服裝設(shè)計(jì)中的面料再造.ppt

服裝設(shè)計(jì)中的面料再造,主講：楊意利,什么是面料再造？,面料再造也叫面料形態(tài)重塑，主要是指服裝材質(zhì)的肌理設(shè)計(jì)，就是在原有面料和其他輔助材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種手段進(jìn)行立體體面的重塑和改造 結(jié)合色彩、材質(zhì)、空間、光影等因素，使原有的面料在形式、肌理或質(zhì)感上都發(fā)生較大的,甚至是質(zhì)的變化，豐富其原有的面貌 并以新的、極自由的方式詮釋時(shí)尚概念，拓寬了材料的使用范圍與設(shè)計(jì)空間，這已成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)作的重要手段。,為什么要學(xué)習(xí)面料再造？,我們雖然身處服裝發(fā)展千變?nèi)f化的時(shí)代，但有些服裝款式不過是抄襲歷史，服裝本身的創(chuàng)新似乎已經(jīng)窮途末路 但撥開籠罩在時(shí)裝上的謎團(tuán)，我們?nèi)詴?huì)發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，一件成功的作品除了款式造型、服飾色彩外，面料的運(yùn)用和處理越來越突顯出它的重要性。 早在20世紀(jì)七八十年代，西方和日本的設(shè)計(jì)師就把后現(xiàn)代藝術(shù)和解構(gòu)主義的觀念融入到材質(zhì)的創(chuàng)新中，使服裝藝術(shù)發(fā)生了革命性的變化，一些驚世駭俗的、另類的設(shè)計(jì)不斷沖擊著大眾的眼球。 后現(xiàn)代主義(postmodernism)是一個(gè)從理論上難以精準(zhǔn)下定論的一種概念，因?yàn)楹蟋F(xiàn)代主要理論家，均反對以各種約定成俗的形式，來界定或者規(guī)范其主義。最早出現(xiàn)在二、三十年代，在六、七十年代被經(jīng)常使用，主要活躍于哲學(xué)、建筑學(xué)、文字批評等。 解構(gòu)主義60年代緣起于法國，解構(gòu)主義及解構(gòu)主義者就是打破現(xiàn)有的單元化的秩序。比如創(chuàng)作習(xí)慣、接受習(xí)慣、思維習(xí)慣和人的內(nèi)心較抽象的文化底蘊(yùn)積淀形成的無意識(shí)的民族性格。反正是打破秩序然后再創(chuàng)造更為合理的秩序。,在國內(nèi)的設(shè)計(jì)作品中,我們也經(jīng)常看到一些生澀的模仿，但深入研究不難發(fā)現(xiàn)，服裝面料的形態(tài)重塑和表現(xiàn)，需要建立在設(shè)計(jì)師對各種面料的物理和化學(xué)性能的充分理解上，并能結(jié)合傳統(tǒng)的或現(xiàn)代的工藝手段改變其原有的形態(tài)，以產(chǎn)生新的肌理和視覺效果。 面料形態(tài)設(shè)計(jì)不僅是材料風(fēng)格的再現(xiàn)，還是服裝設(shè)計(jì)師觀念的傳達(dá)、個(gè)性風(fēng)格的表現(xiàn)。目前，材料設(shè)計(jì)學(xué)已經(jīng)成為服裝設(shè)計(jì)學(xué)的一門全新的分支領(lǐng)域。,服裝面料的形態(tài)美感,服裝面料的形態(tài)美感主要體現(xiàn)在材料的肌理上 肌理是通過觸摸感覺給予的不同的心理感受，如：粗糙與光滑，軟與硬，輕與重等，通過對比而達(dá)到平衡的效果 肌理的視覺效果不僅能豐富面料的形態(tài)表情，而且具有動(dòng)態(tài)的、創(chuàng)造性的表現(xiàn)主義的審美特點(diǎn)。 因此，從服裝面料的肌理的運(yùn)用和表現(xiàn)上，可以直接看到設(shè)計(jì)師的觀念表達(dá)是否準(zhǔn)確到位。,服裝面料形態(tài)重塑構(gòu)思方法,面料形態(tài)設(shè)計(jì)首先要圍繞服裝整體風(fēng)格的需要來確定主題和進(jìn)行構(gòu)思，才能達(dá)到設(shè)計(jì)與面料內(nèi)在品質(zhì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 靈感是藝術(shù)的靈魂，是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造思維的一個(gè)重要過程，也是完成一個(gè)成功設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，但是靈感并非唾手可得，需要設(shè)計(jì)師有良好的藝術(shù)表現(xiàn)能力和專業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)。 