七年級下誦讀欣賞.doc

蘇教版七年級語文下冊第一單元誦讀欣賞周總理，你在哪里教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)1、預(yù)習(xí)，解讀古詩大意。2、反復(fù)誦讀，讀出意境、意蘊。3、背誦古詩二首及周總理，你在哪里的佳段。課前準(zhǔn)備1、查閱關(guān)于常建、杜甫、柯巖的文字資料。2、查閱周恩來生平資料，收集周恩來故事一則。教學(xué)設(shè)計一導(dǎo)入新課詩歌的美感首先來自于音律（包括節(jié)奏和韻律）。音樂性是詩歌與生俱來的品性，當(dāng)詩歌的節(jié)奏、韻律與詩人要表達(dá)的情感協(xié)調(diào)一致，詩中輕松，歡快、沉滯、急促，昂揚，舒緩等節(jié)奏的韻律變化，就反映了人的情緒者的起伏波動的變化，表現(xiàn)的其實是人的生命活動的節(jié)律。讓我們用朗讀的方式來捕捉三首小詩的音律及其深蘊其中的情感變化。二自讀小詩，把握韻律與節(jié)奏1、自由朗讀古詩二首，劃分意義節(jié)奏，再反復(fù)朗誦。參考：清晨/入古寺，初日/照高林。 竹徑/通幽處，禪房/花木深。 山光/悅鳥性，潭影/空人心。 萬籟/此俱寂，但余/鐘磬音。2、教師范讀，學(xué)生打出韻腳。題破山寺后禪院：林、深、心、音。登岳陽樓，浮、流。3、與同桌對讀兩詩，感受兩首詩歌的音韻美！三、美讀兩詩，體悟意蘊與情感1、用現(xiàn)代漢語翻譯兩詩。朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路道向幽深之處，后禪院花掩映，又濃又深。忽見山巒滴翠，光彩悅目，翩飛的群島十分歡欣，清清的潭水倒映著山影，人的心靈也變得空明純潔，仿佛大自然的一切聲響都消失了，只聽到悠揚不盡的鐘馨之音。2、質(zhì)疑：為什么“萬簌此俱寂，但余種馨音”？參考：表面看來，“萬簌此俱寂”與“但余種馨音”似手是矛盾，其實不然。假如周圍一片喧囂，人們也就不會在意鐘馨的裊裊余音。詩人在這里是以靜寫動，以動襯靜。結(jié)合常建的生平經(jīng)歷，他高才而無位，后來隱居山林，寄情山水。本詩正是他向徑佛門清靜的心理的寫照。在此他性情如飛鳥，向往自由；心境如山水，萬事皆空，縈繞耳際的品有那靜寂之外的裊裊鐘馨音。這樣的寫法更好地展示了作者幽隱的追求，情、韻、味十足。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是怎么回事?此兩句既是實寫，又是虛寫。從樓上望去，洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半；水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動。望著這樣壯麗的景色，再聯(lián)系自己的身也，自然只有“憑車干涕泗流”了。3、美讀兩詩，說說兩詩創(chuàng)設(shè)的意境及表達(dá)的情感。參考：題破山寺后禪院意境清幽，表達(dá)了作者隱居山林，寄情山水的內(nèi)心興趣。登岳陽樓意境闊大，表達(dá)了作者思鄉(xiāng)心切，報國無門的無限感慨！4、反復(fù)誦讀，背出兩詩。5、小結(jié)：兩首詩場以五言絕句的形式明快的節(jié)奏及清晰的音律來承我不同的情結(jié)變化。在詩中，音律不僅僅只是形式，它同時是“有情感的形式”“有意味的形式”，它是作者表情達(dá)意的最好載體。四、自讀周總理，你在哪里把握音律，感受意蘊1、小聲誦讀全詩，劃節(jié)奏，校韻腳。2、集體朗讀全詩，讀出作者的情感思路。3、老師范讀全詩，聽出詩歌音律與內(nèi)容的完美結(jié)合。4、詩歌不僅是音律的再現(xiàn)，更是語言的鉆石，情感的中軸。試抓住詩中的關(guān)鍵句、段，從語方與情感兩個角度，舉例鑒賞。5、選擇其中的佳段，朗讀背誦。五、比較古詩二首與周總理，你在哪里的異同1、小組討論、比較從音律（形式）看：古詩二首都用五絕，節(jié)奏鮮明看律和諧。周總經(jīng)，你在哪里選用現(xiàn)代詩的形式，一唱三嘆，重章復(fù)沓，韻味無窮。從情感上看：古詩二首借景抒情，寓情于景，手法含蓄。周總經(jīng)，你在哪里則情感宣泄如洪水噴發(fā)不可阻擋，表情達(dá)意露而不夸飾。不同的情感需要有不同的音律（形式）來承載。就像鮮花需要花瓶，石子需要花盤一樣，各得其所！2、再讀自己喜歡的小詩，在吟誦中收束全課。六、課后學(xué)習(xí)1、課后尋找唐詩七律一首，宋詞一首，反復(fù)吟詠，與三首小詩作音律與情感表達(dá)作比較。2、背誦自選小詩詞。蘇教版七年級語文下冊第二單元誦讀欣賞兩小兒辯日黃紗巾教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)1能識記文言文中常用古漢語字、詞、句的解釋，體會課文中蘊涵的哲理。2通過分析黃紗巾中人物的心理活動過程，體會人與人之間互相理解，互相撫慰的溫馨之情。課前準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，借助工具書掃除文中字、詞障礙，了解課文大意。課時安排二課時教學(xué)設(shè)計第一課時兩小兒辯日一、導(dǎo)入新課 關(guān)于太陽的大小以及它和我們地球間的距離，我們來聽聽兩個小孩和孔子的看法。二、朗讀課文，掃除字、詞障礙 1組織學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音(注意多音字“為”“知”的讀音)，停頓恰當(dāng)，讀出語氣。2導(dǎo)入語：大家讀得很認(rèn)真，下面請讀給你的同桌聽聽組織學(xué)生以同桌相互合作形式各自朗讀課文給對方聽，讓對方給自己當(dāng)老師指出需改進的地方。3過渡語：我們現(xiàn)在來展示一下自己的朗讀指名23名學(xué)生個別朗讀，其他學(xué)生認(rèn)真聽讀。組織全班學(xué)生就字音、停頓、語氣等方面進行評價。三、師生互相答疑，弄清字、詞、句的意思導(dǎo)入語：剛才同學(xué)們很流利地朗讀了課文，下面以四人小組為單位，在字、詞、句的意思方面互相質(zhì)疑，解答，把有困難的字、詞、句做上標(biāo)記，等會兒問其他小組的同學(xué)，問老師。