耶魯大學公開課-心理學導論_第3課_中文課件

1、耶魯大學公開課-心理學導論第3課中文課件上堂課我們探討了大腦及其功能,接下來我們將進一步學習一些基礎(chǔ)理論,所以在今天和星期一,我們將學習兩大心理理論,其代表人物分別是,西格蒙特弗洛伊德和,伯爾赫斯弗雷德里克斯金納,這兩個理論便是精神分析理論,和行為主義理論,今天我們先來講講精神分析理論,下周再談行為主義理論,這些理論廣闊的適用范圍,則是它們能夠吸引大家關(guān)注的原因之一.本課程中所學習的大部分理論,大部分學術(shù)觀點,它們的應(yīng)用范圍都是狹隘的.我們會談到某人所提出的,關(guān)于種族偏見的理論,但它卻并不是語言獲得的理論,我們會講到關(guān)于精神分裂癥的理論,但它們卻并不能用來解釋性吸引,大多數(shù)理論的適用范圍都是有

2、所限定的,但這兩個理論則是大理論,它們試圖對世間的一切做出解釋,包括了日常生活,兒童發(fā)展心理疾病,宗教 戰(zhàn)爭及愛情,弗洛伊德和斯金納的理論解釋了上述一切.當然這里并不是歷史課堂,給你們介紹這兩位心理學泰斗,并不只是想讓大家了解心理學史,我想要向你們講述的是他們的理論,因為它們是眾多理論的基石,更重要的是,其中的很多觀點對于我們?nèi)绾卫斫猱斚?具有決定性的影響.就是這張,無論如何,弗洛伊德都深深的影響著我們的生活,如果我讓大家選出一位,不是說出一位著名心理學家的名字,你們大家多數(shù)人會回答.弗洛伊德.他是史上最著名的心理學家,對20世紀與21世紀,的心理學界都有著深遠的影響.據(jù)其傳記記載,他生于19

3、世紀50年代,他的大半生都是居住在奧地利的維也納,卻在倫敦去世,二戰(zhàn)伊始隨著納粹侵占其家鄉(xiāng),他被迫背井離鄉(xiāng),后來逃到倫敦 在那里終其余生,他也是史上最著名的學者之一,但他不是因為某一項發(fā)現(xiàn)而名揚四海,相反他卻因為提出了極具包容性的,心理理論而聞名天下,這個理論是他通過數(shù)十年的研究才提出的,弗洛伊德在世時遠近聞名,是個家喻戶曉的名人縱觀他的一生,他還是一個精力充沛的高產(chǎn)學者,部分原因是他是個十足的癮君子,但總體而言,他是一個精力旺盛的人,他曾獲得過諾貝爾醫(yī)學獎和文學獎的提名,但卻都未能最終獲獎,沒能獲得諾貝爾醫(yī)學獎則是因為愛因斯坦,大家都喜歡愛因斯坦,當時愛因斯坦確實寫過一封信,因為大會曾征求其

4、他獲獎?wù)叩囊庖?愛因斯坦在信中寫到,請別把獎項頒發(fā)給弗洛伊德,他不配獲得諾貝爾獎,他不過是個心理學家,事情就是這個樣子,好了,他被公認為,極為重要的知識分子,但同時他也成為了別人唾棄的對象,這在一定程度上是由他的性格造成的,他的許多做法都有失妥當,他雄心勃勃,想要壯大精神分析,想要向世人展示他的觀點,想要為其觀點進行辯護,他還經(jīng)常說謊,對朋友蠻不講理,對競爭對手也毫不留情,他這人很有意思,我最喜歡的關(guān)于弗洛伊德的故事是這樣的,他在納粹興起之際逃離歐洲,他正準備逃到英格蘭去,我想應(yīng)該是從德國或者是奧地利出發(fā),蓋世太保逼迫他簽署了一份文件,蓋世太保們攔住了他,要求他簽署一份文件上面寫著,他絕沒有受

5、到蓋世太保的威脅或騷擾,他簽署了文件 并在下面寫到,蓋世太保從不曾傷害我,實際上我要向大家強烈推薦他們,這里他表現(xiàn)出了一定的攻擊性他還因其觀點而遭到唾棄 受到憎恨,他被認為是支持性本能論的,其觀點試圖毀掉,人是善良理性而又純粹的這一概念,上世紀30年代納粹勢力崛起時,他被認為是一個,致力于摧毀基督教之中,最神圣的觀念的猶太人,在某種程度上這是很多人對他的看法,而這一指責在某程度上,也的確是有幾分道理的,弗洛伊德發(fā)表了許多關(guān)于人性的言論,很多人都并不愿相信他的這些言論,那他究竟說了些什么呢?,如果你去詢問某個厭惡弗洛伊德言論的人,他們定會告訴你一些弗洛伊德說過的蠢話,而事實上弗洛伊德發(fā)表過很多言

