16 短文兩篇課件

1、16 短文兩篇,“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”，這是對(duì)那些身居陋室，胸懷天下著的歌頌；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這是對(duì)那些不隨流俗，潔身自好者的贊美。其實(shí)，這兩句流傳千古的格言警句是有來(lái)歷的，它歌頌的是唐朝著名文學(xué)家、詩(shī)人劉禹錫，贊美的是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤。劉禹錫和周敦頤是怎樣的人？有怎樣杰出的文？請(qǐng)隨我一同走近課文,1.學(xué)習(xí)托物言志的寫法，掌握一些常見的文言虛詞。 2.通過(guò)多種閱讀方式，讀通讀懂課文內(nèi)容，品味文中優(yōu)美深刻、膾炙人口的語(yǔ)言。 3.學(xué)習(xí)古代仁人志士高尚的品格和情操。,第一課時(shí) 陋室銘,一、新課導(dǎo)入,陋室，是劉禹錫的居室名，意思就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺

2、史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。走進(jìn)他的陋室，你一定會(huì)被劉禹錫的高風(fēng)亮節(jié)所深深打動(dòng)。,二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流,1.朗讀課文，圈點(diǎn)課文的生字詞。,2.聽老師范讀，劃出朗讀的停頓。,【交流點(diǎn)撥】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?xn,hn,r,sh,d,3.大聲讀課文，劃出押韻韻腳。,名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。,4.理解課文的重點(diǎn)詞語(yǔ)。,（1）一詞多

3、義 之：無(wú)絲竹之亂耳 （ ） 何陋之有 （ ） 往來(lái)：往來(lái)無(wú)白丁 （ ） 其中往來(lái)種作 （ ）,用于主謂之間取消句子獨(dú)立,倒裝標(biāo)志,表示交往的人,表示來(lái)來(lái)往往的人,名詞活用為動(dòng)詞，出名,有名,形容詞活用為動(dòng)詞，靈驗(yàn),名詞活用為動(dòng)詞，能散布很遠(yuǎn)的香氣。文中指德行美好,動(dòng)詞活用為使動(dòng)詞，使受到猶亂,動(dòng)詞活用為使動(dòng)詞，使感到勞累,5.作者鏈接,劉禹錫(772842)，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南省)人，著名詩(shī)人。唐順宗時(shí)，與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長(zhǎng)安任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客集劉夢(mèng)得文集。晚年與白居易

4、唱和甚多，并稱“劉白”。被白居易推崇備至，譽(yù)為“詩(shī)豪”。,6.背景鏈接,劉禹錫被貶期間，只有一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室銘，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。,7.文體鏈接,銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警誡自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚(yáng)或鑒戒之意。,三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究,（一）讀懂文意,（二）整體感知,這篇短文可分為幾個(gè)層次?,【交流點(diǎn)撥】可分為三個(gè)層次。第一

5、層：“山不在高惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬孔子云：何陋之有”。,（三）文本探究,1.“山不在高”“水不在深”類比什么？“有山則名”“有龍則靈”暗喻什么？,【交流點(diǎn)撥】前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。,2.陋室內(nèi)外是什么顏色？有何特點(diǎn)？用一個(gè)詞（字）概括。,【交流點(diǎn)撥】顏色：綠色，青色。特點(diǎn)：別致幽雅（幽）。,3.與作者交往的人有何特點(diǎn)？,【交流點(diǎn)撥】有鴻儒，無(wú)白?。ㄑ牛?4.作者身居陋室的生活是怎樣的？有何特點(diǎn)？,【交流點(diǎn)撥】調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安靜閑逸）,5.作者用什么來(lái)類比自己的陋室？,【交流點(diǎn)撥】南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云

6、亭。,6.“苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處？,【交流點(diǎn)撥】“上”“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。,7.“往來(lái)無(wú)白丁”包含什么感情？,【交流點(diǎn)撥】清高自賞。（含輕視勞動(dòng)人民的思想，這是由作者的階級(jí)局限性所決定。）,8.全文首尾句有何關(guān)系？,【交流點(diǎn)撥】首句用了比興寫法，尾句與首句互相呼應(yīng)。,（四）深層感悟,1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意？,【交流點(diǎn)撥】斯是陋室，惟吾德馨。,2.作者是怎樣引出這一主旨句的？,【交流點(diǎn)撥】用“山、水”來(lái)比“室”；用“不在高、不在深”來(lái)比“陋”；用“仙、龍”來(lái)比

7、“德”；用“名、靈”來(lái)比“馨”。,3.作者是從哪幾方面寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)室主品德高尚的？,【交流點(diǎn)撥】環(huán)境清幽，交往高雅，情趣脫俗三方面。,4.作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”“子云亭”？用意何在？,【交流點(diǎn)撥】自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別人的尊敬與景仰。,5.文章結(jié)尾引用孔子的話，作用何在？,【交流點(diǎn)撥】畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的品質(zhì)。,6.文章借寫“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這是什么寫法?,【交流點(diǎn)撥】高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這是托物言志的寫法。,四、板書設(shè)

