《古代漢語(yǔ)》

1、古代漢語(yǔ)復(fù)習(xí)整理（大二上）一、古代漢語(yǔ)的定義、分期及它的兩大系統(tǒng)等1、古代漢語(yǔ)，就是指我們的祖先長(zhǎng)期使用的漢民族的共同語(yǔ)，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)而言的。2、古代漢語(yǔ)的歷史分期：古代漢語(yǔ)的書(shū)面形式從有文字記載到五四運(yùn)動(dòng)已有三千多年的歷史，一般可以把古代漢語(yǔ)分為：遠(yuǎn)古漢語(yǔ)（殷商甲骨文時(shí)期）上古漢語(yǔ)（先秦兩漢時(shí)期）中古漢語(yǔ)（魏晉至隋唐五代時(shí)期）近古漢語(yǔ)（宋代以后至五四運(yùn)動(dòng)前期）現(xiàn)代漢語(yǔ)（五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)）（注：近古漢語(yǔ)，宋元至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；早期現(xiàn)代漢語(yǔ)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)。）3、古代漢語(yǔ)是一個(gè)比較廣泛的概念，大致說(shuō)來(lái)它分為兩個(gè)系統(tǒng)：一個(gè)是以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言以及后來(lái)歷代作家仿古的作品中

2、的語(yǔ)言，也就是通常所謂的文言；一個(gè)是唐宋以來(lái)以北方話為基礎(chǔ)形成的古白話。4、清廢除科舉制后設(shè)立小學(xué)，小學(xué)分為文字、音韻、訓(xùn)詁，隋唐以后分此三類(lèi)。二、漢字的構(gòu)造（一）漢字的歷史1、漢字的形體演變：甲骨文（卜辭）金文（鐘鼎文）戰(zhàn)國(guó)文字大篆（籀文）小篆（秦篆）隸書(shū)草書(shū)、楷書(shū)（真書(shū)、正書(shū)）行書(shū) （1）漢字起源于圖畫(huà)。（2）甲骨文：是龜甲獸骨文字的簡(jiǎn)稱(chēng)，又叫卜辭、殷墟卜辭，是我們發(fā)現(xiàn)最早的文字，具有很強(qiáng)的圖畫(huà)性。它是殷商王朝用來(lái)記載占卜吉兇之事的文字，已具備象形、指事、形聲、會(huì)意等結(jié)構(gòu)，也有一些借用表義的假借字，是最早的成系統(tǒng)的古文字。（3）金石文字：較甲骨文，字形比較穩(wěn)定，傳達(dá)的文字信息更豐富，展示的

3、社會(huì)面更開(kāi)闊。金文，又叫鐘鼎文，是商周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字；青銅器本是奴隸主貴族的日 常生活用具，后來(lái)主要用來(lái)祭祀、宴請(qǐng)上面以記載典祀、歌頌戰(zhàn)功、訂立盟約等。石文：可在石頭上的文字。（4）篆：大篆，又叫籀文、篆籀，秦代建立以前秦地區(qū)使用的文字。小篆，被成為中國(guó)漢字的第一次革命，基本上脫離了圖畫(huà)抽象，較規(guī)范；筆畫(huà)趨向簡(jiǎn)單，圓潤(rùn)。（5）隸書(shū)：又叫八分書(shū)，有美感，很舒展，據(jù)說(shuō)是秦朝獄隸陳邈發(fā)明，有古隸在（或叫秦隸）和今隸（或叫漢隸）之分，向方塊字邁進(jìn)了一大步，筆畫(huà)簡(jiǎn)單，明了，是中國(guó)漢字的第二次革命。（6）楷書(shū)：出現(xiàn)于漢朝，形成真正意義上的方塊字，易寫(xiě)易認(rèn)，完全用于交際，無(wú)美學(xué)意義。2、（1）最早

4、提出古今字這個(gè)術(shù)語(yǔ)的是東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄，古今文字的分水嶺是隸書(shū)的產(chǎn)生；最早的隸書(shū)產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代；漢字從篆書(shū)到隸書(shū)的演變叫做隸變。（2）隸書(shū)與篆文相比，發(fā)生了兩方面大的巨大變化：一是大量出現(xiàn)了偏旁的簡(jiǎn)化和形體省變，使?jié)h子的形體結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，以至許多隸書(shū)破壞了篆文原有的“六書(shū)”結(jié)構(gòu)。二是隸書(shū)變圓筆為方筆、變連筆為斷筆、變曲筆為直筆，而且筆劃有明顯的粗細(xì)提頓變化，末筆出現(xiàn)了大量的挑勢(shì)，徹底改變了從金文到小篆一貫下來(lái)的以圓轉(zhuǎn)線條為特征的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。篆書(shū)所遺留的象形意味被完全破壞了。（3）中國(guó)文字史上的兩個(gè)里程碑（兩次革命）:西周晚期變畫(huà)面筆劃為線條筆劃，是漢字脫離圖畫(huà)性走向符號(hào)化的第一個(gè)里程碑；秦漢

