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學(xué)科教育論文-種一顆希望的種子在心田至圣先師孔子有言曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!”確實(shí),“興趣是最好的老師!”相信這是每一個(gè)教育工作者都深知的道理。但在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,令人尷尬的事實(shí)是本應(yīng)是最有魅力的語文課,長期以來卻不受學(xué)生歡迎。近年來甚至有人聲稱:“中學(xué)語文教學(xué)走進(jìn)了死胡同!”但不可否認(rèn),我們有時(shí)也會(huì)聽到一些著名的科學(xué)家、文學(xué)家甚至一些極普通的人們用神往的語氣談到自己當(dāng)年學(xué)習(xí)語文是多么多么的快樂,語文課是如何如何的有趣。那究竟是什么原因?qū)е铝诉@樣兩種截然相反的觀點(diǎn)呢?語文教學(xué)的尷尬處境是怎樣形成的呢?我們應(yīng)該如何做才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢?相信這是每一個(gè)語文教師都在思索的問題。同樣的,本人在幾年的教學(xué)實(shí)踐中也一直在思索這些問題。直到最近,本人總結(jié)幾年來的教學(xué)實(shí)踐,似乎有了一些答案,敢竭鄙誠,以一家之言求教與大方之家。首先讓我們來看看何為興趣?聽教育學(xué)家說,興趣是一種非智力因素?;蛟S正因?yàn)榕d趣屬于非智力因素,它就無法步入智力范疇。而在近年中,不少教育工作者都忙著抓智力,爭著把智力捧為龍頭老大,搶著讓學(xué)生考高分。其他諸如興趣這樣的非智力因素就被有意無意地冷落在一邊了。殊不知非智力因素沒有了,智力因素的提高也就不易了。知識(shí)一旦成了缺情少感的東西,人也就成為了不健全的人了。從這一點(diǎn)來說,近年來語文教學(xué)的尷尬處境正是相當(dāng)一部分老師自己造成的。教師授課的照本宣科、千篇一律、枯燥乏味是一個(gè)不容回避的問題。在這個(gè)科技高度發(fā)展,信息爆炸的年代,隨著文化沙漠的日益擴(kuò)大,快餐文化的日益流行,不培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而單純的依靠強(qiáng)制手段來逼迫學(xué)生坐在課桌前,學(xué)習(xí)那些看似枯躁的文言文、議論文、詩歌、戲劇,那無異于癡人說夢。也正是從這個(gè)意義上來說,本人認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的語文教師首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的心理學(xué)家、表演大師。作為一個(gè)語文教師,相信大家都知道語文學(xué)習(xí)是一個(gè)需要長期積累的過程。所以我們首先應(yīng)該拋棄那些急功近利的想法,也不可簡單的以一兩次考試的成績作為衡量教學(xué)成果的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該把語文教學(xué)作為一門塑造學(xué)生正確人生觀、世界觀的系統(tǒng)工程來對待。所以我們需要深入學(xué)生的內(nèi)心世界,了解他們的所思所想,引導(dǎo)他們一步步地走向文學(xué)的殿堂。對于學(xué)生中流行的追星、追時(shí)尚、愛看動(dòng)漫而不愛看名著的現(xiàn)象,我們大可不必視之為洪水猛獸。我們?yōu)槭裁床环畔录茏樱囍チ私庖幌逻@些東西呢?實(shí)際上,在我看來,很多的動(dòng)漫是相當(dāng)不錯(cuò)的,如迪士尼的獅子王,不就是一部現(xiàn)代卡通版的哈姆雷特嗎?如果教師不是簡單的呵斥學(xué)生,而是在了解之后適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生去閱讀莎翁的原著,那效果不是更好嗎?而在1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)上點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的拳王阿里不是很好的生命不止、戰(zhàn)斗不息的典型嗎?追星時(shí)如能多看看那些“星們”在光彩后面的汗水與努力,那追星又有什么不好呢?而前幾年風(fēng)靡一時(shí)的蔡志忠漫畫不是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化典籍的教材嗎?實(shí)際上,在我看來,關(guān)鍵是教師的引導(dǎo)作用,而絕不能用圍追堵截的簡單辦法來對待學(xué)生?!胺烂裰冢跤诜来ā?,教學(xué)上也是如此啊。而我卻聽說,有些老師把少男少女雜志也列為禁書,嗚呼,我不禁要為學(xué)生感到悲哀了。