網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育的負(fù)面影響及對策

1、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育的負(fù)面影響及對策 摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響越來越大，其中既有積極影響也有消極影響，網(wǎng)絡(luò)的特點既為大學(xué)生道德的提高開辟了新的空間，也給大學(xué)生道德的滑坡造就了條件。它給大學(xué)生道德帶來了許多新問題，對大學(xué)生德育工作的開展提出了新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對這一新形勢，正確引導(dǎo)大學(xué)生的人生觀價值觀，培養(yǎng)信息化時代有道德的四有新人是我們亟待解決的難題。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 大學(xué)生 道德教育 一、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育的負(fù)面影響 網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，我們在享受新科技成果給大學(xué)生道德教育帶來的便利時,也應(yīng)保持清醒頭腦看到當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)帶給大學(xué)生道德教育的不利影響。網(wǎng)絡(luò)不斷沖擊著大學(xué)生的道德，增加

2、了道德培養(yǎng)和教育的難度。 （一）帶來網(wǎng)絡(luò)誠信危機在大學(xué)生中,網(wǎng)絡(luò)不誠信首先表現(xiàn)為一種網(wǎng)絡(luò)涉假、網(wǎng)絡(luò)剽竊現(xiàn)象嚴(yán)重。互聯(lián)網(wǎng)是一個開放的信息交流系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)中的信息豐富多彩，各國各地區(qū)各領(lǐng)域的信息都在互聯(lián)網(wǎng)上交融，“方便、免費”的網(wǎng)絡(luò)觀念已是大學(xué)生的普遍認(rèn)同。上網(wǎng)查詢信息成為大學(xué)生獲取信息的主要方式之一，不少大學(xué)生把從網(wǎng)絡(luò)上下載下來文章稍作更改甚至不做變更就直接當(dāng)作業(yè)交給老師，這種行為違背了學(xué)術(shù)道德，剽竊他人知識成果踐踏了學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，助長了學(xué)術(shù)研究的不正之風(fēng)，暴露了大學(xué)生道德素質(zhì)的滑坡。網(wǎng)絡(luò)不誠信還表現(xiàn)為一種欺騙現(xiàn)象。在信息化時代，騰訊qq、msn等成了除手機之外大學(xué)生的另一個主要的交流工具，但它作為網(wǎng)

3、絡(luò)世界的交流工具也具有匿名性隱蔽性的特點，大學(xué)生個體在qq上只作為一個以網(wǎng)名為標(biāo)志的符號的“隱形人”而存在。其所有的行為不會被牽扯進(jìn)現(xiàn)實社會，不會受到現(xiàn)實社會道德輿論的壓力，這就使得部分大學(xué)生肆無忌憚，利用這些聊天工具誘騙網(wǎng)友見面，誘騙財物。另外騰訊qq突破了現(xiàn)實社會狹小的交際圈，可以與脫離現(xiàn)實社會生活圈外的人交往，這也加劇了qq交流中的欺詐現(xiàn)象。這種欺騙行為在大學(xué)生中已不少見，違背了誠信原則。 （二）造成網(wǎng)絡(luò)行為不文明在當(dāng)代大學(xué)生中,網(wǎng)絡(luò)用語不文明是其網(wǎng)絡(luò)行為不文明的一個重要方面。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)語言成為大學(xué)生語言的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)語言也折射出了大學(xué)生道德的消極表現(xiàn)，反映出網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生

4、思想道德的沖擊。大學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)語言的運用很普遍，但有些網(wǎng)絡(luò)用語格調(diào)低下，有些用語顛覆了詞匯的傳統(tǒng)意思“神童”解釋成“神經(jīng)病兒童”、“孔雀”解釋成“自作多情”、“天才”解釋成“天生的蠢材”等。部分大學(xué)生卻樂此不疲的使用。不道德言語并不是因為網(wǎng)絡(luò)而出現(xiàn)的，但網(wǎng)絡(luò)的普及卻加劇了這一現(xiàn)象，尤其大學(xué)生是一個思想活躍的群體，更容意接受和傳播這種不道德的網(wǎng)絡(luò)語言。語言是人類文明人類道德的象征和載體。美好的語言是高尚品質(zhì)的象征，高尚的品德需靠各種行為來體現(xiàn)，語言行為不可忽視。在自由的網(wǎng)絡(luò)空間隨意散布未經(jīng)證實的消息、謾罵、誹謗是大學(xué)生不文明網(wǎng)絡(luò)行為的又一重要表現(xiàn)。這種不受約束的行為久而久之就在大學(xué)生中得到認(rèn)可