5、隸書(shū)的產(chǎn)生是漢字發(fā)展史上的第二個(gè)里程碑。（4）石鼓文是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過(guò)渡性字體，是我國(guó)現(xiàn)存最早的刻石文字。（二）漢字是兼有表音性質(zhì)的表意體系 的文字。1、關(guān)于漢字形體的構(gòu)造，傳統(tǒng)有六書(shū)的說(shuō)法。清代以后，一般人對(duì)六書(shū)的名稱(chēng)大致采用許慎說(shuō)文解字的，對(duì)次序則采用班固的六書(shū)的名稱(chēng)和次序。許慎以為六書(shū)是指：指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。（1）象形：象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也。（2）指事：指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)義，上下是也。（3）會(huì)意：會(huì)意者，比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指揮，武信是也。（4）形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。（5）轉(zhuǎn)注：轉(zhuǎn)注者，建類(lèi)一首，同意相受，考老是也。

6、（6）假借：假借者，本無(wú)其字，依托其事，令長(zhǎng)是也。2、（1）指事、象形、形聲、會(huì)意是造字之法，它們可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是表音成分的純粹的表意字，指事、象形、會(huì)意；一類(lèi)是有表音成分的形聲字。轉(zhuǎn)注、假借是用字之法（2）在文字的創(chuàng)造時(shí)期，象形是最基本的原則，往往作為漢字的部首來(lái)寫(xiě)，部首是表意的主體，多指名詞。（3）指事絕大部分建立在象形的基礎(chǔ)上。（4）形聲字是由義符和音符兩個(gè)部分組成的：義符表示字的意義，音符表示字的讀音。三、字典辭書(shū)1、（1）漢語(yǔ)字典辭書(shū)的主要編排方式：按音序排列、按部首和筆劃排列、按編碼排列。（2）字典辭書(shū)的主要注音方式有字母、直音和反切。2、康熙字典是張玉書(shū)、陳延敬等三十人奉敕編纂

7、的，此書(shū)成于康熙五十五年，它是在明代梅膺祚的字匯和張自烈的正字通基礎(chǔ)上編成的。字頭按部首排列，分成214部。部首又按十二地支、分成十二集，每集又各分上中下三卷，筆劃少的部首排列在前面，同部首的字再按筆劃數(shù)目排列，全書(shū)共收字47035個(gè)，是清代以前收字最多的一部字典。這部字典的釋字體例是先音后義，每字下面先列歷代主要韻書(shū)的反切，然后解釋字義，每義之下一般都引古書(shū)為證。如果這個(gè)字又別音別義，便再解釋別音別義。此書(shū)對(duì)字的注音和釋義主要是引用前人的意見(jiàn)很少有編者自己的見(jiàn)解。它解釋字音和字義除引用古代韻書(shū)或字書(shū)的解釋之外，一般還引用古注，這對(duì)我們查閱字的古音古義，無(wú)疑是有幫助的。王引之的字典考證糾正了它

8、的引書(shū)錯(cuò)誤2588條，1981年王力作康熙字典音韻訂誤又糾正了它在音讀方面的錯(cuò)誤共八類(lèi)五千九百多條。3、中華大字典由陸慶逵、歐陽(yáng)溥存主編，1915年由中華書(shū)局出版是繼康熙字典之后第二部大型字典，按部首排列收字48000多個(gè)。比康熙字典多收了一些近代的方言字和翻譯用的新字。它確有勝過(guò)康熙字典之處，但是它實(shí)際上是在康熙字典基礎(chǔ)之上進(jìn)行整理、增刪、修訂的，所以取舍不一定都很允當(dāng)。4、辭源是商務(wù)印書(shū)館編印的，出版于1915年 ，參加編寫(xiě)的有陸爾奎、方毅等五十多人。這是近代出版最早的一部以詞語(yǔ)為主，兼顧百科常識(shí)的大辭書(shū)。這部書(shū)也是用的部首排列法，沿用康熙字典的214個(gè)部首，它先釋單字，再釋復(fù)音詞語(yǔ)；單字

