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學科教育論文-談情感教學在初中思想政治課中的應(yīng)用情緒、情感,是人對客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的體驗,是人對客觀事物的一種特殊的反應(yīng)方式。表現(xiàn)為:或高興、歡樂,或憂愁、悲傷,或贊嘆、喜愛,或驚恐、厭惡。初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇,偏愛形象思維,樂于接受教師的富于情趣的教學方式。為此,我在思想政治課的教學中,傾注情感的感化、熏陶,收到良好的效果。我的做法是:一、以情激學與其它學科相比,思想政治課的教學有兩難:其一,概念、觀點較為抽象、枯燥,與初中生的年齡和心理有一定差距。其二,社會上的某些重金錢、實惠的誘惑,重經(jīng)濟輕政治的傾向的影響,導致學生輕視思想政治課。有些政治課教師也心灰意冷,抱著“你們不愿學,我也懶得教”的思想,照本宣科,支差應(yīng)付,這就造成了惡性循環(huán)。作為一名年輕的女教師,我自然也經(jīng)歷了一番思想斗爭,但終究還是“一定要把思想政治課教好”的意識戰(zhàn)勝了我。我堅信:事在人為,唯其難教,方能見真功夫??涿兰~斯說過:“孩子們求學的欲望是由教師激發(fā)起來的”。我首先運用了“以情激學法”。情感投資,以愛結(jié)情。蘇霍姆林斯基說:“教師應(yīng)當成為孩子的朋友,深入到他的興趣中去,與他同歡樂,共憂傷,忘記自己是老師,這樣孩子才會向老師敞開他的心靈?!蔽依谜n余時間經(jīng)常深入到我教的班,像大姐姐一樣噓寒問暖,與學生們一起搞衛(wèi)生、作游戲、侃大山、說故事。有一次,一個校外歹人氣勢洶洶地從課堂上把一名學生叫了出去。我見勢頭不對,安排學生們看書,自己便跟了去。見那人正在打這個學生,我不顧一切地沖上去,冒著挨打的危險,緊緊護住我的學生,并據(jù)理訓斥那人,直到學校保衛(wèi)人員來把他拉走。此舉贏得了學生的敬意,他們把我當成知心朋友,有悄悄話也愿對我說,發(fā)生了爭論請我評判。我的話,他們愛聽,且堅信不疑。這大概就是“親其師,信其道”吧。真情實話,以情誘學。我給初一學生上第一節(jié)課,首先在黑板上寫出“四有”兩個大字,微笑著問其含義。當學生們說出它的內(nèi)容時,我親切地說:“同學們都應(yīng)當把自己培養(yǎng)成四有的社會主義建設(shè)者。但你們知道嗎?這有理想、有道德、有文化、有紀律,必須認真學習馬列主義毛澤東思想才能逐漸確立,而這恰恰是我們將要學習的思想政治課的內(nèi)容。”接著,我介紹了一些革命老前輩,努力學習馬列主義,赴湯蹈火投身革命的事跡。講了雷鋒努力讀毛主席的書,終于成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的故事。我又舉了個反面的例子:有個大學生,由于不關(guān)心政治,最后墮落成了一個偷書賊并殺了新華書店的營業(yè)員,而被判處死刑。我提高聲音說:“毛主席指出,沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。你們看,學習思想政治課重要不重要哇?”同學們異口同聲:“重要”這堂課,激發(fā)了學生們對思想政治課的興趣。在以后的教學中,我不斷“升溫”,使同學們一直保持著旺盛的學習熱情。二、以情明理列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對真理的追求?!辈还苁侵v概念還是原理,我都注意寓理于情,使抽象的理論閃耀出情感的色彩,以增強學生對政治課的濃厚興趣。語言含情,講活知識。我以飽滿的情緒,旺盛的精力講授每節(jié)課,同時注意語言的抑揚頓挫。或高昂熱烈,或深沉凝重,或重炮似的排比,或雨絲般的描述,娓娓道來,使學生們的情緒隨我的語調(diào)而變化。如講“祖國的治亂興衰,關(guān)系個人的安危榮辱”時,我以悲憤的語調(diào)歷數(shù)帝國主義對中華民族的瘋狂掠奪,憤怒控訴日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行?!扒致哉哒归_殺人比賽,尸橫街巷,血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動,同學們個個繃緊小嘴,閃動淚花。