5、，導(dǎo)致道德意識淡化，對其言行不負(fù)責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)行為不文明的升級就成了網(wǎng)絡(luò)犯罪。無論是出于好奇還是惡意，黑客侵入他人電腦偷竊文件竊取機密都已構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)犯罪。隨著道德意識的淡化，部分大學(xué)生對黑客產(chǎn)生的一種崇拜心理,反映出了大學(xué)生道德意識弱化，甚至在長期不受網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范制約的情況下，網(wǎng)絡(luò)道德無知升級成自身參與網(wǎng)絡(luò)犯罪。 （三）沖擊傳統(tǒng)優(yōu)良價值觀西方國家持續(xù)的利用互聯(lián)網(wǎng)不斷傳播西方價值觀企圖實現(xiàn)思想領(lǐng)域的控制。大學(xué)生階段是形成人生觀價值觀的重要階段，自制力判斷力不強的大學(xué)生，沒有形成穩(wěn)定的價值觀，容易受到西方文化的不良影響，西方資本主義不遺余力的利用互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大其文化影響。這將對我國的主流價值，對大學(xué)生的馬

6、克思主義世界觀、人生觀、價值觀和民族認(rèn)同造成潛移默化的扭曲和侵蝕。此外，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，網(wǎng)絡(luò)普及為文化轉(zhuǎn)型階段形成的多元價值觀拓寬了道路，沖擊著傳統(tǒng)的優(yōu)良價值觀。這一時期網(wǎng)絡(luò)上新舊文化的碰撞和交融，中西方文化的碰撞和交融，都給我國新的社會價值體系帶來了挑戰(zhàn)。大學(xué)生處于社會轉(zhuǎn)軌的背景下，接觸網(wǎng)絡(luò)又較為頻繁，容易受東西方文化交融的影響形成多元價值。部分大學(xué)生既有個人主義、利己主義和拜金主義的價值取向，也有集體主義愛國主義的價值取向。網(wǎng)絡(luò)沖擊大學(xué)生傳統(tǒng)價值觀這一負(fù)面作用影響深遠(yuǎn)是絕不能忽視的。 （四）束縛現(xiàn)實的人際交往網(wǎng)絡(luò)是一個開放與封閉的矛盾統(tǒng)一體。很多大學(xué)生可以通過這個開放的系統(tǒng)交到現(xiàn)實交

7、際圈以外的朋友，但它也是封閉的，這種封閉性主要表現(xiàn)在，它使大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，阻礙了現(xiàn)實中的人際交往。網(wǎng)絡(luò)的封閉性造成了大學(xué)生較低的人際交往能力。大學(xué)生面臨著繁重的就業(yè)壓力、殘酷的現(xiàn)實競爭、復(fù)雜的人際關(guān)系，現(xiàn)實生活難免有些不盡如人意，有些逆境可能改變起來困難。這時大學(xué)生就容易情緒低落產(chǎn)生逃避心理，逃往網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會。在網(wǎng)絡(luò)世界人和人的交往是間接的。網(wǎng)民成了“隱形人”，可以不負(fù)責(zé)任的發(fā)表言論，虛擬一個自己滿意的角色與人交流尋找自信。此時網(wǎng)絡(luò)世界的自信和虛擬世界的不自信交互，形成惡性循環(huán)。部分大學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)可以侃侃而談，在現(xiàn)實見面交流時卻不知所措，表現(xiàn)出很低的表達(dá)能力和溝通能力。因此部分大學(xué)生渴

8、望間接交往恐懼直接交往。他們生活在自己編織的虛擬空間不可自拔，脫離現(xiàn)實社會，現(xiàn)實人際交往過少，疏離同家人、同學(xué)、朋友之間的感情。久而久之對他人漠不關(guān)心，道德感情淡漠。 二、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德教育負(fù)面影響的對策大學(xué)生的道德受網(wǎng)絡(luò)的影響日益明顯，在信息化時代里加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平是一個重大的時代課題。 （一）探索高校在大學(xué)生德育中的新方法首先，利用校園的文化活動對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育任務(wù)艱巨，校方要時刻利用可能的條件，不放松對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的任何機會，使大學(xué)生在大學(xué)生活中時時刻刻受到網(wǎng)絡(luò)道德教育，不斷提醒自己、規(guī)范自己。校園文化是有一定數(shù)量的大學(xué)

