社會(huì)其它相關(guān)論文-共同富裕-理論前提、歷史矛盾與戰(zhàn)略抉擇.doc

社會(huì)其它相關(guān)論文-共同富裕:理論前提、歷史矛盾與戰(zhàn)略抉擇摘要共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值追求它的終極意義是指在發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上,消滅剝削,消除兩極分化,全體人民共同享有社會(huì)發(fā)展的成果馬克思關(guān)于共同富裕的思想有四個(gè)重要的理論前提基于馬克思的理論前提和我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段推進(jìn)共同富裕面對(duì)的歷史矛盾,現(xiàn)階段穩(wěn)步推進(jìn)共同富裕,必須在戰(zhàn)略抉擇上著重解決四個(gè)方面的問(wèn)題關(guān)鍵詞共同富裕,理論前提,歷史矛盾,戰(zhàn)略抉擇共同富裕是馬克思關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的重要價(jià)值目標(biāo),也是鄧小平理論的重要內(nèi)容在我國(guó)現(xiàn)階段,有效遏制貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì),著力縮小貧富差距幅度,穩(wěn)步推進(jìn)共同富裕,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極為重要的意義一馬克思關(guān)于實(shí)現(xiàn)共同富裕的理論前提共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值追求,是科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本規(guī)定馬克思恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的過(guò)程中,基于對(duì)剝削社會(huì),尤其是資本主義社會(huì)少數(shù)人占有多數(shù)人的勞動(dòng)成果,導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展片面畸形的分析和批判,多次闡明這樣一個(gè)重要思想:在未來(lái)社會(huì),“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”；產(chǎn)發(fā)展到滿足所有人的需要的規(guī)?！?“結(jié)束犧牲一些人的利益來(lái)滿足另一些人的需要的狀況”,“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”；,不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活,而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分,共同富裕的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)隨著社會(huì)歷史發(fā)展逐步推進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程,需要一系列的社會(huì)歷史條件和社會(huì)歷史實(shí)踐其一,生產(chǎn)資料所有制的變革是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本前提資本主義在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用,它在一百年內(nèi)創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的還要多,還要大,但是巨大的社會(huì)財(cái)富卻被少數(shù)人所占有,“工人變成赤貧者,因此,要實(shí)現(xiàn)共同富裕,必須打破資本主義私有制,“把資本變?yōu)楣驳膶儆谏鐣?huì)全體成員的財(cái)產(chǎn)”這個(gè)變革是符合資本本身性質(zhì)的因?yàn)?“資本不是一種個(gè)人的力量,而是一種社會(huì)力量”“資本是集體的產(chǎn)物,它只有通過(guò)社會(huì)許多成員的共同活動(dòng),而且歸根到底只有通過(guò)社會(huì)全體成員的共同活動(dòng),才能運(yùn)動(dòng)起來(lái)”把資本變?yōu)楣驳膶儆谏鐣?huì)全體成員的財(cái)產(chǎn),占有的條件下,生產(chǎn)“將保證滿足所有人的需要,將引起新的需要,同時(shí)將創(chuàng)造出滿足這種新需要的手段”；,保證社會(huì)財(cái)富的穩(wěn)步增長(zhǎng),消除資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表窮奢極欲的揮霍,保證社會(huì)財(cái)富為所有人的生存和發(fā)展服務(wù)其二,生產(chǎn)力的巨大發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的堅(jiān)實(shí)保障馬克思同時(shí)追求兩大目標(biāo):生產(chǎn)力的高度發(fā)展和基于共同富裕的人的全面發(fā)展前者是后者的前提和基礎(chǔ),后者能動(dòng)地作用于前者,為前者指明最終的價(jià)值訴求立足于這樣的歷史辯證法,馬克思深刻分析了發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力在實(shí)現(xiàn)共同富裕過(guò)程中的地位和作用:人類存在和發(fā)展的第一個(gè)前提,是為了能夠生活,但是為了生活,首先就需要吃喝住穿及其他一切東西如果沒(méi)有生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,那就只會(huì)有貧窮極端貧困的普遍化,人們就必須重新開(kāi)始爭(zhēng)奪生活必需品的斗爭(zhēng),部分陳腐污濁的東西就會(huì)死灰復(fù)燃基于生產(chǎn)力的巨大發(fā)展與實(shí)現(xiàn)共同富裕之間的深刻內(nèi)在關(guān)系,馬克思將未來(lái)的新社會(huì)定義為:在保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時(shí)又保證人類最全面的發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)為此,馬克思特別肯定資本主義為一個(gè)更高級(jí)的生產(chǎn)形式創(chuàng)造了條件,人類只有借助于資本主義創(chuàng)造的巨大社會(huì)生產(chǎn)力,才能夠建立起一個(gè)共同富裕的共產(chǎn)主義社會(huì)其三,勞動(dòng)權(quán)的保障與公平公正的分配制度所謂勞動(dòng)力,就是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中運(yùn)用的體力和智力的總和人的勞動(dòng)力只有與生產(chǎn)資料相結(jié)合,才能夠創(chuàng)造出社會(huì)財(cái)富,進(jìn)而維持自身的生存和發(fā)展失去了生產(chǎn)資料,人的勞動(dòng)能力就無(wú)從發(fā)揮,人的生存和發(fā)展就失去了前提在資本主義制度下,無(wú)產(chǎn)者之所以淪為赤貧者,根本原因就在于失去了生產(chǎn)資料進(jìn)而失去了自身勞動(dòng)權(quán)的保障在這種歷史條件下,無(wú)產(chǎn)者要么以接受