深渡中學(xué)語(yǔ)文教研組簡(jiǎn)報(bào)（第2期）

1、深渡中學(xué)初中語(yǔ)文教研組“國(guó)培計(jì)劃（2014）“示范性網(wǎng)絡(luò)研修與校本研修整合培訓(xùn)項(xiàng)目研修簡(jiǎn) 報(bào)第 2期 主辦：深渡中學(xué)初中語(yǔ)文教研組 出版日期：2014 -11-7主編：汪志強(qiáng) 編輯：姚安全、凌建躍、李山中、胡小茍、周良華本 期 導(dǎo) 讀一、國(guó)培追夢(mèng) 2二、國(guó)培印象 3三、國(guó)培花絮 5四、國(guó)培研修 9五、國(guó)培隨想 11六、專家語(yǔ)錄 13七、希 冀 14緣于國(guó)培，攜手追夢(mèng)文/汪志強(qiáng)因?yàn)榫壏?，在人生的長(zhǎng)流中，我們?cè)诒枷虼蠛５恼魍旧弦坏嗡c一滴水相遇。因“國(guó)培”之緣，我們走到了一起。我們有著相同的愛(ài)好：我們喜歡徘徊于唐詩(shī)宋詞的曲幽小徑，我們喜歡忘情于黃山滄海的清風(fēng)明月，我們喜歡醉心于長(zhǎng)河大漠的落日孤煙。

2、我們有著共同的追求：我們都認(rèn)為教育是一個(gè)不完美的人帶領(lǐng)一群不完美的人去追求完美的過(guò)程，我們都希望做一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師。共同的愛(ài)好和追求讓我們的心更近了，我們走進(jìn)了緣分的天空，在這天空中，我們共同編織夢(mèng)想的光環(huán)，我們共同譜寫人生的詩(shī)篇，我們共同打造的天宇群星燦爛。于是我們給這個(gè)緣分的天空取了一個(gè)閃亮的名字：群星閃耀。 金秋新安之畔，丹桂飄香，有緣相聚，倍感珍惜。我們會(huì)精誠(chéng)合作，攜手未來(lái)，讓人生精彩，讓星光閃耀。 五個(gè)階段的國(guó)培時(shí)光，將會(huì)定格我們?nèi)松猛局械囊欢蚊篮?！相信人生的船舶將從這里揚(yáng)帆起航，人生的夢(mèng)想將從這里展翅翱翔，人生的事業(yè)將從這里開(kāi)創(chuàng)輝煌！ 聽(tīng)李繼秀教授講課有感文/李山中 聆聽(tīng)

3、李教授所做的報(bào)告，對(duì)于來(lái)自農(nóng)村尤其是來(lái)自經(jīng)常被洪水侵襲的新安江畔的我來(lái)說(shuō)，感觸頗深。李教授用她那極富親和力而又簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言，生動(dòng)、深入淺出地為我們剖析了幾個(gè)問(wèn)題：何為教育，何為課堂，如何走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)以及五種教學(xué)模式。她能夠結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際，脈絡(luò)清晰，明白易懂，聆聽(tīng)后我們受益匪淺。 在談到何為教育時(shí)，李教授說(shuō)“教育是一種態(tài)度、一種能力、一種責(zé)任；手中有書本，心中有學(xué)生”時(shí)，我想到了一句話：一雙眼睛看不住幾十個(gè)學(xué)生，一顆愛(ài)心能拴住幾十顆孩子的心。是啊，我們作為教師，不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要注重塑造學(xué)生的靈魂、人格。 在談到何為課堂時(shí)，李教授不僅帶我們?cè)僬J(rèn)了課堂，更要求我們要注重反思。今天的課堂