6、論,只是其中的部分言論不太合理而已,比如,他因?qū)π云鞅碚鞯慕忉尪鵀槿耸熘?他認為某些建筑紀念碑,是潛意識中陰莖表征的展現(xiàn),與此有關(guān)的是他提出了,臭名昭著的陰莖嫉妒論,根據(jù)弗洛伊德的理論,陰莖嫉妒是對女性所經(jīng)歷的,某一發(fā)展狀態(tài)的解釋,這個觀點認為,女性會在發(fā)育的某個時期,發(fā)現(xiàn)自身缺少陰莖,這無疑是一場災難,因此這個時候,女性便猜測自己是被閹割了,她們本來是擁有陰莖的,但卻被某人奪去了,隨后她們開始關(guān)注父親,并愛上自己的父親,因為父親擁有陰莖,從此他成為了陰莖的替代品,同時女性會排斥母親,原因是母親沒有陰莖所以也是卑賤的,女性的性心理發(fā)展隨之成形.如果大家對于弗洛伊德的了解僅限于此,一定不會對他及

7、其學說給予太高的評價,不過弗洛伊德理論的核心,也是更有價值的觀點,是一系列關(guān)于人類理性的主張.其中的兩個主要觀點如圖所示,這兩個觀點涉及了無意識動機的存在,以及導致心理疾病夢境,口誤等心理過程的,無意識動力或無意識沖突的概念.第一個觀點 即關(guān)于無意識動機的觀點 The first idea the idea of unconscious motivation ,拒絕承認人類行為受到意識的支配,假設(shè)你愛上了某人,想要與對方一同步入婚姻的殿堂,要是有人問你為什么想要與對方共度余生,你大概會說,現(xiàn)在我已準備好要開始婚姻生活了,或我真心的愛著他,或他聰明有魅力,我想要小孩了 等等,或許這是你的心里話,

8、但精神分析的支持者會說,即使你是如實作答,并未向他人撒謊,但卻依然存在著支配你行為的欲望和動機 still, there are desires and motivations that govern your behavior,只是你沒有意識到罷了,所以事實上你想與約翰結(jié)婚,可能是因為他讓你想起了你的父親,或是因為你想要報復曾經(jīng)背叛了你的人,如果有人這樣對你說,你定會說 一派胡言,但精神分析的支持者并不會就此打住,他會說這些心理過程都是無意識的,所以你當然意識不到,由此引出的一個偏激的觀點,你根本不知道自己為何要這么去做,這有點像我們獲得視覺感知的過程,當我們環(huán)顧四周便會產(chǎn)生感知覺,明白這是

9、一輛車,那是一棵樹那邊有一個人,你根本沒有意識到知覺過程是如何發(fā)生的,但當你將無意識概念應(yīng)用到很多事情中時,你便會感到不悅和恐懼,比如你為什么會來耶魯求學,你為什么會覺得應(yīng)當這樣,去對待你的朋友和家人婚姻是一個極端的例子,但弗洛伊德還舉了很多簡單點的例子,來闡釋無意識動機是如何發(fā)揮作用的,例如你是否曾經(jīng)毫無理由地,喜歡或厭惡過某個人,你是否曾發(fā)現(xiàn)自己,在沒有充分的理由的情況下做出某事,為某事爭論或是做出了某個決定,你是否曾在最不應(yīng)該的時候,忘掉了某人的姓名,你是否曾在與愛人激情時喊錯了名字,這全都屬于精神分析中的無意識范疇,所以這些事情可以通過,我們無法覺察到的認知系統(tǒng),予以解釋,如果無意識是

10、臺理智的計算機,它非常聰明,總在為你尋求最佳利益,那其實也倒沒什么,但弗洛伊德告訴我們事實并非如此根據(jù)弗洛伊德的理論,在你的頭腦中存在著,三種截然不同的人格結(jié)構(gòu),它們之間存在著強烈的內(nèi)部沖突,你的行為模式與你的思維方式,并不是單一理性存在的產(chǎn)物,而是一系列沖突事件的產(chǎn)物,這三種結(jié)構(gòu)分別是本我自我,和超我,它們隨著個體的發(fā)展而逐漸出現(xiàn)弗洛伊德認為 本我是與生俱來的,是自性中生物性的一面,本我追求吃喝拉撒保暖,和性欲的滿足,它是盲目的,遵循弗洛伊德所說的快樂原則 It works on what Freud called, The Pleasure Principle.”,本我追求快樂的即時滿足,

11、根據(jù)弗洛伊德的理論,剛出生的嬰兒就是這個樣子,也就是說嬰兒只有本我,弗洛伊德美其名曰多形性反常,即追求純粹的快樂,但不幸的是現(xiàn)實是殘酷的,世事總難以盡如人意,快樂并不總是在你想要的時候得到滿足,你只能通過設(shè)法滿足欲望,或設(shè)法抑制欲望,來應(yīng)對這樣的事實,這個結(jié)構(gòu)被稱為自我或是自性,它所遵循的是現(xiàn)實原則,它試圖在現(xiàn)實中找到,滿足本我要求的方法,找到追求快樂的方法,有時是去找尋放棄的方法,因而在弗洛伊德的理論中,自我的出現(xiàn)象征著意識的起源,最后如果只存在自我和本我,那么事情會簡單得多,但弗洛伊德又提出了第三種結(jié)構(gòu) 超我,超我是社會家庭規(guī)范的內(nèi)化,因此在成長過程中,你試圖在現(xiàn)實中滿足本我的要求,滿足自

