鎮(zhèn)江風(fēng)俗老街小巷宅院(上)

1、老街、小巷、宅院（上）,目錄,藏龍臥虎地 古街古貌，天然博物館,了解歷史名人選擇鎮(zhèn)江的定居的文化淵源 領(lǐng)略鎮(zhèn)江古街、小巷、民居的獨(dú)特風(fēng)情,課程目標(biāo),藏龍臥虎地,鎮(zhèn)江地處中國第一大江長江和世界第一大人工河京杭大運(yùn)河的十字路口，被稱為城市山林，境內(nèi)金山有金可挖，南山有壽可添，茅山有?？善?，居住環(huán)境優(yōu)美。宋代詞人柳永飽覽祖國大好河山后來到這里，佇立在長江邊，心情激動，寫下了望海潮一詞，并囑咐后人，死后將他葬在潤州。柳永墓現(xiàn)在北固山。 沒想到一百多年后，北方少數(shù)民族建立了金國。金主完顏亮原想劃長江而治，一天他無意間讀到望海潮： “東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！备?/p>

2、到萬分激動，又讀到下半闕：“重湖疊蠛清嘉，有三秋桂子，十里荷花?！薄扒T擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞” 覺得心潮澎湃，不能自己，便命手下將士，連夜進(jìn)發(fā)江南，立馬吳山第一峰。,藏龍臥虎地,一首詞引發(fā)一場戰(zhàn)爭，在中外戰(zhàn)爭史上也不多見。當(dāng)然，這是一種傳說。但是，繼柳永后，宋神宗時期，宋朝幾位大學(xué)士不約而同地到鎮(zhèn)江定居，卻是事實(shí)。 第一位是集賢院大學(xué)士刁景純，歸隱后在自家(現(xiàn)東門丁家巷一帶)南崗重修后園，起名藏春塢，引來了當(dāng)時的名流、名公巨卿歐陽修、王安石、范仲淹、司馬光、蘇軾等，并留下了許多詠藏春塢的詩篇。 刁景純自題詩日： 城南已葺藏春塢，溪側(cè)方營逸老堂； 嶺上萬松山經(jīng)合，江中千稻一丘黃。 刁死后

3、葬在白兔山(即辛豐橫山凹三茅宮處)。,藏龍臥虎地,第二個是大科學(xué)家、政治家沈括。 “元祜元年返京口，登道人所置之圃，恍然乃夢中所游之地。翁嘆日：緣在是矣!于是棄潯陽之居，筑室于京口陲，巨林蓊然，水出峽中，亭瀅杳冥，繚繞地之一偏者，目之名夢溪” 沈括晚年住此處八年，直至逝世，寫下了被英國著名學(xué)者李約瑟博士稱之為“十一世紀(jì)的科學(xué)坐標(biāo)”的夢溪筆談。我國當(dāng)代科學(xué)家錢偉長說：“這座坐標(biāo)就屹立在鎮(zhèn)江?！眽粝獔@在藏春塢南，當(dāng)時園內(nèi)的建筑有岸老堂、蕭蕭堂、殼軒、深齋、遠(yuǎn)亭、蒼峽亭。岸老堂建在百花堆上，是沈括全家的住屋，西邊的一問殼軒是沈括本人的臥房兼書房。到元朝時，沈氏后人將房子賣給嚴(yán)氏，為嚴(yán)家祠堂。1985

4、年，為紀(jì)念沈括逝世890周年，鎮(zhèn)江征收了嚴(yán)家祠堂，在原址修復(fù)了夢溪園，并對外開放。清戴守梧有詠夢溪園詩：“溪水潺潺入鄭湖，花如覆錦滿平蕪。夢中山水縈情處，沈括風(fēng)流絕世無。”,藏龍臥虎地,第三個是大畫家、大書法家、米派畫法創(chuàng)始人米芾。他世居太原，遷襄陽，最后定居鎮(zhèn)江四十年，死后葬在鎮(zhèn)江南郊。他在鎮(zhèn)江有三所住宅。米芾初到京口時，愛北固山的壯麗景色，遂以自己非常珍愛的一座盆景式的小石山與蘇仲恭換取了北固山的園亭，建成住宅，名日海岳庵，自題“天開海岳”四字于其上，庵壁上有他的自畫像。后來，北固山失火，甘露寺被焚，衛(wèi)公塔和海岳庵幸存。米芾作詩云： “神護(hù)衛(wèi)公塔，天留米老庵?！辈痪茫总烙忠浦燎飿蚓诱瑑?nèi)