4、更要突出學(xué)生的主體地位，充分實(shí)現(xiàn)課堂的傳遞、交往、社會(huì)適應(yīng)、個(gè)性發(fā)展等的功能，把課堂變成有效課堂、高效課堂，不僅要注重學(xué)生文化素質(zhì)的提高，更要注重學(xué)生的能力的培養(yǎng)、潛能的發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)就是要讓課堂“活”起來(lái)，它要求形式活、內(nèi)容活、情感活、方法活、智慧活，這樣才能讓學(xué)生健康、生動(dòng)、主動(dòng)、活潑、充分、真實(shí)地發(fā)展。同時(shí)，李教授還教育我們既要傳承，又要?jiǎng)?chuàng)新；既要教，又要研，教研結(jié)合，以研興教。 聽(tīng)了李教授的講座，我深感我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。為了培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的學(xué)生，為了每一個(gè)的全面可持續(xù)發(fā)展，讓我們攜手同行！讓我們的研修之旅“一路風(fēng)景一路歌”文/周良華帶著心中的許多困惑，我加入了本

5、次的示范性項(xiàng)目培訓(xùn)。盡管我知道我不可能在這里找到解決所有問(wèn)題的答案，但是我深信這里一定能遇到很多志同道合的“戰(zhàn)友”，一定會(huì)得到教育教學(xué)智慧的啟迪。不奢求會(huì)得到很多，只希望能夠在某一方面能有所收獲。那么，您的期許是什么呢？說(shuō)出您的心聲，讓我們的研修之旅“一路風(fēng)景一路歌”。教學(xué)信息化應(yīng)用于教學(xué)中文/胡小茍今天聽(tīng)了專家的課，收獲頗多。了解教學(xué)信息化的產(chǎn)生及發(fā)展階段，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)必須與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的重要性，希望以后具體教學(xué)中努力運(yùn)用。、 深渡中心學(xué)校召開(kāi)國(guó)培工作坊主會(huì)議深渡中心學(xué)校教學(xué)骨干對(duì)老師進(jìn)行國(guó)培業(yè)務(wù)培訓(xùn)深渡中心學(xué)校召開(kāi)國(guó)培培訓(xùn)和研修會(huì)議深渡中心學(xué)校對(duì)國(guó)培和研修進(jìn)行部署國(guó)培研修與愛(ài)國(guó)主義教育活

6、動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合國(guó)培研修與日常教學(xué)緊密結(jié)合，取得豐碩的成果。 聽(tīng)課再思考文/凌建躍 孟子曰：“盡信書，不如無(wú)書”，清朝陳憲章也說(shuō)過(guò)：“學(xué)貴有疑?！痹趥湔n的過(guò)程中，我總是認(rèn)真閱讀，有時(shí)候愚者千慮，也有一得。我在備人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元說(shuō)明文落日的幻覺(jué)這一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些值得商榷的問(wèn)題。首先是我在閱讀課文的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)文章第五自然段中，有這樣一句話：“這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象隨著太陽(yáng)而升向天頂，隨著黑暗的降臨而消失。”現(xiàn)象是不可以升向天頂?shù)?。升向天頂?shù)氖撬{(lán)灰色的暗弧和亮弧。這里存在語(yǔ)病。再次閱讀題目落日的幻覺(jué)。我疑惑起來(lái)：什么是幻覺(jué)？于是查閱商務(wù)印書館2007年版的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典，P596面，查到“幻

7、覺(jué)”的定義：指視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面沒(méi)有外在刺激而出現(xiàn)的虛假的感覺(jué)。那么日落縮身變圓、變大，是有外在刺激的，這是幻覺(jué)嗎？我又查詢了有關(guān)錯(cuò)覺(jué)的定義，P239面，是這樣解釋的：由于某種原因引起的對(duì)客觀事物的不正確的知覺(jué)。詞典還專門舉了一個(gè)例子，如：筷子放入有水的碗內(nèi)，由于光線的折射，看起來(lái)筷子是彎的。就是一種錯(cuò)覺(jué)。我也舉個(gè)例子吧，2歲的瀘州小女孩黃秋林因患眼腫瘤，網(wǎng)友捐善款21萬(wàn)，因病情特殊，溝通不暢，網(wǎng)友以為女孩的父母不想給女兒治病，想卷款逃跑，和女孩的父母發(fā)生了了沖突，女孩的母親因精神高度緊張，和受到誤解，得了神經(jīng)病，堅(jiān)持認(rèn)為網(wǎng)友要取走善款，大家要害她。網(wǎng)友是錯(cuò)覺(jué)；女孩的母親則是產(chǎn)生了幻覺(jué)。呂

