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文檔簡(jiǎn)介

1、1,中 國(guó) 語(yǔ) 文-上篇主講: 駱 琳,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,1,2,一、課程簡(jiǎn)介:,1978年,開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程,近三十年的歷史大致可以分為三個(gè)階段: 八十年代為本課程的建構(gòu)時(shí)期,主要教學(xué)內(nèi)容為中國(guó)文學(xué)。 九十年代是本課程的完善與成熟時(shí)期。課程更名為中國(guó)語(yǔ)文,課程內(nèi)容為中國(guó)語(yǔ)言與文學(xué),并且逐步形成自己的教學(xué)體系和特色。舉行 “中國(guó)語(yǔ)文水平達(dá)標(biāo)測(cè)試” 中國(guó)語(yǔ)文教材編寫完成。 2006年在部分院系開設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課程試點(diǎn)。之后,學(xué)校專門發(fā)文將中國(guó)語(yǔ)文課程列為本校非中文專業(yè)本科生的必修課,在全校范圍內(nèi)開設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課程,共32個(gè)學(xué)時(shí),2個(gè)學(xué)分。并使本課程成為我校人文素質(zhì)教育的骨干課程。,3

2、,二、教學(xué)目的:,通過(guò)中國(guó)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生接受中國(guó)語(yǔ)文知識(shí)的熏陶,使學(xué)生了解中國(guó)文學(xué)發(fā)展流變,了解中國(guó)文學(xué)史上的重要作家、文學(xué)流派、著名作品;了解中國(guó)語(yǔ)言文字的發(fā)生與發(fā)展歷程,了解中國(guó)語(yǔ)言文字的美感及其與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系,提高中國(guó)語(yǔ)文基本素養(yǎng)。 通過(guò)中國(guó)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力,具備較強(qiáng)的適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀、寫作、欣賞、理解和口語(yǔ)交際等較全面的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力及探究能力。,4,二、教學(xué)目的:,在改革開放的時(shí)代背景下,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)等優(yōu)秀文化的認(rèn)同感,進(jìn)而用中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響社會(huì)、影響世界。 改革教學(xué)方案: 一是壓縮課內(nèi)授課學(xué)時(shí),增

3、加課外學(xué)時(shí); 二是降低結(jié)果性考試權(quán)重,增加過(guò)程性考試權(quán)重; 三是給予學(xué)生比較充分的課外閱讀、學(xué)習(xí)時(shí)間。,5,三、課程改革方案:,1.課時(shí)和學(xué)分:32/2; 2.教學(xué)方式:課內(nèi)講授和課外自學(xué)相結(jié)合,比例為2210; 3.考試成績(jī)比例:試卷成績(jī)60%,課外成績(jī)40%;,6,四、課外成績(jī)考核,課外成績(jī)的獲得,分為兩大部分,學(xué)生可自由選取其中一項(xiàng)獲得成績(jī)。 1、參加普通話水平測(cè)試。 普通話水平測(cè)試是在國(guó)家語(yǔ)言文字工作部門的領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求在全國(guó)范圍內(nèi)開展的一項(xiàng)測(cè)試工作;是對(duì)應(yīng)試人員運(yùn)用普通話所達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)程度的測(cè)試;也是一種全國(guó)范圍的資格證書考試。 普通話水平測(cè)試等級(jí)證書由國(guó)家語(yǔ)言文字工作部

4、門統(tǒng)一印制,全國(guó)通用。,7,四、課外成績(jī)考核,課外成績(jī)的獲得:根據(jù)普通話水平測(cè)試等級(jí)證書上的成績(jī)40%,即為課外成績(jī)的實(shí)際成績(jī)。 普通話水平測(cè)試等級(jí)成績(jī)標(biāo)準(zhǔn):三乙60分69.9分;三甲70分79.9分;二乙80分86.9分;二甲87分91.9分;一乙92分96.9分;一甲97分100分 有關(guān)普通話水平測(cè)試介紹敬請(qǐng)查詢?nèi)A中科技大學(xué)中文系網(wǎng)站:,8,四、課外成績(jī)考核,2.語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐。 獲得成績(jī)的方式靈活多樣,學(xué)生可從指定項(xiàng)目中選做一項(xiàng)即可(書面文字均需手寫)。 A. 讀書筆記20000字;(教材里列舉的閱讀書目) B. 創(chuàng)作有一定質(zhì)量文學(xué)作品5篇以上(體裁不限,但必須是兩種類型以上); C. 各

5、類應(yīng)用文的寫作10000字(調(diào)查報(bào)告、總結(jié)報(bào)告、新聞寫作與評(píng)論、文藝評(píng)論、人物通訊等);,9,五、課外作業(yè)的提交,1、時(shí)間:第18周周五下班之前。 2、地點(diǎn):東五樓313室(中文系教務(wù)辦公室) 3、方式: A. 課外作業(yè)以學(xué)生專業(yè)班為單位統(tǒng)一提交。 B. 選擇普通話水平測(cè)試的同學(xué)需同時(shí)提供普通話水平測(cè)試等級(jí)證書原件和復(fù)印件,原件用于審核,復(fù)印件上交備查。 C. 選擇語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐的同學(xué)需提交符合所選項(xiàng)要求的、手寫形式的書面材料。,10,六、課內(nèi)講授安排,上編:中國(guó)語(yǔ)言文字 6學(xué)時(shí) 第一講 語(yǔ)言與文化 第二講 文字演變與漢字文化 下編:中國(guó)文學(xué) 16學(xué)時(shí),11,第一講 語(yǔ)言與文化,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,

