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文檔簡介
1、咱要說的,不文藝,古代人物介紹,引題,作文素材不可少 會不會用很重要 古代英杰真正好 有的英武有的傲 或許之前不知道 會學(xué)會用作文棒,原創(chuàng),禁限人物,禁止:司馬遷 限制:杜甫 李白 屈原 蘇軾 (除了覺得能寫的與眾不同,出彩的就不要用了) 準(zhǔn)限制:李清照 王國維(就那三重境界) (少用,地球人都知道) 時間2012,39,Part 1,素材運(yùn)用(1),堆砌法,堆砌法我個人認(rèn)為就是材料素材的連續(xù)快速使用,這樣可以給人以氣勢感,從而加強(qiáng)說服力。同學(xué)們的素材有很多都使用這種素材。一般在素材很多,但都不是十分切題的時候可以藏在中間,嘿嘿最后好還是切題的好。但一般切題的好素材咱都拿去另開一大段了不是,千
2、萬注意第一個和最后一個例子一定要符合v,堆砌法,例:在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于風(fēng)蕭蕭兮易水寒中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。,堆砌法,將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正(秦皇)。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之
3、激蕩,千載令名不朽(屈老先生,PS:能把老屈寫好就用吧)。,劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯(劉邦),劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下(劉備);李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”(李世民)凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。,就這樣這位大俠就堆了半篇作文其實(shí)好牛,能想到這么多額不算太老的人,也難為他了 咱們平時寫作不必這樣整篇堆砌,可以在一段里用一下,一個人給一句,3、4句排比達(dá)到目的就是這樣,最后再來一段,王維,少有詩才,17歲就寫出
4、了九月九日憶山東兄弟這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡,然而張九齡受到李林甫排擠,他也不免有些失意。后遭貶官,就隱居山林,他的詩的偉大成熟從此開始。一首竹里館,把你帶入他的陋室,聽著他的琴聲,感受著他的淡泊寧靜?!懊髟滤砷g照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流連忘返?!翱丈讲灰娙耍勅苏Z響”引出了多少詩詞佳話?!霸娭杏挟嫞嬛杏性姟钡窨坛鏊摹霸姺稹钡姆Q號。,Part 2,素材積累,王勃,作者簡介 王勃(649676年),漢族,唐代詩人。字子安王勃與楊炯、盧照鄰 、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。王勃為隋末大儒王通的孫子。 王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為
5、神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。后為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后因戲?yàn)橐晃?,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。之后參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶。王勃南下探親,渡海溺水,驚悸而死。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風(fēng),文也有名。,王勃的一輩子,閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋;閣中帝子今何在,檻外長江空自流!滕王閣(詩),滕王閣序 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在?檻外長江空自流。,下面我們來看看這位高人的作品,長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛 -山中 送送多窮路,遑遑獨(dú)問津。悲涼千里道,凄斷
6、百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。無論去與住,俱是夢中人。 別薛升華,已學(xué),海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。送杜少府之任蜀州 物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。關(guān)山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。時運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。- 滕王閣序,后人之評,此處真正可用于作文!重點(diǎn) 王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人,只活了27歲,確實(shí)令人痛惜。王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用,當(dāng)時
