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文檔簡介
1、第一單元中華文明的起源,原始社會,舊石器時(shí)代,新石器時(shí)代,(農(nóng)耕時(shí)代),(古代),北京人,元謀人,山頂洞人,元謀人,元謀人,黃帝姚舜禹時(shí)期的居民,河姆渡人,半坡人,大汶口人,(古代),氏族公社,原始河姆渡(長江流域),浙江余姚,7000年前,小米,蔬菜,磨石工具,木雷,石刀,箭,魚叉和鉤子,半坡(黃河流域),Xi安豬和狗,五顏六色1)他們都生活在氏族公社時(shí)期2)他們都使用研磨過的石器3)他們都開始了原始的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)4)他們都開始定居下來, 不同的是:1)他們生活在不同的地區(qū)(河姆渡人生活在長江流域,半坡人生活在黃河流域)2)他們種植不同的作物(河姆渡人種植水稻,半坡人種植谷子)3)他
2、們使用不同的陶器(河姆渡人種植谷子)1)為中華民族的形成做出了貢獻(xiàn):四五千年前,黃帝和顏地在涿鹿戰(zhàn)爭中打敗了蚩尤,炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟,逐漸形成了華夏民族。 2)對中國古代文明的貢獻(xiàn):根據(jù)傳說,黃帝建造宮殿,制作衣服,教人們打井和發(fā)明船只。他的妻子雷祖發(fā)明了養(yǎng)蠶和繅絲,他的下屬倉頡發(fā)明了寫作,而凌倫編樂譜。后人尊稱他為“人類的始祖”。6.在姚舜禹時(shí)期,選舉部落聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人采用了什么方法?大禹做了什么貢獻(xiàn)?實(shí)行“禪制”。大禹的貢獻(xiàn):1)治水成就斐然,但他三次未進(jìn)家門。2)公元前2070年,第一個(gè)奴隸制王朝夏王朝建立。原始社會是如何結(jié)束的?你怎么知道這個(gè)問題的?公元前2070年,剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)、貧富兩極
3、分化、犯有戰(zhàn)犯罪行的平民、早期奴隸主、原始社會的奴隸社會、生產(chǎn)的發(fā)展、私有財(cái)產(chǎn)、氏族貴族和早期奴隸的出現(xiàn),是社會生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的必然結(jié)果。第一單元練習(xí)1。單項(xiàng)選擇題1人的起源一直困擾著古代勞動人民。你知道地球上最早的人類來自哪里嗎?()女媧擠出亞當(dāng)和夏娃使猴子由南猿進(jìn)化而來2007年1月19日,第七屆全國殘疾人運(yùn)動會“和諧火焰”的“文明之火”在云南省楚雄州元謀縣點(diǎn)燃。組織者選擇元謀縣采集圣火的主要原因是:(1)元謀縣,中國最高的地方;元謀縣,中國最高的地方;元謀縣,中華文明的發(fā)祥地;4)元謀縣,中國現(xiàn)存人類化石最多的地方;3)“它生活在大約70萬年前,仍然保留著猿類的一些特征,但它有明顯
4、的手腳分工,能制造和使用工具,并且已經(jīng)使用自然火”。根據(jù)這些特征,請判斷他屬于()元謀b .北京人c .山頂洞d .半坡原始人。4.人和動物有許多相似之處。你知道人和動物的根本區(qū)別是()A能使用自然之火,B能制造工具,C能相互交流,D能直立行走,D,C,B,B,5以下是北京人的日常生活。正確的說法是:(一)幾十個(gè)人聚在一起喝小米粥(二)一只野獸被弓箭射死了(三)野獸被打柴燒烤(四)野獸被趕走了(五)被火點(diǎn)燃了(六)。北京人學(xué)會了把石頭做成簡單的工具。石器時(shí)代在考古學(xué)上被稱為“新石器時(shí)代”、“舊石器時(shí)代”、“青銅時(shí)代”和“石頭與石頭結(jié)合的時(shí)代”,這是中國原始農(nóng)業(yè)生活的典型反映。()北京元謀人河姆
5、渡聚居地半坡聚居地(公元前)8下列哪一處著名的考古遺址是從右邊的文物中出土的()北京周口店的北京猿人遺址,陜西Xi的半坡遺址,浙江余姚的河姆渡遺址,陜西臨潼的江寨遺址9下列哪兩種作物是中國勞動人民首先種植的()大豆和小麥B花生和高粱, 不符合黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民實(shí)際生活的是:(一)飼養(yǎng)豬、狗和牲畜(二)種植谷子等作物(三)住在干柱房(四)住在半地下室房屋(十一)。 下列哪個(gè)考古遺址可以證明中國是世界上最早種植水稻的國家之一(一)元謀人遺址(二)半坡原始人遺址(三)河姆渡原始人遺址(四)大汶口原始人遺址(十二)原始人的房屋在下列哪個(gè)地區(qū),對后世閣樓的出現(xiàn)和建筑風(fēng)格的影響最大(一)Xi安半坡原