9、生個體行為形成的一種共存文化，反映了大學(xué)生群體的獨特的文化心態(tài)。高校校園文化對大學(xué)生思想道德教育有著潛移默化的重要作用。在對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的教育中作用重大。高校應(yīng)積極利用校園文化活動開展網(wǎng)絡(luò)德育?？梢酝ㄟ^開展關(guān)于大學(xué)生如何規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為的征文活動，舉行網(wǎng)絡(luò)知識講座，網(wǎng)絡(luò)安全文明知識競賽，網(wǎng)絡(luò)文明辯論賽，組織網(wǎng)絡(luò)道德宣傳小組在校園內(nèi)進(jìn)行宣傳，在校報上、校園網(wǎng)站論壇上宣傳文明規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)道德等多種形式把大學(xué)生置于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德的良好的校園氛圍之中，增強網(wǎng)絡(luò)道德意識。其次，利用所設(shè)德育課程對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。思想政治課程是對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的基地，能針對大學(xué)生中存在的問題進(jìn)行最為直接的教育

10、。思想政治課程的內(nèi)容必須把握時代特點，針對大學(xué)生的群體特征因材施教。當(dāng)代大學(xué)生道德教育受網(wǎng)絡(luò)沖擊日益嚴(yán)重，因此在思想政治課程中加入網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容是非常必要的。在講解傳統(tǒng)倫理的同時同網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合。使理論講解不只要同現(xiàn)實案例相結(jié)合，還要同網(wǎng)絡(luò)社會相結(jié)合?？梢宰寣W(xué)生結(jié)合自己身邊事例和傳統(tǒng)倫理道德進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德分析以增強網(wǎng)絡(luò)道德意識。再次,加強對局域網(wǎng)和學(xué)校網(wǎng)站的管理高校在提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的過程中，除了加強德育理論傳授使其內(nèi)化為大學(xué)生的內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)外，還應(yīng)加強對局域網(wǎng)的管理，從外在機制上約束大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。在這一舉措中我們可以實行以下措施來規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為。在學(xué)校網(wǎng)站上，安裝配置防止黑客和病毒，

11、在內(nèi)容方面，特別是動態(tài)性內(nèi)容方面要加強監(jiān)督管理。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)過濾防止某些不健康內(nèi)容出現(xiàn)在網(wǎng)站上，并進(jìn)行長期有效的監(jiān)督。高校也可以利用校內(nèi)網(wǎng)站變被動為主動，以主動的態(tài)勢占領(lǐng)高校德育新陣地。在校內(nèi)網(wǎng)站上宣傳傳統(tǒng)倫理道德和網(wǎng)絡(luò)道德，提高大學(xué)生道德素養(yǎng)。 （二）重視社會在大學(xué)生德育中的引導(dǎo)規(guī)范作用 1發(fā)揮社會輿論的規(guī)范作用輿論的力量是除法規(guī)之外無形的巨大力量，通過社會輿論可以褒揚善舉，鞭撻惡行，形成揚善除惡、扶正祛邪的外來壓力。培養(yǎng)良好的社會道德風(fēng)氣，隨時隨地感受到來自社會良好風(fēng)氣的制約，引導(dǎo)激勵大學(xué)生做有道德的網(wǎng)絡(luò)主體。 培育關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德的長效社會輿論機制是非常必要的。盡管在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中，輿論的力

12、量很難發(fā)揮，但在現(xiàn)實社會中宣揚網(wǎng)絡(luò)道德，譴責(zé)網(wǎng)絡(luò)不文明行為，能明確大學(xué)生的價值目標(biāo)，使大學(xué)生明白社會對道德行為的認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)。即便網(wǎng)絡(luò)匿名性不會使大學(xué)生個體成為直接的輿論對象，但在對某類不文明行為進(jìn)行輿論譴責(zé)時，如果某個個體有這種行為，就會產(chǎn)生內(nèi)心的不安，明白自己的不文明行為是受社會譴責(zé)的。因此，不能忽視社會輿論對網(wǎng)絡(luò)道德的規(guī)范作用。 2社會各界大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)上來自西方各國的聲音多，而我國的聲音相對較少，這就使大學(xué)生容易過多受到西方價值觀的影響，沖擊傳統(tǒng)價值觀。為使大學(xué)生接受優(yōu)良傳統(tǒng)價值觀熏陶需社會各界鼎力支持，大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生隨處都感受到中國文化的魅力，增強中國文化價值觀