7、文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng) ,“爭構(gòu)纖微,競為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”, (楊炯王勃集序)王勃“思革其弊,用光志業(yè)” 。他創(chuàng)作“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅(jiān)”的詩文,對轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。,勃屬文初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面而臥。及寤,援筆成篇,不易一字。時人謂之腹稿。-新唐書王勃傳,話說打個醬油,王勃,一介英才,一句關(guān)山難越誰悲失路之人嘆遍彷徨之士的無奈,一句萍水相逢盡是他鄉(xiāng)之客寫出了多少游子的失意與凄涼?!皺懲忾L江空自流”是一種自在,簡單說,囂張又有囂張的資本,由有才而贏得的贊譽(yù),使原本的年少輕狂變?yōu)榱艘环N一往無前的氣勢,所以,當(dāng)有才能時就應(yīng)當(dāng)顯露自己的霸氣。
8、真正的才子不會被罵的一無是處。,中國的語言十分奇特,往往幾個字就能改變一個評價,個人認(rèn)為這可能就是一個謚號可以概括一個人的一生一樣。我們把有才不顯擺的叫低調(diào),把沒才不顯擺的叫有自知之明,把沒才又顯擺的叫自不量力,把很有才又愛顯擺,很囂張的叫恃才放曠。把大家都難以超越的才子叫理所應(yīng)當(dāng),人當(dāng)有傲骨,不可泛泛與世浮沉 生命不長,玉石依舊透亮 英年早逝,天妒英杰 其實(shí),科學(xué)史上的悲劇少年的科學(xué)家令人痛惜的年華,和我們的王勃一樣,不知是否是遭天妒,有些人,離開時的年齡讓我們遺憾,阿貝爾,伽羅華,引入一個納蘭性德,(上次詩詞就是他的這回不列舉了) 此人很好用啊,還算比較新,不過也快用爛了,該進(jìn)黑屋了。不過
9、挖掘一下,還是可以出彩出新意的。,僅列舉一個高分作文片斷,過渡段限物李白,.一只青鳥歡呼著從窗前掠過,將音樂從天堂帶來,顆顆灑落,珍珠般清脆。 恍惚中,有人拔劍而長歌曰、“我輩豈是蓬蒿人”,大笑而去,順滾滾東逝長江,穿巴峽巫峽,過洞庭揚(yáng)州;醉酒入長安,揮毫金鑾殿上,故作狂態(tài),國舅磨墨,力士脫靴,嘲盡天下豪貴;云游九州,望川而吟銀河飛流,憑吊滄浪,偕友共舉杯盞,不舍孤帆萬里,痛哭晁卿 李白,自九天而來,飛流直下,豪情萬丈,仗詩行遍天下,演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。,Part 3,素材應(yīng)用(2),透析法,這種方法就是把一個人多說,說的透透的,平時作文里應(yīng)該就是獨(dú)立成段的例子,對于中國古代素材的利
10、用,這種方法也多見??礉M分作文書里面都有很多描寫精彩,不落俗套的老人,所以只要不出現(xiàn)司馬遷老先生,我覺得任何一個古人都有他出彩的地方,有可以寫出精彩片段的可能。話說,好的例證可以貫穿全文,一用到底,不過切記切題,否則就悲劇了,美文舉例,“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!边@是荀子天論中的一句話。它道出了一個真理、世界有其特定的內(nèi)在的規(guī)律,它不為人的意志改變。古今中外,無數(shù)的事實(shí)也告訴我們客觀世界規(guī)律的客觀性。適應(yīng),就是摸清這種規(guī)律,利用這種規(guī)律,做生活的強(qiáng)者。(勇當(dāng)適者),.魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因不與貴族合作死于屠刀之下,耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”,鞭打在一個腐
11、朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。(江蘇考生暗夜的絕響),Part 3,素材積累(2),浪淘沙(千古詞帝頌) 繁世亂哄哄,古史倥傯,南唐后主李煜風(fēng)。詞作冠世好輕松,情思放縱。 千古詞帝頌,喪國方痛,才華橫溢為天動。一代風(fēng)流貫時空,天地人中。(民亭新作),南唐后主:李煜,李煜生平小談,胡適詞選: 詞至李后主爾眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞爾為士大夫之詞。,前文小匯,我們介紹了2位大神 李煜和王勃,簡單說,目的就是為大家積累素材,能記住多少,能用的多好。最最好記住幾個評論用幾句高深的詩詞文采是哇,一下就有了 之后,我們外掛了3個人物 他們是著名悲劇人物阿貝爾和伽羅華讓我們記住
12、了兩個有文化沒眼光的人才殺手柯西和高斯。納蘭就是那么一個溫文爾雅的年輕人(雖然比我老個幾百歲),希望大家能想起來。 之間,穿插了2種大家都會得方法 透析法和堆砌法,會用就行,是一種寫作理念,大家寫的也都比我好,運(yùn)用古代精神的套路,泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇XX者,今人厚愛XX者,歷史選擇XX者。 可以填寫諸如誠信,勇敢,有氣度,反向使用后的總結(jié),我們的歷史,除了記憶不能再留給我們什么,我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強(qiáng)的理由,我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌,更需記住我們的民族飽經(jīng)苦難,她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣,能夠被人敬重和尊崇。(1999,湖北考生銘記民族的苦難與輝煌),文題應(yīng)用,引用詩句,抒發(fā)豪情 贊頌文化,博大精深 偉
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