我點明了“落后會挨打,貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉(zhuǎn),“沉睡的雄獅蘇醒了,中華人民共和國屹立在東方!”我興奮地講了祖國建設(shè)的偉大成就和我國在世界上的地位。同學們臉上綻出了欣喜的笑容。最后,我在黑板上寫了“國恥我辱、國興我榮”八個字,讓同學們高聲朗誦。故事滲情,吸引學生。書上的例子大多比較簡單,有的例子時間較遠,我就進行增補或系統(tǒng)形象化。如時傳祥,我用口頭和體態(tài)語言,生動地描述他如何背大糞桶,不怕臟臭和譏諷,感動得學生嘖嘖稱贊。講“為人民服務(wù)”的內(nèi)容時,我適時地補充孔繁森的例子,描述他如何在大風雪天,把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上;他又是如何幾次賣血撫養(yǎng)兩個藏族孤兒。講徐洪剛為了保護受辱婦女,赤手空拳同四個持刀歹徒博斗,身中14刀,用背心托著流出的腸子追歹徒達五十多米,最后倒在血泊里。悲壯的語調(diào),贊嘆的表情,形象的手勢象磁鐵般地吸引住學生,他們深深地被英雄事跡所感動。我還從本市找典型,增強學生們的親切感。如結(jié)合講“關(guān)心熱愛周圍的人”,我走訪焦作工學院,向同學們講述了大學生如何把飯錢節(jié)省下來,為治療一位教師三歲孩子的疑難病癥捐款的事。最后我問:“焦作工學院的大哥哥大姐姐們值得不值得學習呀?”“值得!”有的學生當時就摸口袋,表示也要把零花錢捐出來。教具育情,形情交融。我還注意選用教具,增強說服力和感染力。如講“祖國養(yǎng)育了世代兒女”的內(nèi)容時,我掛上彩色大地圖,祖國地大物博、秀美山川、佳境名勝,一一躍然紙上。講“為人民服務(wù)”,用投影機打出周總理的大幅畫像,那濃眉英姿、微笑神態(tài),使學生感到了他那博大胸襟和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德。講“發(fā)揮艱苦奮斗精神”時,我把從校園里拾來的白生生的大塊面包擺上講臺,讓同學們背誦“鋤禾日當午”的詩句,并展開討論。三、以情導行思想政治課的任務(wù),不僅是教給學生馬列主義基本知識,增強其認識和分析問題的能力,更重要的是提高學生的思想政治覺悟。因此,我竭力以情感化,導之以行。教師身先士卒,作出表率。常言到:身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時,我視學生為弟弟妹妹,思想上鼓勵他們進步,主動當他們?nèi)雸F介紹人;學習上耐心輔導;晚自習后,還護送路遠的同學回家。講“熱愛勞動”,在學校大掃除中,我不怕臟累干在前。從我的行動中,同學們懂得了如何理論聯(lián)系實際。以情啟思,明理踐行。如講“孝敬父母”的內(nèi)容時,我列舉大量事例,表明父母對子女的慈愛之情。又掛出游子吟的詩句,引導學生們討論一下:“父母是怎樣關(guān)心自己的?”同學們爭先恐后地述說父母在飲食、起居、學習等各方面對自己的關(guān)心。我又問:“你們都知道自己父母的生日嗎?”教室立即靜下來。一會兒,有個別同學說出了父母生日,但語氣還不大肯定。我嘆息道:“誰言寸草心,報得三春暉??!”我啟發(fā)大家:“想一想,怎樣報答父母生養(yǎng)之恩?不要口頭,而是要行動,一星期后向我匯報?!苯Y(jié)果沒過三天,就有不少同學對我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂搿⑾匆路?,給媽媽做生日卡,還有的述說怎樣跟爸爸到煤廠買煤,累得滿頭大汗把煤拉回家的事。嚴中有情,端正學風。動之以情,不是對學生錯誤的一味遷讓,而是包含著有理有節(jié)的批評。正象蘇霍姆林斯基說的:“批評的藝術(shù)在于嚴厲與善良的圓滿結(jié)合,學生應(yīng)該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理的嚴厲,而且是對他充滿人情味的關(guān)切?!币淮?,有兩個出名的搗蛋學生,在課堂上做猴相、出怪調(diào),課后被叫到辦公室。我對他倆進行了嚴厲的批評,幫助他們挖根源,分析危害,并與他們一起學習初一第五課關(guān)于“遵守紀律”的內(nèi)容,使他們明白“嚴是愛、縱是害、不管不問能變壞”的道理。他們終于認真地檢查了錯誤。

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