史鐵生《命若琴弦》ppt課件.ppt

1、命若琴弦,學習要點,1解題關鍵字 命若琴弦，脆弱還是堅強； 生存由目的走向過程的救贖之路； 史鐵生，中國現代作家。,學習要點,2內容提示 小說情節(jié)簡單，敘述樸素，結構清晰。故事的中心人物試兩個生活在社會邊緣的瞎子師徒，以說唱為生。 “目的雖然試虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響?！?作者生平,史鐵生，中國現代作家。 1951年生于北京 1967年畢業(yè)于北京清華大學附屬中學 1969年到陜西延川插隊落戶 1972年因病致癱，轉回北京 1974年到1981年在北京某街道工廠做工 1979年發(fā)表第一篇小說法學教授及其夫人,作者生平,1996年11月，老屋小記獲得浙江東海文學月刊“

2、三十萬東海文學巨獎”金獎 老屋小記和務虛筆記獲得作家報1996年十佳小說獎 1997年當選北京作協副主席 獲得華語文學傳媒大獎2002年度杰出成就獎,作者生平,作者作品,1主要作品 小說：命若琴弦務虛筆記我的遙遠的清平灣等 散文：我與地壇病隙碎筆有關廟的回憶秋天的懷念姻緣等 文論：理想的當代文學批評答自己問(上)、（下）寫作四談等,作者作品,2、創(chuàng)作階段 （1）第一階段：19791982年 這一階段的主要作品是午餐半小時沒 有太陽的角落在一個冬天的晚上和白色的紙帆。,作者作品,（2）第二階段：19831986年 這一階段的主要作品是：我的遙遠的清平灣奶奶的星星插隊的故事和命若琴弦。,作者作品,

3、（3）第三階段：19871990年 這一階段的主要作品是禮拜日原罪宿命一個謎語的幾種簡單的猜法和小說三篇。,作者作品,（4）第四階段：1990年至今 這一階段的主要作品是 務虛筆記 病隙碎筆 我的丁一之旅,創(chuàng)作背景,命若琴弦創(chuàng)作于1985年，當時正處于中國“新時期”小說創(chuàng)作潮流迭起的時候。 史鐵生亦在創(chuàng)作道路上作出選擇，那是一條“尋根”與“先鋒”結合的獨特的路。,課文講解,1課文分析 （1）人物形象 兩個生活在社會邊緣的瞎子師徒，以說唱為生。 老瞎子 小瞎子,老瞎子：依照師父給的妙方，以為認真彈斷1000根琴弦之后就能看到世界?？上Ｍ茰?，那個支撐他一輩子的藥方居然是一張白紙！ 小瞎子：涉世

4、未深，經歷了愛情的萌芽與幻滅，絕望之際從老瞎子那里繼承了看世界的希望，但需要彈斷的琴弦也從1000根變成了1200根。,課文講解,課文難點討論 琴弦在課文中有很強的象征意味，三代之間，從800到1000，再從1000到1200，琴弦數量在增加，那么這種增加代表著生存的希望更大了，還是更渺茫了？,“怎么是一千二，師父？是一千二。我沒彈夠，我記成了一千。老瞎子想：這孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙” 因為懂得，那絕不是裝出來的悲哀，所以慈悲,藝術特色,1.敘述樸素、結構清晰、感情真摯 作品基本上按時間順序進行敘述，語言自然質樸，描寫細致深切，比如小瞎子

5、愛情萌芽的朦朧和甜蜜，愛情失去之后的絕望和痛苦，老瞎子對光明和信念的極度渴望，希望破滅之后的傷心和無助，以及兩代人之間相依為命的深厚感情，都表現得真摯感人。,2.對“人”的命運和困境的反思 史鐵生有兩種刻骨銘心的體驗，一種是成長于六、七十年代中國青年的普遍體驗，另一種是處于不能自助自足的生存境況的個別體驗。前一種體驗所建造的主體性呈現在對文革這段因史與人的得失的反思之中，后一種體驗所構成的主體性則表現為一種殘疾人在心理上自卑和自尊交織的痛苦掙扎。命若琴弦屬于后者，兩個悲慘的瞎子的生活，無疑要比普通人的生活不幸許多倍，也正因如此，他們“看一眼世界”的夢想顯得如此悲壯而凄慘，那張無字藥方對他們而言