組織學(xué)生小組合作，理解字、詞、句的意思。全班交流，師生共同解答疑難問題。加點字的意思提示：1孔子?xùn)|游 （游：游歷，與游覽的意思比較接近。）2問其故 （其：他們。）3則如盤盂 （盂：盛飲食的器皿。）4此不為遠(yuǎn)者小而進者大乎 （為：是。）5及其日中則如探湯 （日中：中午時太陽似在天空中央，所以說“日中”。）四、引發(fā)爭論，把握課文的寓意導(dǎo)入語：文章結(jié)尾：孔子無法判定誰的說法正確，因而遭到兩個小孩的嘲笑。那么究竟誰的說法正確呢？文章借這個故事告訴我們什么道理？教師組織學(xué)生思考、交流。 參考提示：其實，早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的，兩個小孩的說法都不全面。日出時，背景是遠(yuǎn)山、樹木等，因而顯得大；中午時，背景是廣闊的天空，因而顯得小；日出時，光線斜射地面，因而溫度低；中午時，光線直射地面，因而溫度高。兩小兒一個根據(jù)視覺來判斷，另一個根據(jù)觸覺來判斷，說法貌似有理，但都被表面現(xiàn)象所疑惑，因而都是片面的觀點?！翱鬃硬荒軟Q”，這在當(dāng)時是很正常的。因為限于當(dāng)時的科學(xué)水平，人們對許多自然現(xiàn)象還無法作出正確的解釋。道理：片面看問題，是得不出正確結(jié)論的。 孔子是一個智慧極高的人，知名度極高的人，但還是會遇到解答不了的難題，甚至被他人笑話，這一點對我們也是有啟發(fā)的：學(xué)無止境，我們要勇于探索。五、課后學(xué)習(xí) 背誦這篇課文。第二課時黃紗巾教學(xué)設(shè)計一、導(dǎo)入新課：人與人之間相互溝通，相互理解，有了溫馨的撫慰，世界將變成美好的人間。下面我們一起來學(xué)習(xí)一篇與一條黃紗巾有關(guān)的動人故事，感受人間真情。板書課題和作者二、朗讀課文，感知文章內(nèi)容1感情地朗讀課文，并掌握下列音、詞、義。投影顯示生字詞：呆呆（didi）：臉上的表情死板、發(fā)愣。戀戀不舍：形容舍不得離開。絕妙：極美妙，極巧妙。愣（lng）：失神，呆。惋惜：對人的不幸遭遇或事物的意外變化表示同情、可惜。2過渡語：用簡潔的語言復(fù)述故事情節(jié)，并思考故事情節(jié)是怎樣構(gòu)建起來的？指明兩名學(xué)生復(fù)述故事，再請學(xué)生四人小組討論情節(jié)特點。明確情節(jié)特點：這篇微型作品充分地運用了電影中“蒙太奇”的表現(xiàn)手法。每一個短句都是一個特寫鏡頭，一個個連續(xù)的特寫鏡頭的組接便構(gòu)成了它的情節(jié)。它其實并沒有什么情節(jié)。一定要說情節(jié)的話，它也僅僅是表現(xiàn)了“女孩”和“中年人”的心理過程而已。3指導(dǎo)語 ：文章主要是通過心理活動來表現(xiàn)人物的，找出文中兩個人心理活動的句子，體會兩人不同的心理過程。提示：開始時兩人的心理怎樣，后來有什么不同？教師組織學(xué)生交流所找的句子，并談?wù)勎闹袃蓚€人物不同的心理過程。其他同學(xué)作必要的補充評價。明確：通過剛才的查找、交流，我們發(fā)現(xiàn)：閱讀這篇作品，更多地需要讀出它文字后面的人物的心理活動。因為它并沒有交代兩個人之間的具體心理活動過程，而只是寫出了幾組獨立而又有連續(xù)性的鏡頭和畫面，至于兩個人之間因這條黃紗巾而引起的心理波瀾，則需要我們通過閱讀、理解來加以想象。三、合作探究，領(lǐng)悟作品主旨指導(dǎo)語：從兩個人的心理活動中我們來分析作品的主旨。組織學(xué)生小組合作探究。明確：正是在這兩個人之間所展開的極富戲劇性的心理活動過程中，作者讓我們看到了兩顆美麗心靈的跳動。那條“在微風(fēng)中舞動“的”永不出售“的黃紗巾，成為兩顆美好心靈無聲的契合的象征，使人們感到了一種人與人之間互相理解、互相撫慰的溫馨之情。四、拓展遷移導(dǎo)入語：給你幾個表示人物性格的詞語，請你設(shè)計一個日常生活中的場景，通過人物的言行和心理等描寫來表現(xiàn)。（詞語：勇敢 堅強 害羞）學(xué)生練習(xí)、交流、評價。五、課堂小結(jié)：要求學(xué)生談自己學(xué)了兩課的體會和收獲。（提示：可以從怎樣做個有知識、懂科學(xué)、受大家歡迎、對社會有用的人等方面各抒己見。）附：兩小兒辯日課文翻譯孔子到東方游歷，（路上）遇見兩個小孩在（激烈地）爭論。孔子詢問他們爭辯的原因。一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛剛出來時距離人近，而正午時（距離人）遠(yuǎn)?！绷硪粋€小孩認(rèn)為太陽剛剛出來時（距離人）遠(yuǎn)，而正午時（距離人）近。（第）一個小孩說：“太陽剛剛出來時大得像車子上的傘蓋，到了正午時卻像只盛菜飯的盤子、缽盂（那么大），這不是（距離）遠(yuǎn)的（看起來）小，（距離）近的（看起來）大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛剛出來時清涼寒冷，到了正午時（感到它熱得）像把手伸到熱水里（一樣），這不是（距離）近的（感覺）熱，（距離）遠(yuǎn)的（感覺）涼嗎？”孔子（聽了）不能判斷（他們誰是誰非）。兩個小孩笑著說：“誰說你智慧多呢？” 誦讀欣賞學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、 能識記常用古漢語字、詞、句解釋。2、 能從兩小兒辯日中體會人無完人的道理。3、 能學(xué)會分析黃紗巾中人物的心理活動過程，體會人與人之間互相理解，互相撫慰的溫馨之情。課前學(xué)習(xí)：預(yù)習(xí)課文，借助工具書掃除文中字、詞障礙，了解課文大意。課堂學(xué)習(xí)：第一塊： 學(xué)習(xí)兩小兒辯日教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動1導(dǎo)入：關(guān)于太陽的大小以及它和我們地球間的距離這一問題，古代就有人曾經(jīng)討論過。我們來聽聽孔子和兩個小孩的看法。 聆聽，激發(fā)興趣。2朗讀課文，弄清字、詞、句的意思 請同學(xué)們自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。