山東省泰安市九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)18孟子兩章課件新人教版.ppt

1、兩章 課件,1,記得有首歌曲是這樣唱的:“數(shù)英雄論成敗,古今誰(shuí)能說(shuō)明白,千秋功罪任評(píng)說(shuō),海雨天風(fēng)獨(dú)往來(lái),一心要江山圖治垂青史,也難說(shuō)身后罵名滾滾來(lái)有道是得民心者得天下,看江山由誰(shuí)來(lái)主宰”,2,“得民心者得天下”，這是自古常言.回顧中國(guó)幾千年王朝更替史，舊王朝腐朽不堪而使民心背離，這時(shí)新王朝就順應(yīng)民意而奪取天下。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)課文得道多助，失道寡助,3,4,得道多助失道寡助,5,學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟讀、背誦課文。 2、翻譯課文，積累文言詞匯。 3、理解“人和”的含義。學(xué)習(xí)本文層層論證的方法。,6,學(xué)習(xí)文言文要掌握什么內(nèi)容，換言之，你知道中考文言文會(huì)考察哪幾大方面的內(nèi)容？,一、解詞：重點(diǎn)實(shí)詞 典型虛

2、詞 二、翻譯句子（重點(diǎn)句） 三、文章的理解分析（課文主旨、寫作方法、語(yǔ)言特色等） 四、默寫名句,文言文考點(diǎn)須知：,孟子：名軻，思想 家、教育家，是繼孔子 以后儒家學(xué)派的代表人 物，與孔子合稱“孔 孟”，有“亞圣”之稱。 孟子是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。孟子的政治主張主要是“仁政”，與民“同樂”。提出了“民貴君輕”的思想，說(shuō)：“民為貴，社稷次之，君為輕”(孟子盡心下)。與論語(yǔ)、大學(xué)、中庸合稱四書。,7,簡(jiǎn)介孟子,孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。他繼承孔子的學(xué)說(shuō)，在政治上主張實(shí)行“仁政”，提出人與人之間要相親相愛，君王要“與民同樂”，他

3、希望人們能安居樂業(yè)，生活有保障。孟子非常重視教育，他指出環(huán)境對(duì)人的思想意識(shí)影響極大，“富歲，子弟多賴（懶）”。,8,今天我們學(xué)習(xí)的得道多助，失道寡助這篇課文就論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。,聽讀課文： 注意讀音及節(jié)奏劃分。,9,自讀課文，注意讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。,10,自學(xué)指導(dǎo)一（3分鐘）,11,下列加線字的讀音你能讀準(zhǔn)嗎？,1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、親戚畔之,gu,s,y,pn,你能讀準(zhǔn)下列句子的節(jié)奏嗎？,1、環(huán) 而 攻 之 而 不 勝 。,2、域 民 不 以 封 疆

4、 之 界 。,3、城 非 不 高 也 。,4、故 君 子 有 不 戰(zhàn) ，戰(zhàn) 必 勝 矣 。,/,/,/,/,/,自學(xué)檢測(cè)：,結(jié)合文下注釋，上下文語(yǔ)境自主完成課文翻譯。,12,自學(xué)指導(dǎo)二（6分鐘）,2.天時(shí)不如地利，地利不如人和。,13,1.得道多助，失道寡助,施行“仁政”,幫助、支持,天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。,地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。,人和：指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。,指違背道義,自學(xué)檢測(cè)： 一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：,3.三里之城，七里之郭，,內(nèi)城,外城,王道、治國(guó)之道（指仁政）,少,4、城非不高也，池非不深也， 5.兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也 6.委而去之，是地利不如人和 7.域民

5、不以封疆之界， 8.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 9.寡助之至，親戚畔之；,14,城墻,護(hù)城河,兵器,盔甲,充足,武器裝備,精良,放棄,離開,這,憑借、依靠,界限，這里意思是限制,使鞏固,險(xiǎn)要,震懾,到,內(nèi)外親戚,極點(diǎn),通“叛”，背叛,1.天時(shí)不如地利， 2.地利不如人和。 3.城非不高 也，池非不深也，兵革非不 堅(jiān)利也，米粟非不多也。,15,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯,有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。,有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；,城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足,16,4.域民不以封疆之界，