13、的認(rèn)同感，抵御網(wǎng)絡(luò)多元價值信息給大學(xué)生道德帶來的不利影響，堅定其民族認(rèn)同感和主流價值觀。社會各界弘揚傳統(tǒng)文化的途徑多種多樣。通過名人微博利用名人效應(yīng)，提倡注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)并傳播傳統(tǒng)文化；建立專門中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)站，設(shè)限少，方便大學(xué)生瀏覽；組織各種與傳統(tǒng)文化有關(guān)的社團(tuán)，并在社會中定期舉行各種活動宣揚傳統(tǒng)文化的魅力；利用多種媒體形式傳播傳統(tǒng)文化，電視、報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)甚至城市大電視都可以成為傳播傳統(tǒng)文化的陣地。社會各界人士都可以配合高校德育發(fā)揮自身作用，弘揚傳統(tǒng)文化，扶正主旋律，感染大學(xué)生，使其自覺抵制不良價值觀的消極影響。 （三）積極發(fā)揮政府在大學(xué)生德育工作中的管理作用政府是國家的宏觀管理者，

14、社會方方面面的生活都處于國家有秩序的管理之中，網(wǎng)絡(luò)時代下大學(xué)生道德現(xiàn)狀不容忽視，這事關(guān)中國未來接班人的水平問題事關(guān)祖國未來大局問題，除了高校應(yīng)發(fā)揮其本職作用規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德外，國家作為宏觀管理者也應(yīng)在宏觀上制定政策采取措施，積極發(fā)揮其管理職能為高校德育的展開創(chuàng)造良好的環(huán)境。 1規(guī)范對各網(wǎng)站管理建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機制政府應(yīng)規(guī)范對各網(wǎng)站的管理，凈化網(wǎng)絡(luò)信息，減少大學(xué)生上網(wǎng)接觸不良信息的機率。從源頭上防止有惡意企圖的人建立網(wǎng)站傳播不良信息毒害青年大學(xué)生。政府要嚴(yán)格審查網(wǎng)站申請，實行網(wǎng)站申請者實名注冊，以便進(jìn)行違法追究，規(guī)范網(wǎng)站申請程序。另外在技術(shù)層面上要安裝嚴(yán)格的過濾軟件，不斷研發(fā)新軟件利用新技術(shù)提高過

15、濾質(zhì)量。設(shè)置專門的網(wǎng)站管理機構(gòu)培養(yǎng)專門網(wǎng)站管理人員，并提高管理人員素質(zhì)，輪流人為對網(wǎng)站上的垃圾信息進(jìn)行處理，時刻警惕不放松對網(wǎng)站的管理。政府還應(yīng)建立長期有效的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機制來有效規(guī)制網(wǎng)民的行為，保障網(wǎng)絡(luò)道德教育和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的效力。要在其職能范圍內(nèi)需要積極管理，做到未雨綢繆，為大學(xué)生網(wǎng)上沖浪創(chuàng)造和諧美好的環(huán)境。 2完善互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律并組織宣傳學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律規(guī)范是相輔相成的。良好的道德規(guī)范有利于人們的自律行為，但道德規(guī)范不能代替法律規(guī)范，它需要強有力的法律強制力作為后盾和保障?；孟胫惶岣叽髮W(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平而沒有完善的法律體系是不現(xiàn)實的。提高網(wǎng)絡(luò)道德是必要的，法律是道德的最后底線又是強有力的后盾。因此，必須完善互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)法律，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的法律意識。除此之外，國家還應(yīng)組織宣傳社會各界包括大學(xué)生在內(nèi)學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律內(nèi)容，提高法律意識，使其明白什么樣的網(wǎng)絡(luò)行為是網(wǎng)絡(luò)違法和犯罪行為，對網(wǎng)絡(luò)違法和犯罪行為執(zhí)法機關(guān)將作何懲處，進(jìn)而規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為，保住網(wǎng)絡(luò)道德底線。總之，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育是一個時代課題，是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要高校、家庭、社會和政府各方面的共同努力，協(xié)同合作，對大學(xué)生形成教育合力，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時代背景下?lián)碛休^高的道德水