朗讀，糾正字音。3請同學(xué)們以四人小組為單位，在字、詞句的意思方面互相質(zhì)疑、解答。全班交流，師生共同解答疑難問題。4引發(fā)爭論，把握課文的寓意。文章結(jié)尾，孔子無法判定誰的說法正確，因而遭到兩個小孩的嘲笑。那么究竟誰的說法正確呢？文章借這個故事告訴我們什么道理？思考、交流。第二塊：學(xué)習(xí)黃紗巾教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動1導(dǎo)入：人與人之間互相溝通，互相理解，有了溫馨的撫慰，世界將變成美好的人間。下面我們一起來學(xué)習(xí)一篇與一條黃紗巾有關(guān)的動人故事，感受人間真情。聆聽，激發(fā)興趣。2朗讀課文，感知文章內(nèi)容有感情地朗讀課文內(nèi)容，嘗試用簡潔的語言復(fù)述故事情節(jié)，并思考故事情節(jié)是怎樣構(gòu)建起來的？兩名學(xué)生復(fù)述故事，再請學(xué)生四人小組討論情節(jié)特點。3開始時兩人的心理怎樣，后來有什么不同？交流，補充。4合作探究，領(lǐng)悟作品主旨明確：正是在這兩個人之間所展開的極富戲劇性的心理活動過程中，作者讓我們看到了兩顆美好了心靈無聲的契合的象征，使人們感到一種人與人之間互相理解、互相撫慰的溫馨之情。思考、交流、領(lǐng)悟。蘇教版七年級語文下冊第三單元誦讀欣賞文筆精華（二）教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1、了解一些中外有名建筑的特點。2、學(xué)習(xí)本文抓住事物特點說明的方法。3、積累優(yōu)美準(zhǔn)確的語言，體會作者的思想感情教學(xué)重點1、理解文章內(nèi)容，分析優(yōu)美語句，體會作者感情，學(xué)習(xí)文章的寫作手法。2、通過誦讀領(lǐng)會語言的準(zhǔn)確生動性，引導(dǎo)學(xué)生注意朗讀技巧，自己體會、欣賞，邊讀邊點評，作較為深入的賞析。課前準(zhǔn)備熟讀課文后的點評，搜集你認(rèn)為寫得好的寫景狀物文章。教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課教師開場白：能談?wù)劷o留下你深刻印象的建筑嗎？2、檢查預(yù)習(xí)（1）學(xué)生朗讀課文，掃除字詞障礙。（2）用簡潔的語言概括每一段文字的內(nèi)容。3、整體感知再讀課文，思考并回答下面問題。（1）天壇一文說明的建筑物是什么？它有什么特點，有什么用途？（2）古羅馬斗技場一文按照一定的順序分別介紹了斗技場的哪幾部分？斗技場的用途是什么？（3）比較天壇和古羅馬斗技場兩文，說說他們有什么不同？（4）昆明的花街一文“花街”有什么特點？你還可以用哪些詩句來形容花街？（5）蘇州小巷有什么特點？和我們家鄉(xiāng)的小巷有什么不同？4、 精讀品析剛才我們通讀了這四篇文章，初步理解了文章的內(nèi)容，下面請同學(xué)們細(xì)讀課文完成下面教學(xué)任務(wù)。（1）四人一組，每人負(fù)責(zé)精讀一篇文章，找出文章中好的詞句，并作簡要分析。（組內(nèi)交流，推薦分析好的同學(xué)全班交流）（2）分析比較這些文章成功的成功之處。（四人一組討論交流，每人至少講一點）5、拓展延伸通過剛才的賞析，我們已經(jīng)了解到課本中文章的成功之處，同學(xué)們課前也搜集了許多好的寫景狀物的文章，現(xiàn)在請你們再讀一下這些文章?？纯催@些文章是否有我們剛才分析的成功之處？（四人一組，交流評價）那么你認(rèn)為寫好一篇寫景狀物的文章應(yīng)注意哪些問題？（學(xué)生自由發(fā)言）6、課堂小結(jié)教師歸納：這節(jié)課我們不僅了解了古今中外許多建筑的奇特之處，還知道了寫好一篇寫景狀物的文章應(yīng)注意的方面。7、課后學(xué)習(xí)運用恰當(dāng)?shù)恼f明方法、合理的說明順序、生動的語言，描寫校園、公園或者街角一景。誦讀欣賞文筆精華（二）常州市清潭中學(xué) 王婷娜學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解寫景狀物要抓住特點。 、學(xué)習(xí)、積累優(yōu)美準(zhǔn)確的語言，體悟作者的思想感情課前學(xué)習(xí)：搜集你認(rèn)為寫得好的寫景狀物文章課堂學(xué)習(xí)：第一塊朗讀步驟教師組織學(xué)生活動布置任務(wù)：四人小組內(nèi)每人負(fù)責(zé)一篇文章，把這篇文章讀給其他同學(xué)聽。找出文章中好的詞句個人準(zhǔn)備朗讀分析好詞好句布置任務(wù)：分析比較這些文章成功在什么地方。巡視指導(dǎo)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況小組討論組長作好記錄教師組織評價全班交流第二塊拓展閱讀步驟教師組織學(xué)生活動同學(xué)們課前已經(jīng)搜集了許多好的寫景狀物的文章，現(xiàn)在請你們再讀一下這些文章?？纯催@些文章是有剛才我們分析的成功之處。學(xué)生重讀自己準(zhǔn)備的文章，思考你認(rèn)為一篇好的寫景狀物的文章還應(yīng)具有哪些特點？學(xué)生思考組織評價全班交流課后學(xué)習(xí)反復(fù)誦讀文筆精華（二），力求熟讀成誦。蘇教版七年級語文下冊第四單元誦讀欣賞 古詩蟬孤雁鷓鴣教學(xué)設(shè)計誦讀欣賞古詩蟬孤雁鷓鴣（1） 一、教學(xué)目標(biāo)：1.古詩描寫的景物和表達(dá)的情感2.情景交融，托物言志二、教學(xué)重點： 了解古詩中景物描寫的作用以及詩人所表達(dá)的情感。三、教學(xué)過程：（一）賞析蟬這首詩蟬（虞世南）垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。1、第一句：垂緌飲清露（1）垂緌，帽帶結(jié)在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。（2）清露，純潔的露水。飲清露，暗示自己清廉的品質(zhì)。