8、布為貂蟬趕蜜蜂，這種現(xiàn)象在董卓看來(lái)是調(diào)戲貂蟬，毫無(wú)疑問(wèn)，這是貂蟬故意給董卓造成這樣的錯(cuò)覺(jué)；假如說(shuō)董卓沒(méi)有看見(jiàn)任何現(xiàn)象，就說(shuō)呂布居心叵測(cè)，這才是幻覺(jué)。由此看來(lái)夕陽(yáng)給人的印象不是幻覺(jué)，而應(yīng)該是錯(cuò)覺(jué)。細(xì)究下去，我還發(fā)現(xiàn)文章的第一自然段中，作者為了引出日落的各種景象，是這樣導(dǎo)入的，說(shuō)人們都喜愛(ài)觀賞日出，無(wú)不贊嘆朝陽(yáng)，而對(duì)日落卻很少有人流連觀賞，吟詠描繪。經(jīng)查閱資料，我發(fā)現(xiàn)：詩(shī)經(jīng)中有“雞棲于塒，日之夕矣”的觀察。”王實(shí)甫的西廂記中有“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”的落寞；周邦彥在蘭陵王柳有“斜陽(yáng)冉冉春無(wú)際”的遐想，元代馬致遠(yuǎn)在天凈沙秋思中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”思鄉(xiāng)； 宋代范仲淹的漁家傲中，有”千

9、幛里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”孤寂。非常有名的當(dāng)屬王之渙了。他在登鸛雀樓中的“白日依山盡，黃河入海流”更是耳熟能詳。其他就不一一列舉了。總而言之，古詩(shī)文中不乏吟詠描繪夕陽(yáng)的句子。想必作者是采取對(duì)比的手法告訴我們別人都沒(méi)有注意到夕陽(yáng)的美麗，只有他發(fā)現(xiàn)了。這種對(duì)比突出的手法突出了什么，我倒有些疑惑，對(duì)于一篇說(shuō)明文，煞費(fèi)苦心的引詩(shī)用文，表明人們很少關(guān)注夕陽(yáng)的寫法，是否違背了寫作的要求：和中心有關(guān)的寫，與中心無(wú)關(guān)的的材料，雖美也要舍棄。當(dāng)然為了讓文章文質(zhì)兼美，適當(dāng)引用詩(shī)文，使說(shuō)明更具有說(shuō)服力，給文章增添文采使文字典雅；使文章簡(jiǎn)練，以一當(dāng)十，這都是可以的。但本文的中心是介紹產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的原因，誰(shuí)關(guān)注不關(guān)注都無(wú)所謂的

10、。頂多表明自己是善于觀察和博學(xué)之人。而在說(shuō)明的過(guò)程中，存在說(shuō)明不夠準(zhǔn)確的問(wèn)題，譬如第四自然段，作者在說(shuō)明太陽(yáng)為什么看起來(lái)是深黃和殷紅的時(shí)候，文章介紹是因?yàn)樘?yáng)中的短波光的散射比長(zhǎng)波光要強(qiáng)的多，舉了紫色光的散射是紅色光的十倍以上。然后作者說(shuō)：這首先可以解釋為什么天空總是蔚藍(lán)色的。我看的是云里霧里，不知所云。有些原理解釋的也不夠淺顯易懂，天空中為什么會(huì)有暗弧和亮弧，看后我并不能清楚的知道原因。按照文章的說(shuō)法，這暗弧和亮弧的位置其實(shí)是在夕陽(yáng)對(duì)面的天空中，他們展示的圖片都是夕陽(yáng)的正上方。而在第二段中羅列落日錯(cuò)覺(jué)的時(shí)候，開(kāi)始就說(shuō)落日變大了，可是到結(jié)尾也沒(méi)有說(shuō)明原因。只是簡(jiǎn)單的說(shuō)儀器相機(jī)都證明太陽(yáng)并沒(méi)有變