8、計(jì),五、拓展延伸,奧運(yùn)銘,國(guó)不在大，技高則名；人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌，場(chǎng)下敘友情。一心破記錄，論輸贏；有拼搏之雄姿，有交流之文明；東土雄獅吼，西方蒼鷹鳴。國(guó)人云：“看我北京！”,公仆銘,位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，為公則靈。斯是公仆，服務(wù)于民。腳步邁基層，民情入腦深；談笑有百姓，往來(lái)無(wú)私情?？梢悦鲗?shí)況，查真情。無(wú)謊報(bào)之亂耳，無(wú)偏頗之愛心。蘭考焦裕祿，贏得萬(wàn)民欽。眾人曰：“公仆精神！”,學(xué)生銘,天賦不高，有志則行，成績(jī)不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，惟苦唯勤，讀書破萬(wàn)卷，求知憑悟性，談笑添學(xué)問(wèn)，思辯助長(zhǎng)進(jìn)，可以明事理，冶性情，無(wú)世俗之亂耳，有墨香之

9、賞心。學(xué)海巧為舟，書山行捷徑，吾輩云：“何樂(lè)不為？”,教室銘,分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，惟我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳?？梢源蝾?，觀窗景。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽不進(jìn)。心里說(shuō)：混張文憑。,檢查銘,事不在大，有差則成；路不怕遠(yuǎn)，有玩就行。背手揚(yáng)臉，架子哄哄。走路腆小肚，袋裝一本子。遇人斜眼看，逢問(wèn)鼻子哼。聞香流口水，舉杯論英雄。八兩白干下肚，吹、許、封。匯報(bào)皆未入耳，看啥全沒(méi)記清。拎足土特產(chǎn)，擺手就回城。眾人云：“官僚典型”。,第二課時(shí) 愛蓮說(shuō),一、新課導(dǎo)入,蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并

10、把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的愛蓮說(shuō)就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。,二、自學(xué)指導(dǎo)（一）預(yù)習(xí)與交流,1.朗讀課文，圈點(diǎn)課文生字詞。,蕃（ ） 淤（ ） 濯（ ） 褻（ ） 鮮（ ）,fn,y,zhu,xi,xin,2.理解課文重點(diǎn)詞語(yǔ)。,（1）一詞多義 鮮：陶后鮮有聞 （ ） 芳草鮮美，落英繽紛 （ ） 之：水陸草木之花 （ ） 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 （ ） 外：中通外直 （ ） 遂與外人間隔 （ ） 出：蓮之出淤泥而不染 （ ） 不復(fù)出焉 （ ） 遠(yuǎn)：香遠(yuǎn)益清 （ ） 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （ ）,少，讀xn,艷麗，讀xn,

11、的,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性,外面，外表,以外,從出來(lái),出去,遠(yuǎn)播,距離長(zhǎng),（2）詞類活用 不蔓不枝 （ ） 香遠(yuǎn)益清 （ ）,蔓、枝:名詞活用為動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓，生枝杈,遠(yuǎn):形容詞活用為動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去,3.作者鏈接,周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱他為濂溪先生。,4.文體鏈接,“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。愛蓮說(shuō)就是說(shuō)愛好蓮花的問(wèn)題。,三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究,（一）疏通文意,1.自由朗讀課

12、文. 2.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來(lái). 3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題. 4.全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。 5.教師點(diǎn)撥。,（二）整體感知,1.作者喜歡蓮花的什么？(請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答),【交流點(diǎn)撥】出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,2.這幾句話是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)蓮花的品格的？,【交流點(diǎn)撥】生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。,3.作者寫這篇文章僅僅是為了寫對(duì)蓮花的喜愛嗎？這是一種什么寫法？,【交流點(diǎn)撥】作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子的高尚的品質(zhì)，寫物是為了寫人。托

13、物言志的寫法。,（三）文本探究,1.請(qǐng)將匹配的相應(yīng)的字母填入相應(yīng)的地方。(蓮的特征人的品質(zhì)),A.君子 B.自尊自愛 C.儀態(tài)莊重 D.美名遠(yuǎn)揚(yáng) E.不同流合污 F.獨(dú)立高潔 G.不攀附權(quán)貴 H.內(nèi)心通達(dá)行為正直,【交流點(diǎn)撥】 A E C H G D F B,2.作者寫蓮花，可是文章開頭并沒(méi)有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？人們對(duì)這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?,【交流點(diǎn)撥】水陸草木之花(可愛者甚蕃)、菊(陶淵明獨(dú)愛)、牡丹(世人甚愛)。,3.“菊”和“牡丹”分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？,【交流點(diǎn)撥】菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高潔超凡脫俗；牡丹：花色艷麗，雍容華貴，貪慕富貴

14、，追逐名利。用牡丹反襯蓮，用菊正襯蓮，突出蓮的高貴品質(zhì)。,4.作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？,【交流點(diǎn)撥】菊隱逸者惜；牡丹富貴者厭。,5.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？,【交流點(diǎn)撥】既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品格。,四、板書設(shè)計(jì),五、拓展延伸,魅力蓮花,1.歇后語(yǔ) （1）荷花燈點(diǎn)蠟心里明 （2）荷花池里養(yǎng)魚一舉兩得 （3）荷包里裝針鋒芒畢露 （4）荷葉包鱔魚溜之大吉 （5）蓮梗打人思（絲）盡情斷 （6）蓮蓬結(jié)籽心連心 （7）蓮生水中不扶自直,2.諺語(yǔ)俗語(yǔ),（1）蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。 （2）蓮池舊是無(wú)波水，莫逐狂風(fēng)起浪心。,3.詠“蓮”佳句,（1）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬(wàn)里小池