9、先注音，后釋義。辭源的注音是采取傳統(tǒng)的反切方法。辭源基本上奠定了漢語(yǔ)現(xiàn)代詞典編纂的體例格局，其意義是很大的。商務(wù)印書(shū)館1958年開(kāi)始組織修訂，并與辭海作了分工。辭源不再作為詞語(yǔ)和百科兼收的綜合性詞典，而是一部“以語(yǔ)文為主，百科為副”的幫助閱讀古籍的語(yǔ)文工具書(shū)，專(zhuān)收古漢語(yǔ)詞匯，由原來(lái)的214部改為208部。反切法：用兩個(gè)漢字來(lái)給一個(gè)漢字注音，上字取聲母，下字取韻母與聲調(diào)。反切產(chǎn)生于東漢末年，產(chǎn)生在注音字母之前。5、辭海是中華書(shū)局編印的，出版于1936年，由舒新城、沈頤、張相等人主編的，參加編寫(xiě)的有一百多人。它編印比辭源晚，在體例和意義上自然都有改進(jìn)，最顯著的是引書(shū)注明篇名，便于核對(duì)原書(shū)。辭海的百

10、科性?xún)?nèi)容比辭源的比率大。因此，1958年辭海修定時(shí)，為了同辭源分工，決定改成一部綜合性辭書(shū)。新辭海是按部首排列的，由于使用簡(jiǎn)體字作字頭，將原來(lái)的214部調(diào)整為250部，百科性增強(qiáng)。字的歸部原則是“依據(jù)字形定部”，即不管部首偏旁與字義的關(guān)系，只根據(jù)位置來(lái)確定歸部。在體例和釋義上，引書(shū)注明篇名。6、漢語(yǔ)大字典和漢語(yǔ)大詞典是二十世紀(jì)末由國(guó)家組織編寫(xiě)兩部大型語(yǔ)文工具書(shū)它們都是“古今兼收，源流并重”。 （1）漢語(yǔ)大字典偏重收集古今的漢字，共收列單字五萬(wàn)六千個(gè)左右，按部首排列；（2）漢語(yǔ)大辭典偏重收集古今的復(fù)音詞語(yǔ)，是大型的、歷史性的漢語(yǔ)余溫辭典。7、新華字典是由魏建功主持編纂的，是目前流行最廣的字典。8

11、、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典是以記錄普通話語(yǔ)匯為主的中型現(xiàn)代語(yǔ)文詞典，呂淑湘和丁聲樹(shù)先后擔(dān)任其主編。9、古代漢語(yǔ)常用字典是19741975年由北京大學(xué)中文系漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的師生和北京齒輪廠等單位的工人編寫(xiě)的，1979年由商務(wù)印書(shū)館出版。這本書(shū)收古代漢語(yǔ)常用字三千七百多個(gè)，后附難字表，收難字兩千六百多個(gè)，是在王力主編的古代漢語(yǔ)常用詞的基礎(chǔ)上編寫(xiě)的，按漢語(yǔ)拼音方案的語(yǔ)序排列的，前附有部首檢字可供檢索。10、經(jīng)籍纂詁是清代阮元主編的，出版于嘉慶三年，這是一部專(zhuān)門(mén)收集唐代以前各種古書(shū)注解的字典，在編排上采用韻母排列法，按平水韻106韻編次被釋的字。11、說(shuō)文解字的作者是東漢許慎，東漢和帝永元十二年（公元100年）寫(xiě)成初稿

12、，安帝建光元年（公元121年）定稿。這是中國(guó)文字學(xué)的奠基之作，也是我國(guó)第一部系統(tǒng)完備的字典。它收字9353個(gè)另有重文1163個(gè)，共540部。每個(gè)字都是先列小篆，然后進(jìn)行說(shuō)解，先釋字義，后說(shuō)形體結(jié)構(gòu)。唐宋以后，研究說(shuō)文解字的人非常多，最受推崇的說(shuō)文四大家是：段玉裁說(shuō)文解字注，桂馥說(shuō)文解字義疏，王筠說(shuō)文句讀，朱駿聲說(shuō)文通訓(xùn)定聲。（1）內(nèi)容：確立六書(shū)的理論和體系，以秦漢通行的篆書(shū)為對(duì)象間或舉出古文和籀文；它保存的篆文資料和古音古訓(xùn)對(duì)認(rèn)識(shí)甲骨文和金文、了解詞的本以和演變，閱讀古籍有很大幫助。（2）價(jià)值：這本書(shū)第一次明確闡述了六書(shū)的含義建立了六書(shū)的理論，奠定了文字學(xué)理論基礎(chǔ)。它是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上第一部分析