6、8/22/2020,12,1.1勞動(dòng)說(shuō) 勞動(dòng)決定了語(yǔ)言產(chǎn)生的需要:共同勞動(dòng)交際交流 勞動(dòng)決定了語(yǔ)言產(chǎn)生的可能: 直立行走發(fā)音條件、聽覺條件、思維能力大大提高 1.2有聲說(shuō) 工作時(shí)無(wú)法進(jìn)行手勢(shì)交際 黑暗中手勢(shì)交際無(wú)法進(jìn)行 聲音不易受到障礙物的阻隔,一、語(yǔ)言的起源,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,13,2.1 語(yǔ)言的分化與統(tǒng)一:語(yǔ)言發(fā)展的兩種基本形式 語(yǔ)言的分化:社會(huì)分化的結(jié)果 語(yǔ)言的分化就是一種語(yǔ)言分化成兩種或多種獨(dú)立的方言或獨(dú)立的親屬語(yǔ)言的過(guò)程: 分化原因:生產(chǎn)不發(fā)達(dá)社會(huì)分化半獨(dú)立的地方性社會(huì)群體(半分裂狀態(tài))為之服務(wù)的方言(與共同語(yǔ)有聯(lián)系的地方變體)繼續(xù)分裂社會(huì)解體(全分裂狀態(tài))親屬語(yǔ)言

7、形成與共同語(yǔ)斷了聯(lián)系,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,14,語(yǔ)言分化的結(jié)果:社會(huì)方言、地域方言和親屬語(yǔ)言 社會(huì)方言:是社會(huì)內(nèi)部不同職業(yè)、階層等方面的人在語(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來(lái)的變異。(共時(shí)) 行業(yè)用語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)、階級(jí)方言都是常見的社會(huì)方言。 黑話是一種特殊的社會(huì)方言,它具有強(qiáng)烈的排他性。,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,15,地域方言:是全民語(yǔ)言在不同地域的分支(變體),是因地域的隔離引起的,差異比較大,主要表現(xiàn)在語(yǔ)音,詞匯和語(yǔ)法也有表現(xiàn)。 漢語(yǔ)的十大方言:中國(guó)語(yǔ)言地圖集 官話區(qū)、晉區(qū)、吳語(yǔ)區(qū)、徽語(yǔ)區(qū)、贛語(yǔ)區(qū)、湘語(yǔ)區(qū)、閩語(yǔ)區(qū)、粵語(yǔ)區(qū)、平話區(qū)、客家話區(qū)。 官話區(qū)包

8、括東北官話區(qū)、北京官話區(qū)、冀魯官話區(qū)、膠遼官話區(qū)、中原官話區(qū)、蘭銀官話區(qū)、西南官話區(qū)、江淮官話區(qū); 閩語(yǔ)區(qū)包括閩南區(qū)、莆仙區(qū)、閩東區(qū)、閩北區(qū)、閩中區(qū)、邵將區(qū)、瓊文區(qū)。,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,16,親屬語(yǔ)言:從同一種語(yǔ)言分化出來(lái)的彼此有同源關(guān)系的幾種獨(dú)立的語(yǔ)言。 (歷時(shí):漢語(yǔ)和藏語(yǔ)都屬于原始漢藏語(yǔ)言) 語(yǔ)言的譜系分類:根據(jù)語(yǔ)言的歷史來(lái)源或者按照語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)語(yǔ)言作的分類。 語(yǔ)言間的歷史同源關(guān)系就是親屬關(guān)系。按親屬關(guān)系的親疏程度把語(yǔ)言分成語(yǔ)系語(yǔ)族語(yǔ)支語(yǔ)群四大譜系 同一語(yǔ)群的語(yǔ)言親屬程度最高;屬于不同語(yǔ)系的語(yǔ)言就是不同的語(yǔ)言非親屬語(yǔ)言。 同一語(yǔ)系各個(gè)語(yǔ)言的分化層次(按

9、親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近)語(yǔ)族 語(yǔ)支 語(yǔ)群 語(yǔ)言 方言 土語(yǔ),二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,17,語(yǔ)言的統(tǒng)一:方言統(tǒng)一成共同語(yǔ)(前提:社會(huì)統(tǒng)一) 統(tǒng)一的原因:民族語(yǔ)言相同政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展方言差異縮小社會(huì)統(tǒng)一,往來(lái)頻繁語(yǔ)言統(tǒng)一民族共同語(yǔ)形成 通常在共同語(yǔ)產(chǎn)生之前,一個(gè)社會(huì)大致經(jīng)過(guò)這樣的語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程:方言通用語(yǔ)共同語(yǔ)所有方言中某一種方言被確立為基礎(chǔ)方言,在這一基礎(chǔ)上,成為通用語(yǔ),進(jìn)而成為共同語(yǔ)。 漢民族共同語(yǔ):普通話的推廣與規(guī)范,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,18,2.2 語(yǔ)言的接觸與融合 語(yǔ)言的接觸:詞語(yǔ)的借用和吸收(借詞);語(yǔ)音、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)則的滲透 借詞:指音