12、己的欲望,但有時也會因此而受到懲罰,有些欲望是不適當?shù)?有些行為是錯的你會因此而受到懲罰,因為在你的腦海里會閃現(xiàn)出超我,一種道德良知,就像是電影里那些盤旋在頭上的小天使,告訴你什么是不應(yīng)該做的,而基本上自性 或者說自我,是介于本我與超我之間的,需要注意的是,我之前說過本我是盲目的,它只知道 餓要吃飯 性欲要滿足,冷了要穿衣服 oh, lets get warm, oh.”,但其實超我也是盲目的,超我并不是一位能夠教你明辨是非的,偉大的道德哲學家,它只懂得說你該為自己感到羞恥,你真惡心,別再那樣做了,天啊 Oh.”,在這兩個爭執(zhí)的聲音之間的結(jié)構(gòu),一種聲音要你去滿足欲望,另一種聲音卻說你應(yīng)該感到羞

13、恥,就是你就是自我,根據(jù)弗洛伊德的理論,人格結(jié)構(gòu)的大部分是無意識的,我們可以看到,上面的部分是我們的感受,我們的經(jīng)歷,本我的驅(qū)力,本我和超我的力量,都存在于我們無法覺察的無意識之中,這就像是我們無法察覺,腎和胃的活動一樣,你無法通過自省而感受到它們的存在,相反它們的活動都是無意識的,這就是弗洛伊德提出的理論,這就是弗洛伊德理論的大體框架,他在此基礎(chǔ)上擴展并提出了,性心理發(fā)展理論,所以正如之前所說,弗洛伊德的理論不僅解釋了日常生活,決策 失誤以及戀愛等現(xiàn)象,還解釋了兒童的發(fā)展弗洛伊德認為人格發(fā)展,分為五個階段,且每個階段都與特定的動欲區(qū)有關(guān),弗洛伊德還認為,如果你在某一階段遇到了阻礙,沒能得到滿

14、足你就會停留在這個階段,所以根據(jù)弗洛伊德的理論,在座各位之所以展示出不同的人格,是因為你們停留在了口腔期或肛門期,這可不是什么好事第一階段是口腔期,快樂來源于口腔的動作,包括吮吸咀嚼等活動,在弗洛伊德看來,問題就出在孩子過早斷奶上面,過早斷奶,會對他的人格發(fā)展造成嚴重影響,會使孩子形成所謂的口腔期人格,口唇期人格有一些具體的表現(xiàn),弗洛伊德用口腔期人格,來解釋為什么會有人暴飲暴食,嚼口香糖或是抽煙,他們想通過這種口腔運動,來獲得本該在口腔期獲得的滿足感,口腔期人格也有一些抽象的表現(xiàn),如果你的室友很依賴他人很粘人,你可以去告訴他,你具有口腔期人格,你在出生的第一年里過的并不好更為人所熟知的一個階段

15、則是肛門期,它出現(xiàn)在口腔期之后,如果沒能正確掌握如廁訓練,那么問題便出現(xiàn)了,據(jù)弗洛伊德的理論,如果你在那幾年里你出了問題,那么你就會形成肛門期人格,你的室友會說你就是肛門期人格 and your roommate could say, Your problem is youre too anal.”,根據(jù)弗洛伊德的理論,這就表示,你不愿意排泄糞便,書上就是這么寫的,也確實就是這樣的,這種人格表現(xiàn)為,強迫有潔癖和吝嗇,這些都可從人們談話方式看出,這就是肛門期人格接下來的階段就稍微復雜點了,下一個階段是性器官期,實際上 這個階段也并不是非常復雜,性器官成為了快樂的主要來源,固著在此階段會導致女性或

16、男性,過分男性化,或是導致女性產(chǎn)生對于關(guān)注或控制的欲求,這個時期會出現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,叫做俄狄浦斯情結(jié) 戀母情結(jié),名字來自于一個故事,一則國王弒父娶母的希臘神話,據(jù)弗洛伊德的理論,我們所有人都會產(chǎn)生這個情結(jié),所有人,不過弗洛伊德指的是所有的男人,俄狄浦斯情結(jié)是這樣的,你到了三四歲的年齡,處于性器官期,你會對什么感興趣呢,你會對自己的性器官產(chǎn)生興趣,之后你會去尋求外部客體,弗洛伊德對此描述的有些模糊,但其實你是在尋求某種滿足,但全世界又有誰,是溫柔體貼而又慈愛美麗的呢,媽媽,所以小男孩會推斷,媽媽很好我愛媽媽,到目前為止 一切尚算正常,小男孩愛上了他的母親,問題是 父親妨礙了他,現(xiàn)在事情變得越來

17、越詭異,但我要說,我是兩個兒子的父親,我的兩個兒子在性器官期時,都曾明確地說過要娶他們的媽媽,對我來說 如果真有什么不幸 And me if something bad happened to me,也沒有比兒子們弒父娶母更糟糕的事情了,就是這樣,但這時會出現(xiàn)一些攻擊性,男孩決心要去殺掉父親,每個三四歲大的男孩都這么想過,但是據(jù)弗洛伊德的理論,由于兒童無法很好地,在心理和現(xiàn)實之間劃清界限,這就是個問題 which is a problem the problem is they dont ,即他們認為自己的父親,能夠看出他們在密謀弒父,而且他們還認為父親非常生他們的氣,之后他們會問自己,爸爸對

