《朝花夕拾》讀后感作文

朝花夕拾朝花夕拾讀后感作文讀后感作文 朝花夕拾讀后感我讀了朝花夕拾這本書，對 魯迅先生的寫作手法感到十分佩服。 朝花夕拾原本叫 做“舊事重提” ， 為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的 結集，收錄了他童年和青年生活片段的 10 篇文章。 “三 一八”慘案后，魯迅先生憤怒聲政府的無恥行徑，遭到政 府的迫害，過起顛沛流離的生活。同年 9 月魯迅先生接受 了廈門大學的聘請，南下教書四個多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識分 子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。在此期間,他完成了 朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。 朝花夕拾中我影象很深的 是無常和二十四孝圖這兩個故事。 無常中的無 常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去 的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻” ，結果被頂頭上 司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無 常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂 的正人君子。所謂二十四孝圖是一本講古代二十四個 孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。 魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親” 和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是 “郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己 的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會 “搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐， 且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的 虛偽和殘酷。 在朝花夕拾中，魯迅先生大量使用了對 比和諷刺的手法,用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的 童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望 能讓國人思想解放的愿望 手捧魯迅先生的朝花夕拾 ， 品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也 飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。 朝花夕拾 ，正同 于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生 在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時 的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番 滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了 夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲， 晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在 風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀 嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是 一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城 里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達 理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在 百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童 年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速， 鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的 童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的?？菰?，乏味， 是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒， 也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回 來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出 的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文 章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了 我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真 的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師 也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得 不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱 的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧 憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著 讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子， 身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那 樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒 著手指頭細數(shù)“一只，兩只。 。 。 。 。 。 ” ；喜歡奔跑在林間小道， 拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡 躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身 影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭 認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。 好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小 小的“災難” 。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的 回憶。 朝花夕拾 ，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其 中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽诔ㄏκ爸兄噩F(xiàn)， 不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。 家長讀后感：朝花夕拾是魯迅先生對早年生活的 一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和 朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的藤野先生一文， 對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?讀 書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物 以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根， 倒掛在水果店頭，尊為“膠菜” ；福建野生著的蘆薈，一到 北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭” 。我到仙臺也頗受 了這樣的優(yōu)待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操 心” ，對這一段我印象深刻，當時語文老師是要求我們背誦， 到現(xiàn)在還能背出來，當時學這篇文章的時候應該是節(jié)選的。 從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白 菜運往浙江，尊為“膠菜” ；福建的野生蘆薈運往北京，美 其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待， 就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。 這一 篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神， 因為無法茍同于當時人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當時已經 麻木的人，他也在此時改變了學醫(yī)救國的初衷，雖然從此 與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度和真摯 無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。 “每當夜間疲倦，正想 偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌便使我忽又 良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了