6、始人,陜西河姆渡、余姚原始人,浙江臨潼江寨原始人,陜西臨潼原始人,河南新政裴原始人原始人過上定居生活的根本原因是:(一)自然環(huán)境的利弊,(二)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,(三)氏族公社的形成,(四)學(xué)會蓋房子,(五)我們祖先的足跡遍布祖國的東、西、北、南,成千上萬的遺址被發(fā)現(xiàn),但地域文化有自己的風(fēng)格。根本原因是:(1)不同的自然環(huán)境(2)不同的工具(3)不同的生活習(xí)慣(4)不同的意識形態(tài)(5)被尊為中華民族的人文始祖的是()和炎帝黃帝蚩尤(6)?!昂呛亲嫦?,我的中國。”閆妍四面,岳何鄂郝。明智而明智,光是浪費(fèi)。建設(shè)這個(gè)偉大的事業(yè),在東方脫穎而出。這首詩是為了紀(jì)念(公元)黃帝,大禹,蚩尤,女媧,17。關(guān)于顏
7、地和黃帝的講話中有以下錯(cuò)誤:(一)關(guān)于他們的傳說是我們的祖先通過長期的口頭流傳而保存下來的“歷史”。它們是否真實(shí)仍然需要考古證實(shí)。關(guān)于他們的傳說已經(jīng)被證明是真實(shí)的歷史。據(jù)說部落和黃帝部落大約在五萬年前。根據(jù)中國的傳說,黃帝之后,黃河流域有三個(gè)著名的人物,堯、舜、禹,他們都是通過推薦成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。從歷史上看,這種產(chǎn)生領(lǐng)袖的方法被稱為:(一)選舉制(一)任期制(二)世襲制(三)禪制(四)禪制(十九)在大多數(shù)原始社會,整個(gè)社會呈現(xiàn)“天下為公”局面的最根本原因是:(一)人們是由血緣關(guān)系形成的(二)生產(chǎn)力水平極低(三)人們互相謙讓(四)沒有戰(zhàn)爭,和諧相處(二十)標(biāo)志著我們漫長的原始社會的結(jié)束。奴隸
8、社會開始的標(biāo)志是(甲)炎帝和黃帝部落聯(lián)合起來(乙)大禹建立夏朝(丙)堯成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)(丁)原始農(nóng)耕的出現(xiàn)(丁,乙,乙,二)。讀正確的圖片回答(1)圖片中哪個(gè)古代人的頭被復(fù)原了。他在哪里被發(fā)現(xiàn)的?他生活在許多年前。(3)他使用的石器是如何制作的?使用這種石器的老年是什么時(shí)候?右邊是兩幅修復(fù)后的古宅圖片,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容回答以下問題:(1)在圖A和圖b中寫出房屋風(fēng)格的名稱。(2)最初建造AB房屋的居民在哪里?(3)中國古代原始居民居住風(fēng)格不同的主要原因是什么?北京本地人,北京周口店人,距今70-20萬年,舊石器時(shí)代,半地穴型,干欄型,半坡聚落,河姆渡聚落,地理位置和氣候環(huán)境的差異,三。閱讀判斷問題
9、23下面是一個(gè)同學(xué)對北京人日常生活的想象。有五個(gè)明顯的錯(cuò)誤。請指出、糾正并解釋它們。毛毛是一個(gè)10歲的孩子。事實(shí)上,他是北京人當(dāng)中的一個(gè)中青年人,因?yàn)楸本┤说纳瞽h(huán)境很差時(shí)間過得真快。轉(zhuǎn)眼就到了中午。毛毛匆匆趕回來,因?yàn)樗€有一個(gè)重要的任務(wù),那就是鉆木頭生火,因?yàn)樗胗锰展拮雒牢兜拿罪垺?1)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
10、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(3)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