18、我施加的最壞的懲罰會是什么,答案就是閹割,所以他們最終總結(jié)出,父親會因為他們對母親,抱有非分之想而閹割他們,然后他們向父親投降 爸爸贏了,隨后幾年他們不再對性感興趣,也就是來到了潛伏期在潛伏期階段,兒童不再糾纏于戀父或戀母情結(jié),從愛上母親 想要弒父,父親要閹割我 過渡到,不再戀母不再對性感興趣,在進入性器期之前,性欲一直是被壓抑著的,性征期是我們大家都會經(jīng)歷的階段 And the genital stage is the stage we are all in ,它延續(xù)至成年,現(xiàn)在你成年了,經(jīng)歷了所有的發(fā)展階段,那你現(xiàn)在又是處于什么階段呢,你并沒有脫離險境,因為無意識機制依然存在,即使你并沒在

19、任何階段里發(fā)生固著,你的行為仍然會一直受到本我,自我和超我的驅(qū)使,大家記住你的超我是盲目的,超我不僅要求你別干壞事,還要求你不要有做壞事的想法,而你的本我則由赤裸裸的原始欲望構(gòu)成,包括了瘋狂的性欲和攻擊欲,如我要殺了他,我要那樣做愛,或我要再吃一份餐后甜點,超我則在打壓這些欲望 不行,所以欲望受到了抑制,這個過程并不會出現(xiàn)在意識層面之中,問題在于,弗洛伊德用所謂的液壓理論,解釋了發(fā)生的事情,有些受到壓抑的欲望,會通過夢境和口誤而表現(xiàn)出來,在某些特殊情況下,受壓抑的欲望,會通過特定的臨床癥狀而表現(xiàn)出來 弗洛伊德描述了,很多我們會在日常生活中使用的方法,我們用這些方法,來阻止來自本我的原始欲望,進

20、入到意識之中,他把這些方法稱為 防御機制,你通過抵制不適當?shù)脑加麃肀Ｗo自己,其中有些防御機制是很有意義的,用并不專業(yè)的非精神分析的話語來表述,就是我們并不想知道某些事情的存在,有些欲望我們并不想承認,我們會設(shè)法將這些欲望隱藏起來,例如有一種叫做升華的防御機制,升華是你有很多的能量,可能是性能量也可能是攻擊能量,但你并未將它們指向性目標或攻擊目標,而是將這些能量以其他方式進行了釋放,你可以想象像畢加索這樣的藝術(shù)大師,通過繪畫來釋放他的性能量,還有移置,移置是你將自己某些不道德的想法或欲望,以安全的方式釋放出去,屈于父親權(quán)威下的男孩,可能會憎恨他的父親想要傷害父親,但這個想法是可恥的 也是難以

21、實現(xiàn)的,孩子可能會去踢狗覺得狗很可恨,因為狗是可以接受的替代性目標,還有投射機制,投射是指人們將自己不想擁有的,某種令自己不能容忍的沖動,投射到別人的身上,弗洛伊德舉出的一個典型例子,就是同性戀的欲望,我對你產(chǎn)生了強烈的性欲,比如你們所有人你們?nèi)齻€,我為這種性欲感到羞恥,所以我會說,你們干嘛色瞇瞇地看著我,你在對我暗送秋波嗎太惡心了,因為我這樣說不僅滿足了自我欲求,還把想法投射到別人身上,弗洛伊德認為這或許不難理解,迷戀,迷戀其他男人性征的男人們,把他們自己的性欲投射到了別人的身上,還有合理化,是指當你做壞事或有不良想法時,你會將行為合理化,為行為尋找一個更為社會接受的解釋,比如喜歡打孩子的父

22、母,一般不會說 我就是喜歡打孩子,而是說 這都是為了孩子好,我只是想做一位好家長而已,最后來說說退行,意思是回歸到發(fā)展的某個早期階段,孩子們經(jīng)常使用這種防御機制,在他們感到壓力和受傷的時候,他們回到更加年幼的階段,表現(xiàn)出年幼時的行為,他們可能會哭,吮大拇指或是去尋找毯子之類的弗洛伊德認為 所有的機制,都絕非病態(tài)的表現(xiàn),它們是日常生活的組成部分,一般來說我們會運用這些機制,去維持無意識系統(tǒng)的平衡,但有時防御機制也會不起作用,當防衛(wèi)機制不起作用時,就會造成一種病癥,其名稱在如今的心理學領(lǐng)域已經(jīng)不常用到,但在弗洛伊德的時代,這是個非常流行的名稱,這就是癔癥 歇斯底里癥,癔癥的臨床表現(xiàn)包括,癔癥性失明

23、和癔癥性失聰,它們是指你在并無器質(zhì)性損傷的情況下,目不能視 耳不能聞 even though theres nothing physiologically wrong with you ,此外還有癱瘓 震顫恐慌癥,健忘癥之類的記憶缺失等等,上述這些都是實實在在的癥狀,這些就是試圖將欲望抑制在無意識之中的,防御機制所產(chǎn)生的癥狀,電影中有很多這樣的例子,電影中常見的情節(jié)是,有人會求助于精神分析師,他們都有一些嚴重的問題,比如失憶了或是意識喪失什么的,精神分析師會向他們進行解釋,最后他們會理解這樣的想法,明白自己為何會失明或失憶,對弗洛伊德來說事情就是這個樣子弗洛伊德起初試圖通過催眠,來喚起這些遺忘

