學(xué)科教育論文-鎖住“滿園春色”——淺談?wù)Z文新課改中的詩歌教學(xué)心得.doc

學(xué)科教育論文-鎖住“滿園春色”淺談?wù)Z文新課改中的詩歌教學(xué)心得一份浪漫，一份執(zhí)著，一份詩意，一份追求。詩歌的“每一個(gè)字都是無底的深淵”。我想，在詩歌教學(xué)中，語文老師如果能針對文本資料安排朗讀，以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，活躍課堂氣氛，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的最好契機(jī)。融情于讀。讀是學(xué)生文本性的最直接的方式。詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的，讀的過程其實(shí)也就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的另一種形式，而且在指導(dǎo)朗讀的過程中，也能引導(dǎo)學(xué)生思考討論一些有價(jià)值的問題。詩歌的節(jié)奏感較強(qiáng)，這些節(jié)奏往往是詩人心境的體現(xiàn)，明快的節(jié)奏，往往表現(xiàn)作者輕松的心情；急促的節(jié)奏往往表現(xiàn)作者昂揚(yáng)的情緒；低沉的節(jié)奏，則大都表現(xiàn)為悲哀的情調(diào)。而詩歌與音樂又有著與生俱來的緣分，所以不妨把音樂引進(jìn)來。教師可以在學(xué)生進(jìn)入詩的意境后來一段配樂朗誦，以此把學(xué)生帶入詩人的感情世界，與詩人同悲同喜，使詩人的情感自然地輻射到朗讀者的情感之中。可以讓學(xué)生伴樂誦讀，也可以充分利用音樂的魅力，讓學(xué)生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面，透過畫面領(lǐng)悟到詩人寄托的感情，并在一首首樂曲里提升為對文化的傾慕和敬重。用古人的話來說這就是“感之于外，受之于內(nèi)”。而詩歌更以其細(xì)膩含蓄的情感見長，這更需要引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的知識，感情去體驗(yàn)去品味。這種感受是非常精細(xì)、微妙的。因此需要給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味，去感受，去咀嚼，甚至反復(fù)體驗(yàn)。當(dāng)然音樂的選擇也十分重要，比如古琴曲高山流水旋律典雅、韻味雋永，琴聲鏗鏘有力可以伴一些描寫邊塞，表達(dá)贊美之意的詩歌，像涼州詞、化石吟；薩克斯春風(fēng)）旋律美妙動(dòng)聽，深邃而溫馨，可以伴一些深情、輕柔的詩歌，像金色花、再別康橋。我在教授金色花一詩時(shí)，先要求學(xué)生通過自讀，然后合理的發(fā)揮想象，再現(xiàn)詩歌的環(huán)境、氛圍，然后將詩歌設(shè)想出合理的場景以及是中孩子、媽媽的情態(tài)心情，形成文字交流。文中母子的深情而細(xì)膩的愛，本來是無形的，卻被學(xué)生以生動(dòng)語言，形象描述，根深蒂固的潛入了每個(gè)人的心底。這樣，給學(xué)生開辟了一方思維、創(chuàng)造、想象的天地。用詩寄情。一首千古傳誦的詩篇，往往是意境深遠(yuǎn)，引人入勝而又蘊(yùn)含深刻哲理的。然而學(xué)生總感覺到與現(xiàn)實(shí)生活相距遙遠(yuǎn)，如果學(xué)習(xí)詩歌僅是停留正在表面的咬文嚼字熟讀吟誦上，學(xué)生對此一定會(huì)感到索然無味的。教師要在引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，明白“詩理”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)特定情境，巧妙地將詩歌句運(yùn)用到自己的文字中去，那將會(huì)使文章增色不少，從而激發(fā)學(xué)生“用詩句”的興致和熱情，學(xué)生更可以從“用詩句”中深切體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境。如：有些詩句可以直接引用。