學(xué)生不是圣人,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”豈是容易做到的,相信大多數(shù)老師也做不到,那為什么一定要求學(xué)生做到呢?更何況毛澤東還說過:“課上的不好,允許學(xué)生睡覺?!闭^:“己所不欲,勿施與人!”在如今這個(gè)五彩繽紛的世界面前,我們無法要求學(xué)生一直安靜地學(xué)習(xí),我們只是要把握學(xué)生的興趣所在,運(yùn)用我們的教學(xué)藝術(shù)、個(gè)人魅力,合理地引導(dǎo)學(xué)生,讓他們能在他求學(xué)的生涯中,有大部分的時(shí)間在聽我們傳授知識(shí),那就足夠了。心理學(xué)家則說興趣屬心理范疇,其中那些比較穩(wěn)定的興趣“乃是人的個(gè)性心理的一種特征”。興趣分直接興趣和間接興趣,像許多文學(xué)家一拿到書就愛不釋手,就如饑似渴,就廢寢忘食,就寵辱皆忘,那多半是屬于心理學(xué)所說的“直接興趣”。直接興趣往往是“由客觀事物本身的特點(diǎn)引人入勝或能引起強(qiáng)烈的情緒”產(chǎn)生。因而它并不需要“首先認(rèn)識(shí)到活動(dòng)的結(jié)果所具有的重要意義”,從而自覺地甚至主動(dòng)地不顧一切地從事這種活動(dòng)。按照這個(gè)劃分法,我以為說那些熱愛讀書的人的行為是屬于心理學(xué)家們說的“直接興趣”,那應(yīng)該是沒錯(cuò)的。讀書人讀書不把功利目的放在前面,當(dāng)然不是說他們什么目的也沒有。什么目的也不講的事那絕對是無法持之以恒的。他們其實(shí)是有更多的奢望,更多的追求。作家、文藝?yán)碚摷?、教授、博士生?dǎo)師謝冕說:“書籍不僅給你以服務(wù)的能力,生存的動(dòng)力,同時(shí)還鑄造你的靈魂,還改造你的人生??梢哉f,通過書籍,你可以獲得整個(gè)世界!”學(xué)習(xí)亦然!也就是說,心理學(xué)家認(rèn)為最直接持久的學(xué)習(xí)興趣的獲得在于學(xué)習(xí)目的的單純化拋開功利的想法,單純地從學(xué)習(xí)本身而言,不斷的充實(shí)自己是無比快樂的事。也就是盡量做到“學(xué)習(xí)成為人的一種本能需要,一種出于內(nèi)心的喜好、渴望、向往而從事的活動(dòng)”!從這個(gè)角度來說,我認(rèn)為一個(gè)好的語文教師應(yīng)該像一個(gè)光芒四射的太陽,將你自己發(fā)自內(nèi)心的對文學(xué)的愛好傳染給你的學(xué)生,而不是一味地要求學(xué)生把考高分作為學(xué)習(xí)的唯一目的。而事實(shí)上,一個(gè)真正熱愛文學(xué)的學(xué)生又怎么會(huì)學(xué)不好語文呢?學(xué)生為什么怕學(xué)習(xí)古文,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這些東西已經(jīng)沒用了,這就是一種功利的想法。如果教師能將中國五千年?duì)N爛文明的自豪感及古文的獨(dú)特魅力傳達(dá)給學(xué)生,那時(shí)你想要他不學(xué)古文都很難??!詩經(jīng)直率、大膽的情感、離騷憂國憂民的情懷、春秋的謀臣策士、戰(zhàn)國的游俠門客、司馬遷的發(fā)憤著述、李白的浪漫氣質(zhì)、杜甫的博大胸懷、蘇東坡的“大江東去”、柳永的“今宵酒醒”、李煜的“一江春水”、李清照的“人比黃花瘦”無不閃爍著迷人的光彩,如果教師能將這一切貫注入學(xué)生的腦海,你想學(xué)生會(huì)不會(huì)對語文產(chǎn)生興趣呢?當(dāng)然,錢鐘書也說過:“一切理論都是不實(shí)踐的的人制定的!”也就是說,很多理論都存在一個(gè)“知易行難”的問題。以上所述,很多人都會(huì)想:說的容易,做起來難??!確實(shí),要真正將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)起來并使之單純化,絕非一件簡單的事,但我們絕不能因噎廢食。我在幾年的教學(xué)實(shí)踐中,要求自己努力去實(shí)踐自己的理論,雖不敢說效果顯著,但我覺得學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣確實(shí)有了很大的提高。我主要是在早讀、課堂教學(xué)及作文教學(xué)幾個(gè)方面來實(shí)踐自己的理論的。由于我校的早讀時(shí)間較短,只有十五分鐘,要如何充分的利用它呢?我考慮到學(xué)生對古文學(xué)習(xí)的恐懼心理其實(shí)是來源于對中國古代文化的缺乏了解,而且教材的編寫也未側(cè)重對文學(xué)史的框架了解。所以我就精心準(zhǔn)備了一份“中國古代文學(xué)史簡綱”,利用兩天一次的早讀時(shí)間,每次講一個(gè)專題。每個(gè)專題側(cè)重于大時(shí)代背景下的主流文學(xué)體裁,如“先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說”,先簡單介紹時(shí)代背景,再介紹一兩部有代表性的著作及幾位代表作家,再簡單賞析一兩篇作品(配合投影儀),而作品賞析也側(cè)重于故事性強(qiáng)的文章,重在引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣即可。