。關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)型城市心智模式一、引言進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和全球一體化,“學(xué)習(xí)”的理念正以一種全新的生存方式和價(jià)值理念成為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),拓展無限未來的發(fā)展途徑。學(xué)習(xí)型城市就是在這樣一個(gè)全球變遷的特殊時(shí)期,努力學(xué)習(xí)如何更新自己的城市,以與知識(shí)經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)化社會(huì)相適應(yīng)的新的城市形態(tài)。二、學(xué)習(xí)型城市的提出1968年美國芝加哥大學(xué)校長赫欽斯在學(xué)習(xí)化社會(huì)一書中提出了“學(xué)習(xí)型社會(huì)”這一思想。20世紀(jì)70年代初,聯(lián)合國教科文組織提出了創(chuàng)造“學(xué)習(xí)型”社會(huì)的目標(biāo)。而麻省理工學(xué)習(xí)教授圣吉一直致力于研究如何以系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)為基礎(chǔ)建立一種更理想的組織。在研究的過程中,他除了進(jìn)一步融入了更多整體動(dòng)態(tài)搭配的細(xì)節(jié)性技術(shù)外,還將一些新的創(chuàng)造性管理技術(shù)結(jié)合起來,終于在1990年出版了他的代表作第五項(xiàng)修煉:學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)一書,這標(biāo)志著學(xué)習(xí)型組織理論的正式誕生。在第五項(xiàng)修煉棗學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)一書中對(duì)學(xué)習(xí)組織的經(jīng)典論述,使“學(xué)習(xí)型組織”的理念得以廣泛傳播和普遍接受,它的核心理論是我超越、改善心智模式、建立共同愿望、團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。學(xué)習(xí)型組織理論是一種宏觀的管理理論,適用于各種組織,開始主要適用于企業(yè)管理,此后,逐延伸到社會(huì)管理領(lǐng)域。現(xiàn)在國際上越來越重視學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè),新加坡提出要建設(shè)“學(xué)習(xí)型政府”,日本的大阪提出要建設(shè)“學(xué)習(xí)型城市”。學(xué)習(xí)型城市,是一個(gè)在全球變遷的特殊時(shí)期努力學(xué)習(xí)如何更新自己的城市,是與知識(shí)經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)社會(huì)相適應(yīng)的新的城市形態(tài)。它以學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型社會(huì)為細(xì)胞,以知識(shí)為資源,以創(chuàng)新為動(dòng)力,以持續(xù)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以人才為根本,以可持續(xù)發(fā)展為模式,以教育和科技為依托。建設(shè)學(xué)習(xí)型城市要達(dá)到三個(gè)目標(biāo):一大力提倡和切實(shí)支持終身學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)行為普遍化和社會(huì)化;其二,以知識(shí)為礎(chǔ),推進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)更新與發(fā)展;其三,崇尚和激勵(lì)創(chuàng)新,形成富含創(chuàng)新因素的城市文化。三、學(xué)習(xí)型城市的特征第一、個(gè)人愿景和組織愿景相互融合。政府支持每個(gè)市民的個(gè)人發(fā)展,激發(fā)個(gè)體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性不斷的追求卓越,組織目標(biāo)和個(gè)人的目標(biāo)達(dá)成一致,組織的共同愿景來源于市民個(gè)人的愿景而又高于個(gè)人的愿景,是所有市民愿景的有機(jī)整體第二、學(xué)習(xí)型組織的普遍性。在學(xué)習(xí)化社會(huì)中,學(xué)習(xí)型組織普遍存在,無論是家庭、企事業(yè)機(jī)構(gòu)、政府機(jī)關(guān)、民間組織等,均發(fā)展成為學(xué)習(xí)型的組織,它們?cè)诎l(fā)揮自己專業(yè)職能的同時(shí),不僅為本組織的成員提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件,保障本組織的可持續(xù)發(fā)展,同時(shí)也為社會(huì)民眾提供廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和條件,并共享學(xué)習(xí)成果。第三、城市的各行為主體(個(gè)人、公司、政府、金融機(jī)構(gòu)、商業(yè)行會(huì)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu))都以知識(shí)和學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),分別構(gòu)建自己的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系和相或作用形成一種協(xié)同創(chuàng)新的區(qū)域環(huán)境。城市具有快速產(chǎn)生、接近、理解和轉(zhuǎn)換相關(guān)知識(shí)和信息的能力,能夠快速適應(yīng)環(huán)境大背景的變化要求,為迅速變化的經(jīng)濟(jì)提供一個(gè)柔性的創(chuàng)新區(qū)域反映。由此,學(xué)習(xí)型城市它依靠學(xué)習(xí)共享系統(tǒng)結(jié)合起來,把變革當(dāng)成持續(xù)性的,主動(dòng)的而不式突發(fā)性的和被動(dòng)的,建設(shè)具有面向未來的學(xué)習(xí)型文化,并努力實(shí)現(xiàn)工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化、生活學(xué)習(xí)化,使學(xué)習(xí)真正轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性的行為。