5、。他把海岳庵的寶晉齋移到千秋橋，專聚書法名畫碑帖，在此完成了寶晉山林集。后來，他又到鶴林寺居住。蘇東坡稱他“狡兔三窟”。,藏龍臥虎地,第四個是蘇軾，他11次到過鎮(zhèn)江，在金山寺輸了個玉帶給佛印長老。從此，玉帶成了金山寺的鎮(zhèn)寺之寶。此玉帶雖經(jīng)九百多年，仍光潔如鑒。蘇軾與佛印是非常要好的朋友，留下了十幾個傳說。受佛印影響，蘇軾當(dāng)了居士。佛印為他在西津渡旁物色了一處住所。蘇軾很高興，可惜，蘇軾一生不是做官就是被流放，居無定所，未能退隱也未能在鎮(zhèn)任職，故而成為憾事。 古代隱士高人，尤愛鎮(zhèn)江這塊風(fēng)水寶地。隱士有大隱、中隱、小隱之分。大隱是朝隱，也就是封建時代的官僚，身在朝廷，不問政事，與隱居無異。小隱就是

6、山隱，有學(xué)問，不問政事，隱居山中。中隱隱于市，是常去或住宿在山林的士大夫。上述米芾，就是典型的中隱，處于城市中，享山林野逸的樂趣。他愛石成癖，見奇石要整衣拜“石兄”。他有潔癖，把女兒嫁給叫“去塵”的人?！叭碎g有閑地，何必隱林丘？”鎮(zhèn)江雖在山林問，就像置在城市中，米芾為鎮(zhèn)江題“城市山林”，恰到好處。來鎮(zhèn)江的小隱，也絕非等閑之人。,藏龍臥虎地,東漢末期，天下大亂，河?xùn)|隱士焦光，隱居焦山巖洞。漢獻(xiàn)帝曾下三次詔書相請，均被拒絕，隱在山中研究醫(yī)術(shù)。宋真宗生病，夜夢焦光送藥，醒后病愈，封焦光明應(yīng)公?，F(xiàn)焦山已辟為風(fēng)景區(qū)。 漢景帝時咸陽城關(guān)茅盈、茅固、茅衷在鎮(zhèn)江多處結(jié)草為廬，采藥為人治病，后定居句曲山，后人將

7、句曲山改為茅山?，F(xiàn)為我國道教勝地，為道教上清派茅山宗的發(fā)源地。茅氏三兄弟結(jié)廬之處，分別起名為三茅鎮(zhèn)(現(xiàn)揚(yáng)中市中心)、三茅宮小區(qū)(現(xiàn)潤州區(qū)住宅區(qū))、三茅宮(現(xiàn)丹徒區(qū)道觀)等。 南北朝齊梁時期，大隱陶宏景到茅山修道。梁武帝研究國政大事，常派人進(jìn)山請教他，稱其為“山中宰相”。,藏龍臥虎地,名士、隱士為何看中？可能因?yàn)檫@里是臥虎藏龍之地。六朝時期就有四個朝代的開國皇帝生在鎮(zhèn)江或在鎮(zhèn)江發(fā)跡，他們分別是吳大帝孫權(quán)、宋武帝劉裕、齊高帝蕭道成、梁武帝蕭衍。孫權(quán)父孫堅(jiān)高陵，劉裕父興陵，齊朝七個皇帝、梁朝三個皇帝一個王子的陵墓都在鎮(zhèn)江諫壁及丹陽胡橋、荊林、訪仙、司徒及句容石獅等地。明太祖朱元璋，祖籍鎮(zhèn)江句容，祖父

