重慶三峽博物館實(shí)訓(xùn)你報(bào)告

1、一 實(shí)訓(xùn)目的 了解重慶中國(guó)三峽博物館的由來(lái)，建造規(guī)模，以及歷史意義，學(xué)習(xí)重慶抗戰(zhàn)歷史和一些導(dǎo)游基本技巧二 實(shí)訓(xùn)時(shí)間 2010年12月10日三 實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)重慶中國(guó)三峽歷史博物館四 實(shí)訓(xùn)內(nèi)容 今天我們來(lái)到的是重慶中國(guó)三峽博物館，它位于重慶人民大禮堂的正西端，是中國(guó)三峽博物館與重慶市博物館合并共建，于2005年6月18日建成，重慶中國(guó)三峽博物館是保護(hù)、研究、展示重慶和三峽地區(qū)歷史文化遺產(chǎn)與人類環(huán)境物證的公益性文化教育機(jī)構(gòu)，是弘揚(yáng)和培育民族精神的重要文化基礎(chǔ)設(shè)施。對(duì)于保護(hù)三峽文化遺產(chǎn)和弘揚(yáng)重慶歷史文化具有深遠(yuǎn)的影響。 首先我們看到是三峽博物館的主體外觀，瞬間被這氣勢(shì)恢弘，內(nèi)涵深邃的建筑外觀深深的吸引住了

2、，聽(tīng)了導(dǎo)游的講解才了解到這個(gè)外觀的設(shè)計(jì)概念和意義，在建筑設(shè)計(jì)上充分考慮了歷史文化元素的完美融合?；⌒瓮鈮蛯?duì)面大禮堂的圓形傳統(tǒng)建筑，形成一種向心力的呼應(yīng)和整體吻合：弧線代表著水利大壩，而圓型代表著古建筑的文化特征。大面積的藍(lán)色玻璃和古樸的砂巖，規(guī)避了一般大型建筑用大理石、花崗石帶來(lái)的珠光寶氣，同時(shí)，藍(lán)色玻璃象征著水，而砂巖外墻則代表著山，充分體現(xiàn)了我們重慶山水之城的特色，而且外墻砂巖，在晴天、陰天、雨后等不同的時(shí)候，砂巖的顏色都會(huì)有微妙的變化。博物館正上方的玻璃穹頂不僅是滿足了大堂采光的需要，而且，這個(gè)漏斗型的圓形穹頂，在外型上很像一個(gè)巨大的承露盤(pán)，一方面取“三峽之水天上來(lái)”之意，另一方面，水

3、通過(guò)三層疊瀑，一瀉而下，與人民廣場(chǎng)連相。這樣就體現(xiàn)了博物館承接祖先文化之水、用文化滋潤(rùn)大地的寓意。 進(jìn)入大廳后我們首先看到的是壯麗三峽，它是以豐富的文物資料展示大三峽的歷史文化、人文精神。通過(guò)自己眼睛和導(dǎo)游的講解，我們不僅感受到了早期三峽的壯麗與美觀，而且知道了三峽的地理位置和周圍的自然環(huán)境資源，同時(shí)了解了三峽大壩的建設(shè)的利于弊，以及建設(shè)的歷史意義。走進(jìn)遠(yuǎn)古巴渝，是以石器時(shí)代、青銅時(shí)代的館藏文物，集中展示重慶古老文明，追溯3000年文化的根源。作為一個(gè)外省人對(duì)重慶的了解并不多，一直以為重慶只有短暫的抗戰(zhàn)歷史，沒(méi)想到遠(yuǎn)古的巴渝文化還是挺有味道的，并且散發(fā)出獨(dú)特的味道，這給我好好的上了一課，原來(lái)重

4、慶并不是那么的短暫?jiǎn)握{(diào)。重慶：城市之路，以大量文物資料，反映20世紀(jì)的100年中，重慶面臨的若干機(jī)遇及發(fā)展，包括城市變遷、商業(yè)金融中心地位的形成、工業(yè)的崛起等。掃描對(duì)重慶起推動(dòng)作用的人物、事件，展示重慶直轄后的風(fēng)采。接著我們走進(jìn)了抗戰(zhàn)歲月，它以豐富文物資料，突出表現(xiàn)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中，重慶這座城市和重慶人民為人類和平進(jìn)步事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)與犧牲。本展覽以中國(guó)抗戰(zhàn)大后方為背景，展示重慶作為中國(guó)戰(zhàn)時(shí)首都與陪都以及世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方堡壘的特殊歷史地位，強(qiáng)調(diào)以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的各民族各階層各黨派廣泛參加的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線路線方針政策在重慶的偉大實(shí)踐和創(chuàng)造，揭露日本法西斯