6、的重要性也更加凸顯出來。,3.對生存的目的和過程的解讀 命若琴弦中，史鐵生告訴我們：目的是虛設的，但虛設的目的卻能引導著實在的過程。這就是人生的荒誕，也是人生的悲劇。試想，你相信有一天可能會實現，你才有了活著的動力。一旦發(fā)現藥方實際上是一張白紙時，“老瞎子的心弦斷了，準確地說，是有一端空無所系了。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點一頭是追求，一頭是目的你才能在中間這緊繃的過程上彈響心弦?！保ㄊ疯F生作品集語）你的希望其實是無望，它成了荒涼的企盼。正如史鐵生講過這樣一個故事：一個人在爬很高很高的山。他很寂寞，于是他開始給自己講一個故事有一只貓，如何爬上大樹，如何跳上屋頂，又如何弄到了一條魚

7、，又如何失去了這條魚他講得興奮了心里腳下都添了力量。在這里，這個人所想一切都是虛幻的。承認人生目標的虛設，需要作家豁然的胸懷。,4.對生命意義和生命輪回的探求 人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?！笨祻臀谋緮嘞雽ι嬉饬x的追問，是人文精神的骨髓所在。 在讀史鐵生之時，常會使我們想到加繆。加繆認為荒謬是人與世界之間聯系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識到人生的困境和殘缺，

8、卻將它們看作獲得生命意義的題中應有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為人戰(zhàn)勝自己超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。正如命若琴弦里的老瞎子和小瞎子一樣，在經歷了無盡的絕望和折磨之后，最終還是繼續(xù)上路，繼續(xù)說書賣唱了。生命在這兩代人身上得到了傳承和延續(xù)，雖然宿命，但畢竟還在流淌。,課文講解,3相關評論 史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗了歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。 華語文學傳媒大獎2002年度杰出成就獎得主

9、史鐵生授獎詞,課文講解,3相關評論 我喜歡他作品的一個最大的理由是，他的想法和文字明凈，不曾神神鬼鬼牽純正攀藤。他的手總是溫暖的，寬厚的。他是能超越智和愚的。他不作狀，而是常常省察自己的內心。他把自己看輕了，才能去愛自己，愛世界。 陳村,課文講解,3相關評論 我對史鐵生滿懷敬仰之情，因為他不但是一個杰出的作家，更是一個偉大的人。 莫言,命若琴弦講述了一個命運的故事，沒有深沉的做作，平靜甚至是平淡中，淺白甚至是直白地告訴讀者一個命定的無需太多思考的命題：人的“命就在這琴弦上，目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響”。 這樣的態(tài)度在寧靜中蘊藏了起伏的隱忍，又在起伏中顯示著寧

10、靜的微顫。一老一少兩個瞎子，命定了無法看見這個世界，也命定了無法得到命運的垂青。然而，當老者幡然領悟時，他知曉了在他蒙在命運之鼓中時，他活的是那么歡暢，一旦這面鼓被自己，往往是自以為是的自己擊破時，所有的真相被揭開，人的那根繃緊的精神之弦便不再緊繃了。,小瞎子的命運不是老瞎子的命運，無論兩個瞎子的命運如何不同，命定這一事實卻是相同的。老瞎子設置的一千二百根斷弦在小瞎子的命運中意味著什么并不重要，失去了蘭秀兒的痛苦也會在命運的長河中化為深沉，然而，無論結局如何，正如老瞎子的背影還在，殘存的氣息還在，我們尚且不能給出答案，命定的事實已定，我們無法與之糾纏。 就像生非我選，死亦非我選，一切歸于命運，我們才能善待命運，也才能在打開一張無字的藥方后繼續(xù)幻想。 網友評論（選自榕樹下）,研習與思考,你覺得小說的故事有多大的可信度？這種可信度是否會影響這篇作品的價值