24、的記憶,但隨后改用了自由聯(lián)想機制,弗洛伊德認為,病人會抗拒自由聯(lián)想,而精神分析學家的作用,則是克服病人的抗拒,幫助病人理解他們的內(nèi)在想法,精神分析的關(guān)鍵假設(shè)在于,你所遇到的問題,實際上反映出了更深層次的沖突,這些沖突被你壓抑起來,一旦你理解了更深層次的沖突究竟是什么,你的問題便會得到解決,現(xiàn)在我舉一個心理輔導的例子,這并不是精神分析取向的心理治療,稍后的課程我們會詳細討論,什么才是精神分析取向的心理治療,該例子不是純粹的精神分析取向心理治療,在精神分析取向的心理治療中,來訪者躺在沙發(fā)上,看不到他們的心理治療師,而心理治療師也不會有任何暗示性的話語,但我之所以要舉出這個例子,是因為它展示了大量精

25、神分析理論的主題,特別是關(guān)于夢境夢的重要性,夢的壓抑及其隱含意義這樣的主題,例子摘自一段電視劇,在座可能已經(jīng)有人看過,很多人可能還沒看過,片中人物飽受恐慌癥折磨,保羅布羅姆教授曾在黑道家族中客串演出,尤其是在恐慌癥發(fā)作的時候,他的首次恐慌癥來自于這樣一件事,他來到泳池邊,看到鴨群飛離游泳池,他就這樣患上了恐慌癥,心臟劇烈跳動出汗,臉紅 幾乎暈厥過去,恐慌癥造成的壓力越來越大,直到他去見了心理醫(yī)生,進行了藥物治療恐慌癥才得以治愈,這是他和心理醫(yī)生的,一次會面弗洛伊德的貢獻并不只是局限于,個體心理學和個體病理學的研究方面,正如幻燈片所示,弗洛伊德對夢境做了大量闡釋,他認為夢是具有顯性夢境的,顯性是

26、指醒后所能記憶的夢境,但夢還具有潛性夢境,潛性夢境是指夢所隱藏的含義,他認為所有的夢境都是愿望的滿足,你做的每一個夢都是你所抱有愿望的展現(xiàn),即使這是個你并不想擁有的,被禁止的愿望,在弗洛伊德之前就有觀點指出,夢具有象征意義,夢境中的事物往往并不像,它們看上去那樣的簡單,它們通常是其他事物的象征,弗洛伊德認為文學作品童話故事,兒童讀物之類的東西,都含有某個一般性的主題,某些方面的無意識沖突,以及某種無意識偏見,弗洛伊德還為宗教給出了大量解釋,例如,他認為大部分人,想要尋求一位全知全能的神,其實質(zhì)是在尋找在發(fā)展階段,所缺失的父親形象的替代品下面的課我想著重談?wù)?對弗洛伊德的科學評價,前面我對弗洛伊

27、德的理論進行了概述,接下來的時間我想來和大家討論一下,弗洛伊德的理論是否可信,以及弗洛伊德的理論,在多大程度上是符合現(xiàn)代科學的,但在開始之前,先給大家?guī)追昼姷奶釂枙r間,你們對弗洛伊德,或是他的理論有什么問題嗎你來,這問題不錯,他提的問題是,弗洛伊德在描述性心理發(fā)展過程中,存在的沖突時,總是假設(shè)孩子是擁有父母的,是處于特定的家庭結(jié)構(gòu)之中的,問題是,要是孩子成長于單親家庭會怎樣,如果孩子從未接受過母乳喂養(yǎng),而是從小就用奶瓶喂養(yǎng)那又會怎樣,即便弗洛伊德的支持者們也對此存有疑問,弗洛伊德非常關(guān)注,與他接觸之人的家庭生活,也就是一些歐洲的貴族們,對于這類問題,相信弗洛伊德本人也很難作答,我猜精神分析的支

28、持者會說,你會看到系統(tǒng)的差異,你會看到由單身母親撫養(yǎng)長大的孩子,或由單身父親撫養(yǎng)長大的孩子,在某種意義上,會因此而形成心理創(chuàng)傷,從而無法正常地經(jīng)歷所有的性心理階段下一個問題,這個問題是,現(xiàn)代精神分析學家們?nèi)匀粫J為,女性沒有超我嗎,正如你剛才指出的,弗洛伊德因一個觀點的提出而臭名遠揚,他認為與男性相比,女性在道德上是不成熟的,我想弗洛伊德會說女性也是有超我的,但她們的超我并沒有男性的超我強大,我認為當今的精神分析學家們,和精神分析的學者們,對此的看法更為多元,有些人會堅持性別差異是根深蒂固的,其他人則想要拋棄精神分析理論,在這個方面的內(nèi)容下一個問題,升華和移置相同嗎,升華是否屬于移置的一種形式

