孔子世家(蘇教版高二選修) 教案教學設(shè)計

1、孔子世家(蘇教版高二選修) 教案教學設(shè)計 教學目標： 1積累文言實詞與常見虛詞的用法，疏通課文，成語典故。 2通過文章所述事跡了解孔子性格特點及其高尚人格。（孔子好學、樂學、善學的精神，孔子堅持原則、信念堅定的高尚人格，孔子對中國文化的貢獻。） 3了解孔子的影響和司馬遷對孔子的評價。 教學重點： 1積累文言實詞與常見虛詞的用法，疏通課文。 2通過文章所述事跡了解孔子性格特點及其高尚人格。 教學難點： 1如何理解孔子對司馬遷的影響 2如何理解文中孔子與弟子關(guān)于“吾道非邪？何至于此？”的不同對話。 課時安排：四課時 第一課時 一、導入 孔子，是儒家學派的創(chuàng)始人，也是世界文化名人之一，他為何能享此殊

2、榮？令天我們就來學習司馬遷的孔子世家，了解他對我國的歷史和文化發(fā)展史的影響。 二學生自學階段 1、學生自讀，疏通文意。 2、分組討論，解決疑難，用紅顏色的筆圈畫出不懂的字詞及句子。 3、共同歸納15節(jié)的文言知識，以便上黑板展示。 三知識預設(shè) (一)通假字： 1、由是反魯（“反”通“返”） 2、孔子長九尺有六寸（“有”通“又”） 3、師襄子辟席再拜（“辟”通“避”） 4、幾然而長（“幾”通“頎”） (二)重點文言實詞釋義 1、先宋人也，曰孔防叔（先：祖先） 2、禱于尼丘得孔子（禱：祈禱，向神求福） 3、字仲尼，姓孔氏（仲：排行老二之意。孔子有異母兄名孟皮） 4、及長，嘗為季氏史（嘗：曾經(jīng)） 5、

3、嘗為季氏史，料量平（料：計算。量：量具。平：公平，精確） 6、請與孔子適周（與：同，跟。適：到，往） 7、仁人者送人以言（仁人：道德高尚的人） 8、竊仁人之號（竊：竊取，這里是自謙語，偷用、冒用。號：名稱） 9、為人子者毋以有己（毋以有己：忘掉自己） 10、弟子稍益進焉（稍：漸漸。益進：增多） 11、與齊太師語樂（語：談?wù)摚?12、眼如望羊（望羊：又作“望洋”，仰視的樣子。一說遠視的樣子） 13、師襄子辟席再拜（再拜，拜兩拜） （三）詞類活用 1、人皆謂之“長人”而異之（異，形容詞意動用法，認為不同） 2、聰明深察而近于死者（聰明深察，形容詞用作名詞，聰明深察的人。 近，形容詞用作動詞，靠攏，

4、靠近） 3、博辯廣大危其身者（博辯廣大，形容詞用作名詞，博學善辯的人。 危，形容詞用作動詞，危害） 4、孔子學鼓琴師襄子（鼓，名詞用作動詞，彈奏）（四）特殊句式 1、其先宋人也（判斷句） 2、已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間（被動句） 3、聰明深察而近于死者，好議人者也（判斷句） 4、博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也（判斷句） 5、孔子學鼓琴師襄子（省略句） （五）難句解釋 聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。 明確：聰明深察，形容詞用作名詞，聰明深察的人。近，形容詞用作 動詞，靠攏，靠近。博辯廣大，形容詞用作名詞，博學善辯的人。危，形容詞用作動詞，危害。這

5、兩句譯文：聰明深察的人向死亡靠攏，是由于他好非議別人。博學善辯的人危害到自身，是因為他好揭發(fā)他人壞事。 四、問題探究 第一部分（1-2節(jié)）： 簡介孔子的身世和從政情況。 第二部分（3-5節(jié)）： 敘述孔子求學的事跡。 1適周問禮、 2適齊聞韶、 3在魯學琴 1、課文第二段主要概括介紹了孔子一生的從政情況，在這段簡短的介紹方面的評價中，流露出作者對孔子怎樣的評價？ 明確：（1）孔子出身貧賤，但才貌雙全；（2）孔子具備從政為政才能，施政效果顯著；（3）孔子一生謀求從政為政的生涯，但仕途坎坷，屢遭“斥”“逐”，不能如愿。作者把自己的認識評價與客觀的敘述有機融合在一起。 2、課文第五段寫了孔子在魯學琴的

