學(xué)科教育論文-借助現(xiàn)代教學(xué)手段在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感.doc

學(xué)科教育論文-借助現(xiàn)代教學(xué)手段在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感閱讀，是以理解為核心的認(rèn)知活動(dòng)，即以閱讀的方式去領(lǐng)會(huì)和把握文章的內(nèi)容實(shí)質(zhì)和表達(dá)形式的思維過(guò)程。對(duì)文章的閱讀理解，需要經(jīng)歷一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，而促使這一轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要因素便是對(duì)語(yǔ)言的感受能力，既人們通常所說(shuō)的語(yǔ)感。所謂語(yǔ)感，是人對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)的整體的感受，也是把握語(yǔ)言文字的一種較高層次的語(yǔ)言能力。語(yǔ)感能力強(qiáng)的人很快便能捕捉到文字信息的豐富內(nèi)涵及其弦外之音，言外之意，甚至包括連作者自己也難以用語(yǔ)言確切地表達(dá)，然而又流淌在字里行間中的種種妙處。正如夏沔尊所說(shuō)：“在語(yǔ)感銳敏的人的心里，赤不但解作紅色，夜不但解作晝的反對(duì)吧。田園不但解作種菜的地方，春雨不但解作春天的雨吧。見(jiàn)到新綠二字，就會(huì)感到希望，自然的化工，少年的氣概等等說(shuō)不盡的旨趣，見(jiàn)了落葉二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寞等等說(shuō)不盡的意味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此?！眳问逑嬉舱f(shuō)過(guò)“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力?！痹陂喿x中，對(duì)語(yǔ)言文字的理解的作用是語(yǔ)感的根本作用。例如荷花淀中，當(dāng)我們讀到水生嫂等人商討去探尋丈夫的對(duì)話時(shí)，了解語(yǔ)言文字的表面意思是不費(fèi)吃灰之力的，但若我們要想真切地感受到其中不同女性的形象特點(diǎn)時(shí)，是非要有一種直覺(jué)、頓悟，即較強(qiáng)的語(yǔ)感不可的。因此，從某種意義上說(shuō)，閱讀教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容便是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。只有有效地培養(yǎng)起學(xué)生的較強(qiáng)的語(yǔ)感能力，才能使他們的閱讀理解能力得到提高。從而完成閱讀教學(xué)的任務(wù)。閱讀教學(xué)的語(yǔ)感培養(yǎng)就是要訓(xùn)練學(xué)生感知語(yǔ)言的神妙，洞察語(yǔ)言之精髓，把握語(yǔ)言的理趣，從而推動(dòng)閱讀教學(xué)，大幅度提高教學(xué)效率，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感，就是要注重對(duì)語(yǔ)言的直觀感受和直接把握，亦即表現(xiàn)為一種語(yǔ)言知識(shí)的活學(xué)活用、融會(huì)貫通，一種在閱讀教學(xué)實(shí)踐中錘煉出來(lái)的對(duì)語(yǔ)言的真切領(lǐng)會(huì)和深刻理解，甚至表現(xiàn)為一種對(duì)語(yǔ)言的默契和領(lǐng)悟。而現(xiàn)代教學(xué)手段，尤其是計(jì)算機(jī)多煤體的出現(xiàn)，為語(yǔ)感教學(xué)提供了可能和極大的便利。之所以有此結(jié)論，是基于對(duì)語(yǔ)感自身特點(diǎn)及計(jì)算機(jī)多媒體特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。語(yǔ)言文字本身是沒(méi)有直接可感性的，我們?nèi)ラ喿x理解，必需借助想象和聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，沒(méi)有想象與聯(lián)想，也就沒(méi)有語(yǔ)感。從閱讀的實(shí)際情況看，正是因?yàn)榱擞胸S富活躍的想象與聯(lián)想的參與，語(yǔ)感才能顯得具體、生動(dòng)、真切。然而，想象、聯(lián)想是否豐富，領(lǐng)悟是否深刻，體驗(yàn)是否真切，是與個(gè)人的生活經(jīng)歷，知識(shí)水平等知識(shí)、情感的儲(chǔ)備等密切相關(guān)的。中學(xué)生由于受各種條件的限制，我們不可能希望他們有多豐富的生活體驗(yàn)，有多廣博的知識(shí)積累。那么該怎么培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想想象等能力，從而培養(yǎng)起他們的語(yǔ)感呢？我們可以看到，現(xiàn)代教學(xué)手段，通過(guò)影像、動(dòng)畫(huà)、演示、圖片等等資料，正好可以排除中學(xué)生這些方面的缺陷的不足，使他們插上聯(lián)想和想象的翅膀。