在這之后,我又精心準(zhǔn)備了一批短小精悍的文言小故事(以世說新語為主),讓學(xué)生試著翻譯,先不求完全準(zhǔn)確,只求將故事說清楚,后再要求既準(zhǔn)確,又通順。一年實(shí)踐下來,學(xué)生對中國古代文學(xué)史不敢說很了解,但至少說的出一些東西,而學(xué)生對學(xué)習(xí)古文的恐懼感也有下降。課堂教學(xué)上,蘇霍姆林斯基說:“課上得有趣,學(xué)生就可以帶著一種高漲的波動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對前面展示的真理感到驚奇和震驚?!彼晕液軓?qiáng)調(diào)它的趣味性。我很注重每篇文章的導(dǎo)入,有時(shí)是一段充滿哲理或詩意的導(dǎo)語,有時(shí)是一個(gè)寓意深長的笑話或小故事,有時(shí)是一件特定的實(shí)物,有時(shí)是一處特定的情境比如說在教授信陵君竊符救趙一課時(shí),我就用李白的俠客行一詩導(dǎo)入,因?yàn)榇嗽妼懙木褪钦n文所說的故事,且絕大多數(shù)同學(xué)都曾經(jīng)看過金庸先生的俠客行一書,使得同學(xué)們一下子對本文產(chǎn)生了濃厚的興趣,跟著老師迅速地進(jìn)入了本文的學(xué)習(xí)。在具體對課文的講解中,我很注重語言的形象性及文采,并注意用適當(dāng)?shù)闹w語言來給同學(xué)以盡量感性的認(rèn)識(shí)。比如在講解柳永的雨霖鈴一課時(shí),有關(guān)“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆币痪?,我就讓同學(xué)們閉上眼睛,一起來想象這樣一幅畫面:晨曦初露,天邊微微有些泛白,無邊江面,微浪輕拍岸。岸邊一葉扁舟,船頭一位書生面朝遠(yuǎn)方迎風(fēng)獨(dú)立,江風(fēng)將其長袍一角吹的輕輕飛揚(yáng),因?yàn)樘觳惶?,故其眉眼不甚分明,只能看到他以手撫額,似頭痛欲裂,想來昨夜酒喝多了。正所謂:“擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味!”岸邊楊柳依依,似多情女子的春水綠袖,難舍難離,令人憶起“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏!”之千古絕唱。遠(yuǎn)處天邊一輪殘?jiān)滦眽嬏祀H,顏色慘淡,令人想起“碧海青天夜夜心”之句,而良人遠(yuǎn)離,“我共影兒兩個(gè)”的凄涼實(shí)在令人難捱。正所謂:“問世間,情為何物?直叫生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣、離別苦,就中更有癡兒女。渺萬里層云、千山暮雪,只影向誰去?”相信通過這樣的講解,同學(xué)們對此詞的理解一定會(huì)比較深的。在作文教學(xué)上,我強(qiáng)調(diào)做好每周練筆。精心準(zhǔn)備題目,以要求細(xì)膩筆觸的命題作文為主,要求“大膽想象,自圓其說”,鼓勵(lì)說心里話(承諾絕不外傳),鼓勵(lì)創(chuàng)新,鼓勵(lì)發(fā)散性思維,這樣既鍛煉學(xué)生的思維靈活性,又可借機(jī)將學(xué)生那顆粗糙的心靈打磨的敏感些,這對于理解文學(xué)作品也大有幫助。作文要認(rèn)真批改,承諾做到每篇有評語,抓住學(xué)生的進(jìn)步多表揚(yáng),對不足要指出,但不要斤斤計(jì)較。同時(shí)將同學(xué)的優(yōu)秀習(xí)作每周推薦一批,讓同學(xué)們自己借閱、比較,發(fā)現(xiàn)不足并努力改進(jìn),讓學(xué)生不再感覺自己在寫作文上是一無是處,多次正面表揚(yáng)引導(dǎo)后,學(xué)生就會(huì)逐漸克服“作文恐懼癥”,進(jìn)而慢慢喜歡寫作文。在這一點(diǎn)上,實(shí)踐下來效果頗佳,同時(shí)我也感覺到事實(shí)上每個(gè)學(xué)生都可寫出好文章,關(guān)鍵要靠老師的引導(dǎo)。千萬不要輕易批評學(xué)生,因?yàn)榭赡芪覀冋诙髿⒁粋€(gè)文學(xué)人才呢!同時(shí),我還開展了一個(gè)我個(gè)人稱之為“字的初體驗(yàn)”的活動(dòng),即每周給學(xué)生五個(gè)漢字,要求學(xué)生寫出自己看了這幾個(gè)字后的感覺,不允許抄字典解釋,就要求寫出純粹的個(gè)人感受,盡量創(chuàng)新。學(xué)生對此深感興趣,在仿佛回到牙牙學(xué)語狀態(tài)的情況下,拋開既有概念,重新解釋漢字,這確實(shí)是個(gè)十分有趣的事。譬如我曾給學(xué)生一個(gè)“師”字,有同學(xué)解釋為:獅子是一種充滿野性的動(dòng)物,而

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