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文檔簡介
1、馬克思生前最喜愛的一則寓言,哲學(xué)家問船夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”“不懂。”船夫說“你的生命價值失去了三分之一”.哲學(xué)家說,“你懂哲學(xué)嗎?”“更不懂。”哲學(xué)家感慨:“那你的生命價值就失去了一半!”一個巨浪把船打翻,哲學(xué)家掉在河里。船夫問:“你會游泳嗎?”“不會,不會!” 船夫說:“那你的生命價值就失去了全部。”,這則寓言故事說明了什么哲學(xué)道理 ?,第六課 求索真理的歷程,人的認(rèn)識從何而來,1、實踐的含義是什么? 2、實踐有哪些特點(diǎn)? 3、實踐的基本形式有哪些? 4、實踐與認(rèn)識的關(guān)系如何?,學(xué)習(xí)目標(biāo),、實踐的含義,一、人的認(rèn)識從何而來,實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。,注意,實踐的主體,實踐的對
2、象,自然界,人類社會,是直接現(xiàn)實性活動,非純主觀思維活動,它有兩層基本的含義:,A.凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。,B.實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。,1、大猩猩用樹枝鉤白蟻 2、學(xué)生開辯論會、學(xué)習(xí)理論 3、修建長江三峽水利工程 4、建設(shè)環(huán)境友好型社會 5、航天專家研制“天宮一號”,判斷:下列活動中哪些是實踐活動 并說明理由。,生產(chǎn)實踐,變革社會的實踐,科學(xué)實驗活動,實踐活動的三種基本形式,(最基本的),探究二:(分組討論),第二組: “神州13”的成功發(fā)射與燕子筑巢有何本質(zhì)不同?這說明實踐具有什么特點(diǎn)?,第三組: 1、“神州
3、13”的成功發(fā)射是全體科研人員共同努力的結(jié)果,這說明事件具有什么特點(diǎn)? 2、中國的航天戰(zhàn)略還沒有完成第三步,這說明實踐具有什么特點(diǎn)?,第一組: 1、科學(xué)家研制發(fā)射“神州13” 這一實踐活動由哪些要素構(gòu)成? 2、這些要素的共同特點(diǎn)是什么?,客觀物質(zhì)性,主觀能動性,社會歷史性,(主體、對象、手段),(實踐是有目的、 有意識的),(處于一定社會關(guān)系中),(受一定歷史條件制約),小結(jié):實踐及其特點(diǎn),1.含義:實踐是人們改造客觀世界的 物質(zhì)性活動。,2.特點(diǎn),3.基本 形式,生產(chǎn)實踐(最基本) 社會實踐 科學(xué)實驗活動,1、馬克思說:“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果,在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著
4、,即已經(jīng)觀念地存在著?!边@一論述表明( ) A、意識先于物質(zhì)而存在 B、實踐是有意識、有目的的活動 C、實踐對社會發(fā)展具有極其重要的作用 D、認(rèn)識對實踐有指導(dǎo)作用,B,課堂演練,2、實踐具有客觀物質(zhì)性,這是因為( ) A、實踐是獨(dú)立于人的意識之外的客觀存在 B、實踐是變革客觀事物的活動 C、實踐的主體、手段和對象都是客觀的物質(zhì) 的東西 D、實踐是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的活動,C,實踐和認(rèn)識有何關(guān)系?,請你評一評:孰是孰非? 甲:“不會游泳怎么下水?” 乙:“不下水怎么掌握游泳技能?”,探究三,結(jié)論:實踐是認(rèn)識的來源,1.孫子兵法是怎樣產(chǎn)生的? 2.孫子兵法的產(chǎn)生過程說明了什么哲學(xué)道理?,軍事上的
5、需要 在具體的軍事活動中產(chǎn)生的,鏡頭一:走進(jìn)軍事,認(rèn)識從哪里來?,獲得認(rèn)識的唯一來源,個人知識可以通過學(xué)習(xí)獲取,能不能說:認(rèn)識有兩個來源?,一切真知都來源于實踐,實踐是認(rèn)識的來源。,-實踐,獲得認(rèn)識的途徑有兩條,各抒己見,近水知魚性,近山識鳥音。 不入虎穴,焉得虎子。 欲知山中事,須問打樵人。,名言示例:,鏡頭二:走進(jìn)科學(xué),起初科學(xué)家都認(rèn)為冥王星是九大行星之一,但近年來隨著天文技術(shù)的發(fā)展,國際天文學(xué)聯(lián)合會大會投票決定將冥王星列入“矮行星”。有關(guān)專家認(rèn)為:冥王星之所以被“降級”,一是新天體“齊娜”的出現(xiàn),使人們對冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑;二是借助于新的觀測工具,人們對冥王星的認(rèn)識越來越全面。三
6、是隨著社會的發(fā)展,人們自身的認(rèn)識能力也有了大大的提高。,思考:人們對冥王星認(rèn)識的變化表明了什么哲學(xué)道理?,結(jié)論:實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,吃一塹,長一智 學(xué)然后知不足 書到用時方恨少,名言示例:,我們一般認(rèn)為蜜蜂發(fā)出的嗡嗡聲 是由于其翅膀震動導(dǎo)致的。湖北省 12 歲 的小學(xué)生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木 板上,或者剪去蜜蜂翅膀,仍能聽到蜜 蜂的叫聲,該項試驗結(jié)果表明:蜜蜂翅膀不振動也能發(fā)聲。經(jīng)進(jìn)一步做實驗研究,終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn)兩粒比油菜籽還小的黑點(diǎn),蜜蜂叫時,黑點(diǎn)上下鼓動。她用大頭針捅破小黑點(diǎn),蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個小黑點(diǎn)。 這則事例
