井蛙不可以語于海者.ppt

井蛙不可以語于海者，拘于虛也。 莊子秋水 注 虛：住地。 井底之蛙見識短淺的人 執(zhí)教：福州格致中學 張宏 秋 水（節(jié)選） 莊子和莊子： 莊子名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人。他傳承老子“無為 而治”的思想，追求精神自由，自甘淡泊，是道家學 派的重要代表人物。 在文學上，莊子主要以寓言見長?！霸⒀猿蔀橐?種文藝，是從莊子起的?！保勔欢嗾Z）莊子善用寓 言來說明哲理，表達情懷。文章想象奇幻，構思巧 妙，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。 莊子是莊子和他的門人以及后學所著，今存 33篇，其中內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。秋水 是莊子外篇中最重要的一篇，課文節(jié)選 秋水開頭的一段。 預 習 檢 測 1 2 3 4 1、下列解釋不恰當的一項是（ ） A、秋水時至 時：時間 B、不見水端 端：盡頭 C、旋其面目 旋：掉轉 D、少仲尼之聞 少：小看 A （時：名詞作狀語，按照季節(jié)。） 2、下列解釋正確的一項是（ ） A、東面而視 東：東邊 B、輕伯夷之義 輕：輕視 C、今我睹子之難窮也 窮：窮困 D、以天下之美為盡在己 以：因為 B （A 名詞作狀語，向東；C 盡；D 認為。） 3、對下列通假字的解說不恰當的一項是（ ） A、涇流之大 “涇”通“徑”，直 B、兩涘渚崖之間，不辯牛馬 “辯”通“辨”， 分辨 C、失其所與，不知 “知”通“智”，明智 D、吾非至于子之門，則殆矣 “殆”通“怠”， 疲倦 D （殆：危險。無通假現象。） 4、下列句子中“而”字的意義和用法不同 于其它三項的是（ ） A、順流而東行 B、東面而視 C、望洋向若而嘆 D、而輕伯夷之義 D （ D 表并列，其它表修飾。） 搶答題 1、比較下列兩組句子中的“始”字和“聞”字 的意思，判斷正確的一項是（ ） 始旋其面目 聞道百 始吾弗信 少仲尼之聞 A、兩個“始”字相同，兩個“聞”字不同。 B、兩個“始”字不同，兩個“聞”字不同。 C、兩個“始”字相同，兩個“聞”字相同。 D、兩個“始”字不同，兩個“聞”字相同。 B （始：才；開始。 聞：聽到；見聞、學識。） 2、下列選項中“若”字的意義和用法與例 句 相同的一項是（ ） 例句：聞道百，以為莫己若者 A、若舍鄭以為東道主 B、徐公不若君之美也 C、望洋向若而嘆 D、四方之民歸之，若水之歸下也 B （比得上，趕得上。A 如果；C 海神名；D 好像。） 3、下列句子中劃橫線的詞語與現代漢語相同的一 項是（ ） A、百川灌河 B、于是焉河伯欣然自喜 C、以為莫己若 D、見笑于大方之家 C A、古義：專指黃河；今義：泛指一般的江河。 B、古義：在這種（情況下）；今義：連詞，表示后一事緊 接著前一事，后一事往往由前一事引起。 C、認為，與現代漢語相同。 D、古義：指修養(yǎng)很高，明白事理；今義：對財物不計較、 不吝嗇；（言談、舉止）自然、不拘束；（樣式、 顏色）不俗氣。 4、下列句子中，與“我之謂也”句 式相同的一項是（ ） A、吾長見笑于大方之家 B、吾非至于子之門，則殆矣 C、夫晉，何厭之有？ D、以天下之美為盡在己 C （例句是賓語前置句。A是被動句； B、D無倒裝。） 文言句式 聞百道，以為莫己若者 （賓語前置，莫己若莫若己。） 我之謂也。 （賓語前置，我之謂謂之我。之，賓語提前的標志。） 吾長見笑于大方之家。 （被動句， “見于”，被動句一種形式） 吾非至于子之門，則殆矣。 （“非則”，可譯為“要不是，就”） 且夫我嘗聞少仲尼之聞 （“且夫”，連詞，連接上句或上段，用在下句或下段開頭， 可譯為“況且”，表示意思推進一層。） 聞道百，以為莫己若者，我之謂也。 （“者，也”，表判斷。） 以天下之美為盡在己。 （固定格式“以為”，可譯為“認為是”。） 1、望洋興嘆：原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小 。今多比喻做事時，因能力不夠而感到無可奈何。 2、貽笑大方：讓內行人取笑。大方，大方之家：指修養(yǎng) 很高、明白事理的人。 成語積累 ： 2、河伯的北海之行、向若之嘆給你哪些啟示？ 1、本文主要采用了什么寫法來表現河伯認識的 變化？請結合課文，加以說明。 思 考 ？ ？ 朗讀指導： 1、兩處寫景，語速緩慢而有氣勢，要讀出黃 河的寬廣、大海的壯闊。 2、河伯“洋洋自得”處，語速稍快，注意句中 停頓“于是焉/河伯欣然自喜，以天下之美/為 盡在己”，“欣然”、“盡”要重讀，表現河伯 的自滿情緒。 3、河伯“望洋興嘆”處，語速稍慢，表現出河 伯愧疚自責之意，“且夫”后要停頓。 2、這篇寓言設喻巧妙，以河伯見海神為喻， 說明了深刻的道理：山外有山，天外有天， 人在天地間不過滄海一粟。我們不能妄自菲 薄，也不能妄自尊大，而要正確認識自我， 努力開拓視野，在與他人的比較中，發(fā)現他 人的長處、自己的短處，而后虛心學習，取 長補短，這樣才能超越自己，有所成就。 總結總結 1 1、運用寓言故事說理，能使抽象道理形象、運用寓言故事說理，能使抽象道理形象 化，通俗易懂，便于感知。化，通俗易懂，便于感知。 作 業(yè) 1、出自莊子的成語還有很多，如：涸轍 之鮒、東施效顰、邯鄲學步、目無全牛、游刃 有余、鵬程萬里等等。課后查閱這些成語的典 故，進一步體會寓言形象說理的特點。 2、嘗試以“舍得”為話題，寫一篇600字左右 的寓言。 “伯夷之義”的典故： 伯夷是商朝末年諸侯孤竹君的長子。孤竹君立三子叔 齊為繼承人。兄弟倆都對商紂王的暴政不滿，不愿與之合 作。孤竹君死后，叔齊讓位于伯夷，伯夷不受，二人就一 起逃到周，投奔周文王?？晌耐跻阉?，武王要帶著其父的 棺材，揮軍伐紂。二人叩馬而諫，認為武王父喪用兵，身 為臣子卻要弒君，是不孝不仁，但沒能動搖武王滅商的決 心。商亡后，他們因歸順西周而感到羞恥。為表氣節(jié)，他 們不再吃西周的糧食，隱居在首陽山，以野菜為食。周武 王派人請他們出山，并答應以天下相讓，仍被他們拒絕。 后來，一位山中婦人對他們說：“你們仗義不食周粟，可 這些野菜也是周朝的呀！” 于是他們連野菜也不吃了， 饑餓而死。伯夷、叔齊兄弟因此被后人稱為“義士”。 H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A- 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