5、實(shí)施重慶大轟炸的侵華暴行。展覽分為三個(gè)展區(qū)。第一展區(qū)：抗戰(zhàn)歲月文物資料陳列；第二展區(qū)大轟炸半景畫(huà)；第三展區(qū)：大隧道慘案場(chǎng)景復(fù)原，其中包括了抗戰(zhàn)歲月文物資料、大轟炸半景畫(huà)和大隧道慘案場(chǎng)景復(fù)原。抗戰(zhàn)歲月文物資料展覽由國(guó)難陪都、日機(jī)暴行、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)三部分構(gòu)成，主要突出重慶作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線重要政治舞臺(tái)的歷史貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào) 一個(gè)抗字。該展覽共使用文物展品800余件，其中不少是見(jiàn)證重慶八年抗戰(zhàn)歷史的精品文物。陳列展覽為我們生動(dòng)而直觀地展現(xiàn)了這一段扼殺民族獨(dú)立，殘酷殺害中國(guó)人 民的罪惡史。至此我們了解到重慶在二戰(zhàn)中的地位是舉足輕重的，它是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的四大名都(華盛頓、倫敦、莫斯科、重慶)，是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)

6、東方戰(zhàn)場(chǎng)的軍事指揮中樞、外交中樞。 大轟炸半景畫(huà)展覽以重慶大轟炸基本史實(shí)為依據(jù)，以巨型油畫(huà)輔以大型地面塑型為基本展示語(yǔ)言，通過(guò)高科技多媒體手段，形象展示重慶大轟炸的悲憤歷程，讓我們有身臨其境的氛圍。在這里我們了解到為何日軍只能通過(guò)空軍對(duì)重慶實(shí)施打擊的原因。重慶有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，是四險(xiǎn)之地，易守難攻，既有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，又有群山環(huán)抱，還有濃霧蔽城。 隨后我們進(jìn)入了一個(gè)狹窄的隧道，隧道里主要陳列的是重慶大轟炸藝術(shù)群雕，它再現(xiàn)了1941年6月5日，在較場(chǎng)口大隧道發(fā)生的驚世大慘案。該雕塑作品集圓雕、深浮雕、淺浮雕于一體，25米長(zhǎng)、 2.9米高，共有210多個(gè)神態(tài)各異的人物。在這組雕塑中，最令人嘆為觀止的

7、是被稱為生死之門(mén)的部分，一扇木制的柵欄門(mén)，無(wú)數(shù)的人頭欲從中掙扎而出。 那些扭曲的身體、絕望的眼神、掙扎的姿態(tài)，撕裂人心。重慶對(duì)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)太大了。當(dāng)時(shí)日軍對(duì)重慶實(shí)施了長(zhǎng)達(dá)5年半的空中轟炸，其目的就是為了摧毀這座抗戰(zhàn)中樞，摧毀中國(guó)人民抗戰(zhàn)的意志。慶幸的是，重慶人民的意志并沒(méi)有被日本侵略者擊垮，并最終取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在了解完抗戰(zhàn)歷史后我們繼續(xù)了品味著博物館里的其他珍寶，李初梨捐獻(xiàn)文物、歷代書(shū)畫(huà)、瓷器和錢(qián)幣、漢代雕塑藝術(shù)、西南民族民俗風(fēng)情，在觀看和聽(tīng)講解的過(guò)程中我們也不忘記尋找著十大鎮(zhèn)館之寶，這十件文物中既有石質(zhì)、青銅，也有金器、書(shū)畫(huà)；既有遠(yuǎn)古的文物，也有近現(xiàn)代的文物。最后在我們自己的觀察和導(dǎo)游的幫助下我們找到了這些寶物，東漢烏楊闕、200萬(wàn)年前的“巫山人”下頜骨化石、鳥(niǎo)形尊、偏將軍印章、唐寅臨韓熙載夜宴圖、三羊尊、何朝宗制觀音像、江竹筠烈士遺書(shū)、虎鈕淳于、東漢景云碑等10件文物。不知不覺(jué)中我們已經(jīng)參觀完了整個(gè)展館，仍有一種意猶未盡的感覺(jué)。在歷史的長(zhǎng)河中我們是如此的渺小，對(duì)古人的創(chuàng)造力而感到驚嘆，對(duì)重慶人民的堅(jiān)強(qiáng)不屈感到自豪。五 實(shí)訓(xùn)總結(jié)通過(guò)