6、經(jīng)歷，體現(xiàn)了孔子怎樣的學習過程？ 明確：由淺入深的學習過程。 （分析：這段敘述，一是表現(xiàn)孔子的樂學好學，學琴十日而不進，仍樂此而不疲，勤奮而鉆研；二是表現(xiàn)孔子的善學會學，習其曲、得其數(shù)、得其志、得其為人，由淺入深，深思善悟，扎實有序。這段文字，有對話描寫，也有情態(tài)描寫，有對孔子的直接描述，也有師襄子的側(cè)面映襯，寫得十分傳神。） 五、課堂小結(jié) 這一課時學習了課文的第一和第二部分，初知了孔子的一些情況：孔子的身世和從政經(jīng)歷，以及孔子好學、樂學、善學的事跡。至于孔子的其它情況，留待下一節(jié)課了解。 六、布置作業(yè) 第二課時 一、復習鞏固 檢查有關(guān)重點詞語的掌握情況和重點句子的翻譯（具體見第一課時學案）。

7、 二、學生自學階段 1、學生自讀，疏通文意。 2、分組討論，解決疑難，用紅顏色的筆圈畫出不懂的字詞及句子。 3、共同歸納6-11節(jié)的文言知識，以便上黑板展示。 三、知識預設(shè) (一)通假字 1、匪兕匪虎，率彼曠野（匪同“非”） 2、意者吾未知邪（知同“智”） 3、夫子蓋少貶焉（蓋同“盍”） 4、賜，而志不遠矣（而同“爾”） (二)重點文言詞語釋義 1、楚救陳，軍于城父。（軍：軍隊臨時駐扎。） 2、陳、蔡大夫謀曰。（謀：商量。） 3、孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。（譏：諷剌。疾：弊病。） 4、諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。（設(shè)行：指施政。） 5、于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。（徒役：服勞役的人。） 6、

8、從者病，莫能興。（?。航钇ＡΡM。） 7、吾道非邪？吾何為于此？（道：思想，主張。） 8、夫道之不修也，是吾丑也。（丑：恥辱。） 9、夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。（有國者：享有國家的人，即國君。） 10、使爾多財，吾為爾宰。（使：假使。） 11、楚昭王興師迎孔子，然后得免。（興師：調(diào)動軍隊。） （三）詞類活用 1、楚救陳，軍于城父。（軍：名詞用作動詞，駐扎。） 2、子能修道，綱而紀之，統(tǒng)而理之。（綱、經(jīng)、統(tǒng)、理，都是名詞用作動詞，分別是制定法度、整治、制定綱要、治理的意思。） （四）特殊句式 1、孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣。（被動句） 2、子路慍而見曰。（省略句） 3、予一以貫之。（

9、賓語前置句） 4、吾何為于此？（賓語前置句） 5、人之不我信也。（賓語前置句） 6、人之不我行也。（賓語前置句） 7、統(tǒng)而理之，而不能為容。（被動句） 8、今爾不修爾道而求為容。（被動句） 9、不容然后見君子。（被動句） 四、課堂探究 第三部分（6-11節(jié)）： 敘述孔子師徒被困陳、蔡的經(jīng)過情形。 1、課文第6、7兩節(jié)寫孔子困于陳蔡之間，作者描述孔子與身邊弟子們的不同表現(xiàn)，有何作用？ 明確：孔子困于陳蔡之間，情況危急，身邊的弟子們都“病”得“莫能興”，而孔子卻處變不驚，“講誦弦歌不衰”，以至引起子路和子貢的反感和怨憤。這是用反襯的手法表現(xiàn)孔子的堅強，貧賤不移，威武不屈?？鬃踊卮鹱勇泛妥迂暤脑?，既