10、與義都借自外語(yǔ)的詞,坦克、沙發(fā) 音譯的借詞:葡萄、撲克、咖啡 音譯兼意譯的借詞:維他命、利血平 音譯加意譯的借詞:冰激凌、馬克思主義 音義加注的借詞: 啤酒、酒吧 照搬:WTO、OK、ID、IP 結(jié)構(gòu)規(guī)則的借用:類詞綴,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,19,語(yǔ)言的融合:發(fā)生在不同語(yǔ)言之間 隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語(yǔ)言現(xiàn)象,指一種語(yǔ)言排擠和替代其他語(yǔ)言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語(yǔ)言統(tǒng)一為一種語(yǔ)言的基本形式。 融合過(guò)程一般是先出現(xiàn)雙語(yǔ)現(xiàn)象,最后完成語(yǔ)言的統(tǒng)一。 語(yǔ)言融合的過(guò)程:民族發(fā)展不平衡族際交際語(yǔ)(民族交際語(yǔ)+本族語(yǔ))國(guó)際地域交際語(yǔ)(國(guó)家之間交際語(yǔ))

11、 準(zhǔn)國(guó)際交際語(yǔ)(聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言)國(guó)際通用語(yǔ)(世界語(yǔ):以英語(yǔ)為基礎(chǔ)),二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,20,語(yǔ)言融合的方式: A、自愿融合(合作方式) 順乎歷史發(fā)展規(guī)律,自覺地放棄使用自己的語(yǔ)言,選用漢語(yǔ)作為共同的交際工具。鮮卑語(yǔ)漢語(yǔ) B、被迫融合(斗爭(zhēng)方式) 為保持本民族語(yǔ)言進(jìn)行斗爭(zhēng),但迫于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要,最終放棄本族語(yǔ)言。滿語(yǔ)漢語(yǔ)。,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,21,2.3 語(yǔ)言發(fā)展變化過(guò)程中的特殊現(xiàn)象 雙言現(xiàn)象:同一社會(huì)群體成員同時(shí)使用一種語(yǔ)言及該語(yǔ)言的某一方言(普通話/方言) 過(guò)渡語(yǔ)現(xiàn)象:一種語(yǔ)言或方言混合,既不象共同語(yǔ)又不象方言形成方言色

12、彩的普通話 雙語(yǔ)現(xiàn)象:一個(gè)社會(huì)群體同時(shí)使用兩種或兩種以上的語(yǔ)言,不同民族語(yǔ)言共存(漢語(yǔ)/英語(yǔ),法語(yǔ)/英語(yǔ)) 與方言有區(qū)別:雙言現(xiàn)象方言+共同語(yǔ); 雙語(yǔ)現(xiàn)象民族語(yǔ)+民族語(yǔ) 洋涇浜(皮欽語(yǔ))和混合語(yǔ):語(yǔ)言頻繁接觸的地方由不同語(yǔ)言成分混雜而成的語(yǔ)言。,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,22,洋涇浜和混合語(yǔ): 洋涇浜是外語(yǔ)在本族語(yǔ)的影響下產(chǎn)生的變種(一句話中夾雜著不同語(yǔ)言的詞匯)。如:讓我look look你的米西米西小caseI 服了YouYou狠有空call我 洋涇浜的特點(diǎn):詞匯量少,采用迂回的說(shuō)法指稱事物 人山人海 mountain people mountain sea 外語(yǔ)

13、語(yǔ)音經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)的改造:think thinkee;thanks3X 外語(yǔ)語(yǔ)法不系統(tǒng),帶有本地語(yǔ)法特征:I can not My no can,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,23,混合語(yǔ)在洋涇浜基礎(chǔ)上包含不同語(yǔ)言成分(本地+外語(yǔ))而形成的語(yǔ)言就是混合語(yǔ),它是一種兩不象的語(yǔ)言。 克里奧爾語(yǔ)當(dāng)混合語(yǔ)在一定條件下成為社會(huì)的交際工具,并成為孩子們的母語(yǔ)時(shí),就發(fā)生了克里奧爾化,形成克里奧爾語(yǔ)。,二、語(yǔ)言的發(fā)展,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,24,第二講 文字演變與漢字文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,25,1.1記事符 使用一些線條組成不同形狀的符號(hào),作為某種標(biāo)志或表示

14、一定的含義,通常刻畫在石壁、石塊和陶壁上,最初出現(xiàn)的符號(hào)可能是個(gè)別人根據(jù)自己的意圖刻畫出來(lái)的,線條較簡(jiǎn)單,隨意性也大。 這種表示文字的方法不但簡(jiǎn)單,而且因?yàn)榫€條橫豎的交叉,圈點(diǎn)各異,疏密繁簡(jiǎn)不一,組合形式多種多樣,可以不斷出現(xiàn)新的符號(hào)。,一. 文字的起源,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,26,1.2 幾何形刻畫符號(hào)(距今約五六千年) 我國(guó)新石器時(shí)代中期偏晚出現(xiàn)了最早的刻畫符號(hào). 晚期刻符用直線、橫線和交叉線條組成幾何形狀,日前發(fā)現(xiàn)的都刻在陶器(仰韶文化/彩陶文化)上。 根據(jù)資料,中華大地從南到北,從東到西的新石器時(shí)代晚期遺址內(nèi),幾乎都發(fā)現(xiàn)了這種幾何形刻畫符號(hào),說(shuō)明某些符號(hào)在不同的地點(diǎn)都已具