11、大，也沒(méi)有提出希望，讓學(xué)生去探究原因。文/姚安全晚飯后，和同事徜徉在金秋的校園。校園里廣播傷感的歌曲和著柔弱的秋雨追隨著或悠閑、或匆匆的一群群洋溢著著青春氣息的學(xué)生腳步。濃郁的香樟樹(shù)下甬道上的人流中，一股久違的，潛藏在內(nèi)心深處的香味，撲面而來(lái)，心靈瞬間凝固在飄渺的夢(mèng)幻田園牧歌。抬眼望去，一樹(shù)桂花，站在秋雨的黃昏的朦朧中，超越歷史的時(shí)空隧道，突兀的站在我的眼前，四目相對(duì)，滿樹(shù)的米花或亮或暗，香氣擁抱著我疲憊身心。往事如風(fēng)，記憶的片段如花兒般慢慢的舒展開(kāi)來(lái)。也是這個(gè)季節(jié)，我第一次彷徨在美麗的徽州師范專科學(xué)校的小路上，提著包包裹裹，怯怯望著來(lái)往的人流，內(nèi)心的茫然和失意盡情寫在我的臉上。塑膠操場(chǎng)的上邊

12、，紫藤長(zhǎng)廊的盡頭，一樹(shù)桂花，羅裙紫玉，撫慰著我青春叛逆的滿身傷痕，濃郁的香氣帶著獨(dú)特的氣味浸入我的靈魂。多年以后，我無(wú)數(shù)次在夢(mèng)中深深的嘆息，無(wú)數(shù)次追憶在桂樹(shù)下那一香襲人的月夜，追憶那桂花下電信話吧的心靈悸動(dòng)。歲月如歌，青春的背影被我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面，逝去了淡忘了消失了，如兒時(shí)的同桌，記憶里只有悵惘的甜蜜。也是學(xué)生的我，也是在校園食堂就餐、端著飯盤四處擁擠的我，微笑著看著眼前流動(dòng)的紅裙綠裳，帶著一種距離感想象著這深秋黃山校園里演繹的情感故事，帶著一種審視的心情評(píng)判著學(xué)生的輕浮窈窕。在這棵桂樹(shù)注視下，世外桃源的灑脫，飄逸飛絮的閑適，一切戛然而止！心情如童話里那個(gè)穿著新裝的皇帝，在街上游行的皇帝！“朱

13、雀橋邊野草花，烏衣巷里夕陽(yáng)斜”。也曾，我在自家陽(yáng)臺(tái)的院落里栽下一棵桂花，精心澆灌，一年，兩年，最終在漫天的雪花中香消玉殞。此時(shí)此刻，在他鄉(xiāng)，在浪蕩的驛動(dòng)中，和桂樹(shù)就這樣相逢。心靈想通，無(wú)言相顧！是那棵桂樹(shù)嗎，是你在等待嗎？魚說(shuō)：你看不見(jiàn)我的眼淚，因?yàn)槲以谒铮凰f(shuō)：我能感覺(jué)你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚睦铩７鹫f(shuō)，前世五百次的回眸，換來(lái)今生的擦肩而過(guò)！是否，那一尾紫燕，已經(jīng)飛過(guò)人海，飛入幸福的人家？1提升一個(gè)人的素養(yǎng)與見(jiàn)識(shí)有三個(gè)途徑：一是讀書，二是游歷，三是與高人暢談。 楊樺2讀書是一輩子的事，作為教師更應(yīng)如此。 李明珠3什么是教育？當(dāng)你把受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育。愛(ài)因斯坦4教育的本質(zhì)，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈。雅思貝