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1、2016-2017學(xué)年高三第二學(xué)期5月(總第十五次)模塊診斷文綜歷史試題24西周時(shí),周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯。這樣,周人使用的文字首先傳播到了周的各諸侯國(guó),不久便傳到了楚或吳、越之地。這說明西周a實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管轄 b天子與諸侯的臣屬關(guān)系明確c為華夏文化的形成奠定了基礎(chǔ) d各民族的文化交流比較頻繁25. 南朝時(shí)期,政府推行一種“土斷”制度,即清查大量被“私門”“大戶”吞噬的人口,把他們編入國(guó)家戶籍。這一制度a. 造成了國(guó)家戶籍制度的混亂 b. 使得均田制得到進(jìn)一步推廣c. 使政府脫離了對(duì)門閥的依賴 d. 瓦解了士族門閥的經(jīng)濟(jì)力量26. 唐宋政府都試圖維持“里坊制(以及

2、相配套的夜禁制)”,一些正統(tǒng)的宋代士大夫也頗懷念里坊制下的秩序。但最后政府只好順應(yīng)歷史潮流,遷就現(xiàn)實(shí),以新的坊廂制(個(gè)坊廂就如一個(gè)開放性街區(qū))取代舊的里坊制(個(gè)里坊就如一個(gè)封閉型小區(qū))。這表明當(dāng)時(shí)a市民與政府的矛盾是主要矛盾 b宋朝封閉小區(qū)已完全消失c商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)城市布局的變化 d統(tǒng)治者的意志影響布局27. 明清時(shí)期貞節(jié)旌表制度發(fā)達(dá),使得不能參與科舉考試當(dāng)官的女性,也有了光大門楣的機(jī)會(huì)。一些婦女較主動(dòng)地選擇了守寡一途,以使自己在家族家庭中獲得較高的地位及財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。材料的主旨是a理學(xué)綱常開始成為束縛女性的枷鎖 b貞節(jié)旌表制度存在一定的社會(huì)基礎(chǔ)c商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提升了婦女的地位 d君主專制的強(qiáng)化

3、阻礙了社會(huì)的進(jìn)步281865年清政府戶部報(bào)告,1852年戶部銀庫(kù)虧銀190多萬兩,1853年虧銀400多萬兩;戰(zhàn)時(shí)銀庫(kù)每年結(jié)存的實(shí)銀,1853至1857年間平均約11萬兩,而1858年至1864年年均只有6萬兩。由此可知a列強(qiáng)商品傾銷加劇了白銀外流 b財(cái)政困難迫使政府放松對(duì)民族工業(yè)的限制c洋務(wù)運(yùn)動(dòng)缺乏充足的資金準(zhǔn)備 d太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使清政府財(cái)政體系土崩瓦解29五四運(yùn)動(dòng)不久,胡適在學(xué)術(shù)上拉起了“整理國(guó)故”的旗號(hào),開了一個(gè)最低限度的國(guó)學(xué)目錄;1923年梁?jiǎn)⒊瑢懥藝?guó)學(xué)入門書要目及其讀法。繼胡梁后還有別人提出的國(guó)學(xué)目錄,由此,形成了一股開列國(guó)學(xué)目錄的旋風(fēng)。這反映了a知識(shí)階層對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的反思 b知識(shí)階層

4、對(duì)傳統(tǒng)文化的繼續(xù)批判c傳統(tǒng)文化擁有強(qiáng)大的生命力 d知識(shí)階層對(duì)西方文化的否定30. 抗戰(zhàn)初期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地以法幣為基礎(chǔ)發(fā)行根據(jù)地貨幣,保護(hù)法幣的主體地位;配合物資戰(zhàn),對(duì)物資在根據(jù)地的輸出和偽幣的輸入實(shí)行限制,對(duì)對(duì)外貿(mào)易實(shí)行控制;保護(hù)法幣,使其沉于民間,防止被偽幣套取。這些舉措a體現(xiàn)了國(guó)共團(tuán)結(jié)抗日的精神 b挫敗了日寇對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略c為持久抗戰(zhàn)提供了經(jīng)濟(jì)支持 d體現(xiàn)了工農(nóng)政權(quán)的性質(zhì)31. 1997年,全國(guó)個(gè)體工商戶達(dá)2,850萬戶,從業(yè)人員5,541萬人,私營(yíng)企業(yè)達(dá)96萬家,從業(yè)人員1,349萬人。1999年1月,經(jīng)國(guó)家外經(jīng)貿(mào)部批準(zhǔn),20家私營(yíng)企業(yè)首批獲得了自營(yíng)進(jìn)出口權(quán),涉及飼料、食品、農(nóng)業(yè)

