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文檔簡(jiǎn)介
1、,七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè),8 世說(shuō)新語(yǔ)二則,一、朗讀課文,體會(huì)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)在用詞上的不同,并用自己的話講述這兩個(gè)故事。,古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同: (1)古代漢語(yǔ)多是單音節(jié)詞,一個(gè)字就是一個(gè)詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)多是雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞,兩個(gè)字或兩個(gè)字以上是一個(gè)詞。 (2)古代漢語(yǔ)中省略的現(xiàn)象比較多,承前省略很常見(jiàn)。 (3)古代漢語(yǔ)中有些詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。,講述故事示例:,(1)一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家里人聚集在一起,跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。不久雪下得急了,太傅高興地說(shuō):“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)像什么呢?”他二哥的兒子謝朗說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。”她大哥的女兒謝道韞說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞?!碧?/p>
2、高興地笑了起來(lái)。謝道韞是太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。,(2)陳太丘和友人約定好一起出行,約定時(shí)間是正午時(shí)分。約定的時(shí)間過(guò)了友人卻沒(méi)有到,陳太丘便不再等候友人而離開(kāi)了。在他離開(kāi)以后,他的朋友才來(lái)到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲,正在家門外玩耍。遲到的友人問(wèn)他:“你的父親在不在家?”陳元方回答說(shuō):“父親等您很長(zhǎng)時(shí)間,而您卻沒(méi)有到,已經(jīng)離開(kāi)了?!庇讶吮惆l(fā)怒說(shuō):“真不是君子啊!和我約好一起出行,卻丟下我走了?!标愒秸f(shuō):“您與我父親約定在正午見(jiàn)面,到了正午您卻沒(méi)有到,這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他的父親,這就是沒(méi)有禮貌?!庇讶烁械綉M愧不安,忙下車來(lái)拉元方。元方徑直走入家門,根本不回
3、頭看那失信無(wú)禮的人。,“概括文言文故事內(nèi)容”,就是要弄清楚全文或文中某段主要講的是什么。如陳太丘與友期行一文,我們可以這樣概括故事內(nèi)容:本文主要講述了陳元方應(yīng)對(duì)父親友人時(shí)懂禮明理的故事?!案爬ㄎ难晕墓适聝?nèi)容”是中考文言文閱讀考查的重點(diǎn)。,概括文言文故事內(nèi)容,(1)考點(diǎn)解說(shuō),請(qǐng)用一句話概括選文所敘寫(xiě)的故事; 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容; 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第X段的主要內(nèi)容。,(2)考查形式,(3)方法技巧,解答“概括文言文故事內(nèi)容”這一類問(wèn)題,一般是在理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)文章所述事件進(jìn)行篩選判斷,然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,對(duì)全文或文中某段的主要內(nèi)容進(jìn)行提煉概括。一般可概括為“某人干了某事”。,1.