（3）該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實際上是運用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質(zhì)。2、第二句：流響出疏桐（1）流響，指接連不斷的蟬鳴聲。（2）“疏”字寫梧桐枝干高挺清拔，讓人感到流響易于流傳。又與末句秋風(fēng)相呼應(yīng)。（3）詩人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。3、三、四兩句：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)（1）“居高”的“高”有哪兩層含義？明確：一是實指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。（2）三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播。詩人筆下的“蟬”帶有自況的意味。4、小結(jié)：在眾多的詠蟬詩中，李商隱的蟬、駱賓王的在獄詠蟬也很有名。這三首詩由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，觀察蟬的眼光、心情也就不同，因而構(gòu)成富有個性特征的藝術(shù)形象，被稱為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。 （二）賞析孤雁這首詩孤雁（杜甫）孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞。野鴨無意緒，鳴噪自紛紛。1、首聯(lián)：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群一般詠物詩并不道破所詠之物，但杜甫此詩開篇就喚出“孤雁”。它不飲不啄，只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。這是多么執(zhí)著的精神??！2、頷聯(lián)：誰憐一片影，相失萬重云（1）理解：以“誰憐”二字設(shè)問：夕日的都在云端里飛得很遠(yuǎn)了，誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢？（2）孤雁在干什么？作者為何“憐”它？明確：它不飲不啄，只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。 因為其中融入了自己的思想感情。3、頸聯(lián)：望盡似猶見，哀多如更聞寫孤雁邊追邊望，望盡天際，似乎又望盡了同伴的身影；追飛不及，心中哀傷不已，好象又聽到了同伴的呼喊聲。浦起龍評析說：“惟念故飛，望斷矣而飛不止，似猶見其群而逐之者；惟念故鳴，哀多矣而鳴不絕，如更聞其群而呼之者。寫生至此，天雨泣矣！”（讀杜心解）4、尾聯(lián)：野鴨無意緒，鳴噪自紛紛作者為何在尾聯(lián)提到野鴉？明確：以野鴨反襯孤雁，表達(dá)詩人的愛憎之情。孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。詩人以孤雁自比，野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。5、賞析：詩中傳遞出作者什么樣的情緒？明確：傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。三、賞析鷓鴣這首詩鷓鴣（鄭谷）暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉?。相呼相?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。1、首聯(lián)：暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和外貌特征。這種鳥兒喜歡在溫暖的荒野里嬉戲。羽毛鮮明美麗由整齊。這種鳥兒與哪一種鳥兒比較相似呢？在類別上應(yīng)當(dāng)與山雞相似。從首聯(lián)的描寫中，讀者已經(jīng)看出是詠鷓鴣。 2、頸聯(lián)：雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼頷聯(lián)渲染了什么樣的意境？為何提到“青草湖”和“黃帝陵”？頸聯(lián)中“雨昏”“花落”點染環(huán)境，形成凄迷意境、傷感氛圍?！扒嗖莺薄包S陵廟”引起讀者對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯(lián)想。游子在“雨昏”“花落”之時、湖邊古廟之中，聞鷓鴣之啼，定會倍感其聲之哀怨凄惻。因此聯(lián)，作者被稱為“鄭鷓鴣”。3、頷聯(lián)：游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低頷聯(lián)承“啼”字。游子一聽到鷓鴣啼聲，就禁不住以袖試淚；閨中少婦剛開始唱曲，就傳來鷓鴣的啼聲，難過得把眉眼也低下來。 “乍、才”兩個虛詞，極寫鷓鴣的啼聲感人。 “征袖濕，翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣的啼聲之悲。4、尾聯(lián)：相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西尾聯(lián)“相呼相應(yīng)”明寫鷓鴣雌雄對啼的特性，又暗指游子佳人的心靈呼喚。在那夕陽西下時分，從湘江兩岸的苦竹叢中傳來雌雄鷓鴣一呼一應(yīng)，好象在叫“型不得也哥哥！”怎不引起游子濃重的鄉(xiāng)愁旅思？詩人著意表現(xiàn)鷓鴣的叫聲給人的感受，因而更加傳神。賞析：作者借鷓鴣啼聲抒寫什么情懷？（表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。）誦讀欣賞 古詩蟬孤雁鷓鴣（2）教案設(shè)計誦讀欣賞 古詩蟬孤雁鷓鴣(蘇教版七年級下冊) 教學(xué)目的：1.通過學(xué)習(xí)三首古代詠物詩，學(xué)會誦讀欣賞詠物詩的方法。2.