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文檔簡(jiǎn)介

1、老驥伏櫪,志在千里 烈士暮年,壯心不已,短 歌 行,俗話說(shuō):“亂世出英雄?!?東漢末年,天下大亂,豪杰并起,三國(guó)鼎立。 “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!?說(shuō)到三國(guó)英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。 蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!保钆珛沙啾趹压牛?辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”(永遇樂(lè)京口北固亭懷古); 杜甫仰慕諸葛亮,“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”(蜀相),曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者,可謂叱咤風(fēng)云。他堪稱英雄,但歷來(lái)得到的評(píng)價(jià)并不高。,易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)

2、他的三個(gè)稱謂:英雄、奸雄、奸賊。,曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。 “治世之能臣,亂世之奸雄”。 作為政治家:“外定武功,內(nèi)興文學(xué)” ,知人善察,唯才是舉。平黃巾,“挾天子以令諸侯” 作為軍事家:逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北方。官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。 作為文學(xué)家: 曹操精音律,善詩(shī)歌。與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖,開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng),其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”。 詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。 內(nèi)容:或描述喪亂時(shí)代兵禍慘狀, 或書(shū)寫(xiě)對(duì)苦難人民的深切同情, 或表現(xiàn)自己的政治理想與宏偉抱負(fù)。,曹 操,

3、曹操的詩(shī)文,龜雖壽:神龜雖壽,猶有競(jìng)時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。 觀滄海:東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。 蒿里行: 關(guān)東有義士,興兵討群兇;初期會(huì)孟津,乃心在咸陽(yáng); 淮南弟稱號(hào),刻璽于北方;鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡;白骨露于野,千里無(wú)雞鳴; 生民百遺一,念之人斷腸。,對(duì)曹操的點(diǎn)評(píng),魯迅:“改造文章的祖師” 游國(guó)恩:“曹操的詩(shī)不僅對(duì)建安文學(xué)有開(kāi)風(fēng)氣的作用,由于創(chuàng)造性較大,對(duì)后代文學(xué)也有重要的影響

4、?!?蘇軾:“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也?!?關(guān)于“歌行” 樂(lè)府的別稱: 歌:垓下歌白雪歌登幽州臺(tái)歌隴上歌 行:兵車行麗人行琵琶行十五從軍行 吟:秦中吟白頭吟 引:李憑箜篌引 曲:西洲曲秋風(fēng)曲渭城曲 此外還有:謠、辭等別稱,短歌行,什么叫短歌?樂(lè)府題解認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。,青青園中葵,朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。 ??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。 少壯不努力,老大徒傷悲。,長(zhǎng)歌行,短歌行創(chuàng)作背景,建安十三年,曹操“

5、挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán), 又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊賦此短歌行。 此時(shí),曹操已網(wǎng)絡(luò)了一批天下名士: 文有“建安七子”, 智有司馬懿、荀攸, 武有張遼、夏侯淵等大將。,對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。 慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。 呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。 越陌度阡,枉

6、用相存。契闊談,心念舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。,第一層,對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。 慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。,表達(dá)了作者對(duì)人生短促的感慨(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何),但并沒(méi)有軟弱消沉,要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當(dāng)以慷,憂思難忘)。,第一層抒發(fā)了詩(shī)人什么感慨?,第二層,青青子衿,悠悠我心。 但為君故,沉吟至今 呦呦鹿鳴,食野之蘋。 我有嘉賓,鼓瑟吹笙。,第二層借詩(shī)經(jīng)表達(dá)詩(shī)人什么心情?,表達(dá)作者求賢若渴的心情 說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。,運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分

7、地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。 “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),乃是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。,明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。契闊談 ,心念舊恩。,第三層,這一層中作者運(yùn)用怎樣的手法? 所表達(dá)的情感有哪些?,第四層,月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。,前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。 后四句先用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才 ; 以周公自比,說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使

8、天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。,本層中明月句有何深層含義? 后四句表明作者的什么愿望?,抒發(fā)了作者: 因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情 招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想,全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,詩(shī)人“憂”什么?,人生短暫、人才難求。,詠物與言志,短歌行的藝術(shù)表現(xiàn)手法,所詠之物有酒、朝露、明月、烏鵲等,這寫(xiě)對(duì)象集合在一起,使詩(shī)歌有了斑斕的色彩,一如生命的復(fù)雜詠嘆。詠物言志,詩(shī)人有人生苦短的愁思,賢才薈萃的渴求,大業(yè)未成的憂思,更有一統(tǒng)天下的雄心。如此復(fù)雜的感情,雜糅在詩(shī)人的抱負(fù)里,借低徊蒼涼的筆墨表現(xiàn)出來(lái)。,1、青青子衿,悠悠我心。 青青子衿,悠悠我心??v我不往

9、,子寧不嗣音。鄭風(fēng)子衿,用典,你那青青的衣領(lǐng)啊, 深深地縈回在我的心里。 雖然我不能去找你, 你為什么不主動(dòng)給我回音?,姑娘思念愛(ài)人,曹操思念賢才,2、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙.小雅鹿鳴,3、周公吐哺,天下歸心. “周公吐哺”“一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”史記,表現(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣佳賓的盛況,這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。,只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。,所謂用典,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用:在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。,用典,運(yùn)用 的手法,2、“明明如月,何時(shí)可掇?!?比喻人才難得,這里寫(xiě)求賢

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