4、段意(或句意)合并法。先理清文章脈絡(luò),概括出關(guān)鍵句段的意思,然后將關(guān)鍵句段的意思合并起來(lái),從而概括文章的主要內(nèi)容。 2.課題擴(kuò)充法。我們可以對(duì)文章的題目提出問(wèn)題,并把這些問(wèn)題的答案歸納出來(lái)。借助題目,再根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展,就能很容易地概括出文章的主要內(nèi)容。 3.要素串聯(lián)法。寫(xiě)人記事的文章,一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等基本要素,把這幾個(gè)基本要素弄清楚了,用詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái),就是文章的主要內(nèi)容。,在具體解答時(shí),可采用以下方法:,后五年,伐越。越王勾踐迎擊,敗吳于姑蘇,傷闔廬指,軍卻。闔廬病創(chuàng)將死,謂太子夫差曰:“爾忘勾踐殺爾父乎?”夫差對(duì)曰:“不敢忘。”是夕,闔廬死。夫差既立為王,以伯嚭為太宰,習(xí)
5、戰(zhàn)射。二年后伐越,敗越于夫湫。越王勾踐乃以余兵五千人棲于會(huì)稽之上,使大夫種厚幣遺吳太宰嚭以請(qǐng)和,求委國(guó)為臣妾。吳王將許之。伍子胥諫曰:“越王為人能辛苦。今王不滅,后必悔之?!眳峭醪宦?tīng),用太宰嚭計(jì),與越平。 其后五年,而吳王聞齊景公死而大臣爭(zhēng)寵,新君弱,乃興師北伐齊。伍子胥諫曰:“勾踐食不重味,吊死問(wèn)疾,且欲有所用之也。此人不死,必為吳患。今吳之有越,猶人之有腹心疾也。而王不先越而乃務(wù)齊,不亦謬乎!”吳王不聽(tīng),伐齊,大敗齊師于艾陵,遂威鄒魯之君以歸。益疏子胥之謀。 (節(jié)選自史記伍子胥傳),(2019江蘇蘇州)伍子胥認(rèn)為“勾踐不死必為吳患”的理由是什么?請(qǐng)用自己的話概括。,越王勾踐能夠忍受艱苦困厄
6、,又非常關(guān)心百姓,這都表明他有興國(guó)滅吳之心。,【參考答案】,二、把大雪紛飛的情景分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”,謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?你有不同看法嗎?,第一問(wèn)從課文中謝安“大笑樂(lè)”的反應(yīng)來(lái)看,他認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”的比喻更好。,第二問(wèn)提示:我們可以認(rèn)為“撒鹽空中”更好。因?yàn)槲闹姓f(shuō)到“雪驟”,大雪下得猛烈密集時(shí),只見(jiàn)雪片直落,看不見(jiàn)雪花飄舞的樣子?!叭鳆}空中”的比喻更為真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。也可以認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”更好。因?yàn)樗鼘?xiě)出了雪花飄搖的輕盈姿態(tài),“柳絮”是輕盈的,“鹽”卻是沉重的顆粒,缺乏美感。,三、陳太丘與友期行出自方正篇。方正,指人行為、品性正直,合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出
7、陳元方的“方正”?,陳元方的“方正”體現(xiàn)在: 他懂得“信”的重要;他懂得“禮”的重要;他的辯駁有理有據(jù),落落大方;他以“入門不顧”的行為,維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。,分析文言文中的人物形象方法歸納 1.抓住人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě),特別是抓住那些生動(dòng)表現(xiàn)人物特征的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)分析人物形象。 2.把人物放在具體的故事情節(jié)中,了解人物在不同情節(jié)中的不同表現(xiàn)。 3.把人物放到具體的社會(huì)背景下,分析其形象。 4.重視文中人物的身份地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定人物的言行和性格。 5.注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià),明確其感情傾向。 具體作答時(shí),可遵循以下步驟:首先局部突破。著眼于人
