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1、中國畫與欣賞在中國傳統(tǒng)藝術文化中,我唯獨對中國畫情有獨鐘,不僅僅是因為它描繪出來的獨特事物,更重要的是它所體現(xiàn)出來的意境。這種意境需要用心去體會,而一旦沉迷進去便深陷其中、無法自拔,我恰恰就是這么一個對中國畫癡迷的人。下面我就對中國畫的認識與如何欣賞談談個人的一些粗淺看法。首先什么是中國畫呢?中國畫就是中國傳統(tǒng)民族繪畫的統(tǒng)稱,也稱為國畫或水墨畫。它是以墨為主要顏料,以水為調(diào)和劑,以毛筆為主要工具,以宣紙和絹帛為載體的具有民族特色的特有畫種。中國畫植根于華夏民族濃厚的文化沃土之中,跨躍不同時空,歷經(jīng)萌芽、發(fā)展、成熟、創(chuàng)新、再發(fā)展的諸多不同階段,形成了融匯各民族文化素養(yǎng)、思維方式、審美意識和哲學觀
2、念的完整藝術體系。中國畫的分類有山水、動物、人物、工筆、寫意等,其中根據(jù)畫面內(nèi)容又可以分為傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代繪畫。中國畫“畫分三科”即人物、花鳥、山水,表面上是以題材分類,其實是用藝術表現(xiàn)一種觀念和思想分類。所謂“畫分三科”,就是概括了宇宙和人生的三個方面的關系:人物畫所表現(xiàn)的是人類社會,人與人的關系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關系,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命,與人和諧相處。三者之合構成了宇宙的整體,相得益彰。這是由藝術升華的哲學思考,是藝術之為藝術的真諦所在。通常畫中國畫的必要前提是得學會欣賞中國畫,會欣賞才能夠從作品中看出其優(yōu)缺點,然后揣摩與消化別人作品中的優(yōu)點,運用在
3、自己的創(chuàng)作之中,不失為一種良好的學習方法。同時學會欣賞中國畫也可以反省自己的作品,從旁觀者的角度去欣賞自己的作品,加以改進自己的國畫技法,不斷進步。那么怎么來欣賞中國畫呢?欣賞一幅中國國畫作品,對于一般人來說,是以能否“看懂”作為評判標準。欣賞步驟是:畫的是什么?畫得像不像?畫家畫的寓意是什么?如果都回答出來了,便認為是看懂了,如果回答不出來,便認為是看不懂。這種欣賞方式就是一種傳統(tǒng)的講“故事”的方式,對于繪畫作品的欣賞一般過多借助“文學性”的描繪。用這種方法來欣賞中國國畫,一般來講,工筆的、寫實的作品就比較容易欣賞,因為它是真實、具體的,屬于容易看得懂范疇。但如果是寫意的、粗放的作品,特別是
4、水墨寫意的作品,就比較難欣賞,因為它形象不具體、不寫實,就看不太懂,而且沒有辦法知道作者的寓意了。當然,一般人用這種方法欣賞中國畫是完全可以理解的,因為畫得像,看得明白,才容易引起聯(lián)想、產(chǎn)生共嗚。但是我們必須明白,一幅中國畫作品的好壞,卻不是以“像”或“不像”來衡量的。就藝術而論,我們欣賞一幅繪畫作品,首先不在于它像或不像,而在于繪畫作品的主題,或者說繪畫作品中所輻射出的某種觀念、某種思想、某種情緒,能否緊緊地抓住觀賞者的心弦,能否給人以充分的藝術審美享受,并使人從中獲得某種啟迪和教育。應該說,這才是一切藝術作品的真正目的。像與不像僅僅只是作品一種達到目的的手段而不是目的本身。因此像與不像就不