體會詩中表達(dá)的情感。3.熟記詩歌。感受祖國燦爛的民族文化。教學(xué)重點：1、通過反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音結(jié)構(gòu)。2、了解一般詠物詩的方法。教學(xué)方法：1、反復(fù)吟詠誦讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。2、對照注釋理解詩意。3、品析鑒賞、體會情感。教學(xué)過程：導(dǎo)言：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)了不少古代詩歌了，這些詩歌可以說是我國文化寶庫中的燦爛明珠，給人享受，使人陶醉。今天，我們再一起來欣賞三首古詩。同學(xué)們可能已經(jīng)注意到了這三首古詩安排到了一個單元，是因為它們有一個共同的特點：都以動物為題。這些詩歌在內(nèi)容上說，屬于詠物詩。誦讀欣賞（一）蟬蟬 虞世南垂瑞飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。一、誦讀1、 老師范讀，學(xué)生齊讀。2、 要正確讀音、斷句。3、 識別詩體。二、誦讀1、 應(yīng)用多種方式誦讀2、 對照注釋初步理解詩意。3、 提出質(zhì)疑，師生互助解答疑問。4、 提出問題：（1）這首詩寫了蟬哪些特點？（2）作者針對“蟬”的特點發(fā)表了什么樣的議論？三、誦讀1、 根據(jù)自己對詩歌的理解自由誦讀2、 教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩下提示，然后提出問題：（1） 你從“蟬”的哪些特點中可以看出它是指“品德高潔的人”？（學(xué)生各抒己見）（2） 你知道作者這樣寫的原因嗎？（即檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況：了解作者、了解寫作背景，又體會了詩歌的深層含義。）四、誦讀1、 采用各種方式鼓勵學(xué)生，根據(jù)自己對情感的把握，朗讀比賽。2、 讓學(xué)生歸納詠物詩的一般特點。（借物抒懷，托物言志。）教師小結(jié)：誦讀欣賞詠物詩關(guān)鍵是要仔細(xì)推敲詩句背后深藏的寓意，體會詩人表達(dá)的情和志，知人論詩，這樣才能達(dá)到誦讀的目的。誦讀欣賞（二）孤雁孤雁杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。這是一首悲傷而執(zhí)著的孤雁：它不飲、不啄，只是一個勁兒飛著、叫著，追尋它的同伴。詩人同情失群的孤雁，其實也是融入了自己的思想感情。這首詠物詩寫于大歷初杜甫居夔州時。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時又融注了作者的思想感情，堪稱佳絕。1.全詩的詩眼是（孤 ） 詩骨是（飛鳴聲念群 ) 2.頷聯(lián)“誰憐一片影，相失萬重云”，意思是“一片孤單的雁影 ，遺失在萬里云天中，真令人心生憐意”：“一片”、“萬重”對比，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；“誰憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩人對孤雁的憐憫之情。頷聯(lián)兩句形象地寫出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。 一、用誦讀欣賞的方法自己體會詩歌孤雁的思想感情。二、將孤雁改寫成一篇散文，在班里交流。誦讀欣賞（三）鷓鴣鷓鴣鄭谷暖戲煙蕪錦翼齊， 品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過， 花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆瘢?佳人才唱翠眉低。相呼相應(yīng)湘江闊， 苦竹叢深日向西。晚唐詩人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（唐才子傳），被譽為“鄭鷓鴣”?？梢娺@首鷓鴣詩是如何傳誦于當(dāng)時了。鷓鴣，產(chǎn)于我國南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點來構(gòu)思落墨的。開篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹古今注）?！芭瘧驘熓忓\翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來了。“錦翼”兩字，又點染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩人并沒有對鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動和與山雞的比較作了畫龍點睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩人并不簡單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片。荒江、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣自是不能嬉戲自如，而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對此，沈德潛贊嘆地說：“詠物詩刻露不如神韻，三四語勝于鉤辀格磔也。詩家稱鄭鷓鴣以此”（唐詩別裁），正道出這兩句詩的奧秘。五、六兩句，看來是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙。“游子乍聞?wù)餍錆瘛?，是承上句“啼”字而來，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無疑是山鷓鴣詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲山鷓鴣吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個虛詞加以強調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實相生，各臻其妙；而又互為補充，相得益彰。