15、有同樣的記事功能,而同時(shí)為人們接受和使用。,一. 文字的起源,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,27,1.3圖象型刻畫符號(hào)(原始社會(huì)時(shí)期 ) 黃河下游山東省營(yíng)縣大汶口文化遺址中,1960年采集到三件陶器大口尊,尊口沿下刻線劃著顯然與幾何符號(hào)不同的圖象符號(hào),非常奇特,在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響,這些圖象分布很廣。 大汶口文化時(shí)期的刻畫圖象,線條工整,墓葬中,大口尊都放在墓主的腳下部,與死者骨架成一條直線,尊上的圖象符號(hào)應(yīng)同這種葬俗有密切聯(lián)系。,一. 文字的起源,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,28,大汶口陶器的刻畫符號(hào)有兩點(diǎn)值得注意,它與文字的起源密切相關(guān): 一是這些圖象符號(hào)同后世的甲骨文、金

16、文的形狀接近,一看就和文字很接近; 二是這些圖象符號(hào)象形而又有相當(dāng)程度的抽象化,不是簡(jiǎn)單的描繪。,一. 文字的起源,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,8/22/2020,29,1.4 原始文字(新石器時(shí)代晚期,距今約4500年左右) 現(xiàn)在公認(rèn)各民族文字都從圖畫發(fā)展而來(lái)。 仰韶文化時(shí)期的幾何符號(hào),大汶口時(shí)期的圖象符號(hào),在文字發(fā)展中起了過(guò)渡作用。,一. 文字的起源,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,30,1.5 甲骨文(夏商時(shí)期) 甲骨文,是迄今所見的相當(dāng)成熟的最早的漢字??脊刨Y料表明,甲骨文的確是由刻畫符號(hào)演變而來(lái)。 有些實(shí)例引起了人們的興趣: 甲骨文“目”字與斐李崗文化期間龜甲上的刻符非常

17、相近 大周口文化時(shí)期陶器上所刻符號(hào)與甲骨文的“山”、“火”寫法一樣 從文字形象表意的角度來(lái)看,應(yīng)該肯定說(shuō)明了刻畫符號(hào)發(fā)展成文字的事實(shí)。,一. 文字的起源,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,31,甲骨文圖片,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,32,甲骨文圖片,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,33,最早收集甲骨的學(xué)者王襄說(shuō):甲骨文的發(fā)現(xiàn)是在1898年冬末,而它的價(jià)值為人所知?jiǎng)t在1899年秋。 最早認(rèn)識(shí)甲骨文的人,被學(xué)界公認(rèn)為清末著名金石家王懿榮。 王懿榮對(duì)金石素有研究,1899年他正在北京做官。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)了解到河南安陽(yáng)小屯村有一批商代銅器出土,忙親赴安陽(yáng),但到達(dá)時(shí)銅器已為商賈運(yùn)走,發(fā)掘

18、處只剩下大批正準(zhǔn)備作肥田和藥材用的龜甲和牛骨。其中有一部分較大的龜甲上有“行列整齊,非篆非籀”的古文字,這就是甲骨文。后來(lái)王懿榮共收集甲骨1000余片,被認(rèn)為是“研究甲骨的第一人”。,甲骨文的發(fā)現(xiàn),8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,34,我國(guó)著名甲骨學(xué)專家胡厚宣的說(shuō)法:“所謂甲骨文,乃商朝后半期殷代帝王利用龜甲獸骨進(jìn)行占卦時(shí),刻寫的卜辭和少量記事文字”。 殷人迷信神鬼,不論祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、漁獵、出入、風(fēng)雨、年成、疾病、生育,都要卜問(wèn)“上帝”。占卜方法是:在甲骨的背面用鋒利工具鉆兩個(gè)坑,然后用火燒灼,出現(xiàn)縱橫的裂紋,就叫卜兆。再由卜人根據(jù)卜兆判斷吉兇,把內(nèi)容契刻在甲骨上,就成為甲骨文。 甲骨文里記

19、錄了商朝后期的大量史實(shí),具有極重要的史料價(jià)值。,甲骨文的文字內(nèi)容,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,35,* 羅振玉,號(hào)雪堂 * 王國(guó)維,號(hào)觀堂 * 董作賓,字彥堂(一作雁堂) * 郭沫若,號(hào)鼎堂 卜辭研究,自雪堂導(dǎo)夫先路,觀堂繼以考史,彥堂區(qū)其時(shí)代,鼎堂發(fā)其辭例,固已極一時(shí)之盛。(唐蘭),甲骨四堂,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,36,概要 上古結(jié)繩而治,后世圣人易之書契。(易經(jīng)) 好書者眾矣,而倉(cāng)頡獨(dú)傳者壹也。(荀子解蔽) 昔者倉(cāng)頡造字,天雨粟,鬼夜哭。(許慎說(shuō)文序),二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,37,概要 從甲骨文發(fā)展到今天的漢字,已經(jīng)有3000多年的歷史,

20、文字的發(fā)展經(jīng)過(guò)了金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書等幾個(gè)階段。 這幾種字體的通行時(shí)間有時(shí)并非截然有前后明顯的劃分,而是并行或交叉的。,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,38,2.1甲骨文 殷商時(shí)期刻于龜甲獸骨的文字,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,8/22/2020,39,2.2金文 金文又稱鐘鼎文和銘文,是鑄刻在青銅器上的文字。它從商朝后期開始在青銅器上出現(xiàn),至西周時(shí)發(fā)展起來(lái)。大體上商后期在青銅器上的銘文不超過(guò)50字,西周末年的毛公鼎上鑄的文字則長(zhǎng)達(dá)497字?,F(xiàn)在先后出土的商周青銅器大約有1萬(wàn)件以上。金文據(jù)古文字學(xué)家容庚所編金文編統(tǒng)計(jì),大約單字共3

