學(xué)科教育論文-人文教育在語(yǔ)文教學(xué)中不容忽視.doc

學(xué)科教育論文-人文教育在語(yǔ)文教學(xué)中不容忽視【摘要】語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)慢、差、費(fèi)現(xiàn)象突出，究其原因，工具性與人文性的脫離，是不可忽視的因素。提高語(yǔ)文教學(xué)的人文性，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵所在?！娟P(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容評(píng)價(jià)方式學(xué)生心理我們長(zhǎng)期以來(lái)由于過(guò)分的注重學(xué)生使用工具能力的培養(yǎng)，而忽視了語(yǔ)文學(xué)科人文性的特點(diǎn)，從而導(dǎo)致學(xué)生思想情感的困乏、健康的透支、創(chuàng)新意識(shí)的弱化，以及生活能力的降低。最終也使語(yǔ)文學(xué)科的工具性得不到很好的體現(xiàn)。文章分析了人文教育與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系。一、語(yǔ)文教學(xué)中忽視人文性的表現(xiàn)1.學(xué)生體質(zhì)下降。資料顯示，自1985年以來(lái)，中國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康狀況連續(xù)18年呈下降趨勢(shì)，尤其是2000年以來(lái)，6到18歲的學(xué)生中，肥胖生高達(dá)15%，一些學(xué)校的肥胖生比例甚至突破了30%。同時(shí)農(nóng)村肥胖學(xué)生的比例也在上升。2.寫作教學(xué)陷入了為作文而作文的困境。教師為設(shè)計(jì)應(yīng)試題目絞盡腦汁，學(xué)生為寫應(yīng)試作文搜腸刮肚。有一首“人”字歌：“一撇一捺互支撐，一靈一肉兩相成，一情一理為雙翼，一言一行賴悟功?！爆F(xiàn)在的學(xué)生，就其心靈的一翼“情”來(lái)看，普遍患有一種“冷漠癥”。3.情感教育被漠視。素質(zhì)教育下，學(xué)校為追求升學(xué)率，重智育、輕德育；父母為讓學(xué)生有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)，管吃管喝還管生活打理。在此背景下，學(xué)生的生活感知能力，社會(huì)實(shí)踐能力得不到有效的鍛煉，情感態(tài)度、人生價(jià)值觀被嚴(yán)重扭曲。造成他們對(duì)對(duì)父母的做法不理解，對(duì)學(xué)樣的教育不配合，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)抗情緒。二、上述現(xiàn)象形成的原因1.教師長(zhǎng)期超負(fù)荷工作，造成身心疲憊，無(wú)力提高自己的教育教研水平。當(dāng)前，我國(guó)教師在地區(qū)上分布上嚴(yán)重存在師資分配不均衡現(xiàn)象。在教學(xué)中疲于奔命，寫教案、改作業(yè)、閱試卷等等，就是缺乏深入細(xì)致的思考。往日進(jìn)行的一些教研活動(dòng)大多是為了應(yīng)付考核，可謂是雞肋，“食之無(wú)味，棄之可惜”。寫論文也大都是為了評(píng)職稱，其實(shí)很多是沒(méi)有自己真正的思想。于是就出現(xiàn)有些老師理論一大堆，但在實(shí)踐中卻又行不通。雖然有些老師很努力去工作，但終因生源差，時(shí)時(shí)感到力不從心；再加上農(nóng)村學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)，教學(xué)壓力沒(méi)有多大，于是有些教師也就無(wú)所追求了，反正大家一個(gè)樣。因此，不但理論沒(méi)了，連實(shí)踐也開(kāi)始懶得行動(dòng)了。于是就出現(xiàn)了“一人在干，多人在看”的怪現(xiàn)象。這樣一來(lái)，不要說(shuō)教師能否成長(zhǎng)，連站穩(wěn)講臺(tái)都成問(wèn)題。這怎么樣才能把學(xué)生教好呢？2.應(yīng)試教育的傳統(tǒng)苦學(xué)思想仍然作怪。書中自有黃金屋、書中自有顏如玉，大學(xué)是農(nóng)村孩子跳出農(nóng)村的唯一出路。這些教孩子學(xué)習(xí)的訓(xùn)言現(xiàn)在依然根植在某些老師或家長(zhǎng)的心靈深處。更有甚者，有人公開(kāi)提出要把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的機(jī)器。在此種思想的作用下，最大限度地壓縮學(xué)生的休息時(shí)間，減少學(xué)生的娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)間，便成為學(xué)校管理的潛規(guī)則。于是便出現(xiàn)了作業(yè)增多、補(bǔ)課增多、老師的輔導(dǎo)增多等三多現(xiàn)象。就以某校學(xué)生為例，高中一二年級(jí)學(xué)生的作業(yè)一般不下于5個(gè)小時(shí)。補(bǔ)課是兩周補(bǔ)三天，老師的輔導(dǎo)每周不下8節(jié)。如此多的正課、自習(xí)、作業(yè)面前，老師是疲于應(yīng)付，學(xué)生是苦不堪言，教學(xué)研究、課題研究、心理輔導(dǎo)等深度提高教學(xué)效率的工作，無(wú)疑成了雞肋。長(zhǎng)此以往，學(xué)生厭學(xué)，老師厭教，致使教學(xué)步入惡性循環(huán)的軌道。3.重智育、輕體育、德育的考試考核方式，是導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)慢、差、費(fèi)的深刻根本原因。過(guò)分重視智育，造成學(xué)生身心發(fā)展不平衡。首先說(shuō)智育，當(dāng)前高考也好、統(tǒng)考也好，考得就是智力、考得就是知識(shí)。而對(duì)學(xué)生的體質(zhì)、思想品質(zhì)及創(chuàng)造力等情感非智力因素往往是忽略不計(jì)。當(dāng)然，一方面是考核方式難于設(shè)計(jì)和操作所致，但另一方面也有避重就輕之嫌?