8、時到盱眙，父時到鳳陽。朱家還有后人住句容朱家巷。朱元璋稱茅山為龍脈。天下首富沈萬三因擅掘龍脈，使用了句容茅山的石頭，在蘇州承建街衙工程而被拘置獄中和流放。,藏龍臥虎地,另一原因可能是鎮(zhèn)江城池堅(jiān)固，住在這里安全。赤壁之戰(zhàn)第二年(209)，吳大帝孫權(quán)在北固山前峰(今鼓樓崗地身)，建“鐵甕城”，又稱京城。從鐵甕兩字即可看出城池結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固。從考古中發(fā)現(xiàn)，花山灣一帶，曾建有晉陵古城。從宋元鎮(zhèn)江志及史書中證實(shí)，鐵甕城外圍建有羅城(土城)、夾城。元朝時鎮(zhèn)江城池曾被下令拆除，明初再建，清咸豐又做新城。清同治四年(1865)，曾對新舊兩城測量。舊城12里48步，新城6里200步。新城在光緒三十三年(1907)被

9、當(dāng)時的丹徒縣警察署折毀，舊城1928年后陸續(xù)拆除。新舊兩城相當(dāng)于現(xiàn)在的城里，其大體方位是：從江邊起沿大運(yùn)河為界，到南水橋，過環(huán)城路到江邊，轄區(qū)在今京口區(qū)正東路、健康路、大市口、四牌樓地區(qū)，但不包括江濱新村、花山灣、桃花塢和東門展銷館、江蘇科技大學(xué)以東之地。,古街古貌，天然博物館,鎮(zhèn)江古街眾多，由于城市建設(shè)和改造，許多古街古道被拆毀改造，城里(京口區(qū)城市部分)大部分建成高層居民建筑樓，城外(潤州區(qū)城市部分)也加速了改造城區(qū)的步伐，但對國家、省、市文保單位都竭力保護(hù)，使古街按古貌原樣保存好。 市區(qū)西部云臺山，又名古蒜山，東面靠伯先路(該路有座紀(jì)念辛亥革命先烈趙伯先的公園)，北面靠西津渡、小碼頭街。

10、西津渡小碼頭街，宋、元、明、清，民國風(fēng)貌應(yīng)有盡有。著名英籍女作家韓素英女士參觀這條街后，興致極高地說：“這條古老的街道，說明鎮(zhèn)江有悠久的歷史、古老燦爛的文化，它記載著歷史的變遷。有幸參觀瀏覽這條街道，似乎是在一座天然的歷史博物館內(nèi)漫步。”,古街古貌，天然博物館,西津渡建于蒜山破山棧道上，已有2 500年歷史，三國以前便是大江南北的重要渡口，素有“吳楚要津”、“長江鎖鑰”之稱。相傳三國時周瑜曾在古蒜山駐扎東吳水師，蜀主劉備來鎮(zhèn)江，便是在西津渡登岸的。赤壁之戰(zhàn)，孫權(quán)坐鎮(zhèn)京口，運(yùn)籌帷幄。周瑜火攻赤壁的計(jì)謀便是在蒜山與諸葛亮議定的。唐詩人陸龜蒙有蒜山詩：“水繞蒼山固護(hù)來，當(dāng)時盤踞實(shí)雄才。周郎計(jì)策清宵定

11、，曹氏樓船白晝灰?！睎|晉時，孫恩率戰(zhàn)士十余萬，樓船千余艘，“鼓噪登蒜”。 韶關(guān)石塔建于元代，至今已有700余年，下有4根石柱支撐，南北砌塞，東西可通車輛行人。石塔分塔座、塔身、塔頸和塔頂幾部分，皆由大青石分段雕成。塔底分兩層，以亞字形疊澀法鑿成，亞字角均翅起。塔座上置一覆蓮座，座上塔身扁圓成缽形。再上面為亞字塔頸，頸上置一覆蓮座，座上為十三天；又有一仰蓮瓣座，上置法輪，輪背上刻有八寶紋飾，再往上就是塔頂。,古街古貌，天然博物館,這座元代石塔(過街石塔)在江南獨(dú)一無二，全國亦不多見。石塔砌有四道券門，一二道券門上分別有“同登覺路”、“共渡慈航”大字石刻，自然地增加了這條街道古老的宗教氣氛。三四兩