同時(shí)，靈感的來源也是多方面的。如大自然中的各種生物和自然現(xiàn)象：水或沙漠的波紋，植物的形態(tài)和色彩，粗獷的巖石和斑駁的墻壁等。,面料形態(tài)設(shè)計(jì)作為視覺藝術(shù)，與現(xiàn)代繪畫、建筑、攝影、音樂、戲劇、電影等其他的藝術(shù)形式都是相互借鑒和融合的 如建筑中的結(jié)構(gòu)與空間，音樂中的韻律與節(jié)奏，現(xiàn)代藝術(shù)中的線條與色彩，甚至于觸覺中的質(zhì)地與肌理，都可能令我們產(chǎn)生靈感而運(yùn)用到材質(zhì)的設(shè)計(jì)中。 尤其是不同民族文化的服飾對材料設(shè)計(jì)的影響， 如西方服飾中的皺褶、切口、堆積、蕾絲花邊等立體形式的材質(zhì)造型； 東方傳統(tǒng)中的刺繡、盤、結(jié)、鑲、滾等工藝形式；非洲與印地安土著民族的草編、羽毛、毛皮等，都成為設(shè)計(jì)師進(jìn)行材質(zhì)設(shè)計(jì)時(shí)所鐘愛的靈感的源泉。,高科技的迅速發(fā)展也為面料形態(tài)設(shè)計(jì)和加工提供了必要的條件和手段，使設(shè)計(jì)師的靈感和創(chuàng)作有可能變成現(xiàn)實(shí)，同時(shí)促進(jìn)了紡織制造業(yè)的進(jìn)步和新產(chǎn)品的開發(fā)。 現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們把大量的精力都花費(fèi)在找尋新材料、新技術(shù)和進(jìn)行新的工藝試驗(yàn)當(dāng)中，期望能突破服裝的固有的模式，開創(chuàng)嶄新的服飾文化和穿著方式。,服裝面料形態(tài)重塑的構(gòu)成形式,（一）形態(tài)模擬的構(gòu)成： 模擬自然形態(tài)，如珊瑚貝殼、植物花卉等有著天然的色澤、質(zhì)感和造型等元素作為設(shè)計(jì)靈感的來源 運(yùn)用具象或抽象的手法表現(xiàn)，根據(jù)自然形態(tài)的特征加以重塑。 所謂的具象構(gòu)成手法就是用面料完全模擬自然的質(zhì)地、形態(tài)和色彩進(jìn)行加工； 例如：茶花 抽象構(gòu)成手法就是指從具象形態(tài)中提煉出的相對典型的形態(tài)加以設(shè)計(jì)，從中把握面料的體積、量感，對各種形態(tài)造型進(jìn)行“簡化”，采用抽象的符號(hào)圖形表現(xiàn)面料的立體形態(tài)，掌握基本點(diǎn)、線、面元素構(gòu)成的原理，就可以對此方法駕輕就熟。,（二）形態(tài)空間層次的構(gòu)成: 將面料以同一元素為單位，以不同的規(guī)律加以重構(gòu)產(chǎn)生變形 例如：把相同或不同的元素加以組合，產(chǎn)生豐富的立體形態(tài)。 所謂元素的空間感就是以元素的多層次組合形成面，面的多層次組合形成空間，產(chǎn)生虛實(shí)對比，起伏呼應(yīng)，錯(cuò)落有致的空間層次。 例如：胸花,（三）形態(tài)多元化的構(gòu)成： 將相同元素以不同面積、不同疏密結(jié)合面料的質(zhì)地，或粗糙光滑，或凸凹有致的變化，產(chǎn)生不同視覺效果，形成豐富的肌理對比； 將不同特征的元素，以不同的形態(tài)特點(diǎn)和規(guī)律整體組合，運(yùn)用錯(cuò)視的方法或創(chuàng)作新的單元組合，使面料形態(tài)產(chǎn)生不同的紋樣肌理及視覺效果的變化。,面料形態(tài)設(shè)計(jì)常用的方法有以下幾種：,1、面料形態(tài)的立體設(shè)計(jì)： 利用傳統(tǒng)手工或平縫機(jī)等設(shè)備對各種面料進(jìn)行縫制加工，也可運(yùn)用物理和化學(xué)的手段改變面料原有的形態(tài)，形成立體的或浮雕般的肌理效果。 一般所采用的方法是：堆積、抽褶、層疊、凹凸、褶裥、褶皺等，多數(shù)是在服裝局部設(shè)計(jì)中采用這些表現(xiàn)方法，也有用于整塊面料的。 