8、物局部的表現(xiàn),把人物散落在句段間的基本性格特征總結(jié)出來(lái)。然后細(xì)節(jié)探究。在人物的細(xì)微表現(xiàn)和事件敘述中拔高,把人物的思想感情、能力態(tài)度提煉出來(lái)。最后整體概括。根據(jù)文章要表達(dá)的主旨,統(tǒng)觀人物形象,進(jìn)行總體概括。,馬援少時(shí),以家用不足辭其兄況,欲就邊郡田牧。況曰:“汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好?!彼熘钡靥锬?。常謂賓客曰:“丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?!焙笥行髷?shù)千頭,谷數(shù)萬(wàn)斛,既而嘆曰:“凡殖財(cái)產(chǎn),貴其能賑施也,否則守錢虜耳!”乃盡散于親舊。聞隗囂好士,往從之。囂甚敬重,與決籌策。 (選自(資治通鑒),(2019廣東)結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)隗囂為什么敬重馬援。,因?yàn)轳R援志向堅(jiān)定(或常常對(duì)賓客說(shuō)“窮當(dāng)益
9、堅(jiān)”等);賑施錢財(cái)(或分送財(cái)產(chǎn)給親友故舊)。,【參考答案】,四、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。,1.俄而雪驟,公欣然曰 2.撒鹽空中差可擬。 3.未若柳絮因風(fēng)起。 4.太丘舍去,去后乃至。 5.與人期行,相委而去。,俄而:不久,一會(huì)兒。擬:相比。未若:不如,不及。 去:離開(kāi)。乃:才。期:約定。委:舍棄。, , ,五、古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。像陳太丘與友期行中的“尊君”與“家君”,前者尊稱對(duì)方的父親,后者謙稱自己的父親。下面的表格中列出了一些古代常見(jiàn)的敬辭與謙辭,其中有一些尊稱和謙稱。讀一讀,說(shuō)說(shuō)它們分別用于指稱誰(shuí)。,古代常見(jiàn)的敬辭與謙辭,敬辭類 令:令尊、令堂、令郎、令愛(ài) 惠:惠顧、惠存、惠贈(zèng) 垂
10、:垂問(wèn)、垂詢、垂念、垂愛(ài) ,謙辭類 家:家父、家嚴(yán)、家君、家母、家慈 拙:拙作、拙著、拙見(jiàn) 敝:敝人、敝姓、敝校 ,尊稱令:用在名詞或形容詞前表示對(duì)對(duì)方親屬的尊敬,如令尊(尊稱對(duì)方父親)、令堂(尊稱對(duì)方母親)、令郎(尊稱對(duì)方兒子)、令愛(ài)(尊稱對(duì)方女兒)?;荩河糜趯?duì)方對(duì)待自己的行動(dòng),如惠顧(指對(duì)方到自己這里來(lái),多用于商店對(duì)顧客);惠存(請(qǐng)對(duì)方保存);惠贈(zèng)(指對(duì)方贈(zèng)予財(cái)物)。 謙稱 家:用于向別人稱呼自己的輩份高的或同輩年紀(jì)大的親屬,如家父、家嚴(yán)、家君(稱父親),家母、家慈(稱母親)。 拙:用于向?qū)Ψ椒Q自己的東西,如拙作、拙著(謙稱自己的文章),拙見(jiàn)(謙稱自己的見(jiàn)解) ,“部編本”語(yǔ)文教材解讀 “
11、部編本”語(yǔ)文教材的編寫(xiě)背景。 (一)教材要體現(xiàn)國(guó)家意識(shí)、主流意識(shí)形態(tài)、黨的認(rèn)同,體現(xiàn)立德樹(shù)人從娃娃抓起。 (二)體現(xiàn)核心素養(yǎng),中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括社會(huì)責(zé)任,國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、身心健康、實(shí)踐創(chuàng)新。 (三)語(yǔ)文、道德與法制、歷史三個(gè)學(xué)科教材統(tǒng)編是大趨勢(shì)。 (四)“一標(biāo)多本”教材質(zhì)量參差不齊,“部編本”力圖起到示范作用。 二、“部編本”教材的編寫(xiě)理念: (一)體現(xiàn)核心價(jià)值觀,做到“整體規(guī)劃,有機(jī)滲透”。 (二)接地氣,滿足一線需要,對(duì)教學(xué)弊病起糾偏作用。提倡全民閱讀,注重兩個(gè)延伸:往課外閱讀延伸,往語(yǔ)文生活延伸。 (三)加強(qiáng)了教材編寫(xiě)的科學(xué)性,編研結(jié)合。 (四)貼近當(dāng)代學(xué)生生活,體現(xiàn)時(shí)代性。 “部編本”語(yǔ)文教材的七個(gè)創(chuàng)新點(diǎn): (一)選文創(chuàng)新:課文總數(shù)減少,減少漢語(yǔ)拼音的難度。 (二)單元結(jié)構(gòu)創(chuàng)新更加靈活的單元結(jié)構(gòu)體制,綜合性更強(qiáng)。 (三)重視語(yǔ)文核心素養(yǎng),重建語(yǔ)文知識(shí)體系。 (四
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