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學(xué)科教育論文-立足課本,跳出課堂淺談中學(xué)語文教學(xué)中的拓展延伸語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分?!闭Z文課程的學(xué)習(xí),既是學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動,逐步掌握語文知識和技能,提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程;又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此,在教學(xué)中,對于兼具工具性與人文性的語文,就應(yīng)拓展更大的空間,從更廣的層面上來培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。立足課本,跳出課課堂。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,我們大多容易把注意力放在對一篇篇文章的分解和剖析上,容易形成“只見樹木,不見森林”的思維特點(diǎn)。限制了教師的文化和學(xué)術(shù)視野。同時,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,除了對文章能作文體上的把握(如記敘文,說明文,議論文等),并沒有能積淀起應(yīng)有的文化底蘊(yùn),以及鑒賞文學(xué)作品的創(chuàng)造性能力,甚至沒有建立起應(yīng)有的語文知識框架。楊振寧教授曾這樣評論中美學(xué)生:“中國的留學(xué)生,學(xué)識成績都是很好的,但是知識面不夠?qū)挘贿€有就是膽子太小,覺得書上的知識就是天經(jīng)地義的,不能隨便加以懷疑,跟美國的學(xué)生有很大的差別?!彼脑捯会樢娧刂赋隽宋覈逃虒W(xué)的弊端。同時也從反面提醒我們語文教師,在唱好課堂教學(xué)重頭戲的基礎(chǔ)上,由此及彼,拓展閱讀能力,溝通生活,培養(yǎng)語文素養(yǎng),是很重要。一、立足課本,由此及彼,拓展閱讀能力;拓展延伸是針對教材的和課堂教學(xué)而言的,離開了教材就無所謂課內(nèi)外銜接,也就談不上向課外延伸。葉圣陶先生曾把教材定論為例子,既然是例子,教師就必須用好。語文課外延伸必須建立在用好教材的基礎(chǔ)上。那么,我們該確定什么樣的延伸角度?又該向哪個方面延伸?“由此及彼,觸類旁通”中的“此”與“彼”又是什么呢?關(guān)鍵在于教師在鉆研教材過程中要精心選點(diǎn)、設(shè)點(diǎn),使要拓展的面與課文有機(jī)地聯(lián)系起來,以及課堂教學(xué)中恰到好處地實(shí)施。不妨從情節(jié)、主題、作家、文體四個角度著手。1、從情節(jié)角度中延伸可通過對故事情節(jié)的延伸,加深了對課文內(nèi)容的理解,訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如,在學(xué)習(xí)丑小鴨一課后,讓學(xué)生想象“丑小鴨變成美麗的天鵝后會做些什么?或者會遇到什么事?”這時學(xué)生紛紛展開了想象,有的學(xué)生說,丑小鴨回到了他剛出生的地方,大伙都感到十分驚訝,丑小鴨寬宏大量,原諒了他們,他們也很慚愧,并向丑小鴨保證以后要善待任何人。從此,丑小鴨和鴨媽媽、伙伴們過上了幸福的生活。也有的學(xué)生說,丑小鴨遇見了與他小時候有同樣遭遇的丑小雞。這時的丑小雞十分沮喪,丑小鴨把自己的故事告訴了丑小雞,鼓勵丑小雞鼓起勇氣頑強(qiáng)地生活下去,就一定能獲得幸福的,并陪伴著丑小雞。最后,丑小雞也長成了美麗的大公雞這種“續(xù)編”活動,實(shí)際是對課文思想內(nèi)容的有機(jī)延伸,可以啟發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容作合情合理的推想發(fā)展,從而,使學(xué)生加深對課文的理解,發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。2、從主題角度延伸類似的情節(jié),在不同作者、讀者(學(xué)生)的心中,會有不同的看法;同樣的,一樣的主題,一樣的題材,在不同作家的筆下,往往會演繹出不同的風(fēng)貌。此時,教師可由一點(diǎn)出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生搜集相同或相似題材的作品,比較分析、討論思考,學(xué)生會更容易地領(lǐng)會每一部作品的特色。