總之，在采用這些方法的時(shí)候，選擇什么樣的材料，用何種加工手段，如何結(jié)合其他材料產(chǎn)生對比效果，以達(dá)到意想不到的境界，是對設(shè)計(jì)師創(chuàng)意和實(shí)踐能力的挑戰(zhàn)。,2、面料形態(tài)的增型設(shè)計(jì)： 一般是用單一的，或兩種以上的材質(zhì)在現(xiàn)有面料的基礎(chǔ)上進(jìn)行黏合、熱壓、車縫、補(bǔ)、掛、繡等工藝手段形成的立體的、多層次的設(shè)計(jì)效果。 如：點(diǎn)綴各種珠子、亮片、貼花、盤繡、絨繡、刺繡、納縫、金屬鉚釘、透疊等多種材料的組合。,3、面料形態(tài)的減型設(shè)計(jì)： 按設(shè)計(jì)構(gòu)思對現(xiàn)有的面料進(jìn)行破壞 如：鏤空、燒花、爛花、抽絲、剪切、磨沙等，形成錯(cuò)落有致、亦實(shí)亦虛的效果。,4、面料形態(tài)的鉤編設(shè)計(jì)： 各種各樣的纖維和鉤編技巧，隨著編織服裝的再度流行已日益成為時(shí)尚生活的焦點(diǎn)， 以不同質(zhì)感的線、繩、皮條、帶、裝飾花邊，用鉤織或編結(jié)等手段，組合成各種極富創(chuàng)意的作品，形成凸凹、交錯(cuò)、連續(xù)、對比的視覺效果。,5、面料形態(tài)的綜合設(shè)計(jì)： 在進(jìn)行面料形態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)往往采用多種加工手段 如：剪切和疊加、繡花和鏤空等同時(shí)運(yùn)用的情況 靈活地運(yùn)用綜合設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法會(huì)使面料的表情更豐富，創(chuàng)造出別有洞天的肌理和視覺效果。,面料形態(tài)設(shè)計(jì)在服裝中的運(yùn)用,由于快速發(fā)展的服裝領(lǐng)域競爭十分激烈，每個(gè)設(shè)計(jì)師都追求獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格，以期立于不敗之地。過去片面強(qiáng)調(diào)造型選材的方法已逐漸失去市場，取而代之的是以面料形態(tài)變異來開創(chuàng)個(gè)性化的服裝設(shè)計(jì)，由此可以看出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的理念已與面料形態(tài)設(shè)計(jì)完全融合在一起。 面料的形態(tài)重塑要以服裝為中心，以各種面料質(zhì)地的風(fēng)格為依據(jù)，融入設(shè)計(jì)師的觀念和表現(xiàn)手法，將面料的潛在性能和自身的材質(zhì)風(fēng)格發(fā)揮到最佳狀態(tài)，使面料風(fēng)格與表現(xiàn)形式融為一體，形成統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格。 面料形態(tài)與服裝設(shè)計(jì)之間的協(xié)調(diào)性是服裝設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，服裝面料不僅是服裝造型的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也是造型藝術(shù)重要的表現(xiàn)形式， 如簡潔的款式造型可以與立體感和肌理突出的面料結(jié)合在一起，以展現(xiàn)其強(qiáng)烈的視覺沖擊力，而單純、細(xì)膩的材質(zhì)可以使用夸張多變的造型，若兩者配合不當(dāng)，所表現(xiàn)的視覺效果就無主次和個(gè)性而言，無法達(dá)到在形式和風(fēng)格上的統(tǒng)一。 因此，面料形態(tài)重塑與服裝的造型、色彩間相互搭配的關(guān)系，已成為貫穿現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過程中的主要表現(xiàn)手段。,結(jié)語,服裝本身是一門永恒變化的藝術(shù)，其演變的速度幾乎與高科技的發(fā)展更新的速度相媲美?？萍紝Ψb的影響，主要表現(xiàn)在面料的開發(fā)運(yùn)用上，藝術(shù)與技術(shù)前所未有地結(jié)合在一起。現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)與面料設(shè)計(jì)