7、給了我們認(rèn)識論的什么哲學(xué)啟示?,鏡頭三:走進(jìn)自然,(3)實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐,符合,客觀世界,認(rèn)識,指 導(dǎo),改造,不符合,3、實踐是檢驗認(rèn)識的真理性 的唯一標(biāo)準(zhǔn),是騾子是馬,拉出來遛遛 真理無價寶,實踐里面找 路遙知馬力,日久見人心,名言示例:,思考:人們獲得對宇宙規(guī)律的認(rèn)識的目的何在?這說明了什么哲學(xué)道理?,鏡頭四:走進(jìn)社會,人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送上了太空,為人類探索宇宙奧秘的科研活動做出了巨大的貢獻(xiàn)。,結(jié)論:實踐是認(rèn)識的目的和歸宿,認(rèn)識從實踐中來,最終還要回到實踐中去, 指導(dǎo)實踐活動。,精通的目的全在于應(yīng)用 學(xué)以致用 造燭為求明
8、,求知為運(yùn)用,學(xué)而不用如同耕地不播種,終無所獲。,名言示例:,人的認(rèn)識從何而來,實踐及其特點(diǎn),實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),知識梳理,(1)實踐是認(rèn)識的來源 (2)是認(rèn)識發(fā)展的動力 (3)實踐是檢驗認(rèn)識 真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) (4)是認(rèn)識的目的和歸宿,(1)正確的認(rèn)識、 科學(xué)的理論對實踐 有巨大的指導(dǎo)作用; (2)錯誤的認(rèn)識、 不科學(xué)的理論則會 把實踐引向歧途。,知識拓展:實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,實踐,認(rèn)識,基礎(chǔ),反作用 (雙重作用),方法論要求: 1、樹立實踐第一的觀點(diǎn),自覺參與實踐活動。 2、重視認(rèn)識的反作用,重視科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo) 作用。,原理:,1、“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也?!?/p>
9、這句話包含的哲理是( ) 實踐是認(rèn)識的來源 實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁 實踐出真知 實踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論首要的基本的觀點(diǎn)A B C D,C,課堂演練,2、“由于戰(zhàn)爭的需要,古代人設(shè)烽火臺,用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因,促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達(dá)等科學(xué)技術(shù)去探測和傳遞軍情?!边@說明( ) A.實踐是認(rèn)識的惟一來源 B.人類的認(rèn)識總是由淺入深,由低級到高 級發(fā)展 C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D.實踐不斷給人們的認(rèn)識活動提供必要的物質(zhì)手段,C,5、“路遙知馬力,日久見人心”, 其哲學(xué)寓意是( ) A、實踐是客觀的物質(zhì)性的活動 B、實踐是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn) C、一切真知都來自于實踐 D、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,B,據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載,17世紀(jì)20年代,英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效,結(jié)果造成了大量受血者死亡,輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代,北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血,產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱,卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng),才打開了科學(xué)輸血的大門。,上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的?,(1)第一次輸羊血成功,從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救 治病人,說明實踐是認(rèn)識的來源。,(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血
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