講黃昏與中國人的日暮情思時,我從馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下,斷腸人在天涯”,到現(xiàn)在女作家張潔挖薺菜里的日暮黃昏不敢回家的描寫;從詩經(jīng)的“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來?!钡教諟Y明的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”“山氣日夕佳,飛鳥相與還?!弊寣W(xué)生們感受到在中國詩人的筆下,夕陽黃昏的意象傳遞是一種生生不息的生存狀態(tài)和生存意識,多了一層家園落日的溫馨和人生遷世的感情。再如,學(xué)習(xí)余光中的鄉(xiāng)愁時,可請來席慕蓉的鄉(xiāng)愁;學(xué)愛蓮說,可引進(jìn)來詩經(jīng)楚辭中香草美人喻高潔品質(zhì)的詩歌,引導(dǎo)學(xué)生背誦積累。這樣,教師有意識地查找這樣的資料,讓學(xué)生課后去閱讀,在對比閱讀中,學(xué)生既了解了文章的寫法有哪些異同,又理解了對于同一件事可從不同的角度來寫的道理,在自己的寫作中也能做到視野開闊,觀點(diǎn)獨(dú)到。3、從作家角度延伸中學(xué)語文教材中有許多古今中外的名家名作,但一斑并不等于全豹。不妨藉此機(jī)會,乘熱打鐵,向?qū)W生推薦該作家的其他作品,以幫助學(xué)生全面了解其風(fēng)格如課文魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西只是水滸傳中第三回部分,將花和魯智深(魯提轄)的行俠仗義、嫉惡如仇、報(bào)打不平的英雄形象鮮明地展示在讀者面前。教師可以趁熱打鐵,向?qū)W生介紹水滸傳這部中國古典名著,讓學(xué)生去關(guān)心魯智深后來的命運(yùn),激起學(xué)生探知的興趣。其次,一個作家不同時期的作品,其風(fēng)格往往也是有差異的,可就同一作家不同時期的作品作比較,將文學(xué)史的知識貫穿其中,把學(xué)生引入博大精深的文化淵源和積累中。例如,學(xué)習(xí)李清照的醉花陰勃霧濃云愁永晝時,可向?qū)W生介紹她前期的作品如夢令。學(xué)生在理解了這兩首詞截然相反的意境后,不難知道這與李清照所屬的時代背景有關(guān)。此外,我們還可以介紹學(xué)生看一些人物的傳記、評論文章,這會讓學(xué)生對作家和他們的作品了解得更深刻、更全面。魯迅代表了中華民出最可寶貴的靈魂,他是超越時代的,他也是痛苦和孤獨(dú)的。而學(xué)習(xí)魯迅自傳,則正可全面了解魯迅。但學(xué)生一般認(rèn)為魯迅的作品艱澀難懂,理解有難度。且魯迅自傳,寫得又含蓄、沉著、樸實(shí),學(xué)生始終無法與之對話和溝通。教學(xué)中我把近幾年學(xué)術(shù)界研究魯迅的文章介紹給學(xué)生,讓學(xué)生走近魯迅,了解魯迅。閱讀這樣的評論文章,可讓學(xué)生接觸到不同的觀點(diǎn),從而跳出自己狹隘的思維空間,這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的例行性思維和兼容并蓄的氣度。4、從文體的角度延伸拿說明文為例,我先從課本中選取一篇比較典型的說明文中國石拱橋,分別從課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言等方面設(shè)置問題,讓學(xué)生精讀,分組討論解決問題,老師點(diǎn)撥。然后又選擇另一篇說明文花兒為什么這樣紅進(jìn)行比較閱讀,找出兩篇文章的異同。經(jīng)過反復(fù)討論、分析、總結(jié),每個學(xué)生都逐漸理清了,“說明文有的介紹事物的特點(diǎn),有的是說明一個道理,要介紹明白這些特點(diǎn)和道理要用到不同的說明方法,而且語言必須準(zhǔn)確”。這樣的一種閱讀思路,也就是幫學(xué)生拿到一把開啟說明文閱讀大門的鑰匙。在這一過程中,教師還要處理好教與學(xué)的關(guān)系。教師的“領(lǐng)”實(shí)際上就是“導(dǎo)”,是從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)的,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),去探索,去總結(jié)。培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,總結(jié)規(guī)律的能力。二、跳出課堂,溝通生活,培養(yǎng)語文素養(yǎng);語文作為母語,這就決定了它的學(xué)習(xí)資源極度豐富;語文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,這就決定了它的實(shí)踐機(jī)會無處不在,無時不有,生活就是語文,語文就是生活,所以也就決定了語文的學(xué)習(xí)不一定局限于課堂,局限于學(xué)校,“從你的房子里面走出來”,走出象牙塔,讓知識向生活延伸,可以接觸更多的,更貼近生活中的學(xué)習(xí)資料。