，F(xiàn)在從初中到高中，體育課雖然都有，但對(duì)它要求的標(biāo)準(zhǔn)很低，幾乎可以說(shuō)是能跑能跳能投即可，學(xué)生很不費(fèi)力的就可以通過(guò)。而且，在升學(xué)考試中，所占的分?jǐn)?shù)很低，30分，不到一門課程的三分之一。我們常講，身體是革命的本錢，身體是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作的基礎(chǔ)，如果不拿身體當(dāng)會(huì)事，一味的追求學(xué)生的智育，我認(rèn)為這無(wú)疑于舍本求末，緣木求魚。三、語(yǔ)文教學(xué)如何體現(xiàn)人文性1.改進(jìn)語(yǔ)文教材，多選取一些符合學(xué)生生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的文章，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣和探究興趣。語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該教給學(xué)生初級(jí)的審美體驗(yàn)以培養(yǎng)同情、憐憫、血性和良心。北京大學(xué)教授錢理群說(shuō)：“我們所談的個(gè)體生命指的是一個(gè)個(gè)具體的生命個(gè)體，一方面是具體的你我他，另一方面也指向所有的人，這里包含著一種博愛(ài)的觀念，整個(gè)人類的生命都與我有關(guān)，甚至擴(kuò)展到對(duì)人類以外的整個(gè)宇宙的關(guān)懷。”2.改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)方式，變單一化評(píng)價(jià)模式為多元化評(píng)價(jià)模式。教學(xué)評(píng)價(jià)是構(gòu)成整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分。它是依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷，為教學(xué)決策服務(wù)的一種活動(dòng)。一般可分為教師教的評(píng)價(jià)和學(xué)生學(xué)的評(píng)價(jià)。我們這里主要說(shuō)一下學(xué)生學(xué)的評(píng)價(jià)。平常我們習(xí)慣用考試的方法來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的高低，這樣的方法成為測(cè)驗(yàn)法，它能快速準(zhǔn)確的反映出一個(gè)學(xué)生在某一段時(shí)期內(nèi)，在固定群體中，其學(xué)習(xí)水平相對(duì)位置的高低。這樣的方法，有利于激勵(lì)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。當(dāng)然，我們除了測(cè)驗(yàn)法之外，也可以采用檔案袋評(píng)定法，專題作業(yè)法和觀察法。這些方法一般來(lái)說(shuō)更能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)。就以檔案袋評(píng)定為例，檔案袋評(píng)定為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自己判斷自己的進(jìn)步。在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中，測(cè)驗(yàn)或考試對(duì)學(xué)生而言具有相當(dāng)?shù)纳衩匦裕瑥臉?biāo)準(zhǔn)的制定、試題的選擇直到分?jǐn)?shù)的評(píng)判，學(xué)生完全被隔絕在外，如問(wèn)題的答案，我認(rèn)為不一定要統(tǒng)一，我們教學(xué)生的目的重在訓(xùn)練思維，只要他的答案符合邏輯規(guī)律，我們都應(yīng)該給與肯定，這也就是平常說(shuō)的言之有理，言之有序即可。另外，對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)也要辯證看待，一方面從分?jǐn)?shù)中看位置，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及水平，另一方面，又要注意對(duì)照他自身的歷史成績(jī)，看他的浮動(dòng)幅度。當(dāng)然，除了這些因素之外，還要從非智力因素的角度給與適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。建立學(xué)生行為檢查單、軼事記錄、等級(jí)評(píng)價(jià)量表等方式來(lái)給學(xué)生評(píng)價(jià)。3.教學(xué)活動(dòng)力求多樣化，盡量適合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。現(xiàn)在從小學(xué)到高中，多采用班級(jí)授課制的做法。我認(rèn)為，這種方式只適合于自制力強(qiáng)、內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較高的初高中學(xué)生，而不適合于自制力弱，容易受外界因素干擾的小學(xué)生。如有些學(xué)校讓學(xué)生通過(guò)演課本劇讓學(xué)生感受理解課文，還有的讓學(xué)生到超市觀察體驗(yàn)購(gòu)物的過(guò)程等等，這些都是很生動(dòng)、很有趣味性的教學(xué)方式。只要我們立足于學(xué)生年齡段的心理特征，采取適合學(xué)生年齡段心理特征的教學(xué)方式，我們的語(yǔ)文教學(xué)何愁不會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展呢。所以，我們不一定非要采取統(tǒng)一的班級(jí)授課制，也可以適當(dāng)開(kāi)展一些野外觀察課、實(shí)驗(yàn)課、社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐課等教學(xué)模式，力求從多方面、多角度給學(xué)生以全面真實(shí)地生活體驗(yàn)和感受?？傊匀藶楸镜慕逃砟钍菚r(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。弘揚(yáng)人文精神，它的意義在于把人