6、5.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn), 6.威天下不以兵革之利。 7.得道者多助,失道者寡助。 8.以天下之所順,攻親戚之所畔,所以說(shuō)，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，,鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻，,征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。,能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。,憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都反對(duì)他的寡助之君，,17,自學(xué)指導(dǎo)三（8分鐘）,1、本文提出了什么中心論點(diǎn)？由論點(diǎn)看， 決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素中最重要的是什么？ 2、 “人和”的實(shí)質(zhì)是什么？ 3、中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？使用了什么論證方法？,中心論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。,18

7、,自學(xué)檢測(cè)：,1、本文提出了什么中心論點(diǎn)？由論點(diǎn)看，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素中最重要的是什么？ 2、 “人和”的實(shí)質(zhì)是什么？,在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和擁護(hù)。,“人和” 是克敵制勝，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件,19,提出中心論點(diǎn)： 天時(shí)不如地利，地利不如人和,論據(jù)一:從進(jìn)攻一方而言：攻而不勝 (論證“天時(shí)不如地利” ),論據(jù)二: 從防守一方而言：守而敗退(論證“地利不如人和” ),得出結(jié)論： 得道者多助,失道者寡助(從戰(zhàn)爭(zhēng)到治國(guó)),3.中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？用了什么論證方法？,舉例論證,對(duì)比論證,20,1、選出加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)（ ） A.地利不如人和兵革非不堅(jiān)利也 B

8、.域民不以封疆之界以天下之所順 C.環(huán)而攻之而不勝多助之至 D.環(huán)而攻之而不勝如鳴佩環(huán) 2、選出下列各句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ） A.兵革非不堅(jiān)利也 兵：兵器 B.寡助之至 至：極點(diǎn) C、域民不以封疆之界 域：區(qū)域 D.親戚畔之 畔：通叛”，背叛,B,C,當(dāng)堂訓(xùn)練：（ 8 分鐘 ）,3、下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ） A得道者多助 策之不以其道 B委而去之 去國(guó)懷鄉(xiāng) C寡助之至 比至陳 D攻親戚之所畔 輟耕之壟上,B,21,4、選出對(duì)文章分析內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)( ) A、孟子認(rèn)為“戰(zhàn)必勝”的必要條件是“得道”。 B、“君子”是指文中所說(shuō)的“得道者”。 C、文章主要論述了弱者可以戰(zhàn)勝

9、強(qiáng)者。 D、“得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政” 5、選出下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)( ) A、文章運(yùn)用了大量的排比句式，顯得很有氣勢(shì)。 B、文中設(shè)了一個(gè)守城的例子論證了“天時(shí)不如地利”。 C、文章最后運(yùn)用了對(duì)比的寫法，突出了“得道”的作用。 D、文中“域民不以威天下”這三句從反面論證了“人和”的重要。,C,B,6、選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（ ） A得道多助，失道寡助一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。 B得道多助，失道寡助一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。 C文中用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“地利不如人和”；寫地理?xiàng)l件雖優(yōu)越而守城失利，來(lái)論證“天時(shí)不如地利”

10、。 D本文所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“人和”。 7、對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。 B作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。 C文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。 D文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。,22,C,D,23,謝謝大家,24,生于憂患，死于安樂,孟子告子下,25,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),熟讀、背誦全文； 準(zhǔn)確翻譯課文、積累文言詞匯； 理解“生于憂患，死于安樂”的道理； 體會(huì)層層推理的論證方法。,自讀課文，注意讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。,26,自學(xué)指導(dǎo)一（3分鐘）,27,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的字音。,畎（ ）畝 傅說(shuō)

11、（ ） 膠鬲（ ） 孫叔敖（ ） 百里奚（ ） 行拂（ ） 曾（ ）益 拂（ ）士,.,.,.,.,.,.,.,qun,yu,g,o,x,f,zng,b,.,結(jié)合文下注釋，上下文語(yǔ)境自主完成課文翻譯。,28,自學(xué)指導(dǎo)二（8分鐘）,自學(xué)檢測(cè)： 一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋： 1、故天將降大任于是人也 2、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚， 3、空乏其身 4、行拂亂其所為 5、所以動(dòng)心忍性 6、曾益其所不能,29,使 痛苦,資財(cái)缺乏，此處指使他受到貧困之苦,違背,用這些來(lái) ,使 饑餓,使 勞累,擾亂,使 驚動(dòng),使 堅(jiān)韌,責(zé)任；,曾同“增”。增加,這樣的,30,7.人恒過(guò) 8、衡于慮而后作 9、征于色 10、而