首先,跳出課堂,就是學(xué)生在集體備課、討論、講解及閱讀的過程中,發(fā)現(xiàn)一些感興趣的,值得進(jìn)一步探究的問題,就讓他們以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自學(xué)能力。例如在學(xué)習(xí)死海不死一文時,有一位同學(xué)提出“咸度高真的浮力大嗎?”這個小組的同學(xué)就主動查閱資料,請教物理老師,進(jìn)行探究性實(shí)驗(yàn),在獲得答案,服務(wù)課堂的同時,培養(yǎng)了學(xué)生的科普意識和動手實(shí)踐能力。其次,課外延伸方式要多樣化。如果只給學(xué)生提供一個讀本,在很大程序上會限制學(xué)生的視野,不能在最大程度上開辟語文學(xué)習(xí)的天地。我們除了提供閱讀作品外,還有更多的延伸方式:如讓學(xué)生去了解校內(nèi)外新近或從前發(fā)生的事;給學(xué)生播放切合教學(xué)實(shí)際的電視、電影;讓他們欣賞各種名曲、名畫,了解藝術(shù)名人;讓他們就某一觸發(fā)點(diǎn)展開想象和聯(lián)想的翅膀;讓他們對某一現(xiàn)象盡情抒發(fā)自己的感慨,發(fā)表自己見解;讓他們放開手腳對課本或課外名著進(jìn)行表演;還可以讓他們走向大自然等去體驗(yàn)生活有一次,學(xué)校組織學(xué)生到校外的一個風(fēng)情園參加實(shí)踐活動,見到花圃中幾棵桃樹紅花夭夭,一位語文老師提醒學(xué)生,對照已學(xué)的課文和此情此境,有何感受。學(xué)生便爭先恐后地吟起來:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥這正是剛學(xué)過的漁歌子。一句話,只要是對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有較大幫助的形式我們都可以選擇。這樣不僅會大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的語文綜合素質(zhì),把在課堂上獲得的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)在生活中得以拓展和延伸。學(xué)生在博大的生活課堂中學(xué)會生活,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,體驗(yàn)到語文真正是一個施展才華和體驗(yàn)人生的大舞臺。這樣,培養(yǎng)了他們的語文素養(yǎng),又可提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,服務(wù)課堂。此外,還要化有限為無限。課外延伸僅靠課堂是十分有限的,要想借助課外延伸這條渠道達(dá)到真正開辟語文天地的目的,必須讓學(xué)生變被動為主動,培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)。如果一年四季,從開始到結(jié)束都由老師給學(xué)生朗讀,給學(xué)生播放錄音,帶學(xué)生走向社會,那么,精力再旺盛的老師也會被累垮。而且還會使學(xué)生養(yǎng)成事事依賴、被動接受的不良習(xí)慣,也不符合葉圣陶先生現(xiàn)在教是為了將來不教的原則。因此,我們在教學(xué)中進(jìn)行課外延伸的同時,更要讓學(xué)生體會到延伸的妙處,懂得怎樣去延伸,向哪個方向延伸,延伸的目的是什么,繼之以自覺地、津津有味地向課外不斷擴(kuò)展,變被動接受為主動尋覓。這就要求我們語文教師一方面要激發(fā)學(xué)生向課外延伸的興趣,一方面進(jìn)行合理指導(dǎo)。如摘抄精彩片段、評析佳作、記錄有意義的事、主持辯論會等各種有益的活動。長此以往,積少成多,變不能為能,變少能為多能。有位哲人曾經(jīng)說過,從一滴水中就可以看到整個世界,同樣,上述的分析也試圖想讓更多的人能對初中語文拓展延伸有一個全貌的認(rèn)識和理解。在實(shí)際的教學(xué)活動中我們也不難發(fā)現(xiàn),這些拓展延伸的教學(xué)步驟并不是相互割裂的,而是相互聯(lián)系、互為一體的。因此,在實(shí)踐操作的運(yùn)用過程中,我們絕不能機(jī)械地去模仿、照搬,而應(yīng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特點(diǎn)靈活地去應(yīng)用、嘗試。立足課文,又跳出課文?!帮L(fēng)弄林葉,態(tài)無一同

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