11、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(4) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _列出大約5000年前中國北方三個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 半坡聚落:蘇,河姆渡聚落:萊斯,5。材料分析問題26閱讀以下材料:1958年5月,在韶關(guān)市曲江縣馬壩鎮(zhèn)獅子巖洞穴中,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在挖掘洞穴中的沉積物作為肥料時(shí),發(fā)現(xiàn)了一具中年人的頭蓋骨化石和一組動
12、物化石,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)這是最有價(jià)值的。經(jīng)鑒定,這塊頭骨化石是13萬年前的一個(gè)原始人類。因?yàn)轭^骨化石是在馬巴發(fā)現(xiàn)的,考古學(xué)家將其命名為“馬巴人”。馬壩人把石頭打成粗糙的石器,把樹枝砍成木棒作為工具,這使得打開珠江流域光輝歷史的扉頁變得困難。根據(jù)韶關(guān)歷史,(1)從生產(chǎn)工具的發(fā)展水平來看,馬壩人生活在什么時(shí)代?(2)馬壩人的生活條件與我們所了解的古代人類最為相似。(3)材料說,馬壩人的生活非常艱難。你能想象馬壩人的生活場景嗎?下面是中國著名歷史學(xué)家郭沫若在參觀一處古人類遺址時(shí)寫的一首詩:“彩陶精美,線條珠飾?!被蛘咭粡埲四?,或者一個(gè)雙魚座。農(nóng)業(yè)很受歡迎,人們成群結(jié)隊(duì)地生活。護(hù)城河有兩英尺深,寬度也差不
13、多。在河南的網(wǎng)站上,沒有任何文件?!闭埢卮穑?1)根據(jù)材料中的詩歌內(nèi)容,猜猜這是哪個(gè)原始居民的生活?(2)你能說出一個(gè)代表性的彩陶文物嗎,是人臉還是雙魚座?(3)詩中描繪的原始居民種植什么作物?(4)郭沫若訪問這個(gè)網(wǎng)站最大的遺憾是什么?半坡聚落,魚彩陶盆,半坡聚落:小米,無文獻(xiàn):無文字。2007年4月18日上午,炎黃大帝巨型雕像落成典禮在鄭州黃河岸邊的炎黃廣場舉行。國內(nèi)外各界3萬多人出席了儀式。炎黃銅像高106米,一只眼睛長3米多,鼻子高8米。以山為體,山民團(tuán)結(jié),這是自然的。在雕像的左邊是炎帝,他寬闊、淳樸、聰明、慈愛;在雕像的右邊是黃帝,他威武、強(qiáng)壯、雄偉。炎帝、黃帝的塑像蘊(yùn)含著中華民族的崇
14、高品質(zhì),體現(xiàn)了堅(jiān)忍不拔、勤勞勇敢、開拓進(jìn)取的偉大精神。它的建成將極大地增強(qiáng)全世界中國人民的民族自豪感和凝聚力。(1)什么是炎帝和黃帝的“黃帝子孫”?你為什么這么叫他們?(2)為什么炎帝和黃帝的巨大雕像建在黃河岸邊?(3)今天建造炎帝和黃帝的巨型雕像有什么意義?中華民族的人文始祖炎黃部落,位于黃河中下游。炎帝和黃帝兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟,在河濱地區(qū)繁衍生息,成為后來華夏民族的中堅(jiān)力量,吸收和融合周圍的民族部落,形成了漢族。因此,后世的漢人把炎帝和黃遵帝視為華夏民族的祖先,自稱是黃帝的后裔。29.閱讀以下材料:材料1:據(jù)傳說,姚老的時(shí)候,在部落聯(lián)盟會議上提出了接班人的問題,有人推薦他一起工作。盡管姚不同
15、意,但他還是請他當(dāng)工程師來測試他的才能。結(jié)果失敗了,大家都推薦舜,說他很能干。于是舜輔佐了姚20年,為姚掌管政務(wù)8年,接受了各方面的訓(xùn)練。姚死后,舜正式主持聯(lián)盟事務(wù)。材料二:據(jù)說舜老的時(shí)候,還召集了一次部落聯(lián)盟會議,于因?yàn)樵谥嗡矫娴木薮蟪删投贿x為接班人。因此,在處理聯(lián)盟事務(wù)時(shí),俞取代了舜。舜死后17年,于正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。材料三:相傳舜在輔佐堯時(shí),曾將推薦龔公的人與龔公一起流放到堯的后任,并增設(shè)“兇族”罪,用“堯未舉”的“八元”、“八開”來調(diào)整人事。又說舜囚禁堯,堯的兒子朱丹也被排斥在外,父子不能相見。答:(1)從第一和第二份材料中,我們可以看出部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖是如何在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的。這個(gè)系統(tǒng)叫什么名字?(2)材料3解釋了什么問題?這和教科書上的說法一
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