所以說(shuō)，在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)借助現(xiàn)代教學(xué)手段，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是切實(shí)可行的。下面擬從兩個(gè)方面加以實(shí)際操作方面的探討。（一）借助現(xiàn)代教學(xué)手段，品味語(yǔ)言的表現(xiàn)力，從而提高語(yǔ)感。好的作品的語(yǔ)言一定是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。所謂品味語(yǔ)言的表現(xiàn)力，就是引導(dǎo)學(xué)生努力去理解課文語(yǔ)言何以是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的，去具體體會(huì)作者遣詞造句究竟有哪些好處。例如阿房宮賦，盡管學(xué)生讀得認(rèn)真，但由于缺少必要的積累，也不一定能想像出阿房宮的形貌、氣勢(shì)，也就為品味作品的語(yǔ)言造成了一定的障礙，像讀“五步一樓，十步一閣，廊腰漫回，檐牙雕啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角”這樣的名子。如果我們恰當(dāng)?shù)匮菔疽恍﹫D片影像資料，這樣學(xué)生就可以根據(jù)這些材料較容易地進(jìn)行表象組合，形成接近于作品的所描繪的形象，再聯(lián)系作品語(yǔ)言，從而就為其進(jìn)行深入地體味分析語(yǔ)言地表現(xiàn)力和深刻地理解文章主旨。奠定感性基礎(chǔ)，達(dá)到培養(yǎng)語(yǔ)感的目的。再如荷塘月色中的一段文字：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著青紗似的夢(mèng)。這種寧?kù)o的意境，這“瀉”、“浮”等字的精妙，沒(méi)有過(guò)身臨其境的體驗(yàn)是很難加以聯(lián)想和想象的。想要讓學(xué)生想見(jiàn)月光的清澈，皎潔潤(rùn)澤和素靜柔和唯有借助多媒體才能給學(xué)生以真切的感受，從而去品味這段段幾個(gè)句子的傳神之妙。另外，品味作品的語(yǔ)言從實(shí)踐上看，還有一個(gè)重要的途徑，那便是誦讀。當(dāng)然，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的朗誦能力都是較差的，你也很難指望他能想象出優(yōu)秀的朗誦是一種什么樣。但誦讀對(duì)語(yǔ)感的提高又確實(shí)起著非常重要的作用，所謂“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”。這時(shí)，便可以借助磁帶，影像等朗誦資料，有針對(duì)性對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。幫助學(xué)生讀懂文章，理解含義，從聽(tīng)讀、跟讀到獨(dú)立朗誦，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，感受和感知能力。當(dāng)然，在實(shí)際運(yùn)用中，有兩點(diǎn)需要注意，一是要注意語(yǔ)言的啟示性，二是要注重突出語(yǔ)文因素，相信經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的訓(xùn)練，是能有效地培養(yǎng)自己學(xué)生的語(yǔ)感來(lái)的。（二）借助現(xiàn)代教學(xué)手段，從品味語(yǔ)言的情意感受入手，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。閱讀課文，能領(lǐng)會(huì)其中豐富的情感，捕捉其中細(xì)膩的情趣，產(chǎn)生“于我心有戚戚焉”的情感共鳴。這是閱讀教學(xué)所追求的一種較高境界。要達(dá)到這一結(jié)果，除了要對(duì)作品語(yǔ)言進(jìn)行精細(xì)琢磨，反復(fù)咀嚼，纖正要調(diào)動(dòng)閱讀者的情感體驗(yàn)。對(duì)于情感不夠豐富的人來(lái)說(shuō)，是不太容易形成感動(dòng)的，這時(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，在聲音、圖像等方面加以引導(dǎo)，是能較容易把讀者帶進(jìn)作者的情感世界的，這也是看電影容易激動(dòng)而看書(shū)籍卻相對(duì)平靜的原因，以背影為例，那濃濃的父子深情是通過(guò)作者的四次流淚一點(diǎn)一點(diǎn)傳遞出來(lái)的，四次流淚，同中有變，多彩多姿，在感情的內(nèi)涵上也各有側(cè)重，怎樣來(lái)分析講解才能最大限度地引起學(xué)生的共鳴，恐怕光靠一張嘴是不夠的，畢竟有時(shí)是“只可意會(huì)，不可言傳”。如果借助多媒體將文字形象化，讓學(xué)生真切地看到老態(tài)龍鐘的父子，慘淡的家境，凄涼的晚景，特別是那一幕幕令人心痛的背影，再輔之以合適的音樂(lè)，我想那怕是再怎么感情蒼白的人也會(huì)為之傷感不已。從上面的實(shí)踐中可以看到，一方面，語(yǔ)感的培養(yǎng)