資本家的苛刻剝削為條件獲得勞動(dòng)權(quán),要么成為失業(yè)大軍的一員前一種條件下,工人創(chuàng)造的財(cái)富絕大部分被資本家所占有,工人自身只能獲得僅能維持其勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)的費(fèi)用,以及必要的養(yǎng)育后代的費(fèi)用；后一種情況下,無(wú)產(chǎn)者連維持自身生存的基本條件也無(wú)法獲得,當(dāng)然更不可能有共同富裕了基于這樣的歷史現(xiàn)實(shí),馬克思強(qiáng)調(diào),建立共同富裕的未來(lái)社會(huì),不僅生產(chǎn)資料要?dú)w社會(huì)占有,而且必須在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)公平公正的分配這樣的分配就是,在共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段實(shí)行各盡所能按勞分配,第二階段實(shí)行各盡所能按需分配其四,不斷提高勞動(dòng)者的素質(zhì),造就全面發(fā)展的人物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的第一個(gè)前提任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡共同富裕的共產(chǎn)主義社會(huì)只能靠人的勞動(dòng)和建設(shè)保證這種勞動(dòng)和建設(shè)的主體條件,就是要不斷提高勞動(dòng)者的素質(zhì),造就全面發(fā)展的人這樣的人,應(yīng)當(dāng)在能力素質(zhì)社會(huì)關(guān)系及其個(gè)性等方面都得到全面發(fā)展造就這樣的人,不僅要保證人們的生產(chǎn)和生活,改善人們的醫(yī)療和福利待遇,還必須大力發(fā)展教育和科學(xué),拓展人的社會(huì)交往,激發(fā)人的創(chuàng)造熱情馬克思恩格斯還預(yù)見(jiàn)到,在推翻了資本主義剝削制度消除了舊式分工以后的新社會(huì),將用整個(gè)社會(huì)的力量來(lái)共同經(jīng)營(yíng)生產(chǎn),這種共同經(jīng)營(yíng)所引起的生產(chǎn)新發(fā)展不僅需要一種全新的人,而且還將創(chuàng)造出這種新人來(lái)這種新人不僅要熟悉整個(gè)生產(chǎn)中的某一部門(mén),而且必須通曉生產(chǎn)系統(tǒng)的各個(gè)方面二社會(huì)主義初級(jí)階段推進(jìn)共同富裕所面對(duì)的歷史矛盾新中國(guó)社會(huì)主義制度的建立開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)馬克思設(shè)計(jì)的共同富裕目標(biāo)的理想道路,社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)又使馬克思的共同富裕目標(biāo)還不能得到徹底的實(shí)現(xiàn)這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段推進(jìn)共同富裕必須面對(duì)的歷史矛盾一方面,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)公有制的建立,保證了廣大人民對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán),從根本上推翻了少數(shù)人利用占有生產(chǎn)資料剝削多數(shù)人的不合理社會(huì)制度,消除了勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合的制度障礙社會(huì)主義制度的建立,為生產(chǎn)力的快速發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的天地,特別是進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái),生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)入歷史的快車(chē)道生產(chǎn)力的快速發(fā)展創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富,人民的生活水平也從貧窮發(fā)展到整體小康,并在進(jìn)一步推進(jìn)；公民的勞動(dòng)權(quán)按勞分配為主體的分配制度社會(huì)保障制度等明文載入國(guó)家憲法,并在各個(gè)具體法律中得到貫徹和實(shí)施；國(guó)家大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè),提高人民的受教育水平,有力地推進(jìn)了國(guó)民素質(zhì)的提高到2004年,全國(guó)義務(wù)教育人口覆蓋率193.6%,初中毛入學(xué)率194.1%,高中毛入學(xué)率達(dá)48.1%,高等教育毛入學(xué)率達(dá)19%,進(jìn)入到了大眾化階段,2005年高等教育毛入學(xué)率進(jìn)一步達(dá)到21%以上15歲以上人口平均受教育年限達(dá)8.3年,越過(guò)世界平均水平1另一方面,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡所決定的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,客觀上使勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的結(jié)合在某些范圍內(nèi)還存在一定的障礙；多種分配方式并存,又使各盡所能按勞分配的社會(huì)主義分配原則尚未能在一切社會(huì)領(lǐng)域完全貫徹；國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力在不斷增強(qiáng),但人口的驚人總量卻使我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2005年才達(dá)到世界較低收入組的中等水平；國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)規(guī)模一直在快速發(fā)展,勞動(dòng)力人口數(shù)量的龐大卻使社會(huì)就業(yè)不能得到充分的實(shí)現(xiàn)；城市鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平都有了較大提高,長(zhǎng)期的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)又使農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大大落后于城市；新中國(guó)作為一個(gè)整體,綜合實(shí)力有了空前發(fā)展,各地自然生態(tài)基礎(chǔ)條件千差萬(wàn)別,又使地區(qū)之間的發(fā)展極不平衡；新中國(guó)的教育事業(yè)成就巨大,國(guó)民受教育水平顯著提高,但與世界其他國(guó)家和現(xiàn)代化發(fā)展的要求相比,從業(yè)人員的科學(xué)文化素質(zhì)還確實(shí)偏低到2004年,我國(guó)15歲以上人口平均受教育年限,比經(jīng)濟(jì)合作組織國(guó)家(OECD)的平均水平低3年以上,從業(yè)人員中受過(guò)高等教育的僅為7.2%,低于2000年12.6%的世界平均水平城鎮(zhèn)從業(yè)人員中技能勞動(dòng)者