5、能作為衡量作品的好壞或欣賞作品的標準。那么,怎樣來欣賞中國畫的呢?欣賞畫一般是看畫面的整體感覺,用中國畫術語來說就是先體味其“神韻”或者“神似”,然后再看它的筆墨趣味,著色、構圖、筆力等。最后才看它的造型,即像不像或“形似”。這種抓“神韻”的欣賞方法,就是抓住了畫的本質(zhì),因為“神韻”是一種高層次的審美享受,常常是畫家們追求的目標。當然,要從畫中去體驗到一種“神韻”卻并不是一件容易的事,那不但需要一定的藝術修養(yǎng)、審美能力,也還需要具備一定的國畫基本知識,特別是通過“畫”而訓練出來的一種“感覺”。所以要很好地欣賞國畫,還得具備多方面的才能和藝術修養(yǎng)。藝術欣賞需要經(jīng)過審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個
6、階段,中國畫也是如此。審美感知就是要求我們直觀地去感知審美對象,即藝術作品本身,我們可以去感知作品上畫的是什么?畫得像或是不像,色彩是鮮明的或是灰暗的,線條是流暢的或是笨拙的,表現(xiàn)手法是工筆的或是寫意的等等,總之要自己親自地平心靜氣地進行直觀的感受。第二步,在審美感知的基礎上進行審美理解。即在直觀感受的基礎上,進行理解和思考,把握作品的意味、意義和內(nèi)涵。這種理解包括對作品的藝術形式和藝術技巧的理解;對作品表現(xiàn)的內(nèi)容和表達的主題的理解;以及對作品的時代背景和時代精神的理解等等,這就需要充分調(diào)動我們的思考能力。我們可以一步一步地想下去:作品畫的內(nèi)容要表現(xiàn)什么?是怎樣表現(xiàn)的?所采用的藝術手段是否恰當
7、?能否充分地表達出主題?同時,透過作品的畫面,猜測作者的心思,是熱情地歌頌或是辛辣地諷刺;透過畫面的氣氛,體驗畫面的情調(diào):是深沉或是豪放,是樂觀或是悲傷。再還可以根據(jù)已有的知識結(jié)構,結(jié)合作者的身世、創(chuàng)作特點和所處的時代背景等進行分析。到了這一步,藝術的審美欣賞并沒有結(jié)束,還有一個審美創(chuàng)造階段。就是通過審美的感知和審美的理解后,在對作品審美的基礎上進行再次創(chuàng)造,通過自己積累的審美經(jīng)驗、生活閱歷、文化知識等進行豐富的聯(lián)想、升發(fā)開去,再去創(chuàng)造出一個新的意象來。這樣,你才能真正得到了教育和啟迪,欣賞中國畫才獲得了真正的意義。大家不妨用這種方法去欣賞一幅中國畫,用心試一試,看能否有所收獲。那么關于中國畫
8、的現(xiàn)狀呢?我覺得我們似乎停滯發(fā)展了,原因就是現(xiàn)代社會里充斥的浮躁與嘈雜,給中國畫的發(fā)展帶來了很大的沖擊。關于這個沖擊我覺得原因不僅僅是外部的環(huán)境,其實還有更深層的原因,首先是我們?nèi)狈χ袊嬂碚撛礈Y的研究。近百年來,中國畫發(fā)展之所以出現(xiàn)徘徊不前的局面,與我們?nèi)鄙賹χ袊嫷睦碚摐Y源與中國傳統(tǒng)文化研究是分不開的,是我們的畫家對本民族擁有的博大精深的中國傳統(tǒng)文化缺少必要的認識和重視,從而造成了中國畫家在藝術理論上的混沌,發(fā)展上的徘徊不前。時至今日,還有許多畫家在不停地追求虛浮的東西,很少沉靜下來深究一些有關的文化知識與理論問題,在這種狀況之下,也只會重復以“術”論“術”的道路,不可能在理性層面上有所提高,達到以“理”論“術”的境界。如果能夠從理論上對中國傳統(tǒng)文化與哲學思想進行深入細致的研究,那么中國畫藝術將會更上一層樓。那么總結(jié)來說中國畫要想發(fā)展它的出路在哪里呢?還有如何發(fā)展、朝哪里發(fā)展。對于
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