29、,升華是指,這是一個好問題,這個問題其實在問什么是升華,它和其它防御機制有什么關(guān)系,很多的防御機制都涉及欲望和欲望的轉(zhuǎn)換,移置是指將自己的欲望投放到他人身上,比如我在生你的氣,但是可能由于某種原因我無法向你發(fā)脾氣,所以我就遷怒到她身上,投射是指個體否認自己的欲望,并認為他人擁有此欲望,升華是指你放棄了具體對象,保存了能量,比如說你的室友通宵復習,你會對他說,你是因為太久沒做愛,卻又很想做愛,所以你才會將全部的精力,都投入到數(shù)學考試之中,然后你總結(jié)一句 這叫升華,我在心理學導論課上學到的 I learned that in Intro Psych.”,想必你的室友會很開心最后一個問題,請講,是否

30、存在跨文化差異的證據(jù),這個問題是,將雙親和單親家庭的問題擴展了一下,這些概念究竟在多大程度上,會因跨文化差異而有所變化,這是一個好問題,我想壓后一下稍后來解答這個問題,因為這個問題實際上涉及到了,對弗洛伊德的科學評價問題,所以我一會再回答你的問題如今 精神分析理論存在很多爭議,有很多著名的針對弗洛伊德的批判和攻擊,記憶戰(zhàn)爭是一本好書,由弗雷德里克克魯斯所著,弗雷德里克克魯斯是對弗洛伊德批評,最為有力也最為激烈的人物之一,弗洛伊德的問題是這樣的,你可以在兩種情況下拒絕接受一個理論,理論是否科學可以由兩個方面進行判斷,一種情況是理論本身就是存在錯誤的,假設(shè)我提出了一個理論,闡述了兒童之所以患有自閉

31、癥,一種嚴重的發(fā)展障礙,是因為孩子缺乏母愛,這個理論流行了很多年,它是一種可能的理論,但最終被證明是錯誤的評判一個理論,是否屬于科學理論的另一種情況,就是看它是否成功的進行了預測,但一個理論還可能會存在其他方面的問題,一個理論有可能因為概念模糊,且體系龐大而難以得到驗證,這也是大家對弗洛伊德的主要批評之一,這種批評可以用物理學家,沃爾夫?qū)堇囊痪湓拋磉M行概括,有人問泡利對另一個物理學家的看法,泡利說 那家伙的研究爛透了,他肯定是錯的 甚至連錯都算不上 Hes not right. Hes not even wrong.”,對弗洛伊德的批評就是,他連錯都算不上,關(guān)于概念模糊的問題,哲學家卡爾波

32、普用一個更加專業(yè)的術(shù)語,進行了總結(jié),他提出了可證偽性這個術(shù)語,可證偽性是指,科學與非科學的區(qū)別在于,科學能夠做出關(guān)于世界的有力預測,而這些預測是可以被證偽的,如果理論不能夠被證偽,那它們就算不上科學,比如我們會在課程上討論的,很多心理學假說,諸如海馬體的損傷,能夠?qū)е履撤N記憶的提取失敗,男人比女人,想要擁有更多的性伴侶,暴露于暴力節(jié)目中的兒童,會表現(xiàn)出更多的暴力行為,這些假說究竟是對還是錯呢,我們以后會慢慢討論,但關(guān)鍵在于它們是可以證偽的,這些極富價值的理論是非常值得去驗證的,也許它們本身有可能是錯的,但是它們卻是科學的理論,這點與非科學假說正好相反,非科學假說最好的例子便是占星術(shù)了,占星預測

33、的問題并不在于它們是錯誤的,而在于它們不可能是錯誤的,它們甚至連錯誤都算不上,我今天在網(wǎng)上看了自己的星座運程,一些負面的事情,會讓你在接下來的幾天里,變得有些刻薄,好吧那我可要拭目以待了,火星和金星的同時出現(xiàn)表明,你想把東西整潔有序地打包好,隨身攜帶一塊翡翠或瑪瑙,會使你獲得愉悅的心情,于是今天早上我從妻子那里拿了一塊瑪瑙,到現(xiàn)在為止我的心情都還挺不錯的,問題是,日子本身無法驗證此預言的對錯,更不會說天哪這居然是錯的,這種預測不可能是錯誤的,因為它說的太模糊了,我在洋蔥報上看到的星座運程更妙,別一手拿著刨冰一手開著高爾夫球車,否則本周你會被兩名警官逮捕,因為你的長相,和謀殺疑犯的模擬肖像很像,

34、這是一個好預言,因為 哇哦,如果這個預言成真了 我會說,原來這些人真能預測的到啊,它是可證偽的可以肯定的是,弗洛伊德的理論無法得到驗證,因為精神分析理論的內(nèi)容,太過模糊又太易變通,你無法通過任何可靠的方式,去驗證它的正確性,這里存在的一個大問題便是,精神分析理論中的很多內(nèi)容,被認為是能夠在精神分析的過程中,得到證實的,當你問別人,你為何會相信弗洛伊德,他們不會說,因為理論得到了這個實驗那個實驗,這套數(shù)據(jù) 那套數(shù)據(jù)的支持,他們會說,精神分析理論在精神分析的過程中,證明了自己的正確性 in the course of psychoanalysis the success of psychoanal