21、000多個(gè),其中2000字已經(jīng)認(rèn)識(shí)。金文形體結(jié)構(gòu)與甲骨文非常相近,基本上是一種字形。,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,40,鑄、刻在青銅器上的文字,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,41,金文-毛公鼎,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,42,2.3 大篆、小篆 篆:把筆畫拉長(zhǎng)成一種柔婉 美化的長(zhǎng)線條。 大篆:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)變革,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,文字應(yīng)用廣泛。文字趨向簡(jiǎn)化,各諸侯國(guó)因不相統(tǒng)一而形成“言語(yǔ)異聲,文字異形”的情況。大體上秦國(guó)用大篆,六國(guó)用“六國(guó)古文”。六國(guó)古文也是一種“篆”。,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,8/22/20

22、20,43,小篆:公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國(guó),在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,規(guī)定通行全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)字形。秦始皇命令李斯等整理文字,改定字體,由李斯書寫出標(biāo)準(zhǔn)字體倉(cāng)頜篇,趙高作爰?xì)v篇,胡毋敬作博學(xué)篇,讓全國(guó)統(tǒng)一用他們簡(jiǎn)化后的字體書寫,這就是小篆。 小篆特點(diǎn): 1結(jié)構(gòu)定型,固定了偏旁部首的位置和寫法。 2符號(hào)化(表意抽象化,筆畫線條化,書寫規(guī)整化) 3構(gòu)形系統(tǒng)性加強(qiáng)(基本構(gòu)件、組合模式、組合層次三要素),二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,44,小篆,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,泰山石刻 嶧山石刻,45,2.4隸書 據(jù)說(shuō)隸書最初是由下層低賤的人們使用的

23、,當(dāng)時(shí)“隸”指“徒隸”,本來(lái)隸書這種簡(jiǎn)便的字是寫給他們看的。 后來(lái)在民間用得多了,盛行起來(lái),連統(tǒng)治階級(jí)也不得不用這種字書寫了,到漢朝時(shí)就成為全國(guó)范圍的正式書寫體。現(xiàn)在流傳下來(lái)的漢碑,就是由這種隸書寫成的。,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,46,隸書,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,47,2.5草書、楷書、行書 隸書后來(lái)又演變成草書,是一種隸書的快寫體,它發(fā)展成為獨(dú)立字體,大約始于東漢。 與草書同時(shí)興起的還有楷書,它又名“正書”或“真書”,成熟于東漢時(shí)期,盛行在魏晉南北朝時(shí)代。 最后出現(xiàn)于東漢末年的一種字體是行書,基本上是楷書的樣子,可以說(shuō)是楷書的一個(gè)支派

24、。 楷書、行書和草書,一直流傳至今。,二、漢字的演變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,48,六書:象形 指事 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注 假借 象形: 描摹客觀事物形象表示字義。 山 水 瓜 竹 虎 指事: 用抽象的符號(hào)或在象形字上加符號(hào)表示字義。 一 二 上 下 刃 本 末 朱,三、漢字的構(gòu)造原理,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,49,會(huì)意:用兩個(gè)或兩個(gè)以上的符號(hào)組合成字 休 涉 益 初 秉 兼 火:炎 焱 燚 人:從 比 北 化 導(dǎo)致部分漢字復(fù)雜化 寒 爨 形聲:用形旁和聲旁組合成字 娶 裹 衷 哀 褒 袤 形聲占一角的 荊 穎 疆 旗 轉(zhuǎn)注:考 老 假借:西 棲,三、漢字的構(gòu)造原理,8/2

25、2/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,50,六書中造字之法,只有前四種 四種造字法,分為兩類: 表意字:象形、指事、會(huì)意 意音字:形聲 形聲字出現(xiàn)后,造字方法完全成熟,成為最強(qiáng)勢(shì)的造字法益溢 采採(cǎi) 止趾 說(shuō)文收字9353個(gè),形聲字82%,新增的新造字絕大多數(shù)是形聲字,三、漢字的構(gòu)造原理,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,51,“文字是文化的產(chǎn)物,又服務(wù)于文化,促進(jìn)文化的發(fā)展,它自身又是文化的一部分?!?(漢字文化學(xué)何九盈 ) 4.1以漢字構(gòu)形理?yè)?jù)看漢字的文化內(nèi)涵 “依照今日訓(xùn)沽學(xué)之標(biāo)準(zhǔn),凡解釋一字即是作一部文化史?!?(國(guó)學(xué)大師陳寅恪 ) “古者貨貝而寶龜,至秦廢貝行錢?!?(說(shuō)文東漢許慎 ) 孟子