如：“這是冬天的第一場雪。清晨，雪還在下。我推窗，呵，好一個(gè)粉妝玉琢的世界！大地白了，房頂也白了。我興奮地歡呼著沖下了樓，我要和雪花共舞！干枯的樹枝上掛滿了白色的花，咦，莫不是。”這里直接填入岑參白雪歌送武判官歸京中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！痹娋涠绦【罚瑓s讓人浮想聯(lián)翩、回味無窮。有些可以引導(dǎo)學(xué)生試著將詩中的意境運(yùn)用，如“在這次月考中，我考的一塌糊涂，我覺得我似乎終于體會(huì)到了古人張繼不朽的失眠到底是怎樣一種刻骨銘心的傷痛。但我除了悲傷，留給自己更多的是反省，我應(yīng)該像張繼那樣在痛定思痛中完成一篇屬于我自己的不朽的篇章。”這樣在教師的巧妙引導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)在認(rèn)識上由具體到抽象，在運(yùn)用語言上由純粹的學(xué)詩到學(xué)以致用的過程，這種做法促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展、語言的積累，最終達(dá)到了提高學(xué)生語言運(yùn)用能力的目的。當(dāng)然也讓也讓學(xué)生明白切不可生搬硬套。詩歌教學(xué)的“講”。盡管詩歌教學(xué)應(yīng)以指導(dǎo)學(xué)生吟誦為主，但詩歌教學(xué)同樣離不開“講”。著名語文特級教師錢夢龍先生主張，不論是閱讀課還是誦讀課作一點(diǎn)畫龍點(diǎn)睛的講解是必要的。那么，教師怎樣的“講”才“適當(dāng)”的？筆者認(rèn)為，可以是先誦后講；也可以邊誦邊講，且講且誦；還可以先講后誦。當(dāng)學(xué)生大部分能背誦時(shí)，教師根據(jù)需要，或簡介詩歌作者、背景、緣起及相關(guān)典故逸聞之類，或讓學(xué)生質(zhì)疑問難，師生共同討論解決疑難問題。教師要善于點(diǎn)撥、啟發(fā)和疏導(dǎo)，或共同品味詩歌語言運(yùn)用之妙，或抓住“詩眼”等關(guān)鍵處，領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵，體味詩歌情感、形象和意境?？傊?，詩歌教學(xué)中講的時(shí)機(jī)必須依據(jù)學(xué)生、詩歌和環(huán)境實(shí)際靈活安排，力求讓學(xué)生在理解詩意上有豁然開朗之感。另外，有些小的環(huán)節(jié)也是不可忽視的。切不可時(shí)常齊讀。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。對于同一篇文章，不同的人就有不同的理解，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。戲劇如此，小說如此，詩歌又何嘗不如此呢？詩歌，尤其是中國詩詞，言少而意豐，字縫里透出許多無法言說的內(nèi)容，這空白就要借助想象和聯(lián)想去“填補(bǔ)”，再將形成自己獨(dú)有的圖畫。但是，齊讀在一定程度上限制了學(xué)生發(fā)揮自己獨(dú)特的想象力，更使學(xué)生的感受受別人的影響而消融了自己的閱讀個(gè)性，久而久之就會(huì)泯滅個(gè)人對詩歌語言的獨(dú)特感受。新課標(biāo)提出：“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀?！贝竽憞L試，勇于探索。達(dá)到課程目標(biāo)的途徑是多樣的，體現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該是豐富多彩的。筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中，不可忽視的一個(gè)依據(jù)就是學(xué)生的需要，只有讓學(xué)生處于一種無拘無束，自由暢達(dá)的空間。教學(xué)中應(yīng)建立民主和諧的師生關(guān)系，使師生雙方以對話，包容，平等的關(guān)系相處，積極主動(dòng)配合，達(dá)到和諧，融洽一致，使學(xué)生感到心情舒暢，求知欲旺盛，才會(huì)敢想，敢問，敢說，他們才能盡情