5、開發(fā)、醫(yī)藥和計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)等行業(yè)。這表明在中國(guó)a非公有制經(jīng)濟(jì)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體 b社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立c. 非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響增強(qiáng) d現(xiàn)代企業(yè)制度適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求32. 古代雅典法律是不可隨意更改的,若新法有害于民主,有害于城邦,任何公民可依“不法申述權(quán)”對(duì)新法提案人進(jìn)行控告??馗娉闪⒌脑?,提案人要受到罰金處分,甚至有生命之虞。這表明雅典a崇尚法治,律法穩(wěn)定 b用法律來維護(hù)民主c法律至上,主權(quán)在民 d民主制度隨意性強(qiáng)33. 1700年,英國(guó)議會(huì)通過的吏治澄清法規(guī)定,凡接受皇家薪資及年金的官吏,除各部部長(zhǎng)和委員外,均不得為議會(huì)的下議員。這說明英國(guó)a國(guó)王的權(quán)力受到了限制 b確立了議

6、會(huì)至上原則c. 國(guó)王實(shí)際上“統(tǒng)而不治” d國(guó)王與議會(huì)矛盾激化34. 學(xué)者德弗雷斯曾指出:從1750年到1800年,生活在大都市的歐洲人口保持穩(wěn)定(這一階段僅增長(zhǎng)02%),而小城市和城鎮(zhèn)(規(guī)模在500030000人之間)的人口卻突增了4倍。導(dǎo)致這一狀況的主要原因是a工業(yè)化進(jìn)程導(dǎo)致城市污染嚴(yán)重 b普通民眾對(duì)大城市生活的厭倦c小城市和城鎮(zhèn)代表城市化方向 d社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)革命性變化35.喧囂時(shí)代20世紀(jì)全球史一書在論述西方世界時(shí)指出:戰(zhàn)后許多國(guó)家的政府都對(duì)某些工業(yè)部門實(shí)行國(guó)有化,它們籌建了許多新的規(guī)劃部門,制定長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃。該材料a意在說明西方國(guó)家運(yùn)用計(jì)劃手段來發(fā)展經(jīng)濟(jì)b認(rèn)為西方國(guó)家政府干預(yù)扼

7、殺了經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力c意在論證必須協(xié)調(diào)好政府與企業(yè)之間的關(guān)系d批判戰(zhàn)后西方國(guó)家存在壓迫企業(yè)的不當(dāng)行為40(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一 至遲自西周開始,已經(jīng)就醫(yī)藥事物而設(shè)官立制。后來,伴隨著政治和秩序?qū)τ陉P(guān)照民生的需求,醫(yī)療制度形成并能夠日益發(fā)展。漢代出現(xiàn)太常太醫(yī)令和少府太醫(yī)令兩種職能上有所區(qū)分的官職;北齊發(fā)展為太常寺太醫(yī)署和門下省尚藥局兩種機(jī)構(gòu),并初置為太子服務(wù)的門下坊藥藏局。隋煬帝時(shí)將藥藏局歸殿內(nèi)省。實(shí)現(xiàn)了藥藏局職能與隸屬關(guān)系的統(tǒng)一。唐朝建設(shè)醫(yī)療制度,因革漢、北齊、隋之制而損益之。唐代在中央設(shè)立了各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu);在地方也設(shè)立了一定數(shù)額的醫(yī)學(xué)人員,包括醫(yī)博士、助教以及醫(yī)學(xué)生等。配合這些機(jī)