最后一聯(lián)：“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。”詩人筆墨更為渾成。“行不得也哥哥”聲聲在浩瀚的江面上回響，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的。“湘江闊”、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨行的游子，何時才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（圣嘆選批唐才子詩），這是很有見地的。詩人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽之為“警絕”小結(jié)：本節(jié)課我們用誦讀欣賞的方法欣賞里了三首古代詠物詩，這讓我們又一次領(lǐng)悟到與人類朝夕相處的動物們，以他們獨特的特點寄托著人類的情感，以他們的靈性給人以啟迪，以他們的內(nèi)在品質(zhì)給人以心靈的凈化和升華?！瓣P(guān)愛生命”人用我們的行動依然是我們不變的主題。蘇教版七年級語文下冊第五單元誦讀欣賞七子之歌教學(xué)設(shè)計（1）誦讀欣賞七子之歌教學(xué)目標(biāo)1、 通過預(yù)習(xí)使同學(xué)能了解澳門的有關(guān)知識2、能把握文章所表達(dá)的思想情感3、能有感情的背誦詩歌教學(xué)方法：學(xué)生自己分析為主，老師加以指導(dǎo)和總結(jié)教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入新課（聽中華人民共和國國歌）同學(xué)們，我相信剛才的旋律你們都十分熟悉，他是我們中華人民共和國的國歌，那你們想一下，國歌在什么場面之下演奏最能感動人呢？（同學(xué)回答）同學(xué)們回答的很好，其實你們剛才聽的國歌曾經(jīng)就在澳門回歸的現(xiàn)場演奏過，有哪位同學(xué)能告訴我在澳門回歸的那一天，你門都舉行了哪些活動啊？二、的確，在那一天的中國處處是歡歌笑語，但是同學(xué)們你們有沒有想過，在這之前澳門同胞們都過著怎么樣的生活呢？下面我們就追隨著名詩人、學(xué)者聞一多一起去感受一下當(dāng)時澳門同胞的苦難和抗?fàn)?！三、朗讀課文，找出詩歌中你們認(rèn)為最具震撼力的詞語和句子，在文中劃出來并說明你們的理由。太久了/依然/夢寐不忘四、再把課文朗讀一遍，結(jié)合文中插圖分析圖中那些畫面給你的感觸最深？面容憔悴但目光堅定的學(xué)者面容猙獰且趾高氣揚的侵略者陰森森的鐵制的刑具五、為什么這些東西會給你震撼呢？學(xué)者既是聞一多的寫照，也是廣大澳門同胞的寫照侵略者和刑具是澳門同胞受苦受難最好的見證六、同學(xué)說的都不錯，那請你們在把課文讀一下，然后思考：1、從你們的震撼中可以發(fā)現(xiàn)作者寫這首詩的目的是什么？表達(dá)了詩人一種什么樣的感情？失養(yǎng)于祖國，受虐于異類/七子之歸來其在旦夕乎（見前面的古文）2、作者是通過什么手法來加強這種表達(dá)效果的呢？（通過擬人手法，把祖國比成母親，通過最普通但是又最感人的母子之情來增強這種表達(dá)效果）七、看來同學(xué)都已經(jīng)對詩歌的感情有了一定的了解了，題目既然是“七子之歌”那我就請哪位同學(xué)唱一下？八、和書后面的光碟上的錄音對比，說說你認(rèn)為哪一首最能體現(xiàn)作者所要表達(dá)的感情？（各抒己見）同學(xué)唱的：感情直露光碟上面的：委婉曲折九、在社會各界的關(guān)懷之下，澳門已經(jīng)順利回到了祖國的懷抱，那你們想一下，聞一多的“七子歸來”之愿望實現(xiàn)沒有啊？（臺灣）十、確實，當(dāng)其他六子在母親溫暖的懷抱中安然入睡時，臺灣正隔著臺灣海峽孤苦地望著自己的母親，臺灣回歸我相信也是各位同學(xué)最大的愿望，那我們假設(shè)明天臺灣就能回到祖國的懷抱了，作為漂泊多年的游子，它最可能說的話是什么？思考幾分中，用最簡潔的話說出來。十一、同學(xué)門說的都不錯，我們也有理由相信臺灣之回歸一定回實現(xiàn)，讓我們靜靜地等待著吧！這一節(jié)可就上到這里，下課！作業(yè)設(shè)計：思考：澳門的回歸對祖國和澳門本身有那些巨大的影響？（2）誦讀欣賞七子之歌目標(biāo)設(shè)定：1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀七子之歌。通過反復(fù)的誦讀，體會詩歌所表達(dá)的主要內(nèi)容；感受聞一多先生深摯的愛國情懷。2、借助對七子之歌的誦讀欣賞，學(xué)習(xí)誦讀欣賞的一些方法：可以體會詩歌的情感，盡量地使自己的思想感情和詩歌融為一體；可以感受詩歌的形象，尋找適合這個形象的朗讀；可以想像詩歌描述的情境，求得能創(chuàng)造情境的朗讀；可以品位詩歌中富有表現(xiàn)力的語言，求得呈現(xiàn)詩歌深層美的朗讀！步驟安排：一、布置預(yù)習(xí)：1、查工具書認(rèn)清生、難字詞。2、提出在自讀中產(chǎn)生的問題。3、搜集七子之歌中“七子”的資料。二、課前入境：上課的正式鈴響前幾分鐘，循環(huán)播放年僅七歲半的澳門小姑娘容韻琳以夾帶著濃重澳門鄉(xiāng)音的普通話領(lǐng)唱的七子之歌澳門。 三、課堂進程：（一）知人論事：同學(xué)們聽到的歌聲，曾經(jīng)牽動了億萬炎黃子孫的心，也打動了全世界正直善良的人。這歌的名字叫七子之歌！今天我們學(xué)習(xí)的主題就是誦讀欣賞七子之歌！同學(xué)們知道嗎？七子之歌的曲子是作曲家李海鷹一遍遍地吟誦著歌詞，流著淚在一夜之間完成的。使作曲者如此動容的歌詞，它的作者叫聞一多。聞一多是誰？同學(xué)們能不能一下子就說出他在插圖上的位置？對！左下方！在面容猙獰的侵略者和陰森森的刀槍的左下方，這一位面容憔悴而目光堅定的，就是我們的聞一多先生。聞先生為什么會寫下七子之歌呢？