12、后喻 11、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者,明白、了解,征驗(yàn)，表現(xiàn),在國(guó)內(nèi),在國(guó)外,拂同“弼”。輔佐,同“橫”。梗塞，不順,奮起，指有所作為,過(guò)失，這里是犯錯(cuò)誤,2、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。,31,二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯,一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他受到貧困之苦，使他做事不順，,1、故天將降大任于是人也,所以，上天將要下達(dá)重要使命給這樣的人，,32,3、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 4、人恒過(guò)，然后能改 5、困于心，衡于慮，而后作 6、征于色，發(fā)于聲，而后喻。,用這些來(lái)使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所不具有的才能。,一

13、個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正,內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能有所作為,（憔悴枯槁）表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之聲發(fā)于聲音，然后人們才了解他。,33,、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 、然后知生于憂患，而死于安樂也。,一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有勢(shì)力、地位相等的國(guó)家和外來(lái)的禍患，就常常會(huì)滅亡。,這樣之后人們才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。,34,自學(xué)指導(dǎo)三（8分鐘）,1、本文的中心論點(diǎn)是什么？ 2、文章是如何一步步論證論點(diǎn)的？用了哪些論證方法?,35,自學(xué)檢測(cè)：,1、本文的中心論點(diǎn)是什么？ 2、文章是如何一步步論證論點(diǎn)的？用了哪些論

14、證方法?,生于憂患，死于安樂,列舉六位圣君賢臣起于微賤的事例,（舉例論證）,歸納概括：困境能造就人才的道理,（道理論證）,個(gè)人因逆境而有所作為,國(guó)家因安樂而導(dǎo)致滅亡,（正面論證個(gè)人）,（反面論證國(guó)家）,點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。,（結(jié)論）,（個(gè)別一般）,（個(gè)人國(guó)家）,本文論證思路：首先列舉了六位名人艱苦奮斗的事例，接著說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)一番磨煉，然后從正面論證個(gè)人身處逆境須努力奮發(fā)，又從反面論證國(guó)家無(wú)憂患易滅亡，最后得出結(jié)論（中心論點(diǎn)）：生于憂患，死于安樂,一、選擇題 1、選出下列加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)（ ） A而后喻/家喻戶曉 B曾益其所不能/有所廣益 C舜發(fā)于畎畝之中 / 野芳發(fā)而幽香

15、 D故天將降大任于是人/溫故而知新,36,當(dāng)堂訓(xùn)練：（8分鐘 ）,A,2、比較下列各組加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的是（ ） A、生于憂患/故天將降大任于是人也 B、勞其筋骨 / 無(wú)案牘之勞形 C、故天將降大任于是人也 / 安能辨我是雄雌 D、國(guó)恒亡 /固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 3、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( ) A必先苦其心志 /便扶向路，處處志之 B、行拂亂其所為/ 入則無(wú)法家拂士 C征于色,發(fā)于聲 /發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng) D、人恒過(guò),然后能改/國(guó)恒亡,37,B,D,二、用原文填空。 1、本文作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有_和_。 2、文中闡述在思想上磨練的句子： 在身體上受磨練的句子是： 。 在生活上

16、經(jīng)受磨練的句子是： ， 。 在行動(dòng)上受磨練的句子： 其結(jié)果才能: ， 。,38,法家拂士,敵國(guó)外患,苦其心志,勞其筋骨,行拂亂其所為,餓其體膚 空乏其身,動(dòng)心忍性，,曾益其所不能,3、文中從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處。從正面講磨練激發(fā)人斗志（個(gè)人）的句子是：_。 從反面提示國(guó)家滅亡的原因（國(guó)家）的句子是：_。 4.寫人心理狀態(tài)的變化句子是 5.寫人面部表情的變化句子是 6、孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：_。,39,人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作； 征于色，發(fā)于聲，而后喻,入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，,入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡,困于心，衡于慮，而后作,征于色，發(fā)于聲，而后喻。,三、下面對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨練 B本文在論述造就人才問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用 C文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚 D本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”,40,C,41,四、你能舉出古今中外