學(xué)科教育論文-淺談?wù)Z文教師的引導(dǎo)策略.doc_第1頁(yè)
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學(xué)科教育論文-淺談?wù)Z文教師的引導(dǎo)策略引導(dǎo)就是在教師的帶領(lǐng)下,走進(jìn)語(yǔ)言和語(yǔ)文環(huán)婉中,走進(jìn)課文所描述的情境中,走進(jìn)課文所組含的內(nèi)容情邊中,由學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性的認(rèn)識(shí)去自主體驗(yàn)文章的情感、自主感受文章的語(yǔ)感,自主體會(huì)閱讀探究的快感,自由獲得閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō),引導(dǎo)是把學(xué)生引入到閱讀文本之中,亦即問(wèn)題生成環(huán)境之中,讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題.思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。一是在學(xué)習(xí)興趣上引導(dǎo)教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)最佳的教學(xué)情境,要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,刺激學(xué)生的求知欲望,有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主閱讀、自主探索的興趣。如在設(shè)計(jì)藤野先生的導(dǎo)語(yǔ)時(shí),開(kāi)頭可用這樣一段話:“同學(xué)們,我們?cè)竭^(guò)魯迅的故鄉(xiāng),認(rèn)識(shí)了閏土和楊二嫂,也看過(guò)社戲,領(lǐng)略了平橋村的淳樸民風(fēng)。還到過(guò)魯迅小時(shí)候玩耍和讀書(shū)的百草園和三味書(shū)屋。今天,我們要去認(rèn)識(shí)魯迅的一位日本老師藤野先生?!边@樣的導(dǎo)語(yǔ),內(nèi)容承上啟下,知識(shí)銜接自然,又吊起了學(xué)生的求知欲望的胃口。引導(dǎo)策略主要用在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,或在遇見(jiàn)困難時(shí)或處于歧路口。草船借箭的教學(xué)中,教師在學(xué)習(xí)過(guò)程開(kāi)始前,布置學(xué)生瀏覽閱讀少兒版的三國(guó)演義,同時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)精彩的對(duì)白和故事情節(jié),思考周瑜和諸葛亮分別是什么樣的人?課堂教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生思考一個(gè)新問(wèn)題:這一篇課文對(duì)話的提示語(yǔ)如何寫(xiě),才能寫(xiě)出人物的特點(diǎn)。作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者的教師,就要迅速地將學(xué)生“組織”到自己“引導(dǎo)”的故事情節(jié)之中,因勢(shì)利導(dǎo),要求學(xué)生在認(rèn)真朗讀課文基礎(chǔ)上,揣摩人物對(duì)白語(yǔ)言、體驗(yàn)人物情感、感受情節(jié)情境的過(guò)程中,給文中提示語(yǔ)加一個(gè)能確切表達(dá)人物動(dòng)作、神態(tài)、活動(dòng)的詞語(yǔ),然后再仔細(xì)對(duì)比,跟原句有何不同?這樣的相機(jī)引導(dǎo),作用可以引水歸源。教師的教學(xué)思路清晰,同時(shí)對(duì)課堂問(wèn)題進(jìn)行巧妙的疏導(dǎo),有利于理清思路,明確學(xué)習(xí)目的,并能取得好的效果。教師的引導(dǎo),不是把現(xiàn)成的答案交給學(xué)生,而是“投石問(wèn)路”,起到鋪墊、引導(dǎo)、提升的作用,達(dá)到拋磚引玉,求知解惑釋疑的效果。二是在明確學(xué)習(xí)方向上引導(dǎo)教師的引導(dǎo)作用是因課制宜,因勢(shì)利導(dǎo)。學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程是在教師指導(dǎo)下自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手去探索、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的過(guò)程。教師的“導(dǎo)”,就是要幫助學(xué)生克服思維的盲目性,避免學(xué)生思維誤人歧途,使學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí),思維能指向一定的目的。教師應(yīng)真正成為引導(dǎo)學(xué)生尋求知識(shí)、吸取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的向?qū)?。閱讀文學(xué)作品時(shí),教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象翅膀,進(jìn)入情節(jié)境界之中。葉圣陶先生曾說(shuō):“要領(lǐng)會(huì)海燕這首詩(shī),得在想象中生出一對(duì)翅膀來(lái),而且要展開(kāi)這對(duì)翅膀,跟著海燕在閃電中間、在怒吼的海上,得意洋洋地飛掠著?!痹谠?shī)詞教學(xué)中,教師同樣可以啟發(fā)學(xué)生驅(qū)動(dòng)想象力,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。像“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”,這樣的名言佳句,老師加以點(diǎn)撥引導(dǎo),一經(jīng)學(xué)生誦讀,無(wú)不喚起學(xué)生童心的想象,并永志于心,經(jīng)久難忘。三是在啟發(fā)學(xué)習(xí)思路上引導(dǎo)屠格涅夫說(shuō)得好:“紫羅蘭的芬芳不會(huì)散發(fā)到20步以外的地方,要聞到它的香氣,就應(yīng)該走進(jìn)它,去接受它。”引導(dǎo)藝術(shù)也是這樣,教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生走近課文,閱讀課文、欣賞課文。比如二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)了小蝌蚪找媽媽一課后,教師想通過(guò)“樹(shù)葉剪貼畫(huà)”的形式來(lái)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。于是,老師首先請(qǐng)同學(xué)講了小蝌蚪找媽媽的故事,然后出示事先準(zhǔn)備好的“樹(shù)葉剪貼畫(huà)”,以剪貼畫(huà)的形式讓學(xué)生體會(huì)小蝌蚪的生長(zhǎng)變化。同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生,還可以用電腦“畫(huà)圖”表現(xiàn)小蝌蚪的成長(zhǎng)經(jīng)歷。悉心引導(dǎo)閱讀,才能理清學(xué)習(xí)思路。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可以就古詩(shī)閱讀過(guò)程中的“不懂之處”和“精彩之處”加以引導(dǎo),顯示古詩(shī)的語(yǔ)言美和蒙嚨美的意境,而不搞逐字逐句的古詩(shī)今譯。如楓橋夜泊四句詩(shī)所表現(xiàn)的色彩感與立體感極強(qiáng),學(xué)生對(duì)詩(shī)意畫(huà)面自然存在不同理解:一彎明月緩緩從天幕上沉下去,烏鴉棲在枯枝上,四野籠罩著一片蒼茫的霜色;詩(shī)人站在船頭,江面上搖曳點(diǎn)點(diǎn)漁火,卻帶給停泊于楓橋的詩(shī)人一絲絲家的暖意而教師引導(dǎo)的是:觸景生情是詩(shī)的精彩之筆;情景交融是詩(shī)的情境畫(huà)面。面對(duì)點(diǎn)點(diǎn)漁火,瑟瑟江楓,詩(shī)人身處異鄉(xiāng),怎不懷鄉(xiāng),怎不思人,又怎能人眠?教師引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角進(jìn)行理解,從而形成共性的認(rèn)識(shí)與理解:寫(xiě)景之蕭蕭,色之暗淡,甚至鐘聲之凄寒,重點(diǎn)是寫(xiě)人之愁思,整首詩(shī)記述、描寫(xiě)、抒情三者兼?zhèn)?,空間靈活地構(gòu)建詩(shī)章結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生從課堂走向家庭,從學(xué)校走向社會(huì)、從

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