他是怎樣的一個人呢？我們不需要評論，我們需要自己來認(rèn)識！同學(xué)們，讓我們試著走近聞一多幻燈片：師介紹：1899年10月22日，在湖北省浠水縣一個富有的聞姓家中，誕生了一個白胖小子，家人給他取名叫聞一多。 在這個書香門第，聞一多自幼就受到良好的文化教育。1913年，聞一多14歲那年，以全省第二的優(yōu)異成績考入北京清華學(xué)校，開始接受高等教育。但當(dāng)時的高等教育仍然充滿了封建主義和奴化教育。對此，血氣方剛的青年聞一多十分憤慨。他向往革命，盼望著祖國一天天地強盛起來。1922年，聞一多到美國留學(xué)。那時在美國，華人經(jīng)常受到凌辱。一次，一個美國學(xué)生寫了一首詩諷刺中國人的臉沉默而神秘，像埃及獅身人面的怪物。這個美國學(xué)生還向聞一多問道：“你們在想什么？”聞一多立刻用英文寫了一首詩回?fù)舻溃骸拔沂紫认氲降木褪沁@是侮辱！” 接著聞一多又說道：“奉勸那些淺薄的美國紳士們，趕快收起那種自以為幽默的優(yōu)越感吧！”后來聞一多還專門寫了我是中國人、愛國的心等詩歌，以表達(dá)對祖國母親的赤誠的心。聞一多在清華讀書時，就開始了詩歌的創(chuàng)作。到美國后，他想走一條“藝術(shù)救國”的道路，因此在美國專攻繪畫藝術(shù)。后來，他覺得光憑一些顏色，幾根線條，不能表達(dá)自己“對于祖國和人民火一般的熱愛”，因此還致力于詩歌的創(chuàng)作。1925年3月，聞一多在紐約寫下七子之歌。同年5月他提前結(jié)束留學(xué)，啟程回國。7月4日，七子之歌刊登在現(xiàn)代評論第2卷第30期上（二）整體感知：七子之歌，這組詩的標(biāo)題告訴我們，這是七個孩子唱出的歌。是要歌唱這樣一些親子之愛嗎？蹣跚學(xué)步的時候有媽媽帶著；娛樂玩耍的時候有媽媽陪著。這樣的母愛，同學(xué)們都享受過吧！還有這樣的母愛，你看到過嗎？幻燈片圖注：剛出殼的小蒼燕鷗身上爬來了一群螞蟻，覓食回來的母蒼燕鷗正竭力為它驅(qū)趕?；脽羝瑘D注：在風(fēng)沙災(zāi)害嚴(yán)重的荒漠，毛皮盡毀的小駱駝奄奄一息，重傷在身的母駱駝不忍離去。即便是厄運難逃，有了母親就有了依靠，有了母親就有了安慰！有媽真好！那么，七子之歌，這七個孩子唱的歌里，是表現(xiàn)了怎樣的母子關(guān)系呢？他們要傳達(dá)怎樣的情感呢？請同學(xué)們把書翻到197頁，同學(xué)們有沒有看到：七子之歌詩前有一段小序，或許，它會告訴我們詩人的創(chuàng)作意圖！我們一起來讀一讀，好嗎？（師生齊讀）（個別字音提醒）讀了小序以后，同學(xué)們知不知道，聞一多先生創(chuàng)作這七子之歌，是要替這七個孩子傳達(dá)怎樣的情感呢？是想要人們怎樣呢？你們能找到小序里表達(dá)創(chuàng)作意圖的語句嗎？同學(xué)們可以把自己的想法跟前后左右的伙伴們交流交流！（前三排邊）你們找到小序里表達(dá)創(chuàng)作意圖的語句了嗎？-請你讀一讀以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮斗云爾。 找得很準(zhǔn)確?。ㄗ叩胶笕胚叄┻@里有一個很重要的文言詞，它表示目的，相當(dāng)于“來，用來”，恐怕是它幫助我們前排的同學(xué)很準(zhǔn)確地找到了創(chuàng)作意圖吧！這是哪個詞呢？“以”，對！“以”，是“來，用來”的意思，它表示目的。能找到這個詞，說明我們后排的同學(xué)也理解得很好！好！同學(xué)們都知道了詩人是既要抒寫七地-七個孩子“失養(yǎng)于祖國，受虐于異類”的孤苦和殷殷企盼回歸祖國母親懷抱的情懷；又要激勵祖國人民為強國、為統(tǒng)一而奮斗！那么，老師希望你們呆會兒讀詩的時候，把詩人的心意盡量地表達(dá)出來。 （三）揣摩順序：老師知道同學(xué)們都等著讀詩了！可老師想請同學(xué)們在讀詩之前先推想一下：這寫七地的詩章會按著怎樣的順序呢？同學(xué)們可以注意小序里表示順序的字詞，把自己的想法跟前后左右的伙伴們交流交流！好！前排還是后排的同學(xué)來說？好！你說！按照土地先后喪失的順序?qū)Σ粚δ?？我們來看：（幻燈中國地圖）這是我們的祖國，是我們每一個中國人的母親！“雄雞一唱天下白！” 我們的祖國幅員遼闊，氣宇軒昂！可是（邊講邊點擊電腦，幻燈片上出示相關(guān)條目）1553年，葡萄牙殖民者借口曝曬水漬物，強行租占澳門；1842年，英國強占香港；1895年，日本強占臺灣； 1898年！英國、法國、沙俄先后強占威海衛(wèi)、廣州灣、九龍和旅大。而在日俄戰(zhàn)爭之后，日本又接替沙俄強占了旅順、大連中華大地災(zāi)難深重！中華大地生死攸關(guān)！同學(xué)們把書往后翻翻，看寫七地的詩章是不是按著這樣的順序：澳門-香港-臺灣-威海衛(wèi)-廣州灣-九龍-旅大是的！就按這祖國土地先后喪失的順序，遠(yuǎn)在美國留學(xué)的詩人唱響了七子的悲歌！同學(xué)們揣摩揣摩：用先后喪失的順序來唱這七地的悲歌，是不是更有利于表現(xiàn)中華大地災(zāi)難深重，是不是更有利于抒寫七地“失養(yǎng)于祖國，受虐于異類”的孤苦和殷殷企盼回歸祖國的情懷；是不是更有利于激勵祖國人民為強國、為統(tǒng)一而奮斗呢？是不是啊？同學(xué)們都同意按七地先后喪失的順序來唱這七子的悲歌是最合適的嗎？-老師也同意！聞一多先生對順序的選擇真是太好了！（四）誦讀欣賞：1、自讀體會：讓我們走進這一段屈辱的歷史里去，讓我們走進這七子悲壯的歌聲里去！課堂上的朗讀，我們受著時間的限制，為了方便同學(xué)們交流，我們縮小一些范圍，好嗎？拿出鉛筆！在澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)這四塊最早被搶走的地方上打上星號，我們先讀這四章！老師要求同學(xué)們用普通話正確、流利、有感情地朗讀澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)這四章，能做到嗎？能！好！同學(xué)們可以自己放聲讀，沉浸在你們理解到的情感世界里；也可以前后左右交換聽讀，問問伙伴們自己朗讀時努力表達(dá)的情感他們聽到了嗎，他們覺得你的朗讀對嗎，好嗎。老師祝愿你們每一章都讀得很好！