13、字形、說(shuō)解字義、辨別聲讀的字典。它集先秦兩漢訓(xùn)詁經(jīng)驗(yàn)之大成，為后世字典確立楷模。12、經(jīng)傳釋詞和詞詮是兩部專(zhuān)門(mén)討論古漢語(yǔ)虛詞用法的著作。（1）經(jīng)傳釋詞是清代學(xué)者王引之所著。全書(shū)共釋虛詞160個(gè)，編排次序是按照古聲母順序排列的。這本書(shū)在虛詞的特殊用法上引證豐富的材料，分析排比，做出了許多精彩的結(jié)論，糾正樂(lè)前人的失誤。（2）詞詮是近人楊樹(shù)達(dá)所著，此書(shū)所講內(nèi)容既包括虛詞的通常用法，也包括虛詞的特殊用法，引例豐富、通俗易懂，對(duì)初學(xué)古漢語(yǔ)的人比較適用。（3）其它虛詞著作有：清人劉淇的助字辨略和何樂(lè)士等編著的古代漢語(yǔ)虛詞通譯。13、詩(shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋是近人張相所著，1953年由中華書(shū)局出版。這是研究詩(shī)詞曲中特

14、殊詞語(yǔ)的一部專(zhuān)著。四、古今字、異體字、繁簡(jiǎn)字（一）古今字：同一個(gè)詞在不同的時(shí)代用不同的字來(lái)表示，就形成了古今字。例如：責(zé)債，禽擒，共供，景影，采彩（二）異體字1、含義：兩個(gè)或兩個(gè)以上讀音和意義完全相同，只是形體不同，在任何情況下都可以相互替代的字叫異體字。例如：淚涙，義同形不同。 通假字：指的是古書(shū)上用音近或音同的字來(lái)替代本字的現(xiàn)象。2、舉例說(shuō)明造成異體字形體差異的原因：（1）造字方法不同（或叫會(huì)意字與形聲字的不同）。例如淚淚：淚，從水從目；淚,從水戾聲。（2）都是形聲字，采用的意符不同。例如敕勒：敕，從攴束聲；勒，從力束聲。（3）都是形聲字，采用的聲符不同。例如猿猨：猿，從犬猿聲；猨，從犬爰

15、聲。 （4）置換各成分的位置（都是形聲字，交換聲符意符）。例如，和咊。（5）有些異體字最初是完全同義的，但是后來(lái)有了分工，如：喻與諭。（三）舉例說(shuō)明簡(jiǎn)化字的來(lái)源。1、古體字。如云雲(yún)，舍捨。2、古代異體字。如無(wú)無(wú)，趕趕。3、草體楷化。如車(chē)車(chē)，門(mén)門(mén)。4、以繁體字中的一部分代替繁體字。如聲聲，雖雖。5、同音替代。如里裏，谷穀。6、將繁筆換成簡(jiǎn)單的符號(hào)。如難難，觀觀。7、將復(fù)雜偏旁換成簡(jiǎn)單偏旁。如擁?yè)恚瑹魺簟?、用會(huì)意或形另造新字。如簾簾，驚驚。三、詞匯（一）古今詞義的異同1、舉例說(shuō)明古今詞義的差別。（1）意義多少的不同。年：“東土受年”，古指收成；現(xiàn)指記時(shí)的單位。防：“防民之口，甚于防川”，古指提防

16、，阻塞；現(xiàn)指防止。（2）詞義的側(cè)重點(diǎn)不同。售：古代交易成功為售，側(cè)重于結(jié)果，買(mǎi)完為售；現(xiàn)側(cè)重于交易的過(guò)程，買(mǎi)為售。（3）詞義的輕重和感情色彩不同。下流：古義指地位低賤，今義帶貶義。恨：古義指遺憾，“子為父死，之無(wú)恨”；今指仇恨、憎恨等。（4）詞義所指的名物制度不同。坐：古代坐相當(dāng)于現(xiàn)在的跪；步：古代的兩步相當(dāng)于現(xiàn)在的一步；布，古指麻布。2、舉例說(shuō)明古今詞義范圍上的差別。（1）詞義的擴(kuò)大：指概念外延的擴(kuò)大，本義在引申義之中。例如：江，原指長(zhǎng)江；睡，原指坐著打瞌睡；馳，指馬奔跑；響，指回聲。（2）詞義的縮?。褐父拍钔庋拥目s小，引申義在本義之中。例如：臭，原指一切氣味，后縮小為專(zhuān)指難聞的臭味；宮，原