26、 告子上曰:“心之官則思?!?說(shuō)文云:“斬從車斤,斬法車裂也。” 清人段玉裁注:“此說(shuō)從車之意。蓋古用車裂,后人乃法車裂之意而用鐵鉞,故字亦從車,斤者鐵鉞之類也?!?四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,52,由文字學(xué)上推得之先民文化遺跡 (楊成能 ) “見從某部字之多少,即可見某物于先民文化之關(guān)系密切與否。觀從土之字一百三十,從金之字一百九十五,則可推知金屬與先民文化之關(guān)系視土為繁。又觀從馬之字凡百十有五,從牛之字凡四十有五,則可見馬屬與先民文化之關(guān)系,較牛為重。” “人類社會(huì)之演進(jìn),大都由漁獵而畜牧,由畜牧而耕稼” (文字上之古代社會(huì)觀張世祿 ),四、漢字與文化,8/22/2

27、020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,53,4.2以漢字形為本體看產(chǎn)生的文化現(xiàn)象 對(duì)偶和對(duì)聯(lián) “明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟” (王維山居秋暝) “無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)” (杜甫登高),四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,54,“林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林”(水滸傳) “甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”(紅樓夢(mèng)) “雖然毫發(fā)技藝,卻是頂上功夫”。(清代紀(jì)曉嵐 ) “五月黃梅天,三星白蘭地 ” (“三星白蘭地”酒) “寬讓三分利,鼎新一品裝” (寬鼎皮裝 ) “與時(shí)空同在,似日月常輝”(雷達(dá)表) “少一份噪聲,多一份寧?kù)o”

28、(雙鹿牌冰箱),四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,55,“百貨百態(tài)百問(wèn)不煩,千客千意千拿不厭”(百貨店) “安全來(lái)自長(zhǎng)期警惕,事故源于瞬間麻痹”(交通安全公益廣告) “以平常心接納人生萬(wàn)種風(fēng)情,用大眼光飽覽全球時(shí)代女性” (女性大世界雜志) 析字、借字和聯(lián)邊 析字就是把一個(gè)漢字拆成幾個(gè)能表意的有一定獨(dú)立性的字的一種修辭格。例如: “對(duì)!找他!今天我章世昭豁出來(lái)跟工人階級(jí)掰了!”工會(huì)主席不跟他倆“掰”。掰?-手分手?才不呢!工會(huì)主席緊緊地、友好之至地跟他倆握手,(梁曉聲預(yù)碎),四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,56,析字對(duì):“一明分日月,五岳各丘山” “凍雨灑

29、窗,東兩點(diǎn),西三點(diǎn);切瓜分客,上七刀,下八刀” 析字詩(shī):日月明朝昏,山風(fēng)嵐自起。 石皮破仍堅(jiān),古木枯不死。 可人何當(dāng)來(lái),意若重千里。 永言詠黃鶴,志士心未已。 (南宋劉一止山中作拆字語(yǔ)寄江子我郎中,四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,57,宋代李禺夫妻互憶回文詩(shī): 正讀是夫思妻: 枯眼望遙山隔水,往來(lái)曾見幾心知? 壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩(shī)。 途路阻人離別久,訊音無(wú)雁寄回遲。 孤燈夜守長(zhǎng)寥寂,夫憶妻兮父憶兒。,四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,58,倒讀是妻思夫: 兒憶父兮妻憶夫,寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。 遲回寄雁無(wú)音訊,久別離人阻路途。 詩(shī)韻和成難下筆,酒杯一酌

30、怕空壺。 知心幾見曾來(lái)往,水隔山遙望眼枯。,四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,59,(唐)白居易寶塔詩(shī): 詩(shī) 綺美,鑲奇。 明月夜,落花時(shí)。 能助歡笑,也傷別離。 調(diào)清金石怨,吟苦鬼神悲。 王下只應(yīng)我愛,世間唯有君知。 自從都尉別蘇句,便到司空送白辭。,四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,60,胡適追想胡明復(fù)一文中,引到兩首寶塔詩(shī): 癡! 適之! 勿讀書! 香煙一支! 單做白話詩(shī)! 說(shuō)時(shí)快,做時(shí)遲! 一 做 就 是 三 小 時(shí)!,四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,61,咦! 希奇! 胡格里, 覅我做詩(shī)! 這話不須提。 我做詩(shī)快得希, 從來(lái)不用

31、三小時(shí), 提起筆何用費(fèi)心思, 筆尖兒嗤嗤嗤嗤地飛, 也不管寶塔詩(shī)有幾層兒!,四、漢字與文化,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,62,第三講 詩(shī)詞格律,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,8/22/2020,63,1.1韻: 詩(shī)詞格律的基本要素之一。大致等于漢語(yǔ)拼音中的韻母。 詩(shī)詞中用韻,叫押韻。北方戲曲中,韻又叫轍,押韻叫合轍。 押韻就是把同韻的兩個(gè)或更多的字放在同一位置上。常放句尾,故又叫“韻腳”。如:,一、基本概念,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,64,一、基本概念,書湖陰先生壁 宋王安石 茅檐常掃凈無(wú)苔, 花木成蹊手自栽。 一水護(hù)田將綠遶, 兩山排闥送青來(lái)。,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,65,不同韻頭的字也算同韻