好！盡情地讀，好嗎？點擊幻燈片，播放哀婉、低回的朗讀背景樂 2、讀賞交流：（本環(huán)節(jié)中澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)四個詩章的讀賞交流順序應(yīng)學(xué)生選擇而定，不必拘泥。）澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)四章，都讀好啦？好！剛剛老師看著同學(xué)們讀書目光專注，神情激昂；聽著同學(xué)們讀書語調(diào)抑揚，聲氣悲壯。老師知道，我們每一位同學(xué)都很認(rèn)真，都滿懷著熱情在讀書！老師想：同學(xué)們已經(jīng)讀得很好了！投入就一定會好！下面我們請幾位來讀，好嗎？ （前三排邊）好！我們先請前排的同學(xué)！好！*，四個詩章你可以任選一章。（*讀） *為前排同學(xué)的朗讀奠定了一個很好的基礎(chǔ)??！#，老師想聽聽你對你的同伴澳門這一章朗讀的評價！好！同學(xué)們都知道了詩人是既要抒寫七地-“失養(yǎng)于祖國，受虐于異類”的孤苦和殷殷企盼回歸祖國的情懷；又要激勵祖國人民為強國、為統(tǒng)一而奮斗！#，你覺得*的澳門這一章朗讀體現(xiàn)了這種情感嗎？你可以抓住具體的語句作一些評點！#表態(tài)并簡述理由體會情感：澳門 例“太久了”：1553年，澳門就實際上被葡萄牙占領(lǐng)，是“七子”中離開母親最久的，說“太久了”符合歷史；但僅僅如此嗎？還有深沉的孤苦和悲愴！還有刻骨的恨！把嬰兒從母親的襁褓里搶走，這下手的人是何等的兇殘！因此，“太久了”宜讀得徐緩沉郁一些。師讀：“我離開你的襁褓太久了，母親！” 也請學(xué)生讀此句。 好！感謝同學(xué)們動情的朗讀和精彩的賞析！這兩位同學(xué)用他們的實踐告訴我們：讀詩歌要體會詩歌的情感，只有盡量地使自己的思想感情和詩歌融為一體，才能讀好詩！好！謝謝他們！ 我們后排也請一位同學(xué)來選一章讀，不過，選擇的范圍里要減掉 一章了。我們后排的同學(xué)，誰來讀呢？好！你來?。?讀）#，詩人把七個地方比作七個孩子，你滿意你的同伴用朗讀為我們再現(xiàn)的這個“臺灣”的形象嗎？“臺灣”是一個怎樣的孩子？#表態(tài)并簡述理由感受形象：臺灣 我們的王星月同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)“有問有學(xué)”一欄里提出了一個很有質(zhì)量的問題：文中“酷炎的夏日要曬死我了”有什么含義？“夏日”指什么？同學(xué)們是怎么想的？好！我們請#來說！ 例頭上有“酷炎的夏日”，這與臺灣的地理位置相符；但僅僅如此嗎？不！“酷炎的夏日要曬死我了”飽含著對“日”的憎恨，對統(tǒng)治臺灣的“日本侵略者”的詛咒島上橫行的日本侵略者給臺灣人民帶來了無比深重的災(zāi)難！“夏日”除了表面所指的酷暑烈日之外，這里更是指日本侵略者對臺灣人民的摧殘蹂躪。（謝凡同學(xué)在答問中還聯(lián)想到日本國旗“太陽旗”的圖案，儼然天空中一輪“酷炎的夏日”；換一個角度，也能理解為詩人巧用“諧音”，看似憎恨“日頭”，實則痛斥 “日本”?。┒覀兊摹芭_灣”，不堪蹂躪，主動請纓，向母親發(fā)出了呼喊：“賜我個號令，我還能背城一戰(zhàn)”酷炎的夏日要曬死我了，我們有射日的英雄后羿！詩人筆下，“臺灣”是一個英雄的形象！因此，“賜我個號令，我還能背城一戰(zhàn)”宜讀得慷慨激昂一些。請學(xué)生讀此句。 好！感謝同學(xué)們動情的朗讀和精彩的賞析！我們知道了讀詩，要和詩人一起去展開想像，感受我們所能感受到的詩歌形象。有了心中的形象，你自然會有適合這個形象的朗讀！好！謝謝他們！我們前排再請一位同學(xué)來讀一章，好嗎？不過，只能在剩下的兩章里選了。我們前排的同學(xué)，誰來讀呢？好！你來?。?讀）（走到后排邊）#，你滿意前排*的朗讀嗎？#表態(tài)并簡述理由 *，你能談?wù)?，你讀得這么好，有沒有什么訣竅？老師看你讀的時候非常地專注，而且，目光都似乎已經(jīng)超越了白紙黑字！是不是在你眼前，已經(jīng)出現(xiàn)了“鳳闕階前守夜的黃豹”？你是不是已經(jīng)看到了“獰惡的海獅”“撲在”它“身上”，“啖著”它的“骨肉”，“咽著”它的“脂膏”？！你能描述一下你想像的情境嗎？想像情境：香港例“我好比鳳闕階前守夜的黃豹”：將祖國視為深居皇宮的女王，凸現(xiàn)祖國在“我”心中的高貴。為了保護祖國母親的安寧，我甘愿做階前的黃豹，徹夜不眠，逡巡守護因此，“我好比鳳闕階前守夜的黃豹”宜讀得稍慢，力求沉穩(wěn)，來表現(xiàn)“黃豹”的盡忠盡職。“如今獰惡的海獅撲在我身上，/啖著我的骨肉，咽著我的脂膏”：黃豹忠勇卻也有不敵海獅獰惡的時候，它咬碎“我”的骨肉，吞噬“我”的脂膏。詩人向我們呈現(xiàn)了一個鮮血淋漓的海岸我們仿佛看到海水已經(jīng)變紅，岸邊有零落的黃色的皮毛因此，“如今獰惡的海獅撲在我身上，/啖著我的骨肉，咽著我的脂膏”宜讀得快一些，猶如奇峰突起，震懾人心，讓人感到恐懼，更讓人感到憤怒。師讀香港，也請學(xué)生讀此章。 好！感謝同學(xué)們動情的朗讀和精彩的賞析！讀詩，如果能想像詩歌描述的情境，你就能獲得更深層次的美！讀詩，如果能想像詩歌描述的情境，你就有可能擁有能創(chuàng)造情境的朗讀！好！謝謝！我們后排的同學(xué)，誰來讀呢？好！你來！ （*讀）（走回前三排邊）#，你滿意*威海衛(wèi)這個詩章的朗讀嗎？#表態(tài)并簡述理由 2班的鄧豐昊同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)“有問有學(xué)”一欄里提出：威海衛(wèi)這個詩章里，“圣人的丘陵”與“圣人的遺骸”有區(qū)別嗎？同學(xué)們是怎么想的？好！我們請#來說！ 品味語言：威海衛(wèi)例“這邊岸上原有圣人的丘陵在”：“丘陵”，這里指墳?zāi)?。?dāng)然，一般人的墳?zāi)故遣荒芊Q之為“丘陵”的。這里的“圣人”聯(lián)系詩句中的“原”字，再聯(lián)系威海衛(wèi)的地理位置山東省東北部，可以理解為“圣人”孔子，他是我國文化史上的一顆巨星，我們引以為榮！因此，“這邊岸上原有圣人的丘陵在”宜