8、構(gòu)及相關(guān)人員的設(shè)置,唐代還針對(duì)醫(yī)療事物制定了一系列的制度性規(guī)定,最集中的體現(xiàn)是唐令中有專門的(醫(yī)疾令)。此外,根據(jù)各個(gè)時(shí)期需要,唐代的皇帝還曾針對(duì)醫(yī)療問題發(fā)布過一些敕文,如玄宗時(shí)期的(考試博學(xué)多才道術(shù)醫(yī)藥舉人詔)等。 摘編自程錦唐代醫(yī)療制度研究等材料二 1820年英國(guó)傳教士馬禮遜在澳門開設(shè)一家眼科診所,隨后政府和民間人士相繼開辦了數(shù)目可觀的新式醫(yī)院,到1920年,在大城市新式醫(yī)院已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的“醫(yī)家”,成為醫(yī)療機(jī)構(gòu)的主體部分。在工作效率上,近代醫(yī)院制度借助科學(xué)化的醫(yī)療器械和嚴(yán)密的病理分析,使醫(yī)生的專業(yè)化水平大為提高。在醫(yī)療行政方面,1905年清政府開始設(shè)巡警部(兼管衛(wèi)生事務(wù)),1912年,南

9、京中華民國(guó)臨時(shí)中央政府設(shè)衛(wèi)生司,醫(yī)院不再是傳統(tǒng)的專侍皇宮的太醫(yī)院,它的服務(wù)對(duì)象是京城官吏和居民,開始呈現(xiàn)社會(huì)化、大眾化趨勢(shì)西方醫(yī)療制度還開啟了中國(guó)近代醫(yī)學(xué)教育之先河,各方的努力下尤其是各地開始設(shè)置醫(yī)科或醫(yī)學(xué)院,醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)迅速形成了一定的規(guī)模。西方醫(yī)學(xué)在中國(guó)的整體傳播,改變了單一的中醫(yī)學(xué)獨(dú)立存在的局面,中國(guó)出現(xiàn)中西醫(yī)并存的醫(yī)療格局,現(xiàn)代醫(yī)療制度、公共衛(wèi)生事業(yè)逐漸確立,中國(guó)人的醫(yī)療觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。 馬伯英中外醫(yī)學(xué)文化交流史(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代醫(yī)療制度的特點(diǎn)及唐代醫(yī)療制度完備的原因。(12分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)近代醫(yī)療制度的變化,并簡(jiǎn)要分析其對(duì)

10、中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。(13分)41.(12分)中國(guó)的歷史文獻(xiàn)資料非常豐富。 歷史筆記資料表作者書名內(nèi)容(北朝)楊衒之洛陽伽藍(lán)記展現(xiàn)了北魏都城洛陽四十年間的政治大事、中外交通、人物傳記、市井景象、民間習(xí)俗、傳說軼聞,書中亦有不少神異鬼怪故事。然其遺聞?shì)W事,頗足以補(bǔ)史乘(史書)存文獻(xiàn)。(唐)姚汝能安祿山事跡記載祿山諸事,文辭燦然,敘述頗詳,而不免于瑣雜,然新、舊唐書、資治通鑒所記祿山事,亦不能舍此而他求也。(宋)孟元老東京夢(mèng)華錄自都城、坊市、風(fēng)俗、典禮,糜不該載。如此之類,皆可以互相考證,訂史氏(史家)之誤。 選編自姚繼榮 唐宋歷史筆記論叢閱讀上表,歸納歷史筆記的特點(diǎn),簡(jiǎn)述你對(duì)歷史筆記的史料價(jià)值的

11、認(rèn)識(shí)。(注:史料價(jià)值是指史料載歷史研究中的作用,因史料種類、來源、形式等不同,其價(jià)值也不同)44.【歷史選修1:歷史上重大改革回眸】(15分)材料 1885年10月,劉銘傳被清政府任命為首任臺(tái)灣巡撫。在其撫臺(tái)生涯中,對(duì)臺(tái)灣的開發(fā)建設(shè)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃,其條陳臺(tái)澎善后事宜折中說,“查設(shè)防、練兵、清賦三端,皆可及時(shí)舉辦,惟撫番須待三者辦成之后方可議行。其次設(shè)電、購(gòu)輪、造橋、修路,以通南北之電郵;理屯、興墾、開礦、取材,以興自然之利”。其中設(shè)防、練兵兩項(xiàng),是針對(duì)外敵逼臨而做的應(yīng)急措施;清賦、撫番兩項(xiàng)則主要是解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,此后依次開展各項(xiàng)建設(shè)。 劉銘傳在臺(tái)灣調(diào)整行政體制,按照省的設(shè)置,在臺(tái)灣設(shè)3府