32、字,也可以押韻。如: 四時(shí)田園雜興 宋范成大 晝出耘田夜績(jī)麻, 村莊兒女各當(dāng)家。 童孫未解供耕織, 也傍桑陰學(xué)種瓜。,一、基本概念,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,66,押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類樂(lè)音在同一位置上的重復(fù),就構(gòu)成聲音回環(huán)之美。但古今語(yǔ)音的變化,拿現(xiàn)代音去讀并不完全適合,如: 山 行 唐杜牧 遠(yuǎn)上寒山石徑斜, 白云深處有人家。 停車坐愛楓林晚, 霜葉紅于二月花。,一、基本概念,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,江 南 曲 唐李 益 嫁得瞿塘賈, 朝朝誤妾期。 早知潮有信, 嫁與弄潮兒。,67,1.2四聲:古代漢語(yǔ)的四種聲調(diào)。 平(中平調(diào))、上(升調(diào))、去(降調(diào))、入(短

33、調(diào)) 在韻書中,不同聲調(diào)的字不能算是同韻。在詩(shī)詞中,不同聲調(diào)的字一般不能押韻。 注意:一字兩讀兩義,如:騎、數(shù)、教; 聲調(diào)的演變,如:望、嘆、看。,一、基本概念,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,68,1.3平仄: 四聲分為平仄兩類,平是平聲,仄是上去入三聲。 依據(jù):平聲沒有升降,較長(zhǎng);仄聲有升降,較短。 詩(shī)詞中平仄的交錯(cuò),可以使“聲調(diào)鏗鏘”。 交錯(cuò)規(guī)則:(1)平仄在本句中交錯(cuò); (2)平仄在對(duì)句中對(duì)立。 如:毛澤東長(zhǎng)征第五、六兩句 金沙水拍云崖暖, 平平仄仄平平仄, 大渡橋橫鐵索寒。 仄仄平平仄仄平。 平仄的辨別:入聲的判斷是唯一障礙,借助字典或韻書。,一、基本概念,8/22/2020,中

34、國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,69,1.4 對(duì)仗: 詩(shī)詞中的對(duì)偶。就是把同類概念或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋?lái)。 “抗美援朝”。 對(duì)偶可以句中自對(duì),又可以兩句相對(duì)。 上句:出句;下句:對(duì)句。 對(duì)偶規(guī)則:同一詞類相對(duì)。“抗美援朝,保家為國(guó)” “工對(duì)” 作用:形成整齊的美??梢栽谏⑽暮驮?shī)中使用?!拔粑彝?,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏” (詩(shī)經(jīng)小雅采薇) 律詩(shī)的對(duì)仗規(guī)則:(1)出句和對(duì)句的平仄是相對(duì)立的;(2)出句的字和對(duì)句的字不能重復(fù)。,一、基本概念,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,70,對(duì)聯(lián)從律詩(shī)中演化而來(lái)。 墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺; 山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。 仄仄平平,仄仄平平平仄仄; 平平仄仄,平平仄仄仄平

35、平。,一、基本概念,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,71,2.1詩(shī)的種類: 從格律上看,詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。 從字?jǐn)?shù)上看,有四言詩(shī)、五言詩(shī)、七言詩(shī)。唐代以后四言詩(shī)很少見,一般詩(shī)集只分五言、七言兩類。,二、詩(shī)律:,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,72,古體和近體 古體詩(shī)依據(jù)古代詩(shī)體來(lái)寫。從詩(shī)經(jīng)到南北朝的庾信都算古,可以說(shuō)凡不受近體詩(shī)格律束縛的都是古體詩(shī)。 樂(lè)府產(chǎn)生于漢代,配以音樂(lè)稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。唐代以后,文人模擬這種詩(shī)體寫成的古體詩(shī)也叫“樂(lè)府”,但不再配樂(lè)。樂(lè)府衰微之后,詞產(chǎn)生之前,配新樂(lè)曲的歌辭即采用近體詩(shī)。如王維的渭城

36、曲、李白的清平調(diào)。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,73,近體詩(shī)以律詩(shī)為代表,韻、平仄、對(duì)仗都有許多講究。其特點(diǎn): 每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字; 押平聲韻; 每句的平仄都有規(guī)定; 每篇必須有對(duì)仗,對(duì)仗的位置也有規(guī)定。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,74,長(zhǎng)律:超過(guò)八句,一般是五言,題目上標(biāo)明韻數(shù),如:杜甫風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻、白居易代書詩(shī)一百韻寄微之。除尾聯(lián)或首、尾兩聯(lián)外,一律用對(duì)仗,所以又叫排律。 絕句:字?jǐn)?shù)比律詩(shī)少一半,可分古絕、律絕兩類。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,75,2.2律詩(shī)的韻 韻書:詩(shī)韻集成、詩(shī)韻合璧 詩(shī)韻共

37、有106韻:平聲30韻,上聲29韻,去聲30韻,入聲17韻 平聲字多,分兩卷:上平聲、下平聲。 上平聲15韻:一東 二冬 三江 四支 五微 六魚 七虞 八齊 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五刪 下平聲15韻:一先 二蕭 三肴 四豪 五歌 六麻 七陽(yáng) 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃 十四鹽 十五咸,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,76,2.2律詩(shī)的韻 第一句押韻與否相對(duì)自由,所以第一句的韻腳也可以不太嚴(yán)格,用臨韻也可以。 清 明 唐杜 牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,(十二文) 路上行人欲斷魂。(十三元) 借問(wèn)酒家何處有, 牧童遙指杏花村。,二、詩(shī)律,8/22/202

