中國傳統(tǒng)文化(書法)ppt課件.ppt

1、中國傳統(tǒng)文化 書法藝術(shù),1,一、書法藝術(shù)的兩個(gè)重要基礎(chǔ) 其一，書法藝術(shù)奠基于方塊漢字的造型基礎(chǔ)之上。 其二,獨(dú)特的書法藝術(shù)有賴于獨(dú)特的書寫工具。,2,篆書出現(xiàn)最早，又分為大篆和小篆。,3,隸書首創(chuàng)于秦，到漢代發(fā)展起來。,4,草書又分為章草和今草。章草是隸書的草體；今草是章草的進(jìn)一步草化。,5,楷書脫化于隸書和章草。孕育于漢代，始于三國，盛行于魏晉南北朝，唐代是鼎盛時(shí)期。,6,行書是介于草書與楷體之間的一種書體。自漢代以來一直風(fēng)行于世。,7,筆、墨、紙、硯文房四寶就是獨(dú)特的書寫工具，直接參與和促成了書法家的藝術(shù)創(chuàng)作。,8,二、古代書法大家及其書法精品 （一）王羲之,9,王羲之書法剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)相

2、生，動靜結(jié)合。其字奇而正，雄而逸，健而美，為書法創(chuàng)立了至高的準(zhǔn)則。,10,傳世的王羲之的字，現(xiàn)存的楷書有樂毅注、黃庭經(jīng)、東方朔畫贊等； 行書有蘭亭序摹本、刻本。,11,蘭亭序是王的行書代表作，是其一生中的頂峰之作。 被譽(yù)為“天下第一行書”。,12,13,王羲之的兒子王獻(xiàn)之，繼承家法，書風(fēng)似其父，但更有逸氣，英俊豪邁，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)的古拙書風(fēng)，稱為“破體” 。 他工草、隸，兼精諸體，尤以行草為長。,14,洛神賦,15,王獻(xiàn)之 鴨頭帖,16,王獻(xiàn)之 中秋帖,17,二唐初四大家褚遂良、歐陽詢、虞世南、薛稷在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立新的楷書規(guī)范。,18,褚遂良雁塔圣教序,褚遂良楷書代表作。 字體清麗剛勁

3、，筆法嫻熟老成。,19,歐陽詢九成宮,筆力險(xiǎn)勁，結(jié)構(gòu)獨(dú)異，后人稱為“歐體”,20,歐陽詢結(jié)體三十六法,21,（三）張旭和懷素 二人為草書“二絕”，世人謂： 張旭為顛 懷素為狂,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳， 脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。 杜甫 飲中八仙歌,22,張旭書法得于“二王”而又能獨(dú)創(chuàng)。狂草是其在書法上的創(chuàng)新。 其狂草流走快速，連字連筆，一派飛動，“迅疾駭人”，把悲歡情感痛快淋漓地傾注在筆墨之間。,23,肚痛帖是張旭書法代表作，其字用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嶙兓?，神采奕奕?24,25,懷素的狂草，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成。 懷素的草書，較張旭筆法變化豐富。,26,代表作

4、自敘帖，其真跡龍飛鳳舞，舒緩飄逸，從容不迫，不同凡響。,27,懷素 狂草,28,懷素 狂草,29,（四）顏真卿 不僅完成了楷書變法，而且還倡導(dǎo)了行草變化。,30,蘇軾評贊顏真卿：“詩至杜子美，文至韓退之，書至顏魯公，畫至吳道子，而盡天下之變，天下之能事畢矣”。,31,顏?zhàn)皱賱砰_朗，人稱“顏體”。 其書跡多寶塔碑、麻姑仙壇記、李元靖碑、顏家廟碑、爭座位帖、自書告身等流傳后世。,32,祭侄季明文稿（簡稱祭侄帖）， 被譽(yù)為“天下第二行書”,33,祭侄帖,34,東 方 朔 畫 贊,35,（五）柳公權(quán) 柳氏書法以楷體擅名。 他學(xué)顏?zhàn)?，但能自?chuàng)新意，避開了顏?zhàn)址蕢训呢Q畫，把橫畫寫得大體均勻而瘦硬。世稱“顏

5、筋柳骨”。,36,其代表作有金剛經(jīng)、神策軍碑、玄秘塔等。后二種尤享盛名。,37,柳公權(quán)神策軍碑,筆畫敦厚，沉著穩(wěn)健,38,柳公權(quán)玄秘塔,結(jié)體遒勁，字字嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍,39,（六）蘇軾 擅長行書、楷書，取法于前代書法名家，而能自創(chuàng)新意用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。 宋元尚意書風(fēng)的代表。,40,其黃州寒食詩帖被世人稱譽(yù)為 “天下第三行書”。,41,寒食詩帖,42,蘇軾 前赤壁賦,43,44,當(dāng)代評家曾將“天下三行書”作了對比 蘭亭序是雅士超人的風(fēng)格； 祭侄帖是賢哲圣達(dá)的風(fēng)格； 寒食帖是學(xué)士才子的風(fēng)格。,45,蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。,黃庭堅(jiān)書法,米芾書法,蔡襄書法,46,（七）趙孟頫 元代書法家以趙孟頫為第一，擅長篆、隸、楷、行、草各體。于楷書、行書、小楷皆精。,47,顏、柳、 歐、趙 并稱“楷書四大家”,48,趙孟頫 洛神賦,49,趙孟頫歸去來兮辭,50,清代 鄭板橋 其書法“隸篆參合行楷，非古非今， 非隸非楷，縱橫錯(cuò)落，自成體貌”。,51,鄭板橋書法,52,鄭板橋立軸,53,三、書法藝術(shù)美 “無聲之音，無形之相”，概括了書法藝術(shù)的獨(dú)特的抽象精神。,54,書法美表現(xiàn)在“實(shí)”與“虛”兩個(gè)方面。 “實(shí)”是有形的用筆、