10、袒露了自己的心境和為人做事準則，也含教育弟子之意。 3、課文8-10節(jié)寫了孔子與三個高徒的對話。三個高徒對孔子“吾道”分別有怎樣的看法？從他們的對話中，能夠反映各人怎樣的性格和行為特征？ 明確：（1）子路認為孔子的思想和主張中有不仁不智的因素，因而導致眾叛親離；子貢認為孔子的思想和主張過于迂闊而不切實際，因而無法取得社會的認可和民眾的支持；只有顏回，認為孔子的思想和主張是盡善盡美的，不能得到社會認可和民眾支持的原因是統(tǒng)治者不愿求美向善。子路、子貢主張對孔子之道加以改造、調(diào)整，顏回卻主張堅持、決不改變決不動搖。 （2）這段對話反映的人物不同的性格特征是： 孔子：循循善誘、因材施教、直言相誨； 子

11、路：坦誠直率、敢于質(zhì)疑； 子貢：小心謹慎、講用務(wù)實； 顏回：信念堅定、能言善辯。 五、課堂小結(jié) 文章的6-11節(jié)是文章的第三部分，前兩節(jié)介紹孔子被困的原因、被困的窘境、被困時的行為和心理。接著三節(jié)分別寫孔子與子路、子貢、顏回的談話。最后一節(jié)，寫被圍陳蔡之間的困境被解除，這一事情結(jié)局的介紹，似不經(jīng)意，但卻暗示孔子頭清晰，處理問題舉重若輕。 六、布置作業(yè) 第三課時 一、復習檢查 檢查有關(guān)重點詞語的掌握情況和重點句子的翻譯（具體見第二課時學案和文下注釋）。 二、學生自學階段 1、學生自讀，疏通文意。 2、分組討論，解決疑難，用紅顏色的筆圈畫出不懂的字詞及句子。 3、共同歸納12-19節(jié)的文言知識，以

12、便上黑板展示。 三、知識預設(shè) (一)通假字 1、上紀唐、虞之際，下至秦繆。（繆，同“穆”。） 2、周監(jiān)二代，郁郁乎文哉。（監(jiān)，同“鑒”。） 3、孔子語魯大師。（大，同“太”。） 4、所慎：齊，戰(zhàn)(11)，疾。（齊，同“齋”。） 5、約其文辭而指博。（指：同“旨”。） (二)重點文言詞語釋義（書上不曾有或不清楚的。） 1、追跡三代之禮，序書傳。（書傳：即尚書之傳。） 2、后雖百世可知也，以一文一質(zhì)。（文：指文采。質(zhì)：指質(zhì)樸。） 3、吾從周。（從：遵行。） 4、古者詩三千余篇。（司馬遷關(guān)于古代有詩三千余篇的說法缺乏根據(jù)，目前不少學者對此持懷疑態(tài)度。） 5、孔子晚而喜易。（易：易經(jīng)，又稱周易，我國古

13、代用于占、卜的書。全書主要是六十四卦和三百八十四爻，由卦、爻兩種符號和卦辭、爻辭兩種文字組成。） 6、假我數(shù)年。（假：借。這里是給與的意思。） 7、身通六藝者七十有二人。（六藝：指禮、樂、射、御、數(shù)、術(shù)，為孔子教授弟子的內(nèi)容。） 8、絕四。（絕：杜絕。） 9、毋意，毋必，毋固，毋我。（意：揣測。必：武斷肯定。固：固執(zhí)。我：指自以為是。） 10、所慎：齊，戰(zhàn)，疾。（齊：同“齋”，齋戒。戰(zhàn)：戰(zhàn)爭。疾：疾病。） 11、舉一隅不以三隅反。（隅，角落。這里可釋為一個道理或一個方面。） 12、則弗復也。（弗復：不再重復。） 13、弗乎弗乎，君子病沒世而名不稱焉。（弗乎：猶言“不行”。?。簱鷳n。沒世：指死亡

14、。） 14、乃因史記作春秋（因：依據(jù)。） 15、約其文辭而指博。（指：同“旨”，宗旨，內(nèi)容。） 16、文辭有可與人共者。（可與人共：可以與人商量斟酌。） 17、弗獨有也。（獨：獨自決斷。） 18、而罪丘者亦以春秋。（罪：責備，怪罪。） （三）詞類活用 1、追跡三代之禮，序書傳。（序，名詞為動用法。） 2、推此類以繩當世。（繩，名詞用作動詞。） （四）古今異義 孔子語魯大師。（大師，古義：太師，即樂官之長。今義：在學問或藝術(shù)上有很深造詣，為大家所尊崇的人。） （五）特殊句式 1、吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？（賓語前置句） 2、天王狩于河陽。（介詞結(jié)構(gòu)后置句） （六）成語典故 1、韋編三絕 2