38、0,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,77,2.3律詩(shī)的平仄 (1)五律的平仄 五言的平仄只有四個(gè)類型,而這四個(gè)類型可以構(gòu)成兩聯(lián)。即: 仄仄平平仄,平平仄仄平。 平平平仄仄,仄仄仄平平。 這兩聯(lián)的錯(cuò)綜變化,構(gòu)成五律的四種平仄格式。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,78,二、詩(shī)律,A、 仄起式 仄仄平平仄,平平仄仄平。 平平平仄仄,仄仄仄平平。 仄仄平平仄,平平仄仄平。 平平平仄仄,仄仄仄平平。 (黃色字體表示可平可仄) 另一式首句改為“仄仄仄平 平”,其余不變。,春 望 唐杜甫 國(guó)破山河在,城春草木深。 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,

39、8/22/2020,79,二、詩(shī)律,B、平起式 平平平仄仄,仄仄仄平平 仄仄平平仄,平平仄仄平 平平平仄仄,仄仄仄平平 仄仄平平仄,平平仄仄平 另一式,首句改為“平平仄仄平”,其余不變。,山居秋暝 唐王 維 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,8/22/2020,80,(2)七律的平仄 七律是五律的擴(kuò)展,即在五字句的上面加一個(gè)兩字的頭。仄上加平,平上加仄。因此,七律的平仄也只有四個(gè)類型,也可以構(gòu)成兩聯(lián),即: 平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 這兩聯(lián)的錯(cuò)綜變化,構(gòu)成七律的四種平仄

40、格式。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,81,二、詩(shī)律,A、仄起式 仄仄平平仄仄平, 平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平。,書 憤 宋陸 游 早歲那知世事艱?中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間? 另一式,第一句改為“仄仄平平平仄仄”,其余不變,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,82,二、詩(shī)律,B、平起式 平平仄仄仄平平, 仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平。

41、仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平。,長(zhǎng) 征 毛澤東 紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。 五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。 更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開顏。 另一式,第一句改為“平平仄仄平平仄”,其余不變。,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,8/22/2020,83,(3)粘對(duì) 律詩(shī)的平仄有“粘對(duì)”的規(guī)則。 對(duì),就是平對(duì)仄,仄對(duì)平。 粘,就是平粘平,仄粘仄,即后聯(lián)出句第二字的平仄要跟前聯(lián)對(duì)句第二字相一致,即三二相粘、五四相粘、七六相粘。 作用:使聲調(diào)多樣化。 失對(duì) 失粘,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,84,(4)孤平的避忌 (5)拗救 凡平仄不依常格的句子,叫做拗句

42、。所謂“救”,就是補(bǔ)償。一般說(shuō)來(lái),前面該用平聲的地方用了仄聲,后面必須在適當(dāng)?shù)奈恢蒙涎a(bǔ)償一個(gè)平聲。常見的有: 該用“平平仄仄平”的地方,第一字用了仄聲,第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲,變成“仄平平仄平”。這是本句自救。 該用“仄仄平平仄”的地方,第四字用了仄聲,就在對(duì)句的第三字改用平聲來(lái)補(bǔ)償,變成“仄仄平仄仄,平平平仄平”。這是對(duì)句相救。 該用“仄仄平平仄”的地方,第四字沒用仄聲,只第三字用仄聲,變成“仄仄仄平仄”,這是半拗,可救可不救。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,85,(5)拗救 賦得古原草送別 (白居易) 離離原上草,一歲一枯榮。 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 平平平仄仄,仄仄仄平平。

43、 仄仄平仄仄,平平平仄平。 其中第3句拗,第4句救,此為“對(duì)句相救”。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,86,(6)“一三五不論” 關(guān)于律詩(shī)的平仄,相傳有這樣一個(gè)口訣“一三五不論,二四六分明”。 這個(gè)口訣因?yàn)楹?jiǎn)單明了,對(duì)初學(xué)者有用,但分析得并不全面。 五言仄腳的句子可以有兩個(gè)字不論,平腳的句子只能有一個(gè)字不論;七言仄腳的句子可以有三個(gè)字不論,平腳的句子只能有兩個(gè)字不論。 五言第四字、七言第六字不一定分明。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,87,2.4 律詩(shī)的對(duì)仗 (1)對(duì)仗的種類 詞分九類:名詞、形容詞、數(shù)詞、顏色詞、方位詞、動(dòng)詞、副詞、虛詞、代詞 注意: A、數(shù)目

44、自成一類; B、顏色自成一類; C、方位自成一類; D、不及物動(dòng)詞常常跟形容詞相對(duì); E、連綿詞對(duì)連綿詞,且不同詞性的連綿詞不能相對(duì) F、專名對(duì)專名,人名對(duì)人名,地名對(duì)地名。,二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,88,(2)對(duì)仗的常規(guī):中間兩聯(lián)對(duì)仗 首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián) (3)對(duì)仗的特例: 首聯(lián)對(duì)仗、尾聯(lián)對(duì)仗、少于兩聯(lián)的對(duì)仗 (4)律詩(shī)的對(duì)仗: 尾聯(lián)不用對(duì)仗,首聯(lián)可用可不用,其余各聯(lián)一律用對(duì)仗。 (5)對(duì)仗的講究: 工對(duì)、寬對(duì)、借對(duì)、流水對(duì),二、詩(shī)律,8/22/2020,中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,89,2.5 絕句 (1)律絕: 跟律詩(shī)一樣,押韻限用平聲韻腳,并且依照律句的平仄講究粘對(duì)。 五言絕句: A、仄起式 仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。 登鸛雀樓 唐王之渙 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,

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