12、1直隸州,領(lǐng)11縣5廳,將臺(tái)灣分為南、中、北和后山四路。這套行政建制奠定了今天臺(tái)灣省行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。建設(shè)海防,練兵整軍,興辦軍事工業(yè),添修軍事設(shè)施。1886年在臺(tái)北設(shè)立電報(bào)總局,鋪設(shè)兩條海底電纜,將臺(tái)灣與澎湖、臺(tái)灣與大陸聯(lián)系起來,加強(qiáng)臺(tái)灣與大陸的電訊聯(lián)系。1887年成立“全臺(tái)鐵路商務(wù)總局”,自1887年至1893年耗時(shí)6年,建成基隆至新竹90公里的鐵路。1887年設(shè)西學(xué)堂于臺(tái)北,聘英人布茂林為教習(xí),“課以英法之文、地理、歷史、測(cè)繪、算術(shù)、理化之學(xué)”。同時(shí)派漢文教習(xí)二人教以經(jīng)書。1890年在他即將離任之際,又設(shè)電報(bào)學(xué)堂培養(yǎng)專門的技術(shù)人才。 摘編自淺談劉銘傳與臺(tái)灣的近代化(1)根據(jù)材料,概括劉銘傳

13、在臺(tái)灣改革的特點(diǎn)。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析劉銘傳在臺(tái)灣改革的作用。(8分)45.【歷史選修3 : 20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】(15分)材料 中東問題由來已久,20世紀(jì)下半葉,經(jīng)歷了多次中東戰(zhàn)爭(zhēng)沖突,仍然未能得到妥善解決。1977 年11月,時(shí)任埃及總統(tǒng)薩達(dá)特采取主動(dòng)行動(dòng)訪問耶路撒冷,與時(shí)任以色列總理貝京開始和平談判,但未取得進(jìn)展。美國(guó)為擴(kuò)大在中東的影響、避免阿以再次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)而危及對(duì)西方的石油供應(yīng),于1978年8月派國(guó)務(wù)卿萬斯出面斡旋。1978年9月埃、以在美國(guó)的戴維營(yíng)簽訂了戴維營(yíng)協(xié)定。根據(jù)這項(xiàng)協(xié)定,以色列將把它所占領(lǐng)的全部西奈土地歸還給埃及(1982年以色列完成撤軍),埃及允許

14、以色列使用蘇伊士運(yùn)河和阿喀巴灣。在協(xié)定中,埃及同意將約旦河西岸、加沙地帶、巴勒斯坦問題放在一邊,不讓其影響埃、以和平。 埃、以條約的簽訂標(biāo)志著埃及擺脫了長(zhǎng)達(dá)三十余年的與以色列緊張對(duì)峙的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),并收復(fù)了失地。為此,埃及也付出了巨大的代價(jià),埃及人長(zhǎng)期充當(dāng)阿拉伯世界的領(lǐng)袖,但當(dāng)戴維營(yíng)協(xié)定簽訂時(shí),埃及已被看做是阿拉伯世界的叛徒與公敵,埃及遭到阿拉伯世界的集體制裁。 摘編自王紅生二十世紀(jì)世界史(l)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述戴維營(yíng)協(xié)定簽訂的背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)戴維營(yíng)協(xié)定的簽訂。(9分)46.(15分)【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說】材料 關(guān)羽,字云長(zhǎng)。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將,戎

