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文檔簡介

1、比較制度分析,青木昌彥 Masahiko Aoki Professor, Stanford University President, RIETI,傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)及其分析對象,新古典經(jīng)濟學(xué) = 價格體系 凱恩斯經(jīng)濟學(xué) = 政府職能:控制景氣變動和經(jīng)濟增長 馬克思經(jīng)濟學(xué) = 階級對立,傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的前提,產(chǎn)權(quán)分配是其前提,產(chǎn)權(quán)與合同得以實施仰賴于(中立的)政府。 市場中介機構(gòu)不具備獨特的作用。 組織結(jié)構(gòu)被技術(shù)性地決定了(馬克思除外)。 社會規(guī)范(social norms)落后于時代。 (Polanyi),“制度是重要的(Institutions matter)”,產(chǎn)権結(jié)構(gòu)是會変化的:中央計劃經(jīng)濟向市場

2、的轉(zhuǎn)軌、信息空間的知識產(chǎn)權(quán)、水利灌漑系統(tǒng)等公共財產(chǎn)的所有形式,等等。 市場中介機構(gòu)很重要:東亞的銀行危機、硅谷現(xiàn)象 社會規(guī)范也是重要的:社會嵌入(social embeddedness)(Granovetter);非政府組織,什么是制度? (1),是組織?法律、社會規(guī)范?還是博弈規(guī)則? 如何定義制度取決于分析的目的。 我們的分析目的:為什么多種經(jīng)濟制度會在不同的經(jīng)濟中得以進化?其有效的含義是什么?在環(huán)境和條件發(fā)生變化時,制度是否發(fā)生變化以及如何發(fā)生變化?,什么是制度? (2),國際象棋是按照棋子自身行動規(guī)則(動機)進行 的游戲,人類社會的博弈與此相似(亞當(dāng)斯密) 博弈的要素: - 博弈的參加者

3、 -(已規(guī)定好的)博弈規(guī)則(法律、技術(shù)性的限制、歴史 上已規(guī)定好的所有権等)。什么會使這些博弈規(guī)則得 以實施(enforce)? - 人們對于博弈如何進行擁有共有理念(shared beliefs)= 博弈的均衡性 = 這就是制度,各種制度形式,產(chǎn)權(quán)和合同的實施 = 規(guī)范、政府、法律規(guī)則和法庭、數(shù)據(jù)的實施。 市場中介機構(gòu) = 銀行、風(fēng)險基金、職業(yè)介紹所。 組織特征和治理 = 股東控制、內(nèi)部人控制、風(fēng)險投資治理等。 國家 (英語的國家 “state” 是由 “穩(wěn)定” 這一拉丁語派生而來的 = 政府和私有主體(市民、利益集團、市場組織等)的穩(wěn)定關(guān)系。,制度是作為一個統(tǒng)一的集合而進化的:制度的互補性

4、,各種制度是相互依存、相互補充的,這是制度體系比較穩(wěn)定的原因之一。 博弈論式的解釋:社會博弈的某一領(lǐng)域?qū)l(fā)生怎樣的均衡(制度),是由其他領(lǐng)域已存在的均衡(制度)決定的。最終有可能數(shù)個均衡并存= 超模分析supermodular analysis(Milgrom and Roberts),社會體制的多樣性和復(fù)雜性,人類社會的博弈領(lǐng)域(domains):共有土地(規(guī)定財產(chǎn)權(quán)),經(jīng)濟交換(合同的實效性),政治性交換(國家),社會交換(規(guī)范) 英美模式,德國模式,日本模式,中國模式,俄羅斯模式,硅谷模式等。 國際化(市場的全球化、跨國企業(yè)、全球非政府組織等)和地區(qū)聯(lián)盟(歐盟、自由貿(mào)易區(qū)等)的內(nèi)涵?,制度是如何變化的?,制度是人們對于博弈如何展開所擁有的共有信念。 所以,制度必須在人們的期待隨著環(huán)境的變化發(fā)生變化,并形成一種新型的、共有信念時,才能發(fā)生變化。 組織結(jié)構(gòu)中創(chuàng)業(yè)者多種實驗的競爭、法律的變化、競爭的意識形態(tài)和政治上的領(lǐng)導(dǎo)力等,這些均與制度的變化相關(guān)。,對社會科學(xué)的挑戰(zhàn),世界上的制度是否能簡單地統(tǒng)一為國際標(biāo)準(zhǔn)?亦或制度的多樣性將繼續(xù)存在? 經(jīng)濟學(xué)(市場和

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