35、ysis.,但這種說法是靠不住的,問題是比如,弗洛伊德對病人說,你憎恨你的媽媽 You hate your mother.”,病人回答道 哇哦 有道理 The patient says, Wow. That makes sense.”,弗洛伊德就會說 我是對的,又比如弗洛伊德說,你憎恨你的媽媽 然后病人答道,我才沒有,你這是胡說太惡心了,弗洛 伊德會說,你的憤怒表明了我剛才的話正中要害,你將這種想法壓抑了下來,所以我還是對的,問題是心理動力在科學辯論中,也是以相同的方式在進行循環(huán)辯證,所以精神分析學派的心理學家們,我雖然在這里說的是弗洛伊德,其實指的是那些著名的弗洛伊德的擁護者,他們會總結(jié)出這

36、樣的觀點,成年人的人格特質(zhì),是在性心理的發(fā)展過程中形成的,所有的夢境都是愿望滿足的偽裝,精神分析是治療心理障礙的最佳手段,科學家會說 我反對,沒有任何證據(jù)能夠支持這些觀點,精神分析的支持者們會回答,你對我觀點的反對,說明這些觀點讓你感到痛苦,而你感到痛苦又是因為我是對的,通常下面他們就會說句相當嚴重的話,你有嚴重的心理問題我無意在此諷刺精神分析的支持者們,許多精神分析的支持者們,都試圖建立研究項目,來科學地擴展他們的理論觀點,使得這些理論觀點得到了大量的科學研究,但問題是,你所得出的這些具體而可證偽的預測,并不總是很準,比如并沒有證據(jù)表明,我們之前所講到的,粘人的口腔期人格特征,和吝嗇的肛門期

37、人格特征,與斷奶或是如廁訓練之間,存在任何關(guān)系,回到剛才那位同學提出的問題,確實也已經(jīng)有些跨文化的研究試圖探究,在如廁訓練和斷奶上的跨文化差異,這些差異是非常大的,而這些研究的目的,是為了看看這些跨文化上的差異,是否與人格差異存在著某種聯(lián)系,但并不存在能夠支持這一假說的有力證據(jù),同樣,弗洛伊德提出了一些偏激的關(guān)于性的假說,這些假說解釋了異性戀和同性戀的成因,這方面的實證支持更是寥寥無幾,對于精神分析,通過在治療心理疾病方面獲得的巨大成功,證明了其理論的正確性,這個觀點當然也是不對的,雖然不能說全部,但是對于大多數(shù)的心理障礙來說,也確實存在著比精神分析,更加快捷可靠的治療方法,對于能夠使托尼瑟普

38、拉諾了解自我,并有所發(fā)現(xiàn)的感慨現(xiàn)在我明白了,的這種自省方法,是否真的能夠減輕,諸如焦慮障礙或抑郁這樣的病癥癥狀,還存在著極大的爭議,這也就是為何,當人們進入大學的心理學系時,會出現(xiàn)貼紙休克現(xiàn)象的原因了,他們會問,對不起麻煩問一下,我要怎樣才能報上講弗洛伊德的課程,你們這里有誰是精神分析方面的專家嗎,事實上幾乎沒有心理學系,研究過弗洛伊德的精神分析,它既不屬于認知心理學,或發(fā)展心理學,也不屬于臨床心理學,雖然有些例外,但大多數(shù)情況下,就連在心理學系中研究弗洛伊德的學者,也會對其有所批判,他們中很少有人會把自己,視為精神分析從業(yè)者,或是精神分析學派的心理學家,雖然在臨床和大學中,都會有涉及到弗洛伊

39、德的理論,但是以耶魯為例,你更可能在歷史系或是文學系,聽到弗洛伊德的理論,而不是在心理學系,這就是通常的情況了盡管我剛才說的都是些,關(guān)于弗洛伊德的負面的東西,但總體來看,動力無意識的重要性仍然不可撼動,我們會反復地討論一些不同的個案研究,這些個案研究都證明了,心理活動的某些方面確實是無意識的,還有一個問題,由于時間的關(guān)系我就不講這個問題了,直接給大家舉一些,現(xiàn)代心理學中的無意識的例子,現(xiàn)代心理學中有一個簡單的無意識的例子,就是語言理解,所以當你聽到下面這樣的句子,約翰認為比爾喜歡他,你馬上就能領(lǐng)會,這話的意思是,約翰認為比爾喜歡約翰,如果你聽到下面這個句子,約翰認為比爾很自戀,你馬上就能領(lǐng)會,

40、這話的意思是,約翰認為比爾喜歡比爾,等我們講到語言的時候,你就會明白,語言理解是無意識的,你并不知道自己是如何理解這些話的,你甚至都不知道自己在理解語言,但你卻能夠快速且本能的做到,我們?nèi)粘Ｉ钪械脑S多行為,都是在無意識之中完成的,有很多不同的事情,比如開車嚼口香糖 綁鞋帶 driving, chewing gum, shoelace tying ,如果你很擅長這些活動,你對這些活動非常在行,那么你是不會意識到你正在做這些事情的,幾年前我參加了為朋友舉辦的一個派對,我們把所有的東西都吃光了,我的這個朋友說,我去弄點吃得來,結(jié)果他去了一個小時還沒回來,照理說早該回到了,我們打他手機接通后他說,哦