15、、舉一反三 四、課堂探究 第四部分（12-19節(jié)）： 敘述孔子整理文獻、從教授業(yè)、撰寫春秋的情況。 1、概括文章這一部分（第四部分）所寫的事件及影響。 明確：這一部分介紹孔子整理文獻、從教授業(yè)、撰寫春秋的情況?？鬃诱砦墨I，使詩書禮易得以流傳后世；從教授業(yè)，使他的弟子眾多，直接影響了中國的政治、文化和生活；撰寫春秋，“春秋之義行，則天下亂臣賊子懼焉?！薄按呵锕P法”成為后世史家常用的筆法。 2、孔子在育人方面成績顯著，弟子“身通六藝者七十有二人”，其中可謂儒家之“正果”者顏淵對孔子的評價是：“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭我才，如有所

16、立，卓爾。雖欲從之，蔑由也已?！睂@段話應如何理解？ 明確：這段話的意思是：“我越是仰慕老師的學問，越覺得它無比崇高，越是鉆研探討，越覺得它堅實深厚?？匆娝窃谇懊?，忽然間又在后面了。老師善于循序漸進地誘導人，用典籍來豐富我的知識，用禮儀來規(guī)范我的言行，使我想停止學習都不可能。已經(jīng)竭盡了我的才力，我現(xiàn)在也好像有所建樹，但老師的學問卻依然高立在我的面前。雖然我也想追趕上去，但是不可能追得上。”從這段話中可見孔子的學識高深、育人有方、教育理念先進（傳授知識與思想道德教育并重）。 五、課堂小結(jié) 第四課時 一、復習檢查 檢查有關(guān)重點詞語的掌握情況和重點句子的翻譯（具體見第二課時學案和文下注釋）。 二、

17、學生自學階段 1、學生自讀，疏通文意。 2、分組討論，解決疑難，用紅顏色的筆圈畫出不懂的字詞及句子。 3、共同歸納20-22節(jié)的文言知識，以便上黑板展示。 三、知識預設(shè) (一)通假字 1、雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。（鄉(xiāng)，同“向”。） 2、余祗回留之不能去。（祗回，同“低回”） (二)重點文言詞語釋義 1、孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。（以：在。卒：死，去世。） 2、孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。（服：服喪，守喪。） 3、相訣而去。（訣：告別。） 4、弟子及魯人往從冢而家者百有余室。（百有余室：一百多家。室，家。） 5、諸生以時習禮其家。（以時：按時。） 6、諸侯卿相至，常先謁然后從政(

18、謁：拜祭。) （三）詞類活用 1、唯子貢廬于冢上。（廬，名詞用作動詞，造廬。） 2、弟子及魯人往從冢而家者百有余室。（家，名詞用作動詞，安家。） 3、魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢。（名詞用作動詞，祭祀。） 4、高皇帝過魯，以太牢祠焉。（祠：名詞用作動詞，祭祀。） 5、孔子布衣，傳十余世，學者宗之。（宗，名詞用作動詞，尊奉。） （四）古今異義 中國言六藝者折中于夫子。（折中，古義：取正，作為準則。今義：對幾種不同的意見進行調(diào)和。） （五）特殊句式 1、孔子葬魯城北泗上。（省略句） 2、唯子貢廬于冢上。（介詞結(jié)構(gòu)后置句） 四、課堂探究 1、概括文章第五、第六部分的中心意思。 明確：第五部分（20、21節(jié)）：寫孔子的去世和他死后的影響。 第六部分（22節(jié)）：是作者對孔子的贊詞，表達了司馬遷對孔子的極度仰慕、崇敬和贊美。 2、“天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！” 這幾句話作者是從哪個角度來贊頌孔子的？運用了什么表現(xiàn)手法？ 明確：(1)作者是從孔子至高的社會地位