12、道卷門上有“飛閣流丹”、“層巒聳翠”大字石刻，這八個字取自唐朝王勃的滕王閣序。 清道光年問，屹立在揚(yáng)子江的金山和南岸陸地相連，這里成了人們上金山的重要通道。那時，街上商行林立，市面十分繁榮，形成了一個熱鬧的商行區(qū)。此外，在這條街道上，還有英國領(lǐng)事館舊址(1889年重建，現(xiàn)為鎮(zhèn)江博物館所在地)以及光緒年問建筑的救生會。西津渡小碼頭一條街顯示了固有的民俗特色，體現(xiàn)了宋、元、明、清、民國時期的建筑風(fēng)格。2000年，聯(lián)合國科教文組織將西津渡小碼頭街列為世界遺產(chǎn)。,古街古貌，天然博物館,在鎮(zhèn)江，抗日戰(zhàn)爭前最熱鬧的地方是西門大街，為鎮(zhèn)江第一大街。明朝初年，中山武寧王徐達(dá)的別墅建在這里，故稱此地為“武寧街”

13、。1936年拓寬馬路，將堰頭街、小門口、老西門橋、西門大街、銀山門連成一條馬路，統(tǒng)稱大西路。大西路成為鎮(zhèn)江商業(yè)一條街，最為繁榮?？箲?zhàn)前，鎮(zhèn)江各行各業(yè)較大的、有名的商店群集于西門大街，如九福綢布號、天寶銀樓、協(xié)隆南北貨店、老存仁堂中藥店、老錦章鞋帽店等。附近還有大舞臺、新舞臺和龍江茶館的說書場。在西門大街，又以日新街為最繁華。日新街有2家銀行9家錢莊、17家旅館、10多家飯館，報(bào)關(guān)行、鐵號、大倉庫、各色民用商店，應(yīng)有盡有。京口閘東，南北向，約200多米長的新河街，臨街建筑物多系晚清時期所建，系為當(dāng)?shù)孛斯示印?古街古貌，天然博物館,石子街面，雕花門樓、磚木結(jié)構(gòu)，頗具特色，處于運(yùn)河、長江之地，反映

14、了當(dāng)時客貨運(yùn)輸繁忙、商業(yè)發(fā)達(dá)的景象?，F(xiàn)存較好的建筑有同善堂，有水磨雕花磚門樓和石門額一塊，房屋兩進(jìn)。米業(yè)公所，俗稱牙行，現(xiàn)存前后四進(jìn)穿堂式建筑，有水磨雕花門樓，存石門額一塊。安仁堂舊為清慈善機(jī)構(gòu)，近代為鎮(zhèn)江廣業(yè)所，后為私立學(xué)校，現(xiàn)存六開問房屋三時，門額上留有門匾痕跡。涇太公所是晉陜旅居鎮(zhèn)江商人聚會之所，現(xiàn)有雕花門樓與橫門額，大廳為卷棚式，雕梁畫棟，東半部分為前兩開問，一進(jìn)，后有數(shù)問；西半部分三開問，前后兩進(jìn)。陳公館，俗稱九十九間半，是穿堂式兩層樓，結(jié)構(gòu)基本完整，清代建筑。黃公館，為兩層跑馬樓，卷棚式，雕梁畫棟，后有平房一進(jìn)，共20余間。徐公館，為三開間及兩廂樓上下，前有風(fēng)火墻，正廳地面上有“五蝠盤壽”。此處原為徐老虎外室住所，后為兩江總督劉坤一的營官。,古街古貌，天然博物館,城里的南門大街也很繁榮，有三條龍之稱：清晨農(nóng)民擔(dān)柴進(jìn)城，稱草龍；中午前后，農(nóng)民推米投牙行，稱米龍；下午各家各戶持桶往運(yùn)河挑水，稱水龍。 隨著時間的推移、社會的進(jìn)步和商業(yè)店面向主干道門面房集中，古街逐步顯得蕭條，但原因卻多種多樣。鎮(zhèn)江最繁榮的日新街毀于抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火中，大多數(shù)店面均被燒毀，僅剩下一家旅社、一家錢莊、一家藥房、一家