四、學(xué)習(xí)型城市的構(gòu)建彼得•;圣吉認(rèn)為一個(gè)組織想演變成學(xué)習(xí)型組織,并保持持久的競爭優(yōu)勢(shì),必須進(jìn)行五項(xiàng)修煉:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)及系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是修煉的核心,它把其他幾項(xiàng)整合為一體并不斷強(qiáng)化其他每一項(xiàng)修煉。通過五項(xiàng)修煉,組織不斷的提高自身學(xué)習(xí)和解決各種問題的能力,促進(jìn)組織在修煉、學(xué)習(xí)的過程中得到成長,發(fā)展成為學(xué)習(xí)型組織。(一)激活城市的學(xué)習(xí)力實(shí)現(xiàn)共同創(chuàng)造。這實(shí)際是第一項(xiàng)修煉自我超越。它是學(xué)習(xí)不斷理清并加深個(gè)人的真正愿望。主要強(qiáng)調(diào)的是不斷挑戰(zhàn)自己,它是建立學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。一個(gè)城市,市民是細(xì)胞,是城市發(fā)展的基礎(chǔ),因而城市學(xué)習(xí)力的提高關(guān)鍵是市民學(xué)習(xí)使力的提升。學(xué)習(xí)型城市應(yīng)該大力開展各種學(xué)習(xí)活動(dòng),鼓勵(lì)和大力提倡終身學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)行為普遍化和社會(huì)化。(二)構(gòu)建學(xué)習(xí)型的組織學(xué)習(xí)型的組織主要包括學(xué)習(xí)型黨組織,學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān),學(xué)習(xí)型企業(yè),學(xué)習(xí)型社區(qū)和學(xué)習(xí)型家庭。它們是學(xué)習(xí)型城市的組成部分,對(duì)構(gòu)建學(xué)習(xí)型城市有重要的意義。學(xué)習(xí)型黨組織的創(chuàng)建,通過在領(lǐng)導(dǎo)干部中營造認(rèn)真讀書,勤于思考、善于研究的濃厚氛圍,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的核心作用。學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的創(chuàng)建是推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變,各級(jí)機(jī)關(guān)把學(xué)習(xí)同轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)職能、提高干部素質(zhì)、建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)結(jié)合起來,推動(dòng)行政審批制度改革和服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè),提高政府的服務(wù)質(zhì)量和水平。學(xué)習(xí)型企業(yè)是從企業(yè)的實(shí)際出發(fā),通過多途徑、多模式創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè),并把創(chuàng)建工作融入企業(yè)文化、管理創(chuàng)新等環(huán)節(jié)。增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力。學(xué)習(xí)型社區(qū)和家庭主要目的是提高市民的素質(zhì)和社區(qū)的凝聚力。在各區(qū)、街道建立一些學(xué)習(xí)室和圖書館,形成一個(gè)市民共享的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。把社區(qū)和家庭建成沒有圍墻的學(xué)校。(三)改善市民共有的心智模式心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見、或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對(duì)行為的影響。心智模式影響人們?nèi)绾慰创龁栴}和采取行動(dòng)。所以學(xué)習(xí)型城市的構(gòu)建最重要的是改善市民的心智模式,破除傳統(tǒng)的一次性學(xué)習(xí)的觀念,在全社會(huì)確立先進(jìn)的文化理念,引導(dǎo)公民樹立“學(xué)習(xí)為本”的理念、“終生學(xué)習(xí)、終身教育”的理念、“學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合”的理念、“提高學(xué)習(xí)力”的理念,全面提升公眾的學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率、增強(qiáng)公眾學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的自覺性。讓“學(xué)習(xí)”這個(gè)概念真正深入市民心中,成為市民行動(dòng)的基本。同時(shí)組織市民學(xué)習(xí)文化知識(shí)、專業(yè)技能,提高就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新水平,形成創(chuàng)先爭優(yōu)的精神狀態(tài)和敢作敢為的創(chuàng)新思維。(四)確定市民的共同愿景如果有任何一項(xiàng)管理理念,幾千年來一直能在組織中鼓舞人心,那就是擁有一種能夠凝聚、并堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同的愿景的能力。一個(gè)缺少全體衷心共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命的組織必定難成大器。因?yàn)橹挥辛酥孕目释麑?shí)現(xiàn)的目標(biāo),大家才會(huì)努力學(xué)習(xí)、追求卓越。學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)需要將個(gè)人的愿景、轉(zhuǎn)化為能夠鼓舞市民的共同愿景。因而確立一個(gè)城市的共同愿景培養(yǎng)市民對(duì)城市的認(rèn)同感和歸屬感,讓每個(gè)市民把為之奮斗作為自覺的追求。在建立共同的愿景時(shí),政府不能簡單采取“高層宣示”的做法,而應(yīng)具有耐心,并掌握一定的技巧。同時(shí)幫助培養(yǎng)市民真誠地奉獻(xiàn)和投入,整合共同愿景。(五)把握學(xué)習(xí)型組織的核心城市和人類其他活動(dòng)一樣都是一個(gè)系統(tǒng),各個(gè)部分都是彼此相互影響的,因此修煉系統(tǒng)思考能力就成為學(xué)習(xí)型城市構(gòu)建的核心工

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