15、馬一生,忠勇過人,但也剛愎自用,后敗走麥城,被擒身亡。魏晉南北朝時(shí)期關(guān)羽故事已在民間流傳,但基本忠于歷史原貌,以英雄義士而非神人、圣人形象出現(xiàn)。唐中期,荊州民眾開始自發(fā)興建廟宇奉祀關(guān)羽,但詩(shī)人們?cè)伻龂?guó)故事還是以諸葛亮和劉備為主,很少有詩(shī)涉及關(guān)羽。北宋時(shí)期關(guān)羽的忠義勇武精神受到重視,統(tǒng)治者一路加封,關(guān)羽由“侯”而“公”而“王”,成為護(hù)佑國(guó)家的最高武神。而正一派道士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事,關(guān)羽又成了道教的財(cái)神。元代時(shí)關(guān)羽又成為皇帝參加的“鎮(zhèn)伏邪魔護(hù)安國(guó)”法事的“監(jiān)壇者”,人們相信關(guān)羽的驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的作用。明中葉以后,其廟與“孔廟”并稱,關(guān)羽成為知名度超過孔圣人的“武圣”。每年五月十三,國(guó)家和民間都要舉行

16、盛大的祭祀活動(dòng)。加上宋元以來戲曲小說的影響,關(guān)羽信仰日盛,明末清初“關(guān)帝廟”遍及全國(guó)大小城市和村落,成為全民各個(gè)階層特別是游民和行商所接受和崇拜的“關(guān)帝”,而且隨著華僑走向世界。 摘編自袁行霈、嚴(yán)文明中華文明史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從不同角度概括歷史上關(guān)羽崇拜形成過程中的變化。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歷史上關(guān)羽崇拜形成發(fā)展的原因。(9分)歷史試題參考答案24-25 cd 26-30 cbcac 31-35 caada40.(1)特點(diǎn):設(shè)官立制早(或歷史悠久);隨著歷代政治需要而不斷發(fā)展完善;醫(yī)療機(jī)構(gòu)的職能日益明確;形成從中央到地方的醫(yī)療系統(tǒng);有配套的法令或制度保障。(

17、6分,任答三點(diǎn)即可)原因:借鑒前代的醫(yī)療制度;統(tǒng)治者重視;唐代醫(yī)學(xué)的發(fā)展;唐代國(guó)力強(qiáng)盛;科舉制的發(fā)展;中外文化交流的推動(dòng)。(6分,任答三點(diǎn)即可)(2) 變化:借助科學(xué)化的醫(yī)療器械和嚴(yán)密的病理分析,促進(jìn)了醫(yī)療的專業(yè)化、高效化;政府設(shè)置專門的醫(yī)療行政結(jié)構(gòu),醫(yī)療開始呈現(xiàn)社會(huì)化、大眾化趨勢(shì);出現(xiàn)中西醫(yī)并存的醫(yī)療格局,現(xiàn)代醫(yī)療制度、公共衛(wèi)生事業(yè)逐漸確立。(9分)影響:沖擊了傳統(tǒng)的醫(yī)療制度與醫(yī)療觀念;提升了中國(guó)人民的生活質(zhì)量;促進(jìn)了現(xiàn)代醫(yī)療制度和教育的發(fā)展。(4分)41.(12分)特點(diǎn):內(nèi)容豐富、形式多樣、語言生動(dòng)、敘述詳細(xì)。認(rèn)識(shí):歷史筆記記載其他史書未記或少記的內(nèi)容,可以豐富史料,彌補(bǔ)其它史書的缺失;歷史筆記與其他史書相互考證,可以修正其他史書的錯(cuò)誤;歷史筆記來源多樣,或軼聞趣事,或傳奇故事,所描述的事件未必完全真實(shí)可信。總之,歷史筆記受作者身份、資料來源等局限,信息未必完全客觀可信,使用時(shí)應(yīng)甄別辨識(shí),去偽存真。44.(15分)(l)注重長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃;優(yōu)先側(cè)重國(guó)防建設(shè)與部署;內(nèi)容較為全面;近代化色彩濃厚。(7分)(2)改革行政體制,加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣的管理;增強(qiáng)了臺(tái)灣海防,有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;發(fā)展近代交通、通訊事業(yè),促進(jìn)了臺(tái)灣的近代化;創(chuàng)立新式學(xué)堂,為開發(fā)臺(tái)灣奠定人才基礎(chǔ)。(8分)45. ( 15分)(l)中東戰(zhàn)

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