17、指人居住的房子，后縮小為專(zhuān)指宮殿。 （3）詞義的轉(zhuǎn)移：概念內(nèi)涵的改變，本義與引申義互不從屬 。例如：腳，本指小腿，現(xiàn)指足；獄，本指案件、現(xiàn)指監(jiān)獄。（二）古漢語(yǔ)復(fù)音詞1、復(fù)音詞包括疊音詞、聯(lián)綿詞和合成詞。2、古代單音詞與現(xiàn)代復(fù)音詞的對(duì)比：（1）換了完全不同的詞：師變成軍隊(duì)；（2）加上詞尾或詞頭：虎變成老虎，石變成石頭；（3）利用兩個(gè)同義詞作為詞素構(gòu)成一個(gè)復(fù)音詞：兒和子是同義詞，合起來(lái)成為復(fù)音詞“兒子”。3、漢字增多的原因：（1）適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要而不斷產(chǎn)生新字；（2）各個(gè)時(shí)代追漸衰亡的字仍然保存在字典里；（3）上古漢字兼職現(xiàn)象多，后代不斷分化。4、舉例說(shuō)明雙音節(jié)單純?cè)~的種類(lèi)：（1）疊音詞(重言)

18、：例如，斤斤計(jì)較、信誓旦旦（2）聯(lián)綿詞：雙聲連綿，例如 陸離、躊躇、參差、玲瓏；疊韻連綿，例如 窈窕、從容、蹉跎、逍遙；雙聲兼疊韻，例如 輾轉(zhuǎn)、繽紛、繾綣、燕婉；非雙聲非疊韻，例如 跋扈、扶搖、浩蕩、芙蓉。5、舉例說(shuō)明古今復(fù)音詞中需要注意的幾種情形（1）同義詞連用。例如：介紹紹介，險(xiǎn)阻阻險(xiǎn)。（2）經(jīng)常連用的兩個(gè)意義不同的單音詞逐漸凝固成一個(gè)復(fù)音詞。例如：雖然、知道、消息等。（三）古漢語(yǔ)同義詞辨析1、舉例說(shuō)明同義詞之間的差別。（1）范圍的廣狹不同。例如：人，人類(lèi)社會(huì)成員的總稱(chēng)，與獸、鬼相對(duì)；民，往往指被奴役、被統(tǒng)治者。婦，已婚女性；女，女性的總稱(chēng)。（2）性狀和情態(tài)不同。例如：睡，坐著打瞌睡；寢，

19、躺在床上；臥，趴在桌上或靠在基上。有淚無(wú)聲為泣，有淚且有聲叫哭，哭而有言為號(hào)，痛哭謂之啼。（3）程度和深淺不同。例如：饑，一般的餓；餓，餓的程度嚴(yán)重可以餓死。疾程度輕，病情況嚴(yán)重。知，程度淺一般性了解；識(shí)，深度了解。（4）側(cè)重的方面不同。例如：備，側(cè)重品種應(yīng)有盡有；完，完好、完整。恭，側(cè)重外貌，敬側(cè)重內(nèi)心。（5）感情色彩不同。例如：殺，誅，正義的上對(duì)下；弒，下犯上。（6）語(yǔ)法功能不同。例如：恥，表意動(dòng)，以之為恥；辱，使動(dòng)用法，使之受辱。 （四）詞的本義和引申義1、含義（1）本義：詞在文獻(xiàn)語(yǔ)言所使用的幾個(gè)意義中作為引申派生起點(diǎn)的那個(gè)意義。（2）引申義：多義詞的幾個(gè)意義中由本義派生出來(lái)的意義叫引申義。2、古代漢語(yǔ)詞的本義即有文字形體可考，有文獻(xiàn)資料可證的最古的意義。考察詞的本義的方法：分析字形、考核文獻(xiàn)主要是尋求古代文獻(xiàn)用例和用字的解說(shuō)。3、舉例說(shuō)明詞的引申義與本義的聯(lián)系方式。（1）相似形貌性狀相似。例如：斗，酌以大斗，維北有斗。功能作用相似。例如：A、關(guān)，本義為門(mén)上橫木，引申為關(guān)卡；B、術(shù)，本義為道路，引申為途徑、方法、手段。方式、情態(tài)相似 斷。例如：本義用斧子砍斷，引申為果斷、決斷。（2）相關(guān) 甲對(duì)乙有標(biāo)志作用，借甲代乙。例如：A、年，本義為收成，引申為一年、年歲；B、兵，本義兵器引申為士兵。借動(dòng)作行為指代其主體或客體。例如：薪本義為砍柴，引申為木柴。借性狀特點(diǎn)指代事物