41、 我上高速了 想著去上班呢,他離開了一個小時,結(jié)果卻是在高速路上不停的開車,類似的事情時有發(fā)生,更令人驚奇的是弗洛伊德所提出的,無意識因素決定我們喜惡的觀點,得到了很多的實證支持,比如得到了很多,來自社會心理學研究的實證支持,下面是一個來自社會心理學的研究發(fā)現(xiàn),如果人們需要經(jīng)歷一些低劣的入會儀式,才能夠進入某個社團的話,那他們會更喜歡這個社團,你可能會覺得,他們會不怎么喜歡這個社團,因為有人捉弄了他們,實際上捉弄他人是違法的,但它卻是非常有效的一種手段,付出愈多 喜愛愈甚,追求時承受的痛苦越大,喜歡程度就會越深,比如從政治學的觀點來看,如果你想在競選中讓手下對自己忠心,那就別給他們報酬,如果你

42、付了報酬,他們就會不怎么喜歡你了,如果他們都是志愿的,那他們就會更喜歡你,我們現(xiàn)在來說說這里的原因,有很多不同的理論對這種現(xiàn)象進行了解釋,不過現(xiàn)在我的看法是,人們并不理解這種現(xiàn)象,但卻仍然會這樣去做另一個例子是在社會心理學中進行的,關(guān)于恐懼管理的一些古怪的研究,恐懼管理涉及到了,閾下死亡意念的促發(fā),閾下死亡意念的促發(fā)是這樣進行的,你報名參加人體被試實驗,然后他們會讓你坐在電腦前,給你指導語,請坐在電腦屏幕前面,屏幕上會顯示一些要求你回答的問題,然后問題會出現(xiàn)在屏幕上比如,你有多愛你的國家,你對亞洲人有什么看法,你對猶太人有什么看法,你對黑人有什么看法,你對素食主義者有什么看法,你對那些與你政見

43、不一的人有何看法,這些問題其實暗藏玄機,你并不知道在電腦屏幕上,會有些詞語快速閃現(xiàn),就像這樣,它們閃現(xiàn)的速度非常之快,你根本看不到這些詞語,比如尸體 死亡 垂死,這些閾下詞語的閃現(xiàn),閾下是指低于意識水平 subliminal meaning a fancy term meaning,也就是說你并沒有察覺到,自己在看這些詞語,閾下詞匯的閃現(xiàn)對你如何回答那些問題,產(chǎn)生了顯著的影響,處于死亡意念促發(fā)下的個體,會具有更強烈的民族主義和愛國主義傾向,較少原諒他人,對于來自其他國家的其他種族,或人民不那么友好,對于為何會出現(xiàn)這種情況的解釋,我們以后的堂課上再講,我現(xiàn)在只是想說明,這些你察覺不到的事情,會影

44、響到你對問題的看法我想用一段簡短的演示,來作為無意識的最后一個例子,為了進行這一演示,我要以這條線為界將教室分成兩半,所以你們在教室的這邊,在右邊我的右邊,其余同學則在左邊,我要大家在心里想著自己深愛的某個人,想著自己心愛的某個人,你的女友 男友 媽媽或爸爸,想著你心愛的某個人,想著就行了,好,現(xiàn)在屏幕上將會顯示出指導語,但我希望只有右邊的同學看到這些指導語,請左邊的同學轉(zhuǎn)過頭去,或是閉上雙眼,都好了嗎,研究生教助也要跟著做好的,右邊的同學請看指導語,好了 大家都看清了嗎,好了 請右邊的同學轉(zhuǎn)過頭去,現(xiàn)在輪到左邊的同學看了,請看屏幕不用著急,你不用把指導語記在本子上,在腦子里想一想就可以了,你

45、們兩個組都看到指導語,有人可能將兩個組的指導語都看了,請按照自己組的指導語去做,這是諾伯特施瓦茲所做的研究,現(xiàn)在請大家問問自己,你們有多么愛這個人,研究結(jié)果如下,一半同學被要求列出這個人的三個特征,另一半同學則被要求列出十個,雖然此研究的發(fā)現(xiàn)并不精確,但它卻表明,在列舉三個特征的組里,喜愛程度有所提高,而在列舉十個特征的組里,喜愛程度有所下降,原因就在于此,我要想出某人的三個優(yōu)點,于是我就去想我的女朋友,我有女朋友,我想到她就會想到,她聰明漂亮又善良,她太好了,我覺得她怎么樣,很優(yōu)秀聰明 美麗 善良,聰明 美麗 多不勝舉,但問題就在于,施瓦茲很也聰明,他說列出,另外一組需要列舉出十個優(yōu)點來,聰

46、明 漂亮,善良友善 擅長烹飪 守時 kind really nice good cook punctual,聰明 不 這點我說過了 smart No, I mentioned that.,問題就在于沒有人會擁有十個優(yōu)點,實際上大家都會發(fā)現(xiàn),要列舉出某人的十個優(yōu)點,是相當困難的,當被詢問到你有多愛這個人時,這些人會說,我實在想不出十個優(yōu)點來,看來我也并沒有那么的愛他們,這個例子同樣表明,你對這樣的情況并沒有察覺,被要求列出十個優(yōu)點的被試,降低了所愛之人的地位,接著當其被問到,你為何將愛人的地位降低了的時候,他們不會說,因為你要求我想出十個優(yōu)點來,通常我們覺察不到,這些能夠改變我們看法的因素,比如我們的喜惡 what we like and what we dislike ,無意識實際上,是心理學研究中的一個重要內(nèi)容,特別是在對種族偏見和性別