選1-21《馬致遠(yuǎn)散曲二首》.ppt

1、馬致遠(yuǎn)散曲二首,【雙調(diào)壽陽曲】山市晴嵐 【雙調(diào)撥不斷】嘆世,馬致遠(yuǎn)(約12501321)，名不詳，字致遠(yuǎn)，號(hào)東籬。元憲宗、元世祖時(shí)期，有建功立業(yè)的抱負(fù)，曾奔走求仕。成宗時(shí)期參加“元貞書會(huì)”，與藝人為伍進(jìn)行戲劇活動(dòng)。曾任江浙省務(wù)提舉，后退隱。 馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一，賈仲明凌波仙吊曲說：“萬花叢里馬神仙，百世集中說致遠(yuǎn)，四方海內(nèi)皆談羨。戰(zhàn)文場(chǎng)，曲狀元。姓名香貫滿梨園?！瘪R致遠(yuǎn)作雜劇15種，今存7種。散曲有小令115，套數(shù)16，殘?zhí)?。在整個(gè)元代，他是個(gè)多產(chǎn)作家，其散曲聲譽(yù)極高。朱權(quán)太和正音譜說其曲“不可與凡鳥共語，宜列群英之上”，被推為元曲家第一。,知曉作者,馬致遠(yuǎn)以“瀟湘八景”為題寫了八首小令

2、，題目分別為：山市晴嵐、遠(yuǎn)浦帆歸、平沙落雁、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照、江天暮雪、洞庭秋月。,瀟湘八景,【雙調(diào)壽陽曲 】山市晴嵐,花村外，草店西，晚霞明雨收天霽。四圍山一竿殘照里，錦屏風(fēng)又添鋪翠。,朗讀本曲，想象曲中所描繪的畫面。,山市晴嵐一曲所寫的是山村傍晚的美麗風(fēng)光：雨過天晴，山村映照在落日余暉中；晚霞作襯，霧氣輕飚，四周群山像錦繡屏風(fēng)般的迷人；眼前的草店與村落，與其他景象連成一體，構(gòu)成一幅和諧清新、恬靜秀麗的“山市晴嵐”圖。,【雙調(diào)壽陽曲 】山市晴嵐,花村外，草店西，晚霞明雨收天霽。四圍山一竿殘照里，錦屏風(fēng)又添鋪翠。 “花村外，草店西”：開句切人題目中的“山市”?！盎ù濉敝干交€漫的山

3、村?！安莸辍敝干揭靶〉?即“市”的象征)。其中的“外”和“西”，把視野放寬，不只是寫“花村”和“草店”本身，而是寫更寬闊的自然風(fēng)光。,“晚霞明雨收天霽”：“晚霞明”寫山市上空景象一片清新通明，霞光萬丈?！坝晔仗祆V”緊扣題目“晴”字，寫出明麗的晚霞并非一般之明麗，而是雨過天晴后的通明透麗。 “四圍山一竿殘照里”：緊接著“晚霞”，更具體地寫出夕陽與山的一竿之距。 “錦屏風(fēng)又添鋪翠”：山與霧氣(晴嵐)連成一片，使“錦屏風(fēng)”般的“四圍山色”鋪翠添碧，更加鮮艷迷人。,此曲用簡(jiǎn)練的筆墨，描繪一幅色彩絢麗、景色秀美、充滿生機(jī)的山間暮景，表現(xiàn)了曲家恬淡平和、向往寧靜的心態(tài)。（主旨）,藝術(shù)特色,層層描景，使山市

4、晴嵐景象鮮明突出。此曲題為“山市晴嵐”，從曲中畫面看，作者所寫的是以“山市”為背景的“晴嵐”?！盎ù逋猓莸晡鳌笔紫日宫F(xiàn)的是“山市”，是鮮花盛放的村莊與商業(yè)性的草店。第三句“晚霞明雨收天霽”所寫的是視覺中的山市景象。其中雖有雨過天晴的描寫，但尚未直接寫晴嵐，只是為晴嵐的描寫鋪墊。第四句寫殘照中的四圍山色，其中雖有晴嵐在，但未直接寫出。直至第五句“又添鋪翠”出現(xiàn)，作者才把晴嵐及其造成的景致和盤托出。以“又添鋪翠”這樣的點(diǎn)睛般句子煞尾，使“山市”與“晴嵐”的意象都鮮明地呈現(xiàn)了出來。 景物描寫中體現(xiàn)了作者的心態(tài)。此曲雖重在寫“晴嵐”，但并非只寫晴嵐，還有草店、晚霞、酒旗、山色等。真是一筆一景，曲中有

5、畫。從這大自然的化工之美中，見出曲家恬淡平和、向往寧靜的心態(tài)。,馬致遠(yuǎn)寫景散曲的特色,馬氏的散曲寫得清俊，寫得尖新，頗像蘇軾評(píng)陶淵明所說的“外枯而中膏，似淡而實(shí)美”的作風(fēng)；又像以淡墨禿筆作小幅山水，雖寥寥數(shù)筆，而意境無窮。 鄭振鐸中國俗文學(xué)史,【雙調(diào)撥不斷】嘆世,布衣中，問英雄，王圖霸業(yè)成何用？禾黍高低六代宮，楸梧遠(yuǎn)近千官冢，一場(chǎng)惡夢(mèng)。 【注釋】 布衣：指平民百姓。 “楸梧”二句：借用許渾金陵懷古：“楸梧遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮?！绷褐笘|吳、東晉、宋、齊、梁、陳。,討論探究,問題一、這首小令表現(xiàn)了曲家怎樣的思想觀點(diǎn)？,問題二、詠史諷今史馬致遠(yuǎn)散曲的一大特色，說說這支曲子是怎樣表現(xiàn)作者的嘆

6、世情懷的。,“布衣中，問英雄”：曲的開頭即以布衣中人向稱王稱霸的“英雄”發(fā)問。 “王圖霸業(yè)成何用”：稱王稱霸、建功立業(yè)有什么用處?如果單從這一句看，顯然有虛無甚至消極的情調(diào)，不過，從元代知識(shí)分子的地位和心態(tài)看，這是普遍存在的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。 “禾黍高低六代宮，楸梧遠(yuǎn)近千官?！保哼@兩句出自唐代詩人許渾金陵懷古。意謂：昔日繁華的六代宮殿，如今滿目禾黍，且千官的墳?zāi)苟奸L(zhǎng)滿了楸梧。 “一場(chǎng)惡夢(mèng)”：這是對(duì)“王圖霸業(yè)”的徹底否定，說那不過是一場(chǎng)噩夢(mèng)。,這首小令以前朝歷史為見證，否定功名霸業(yè)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判。（主旨）,在作者眼中，功名之大無過王圖霸業(yè)，而王霸之業(yè)、青五地位又有何用呢?不也落得個(gè)殘官禾黍、荒冢楸梧的結(jié)局?這種從感嘆功名難遂，到否定功名霸業(yè)應(yīng)該是作者看破紅塵、官場(chǎng)失望后的意識(shí)提升。 從詩歌藝術(shù)角度看，用遠(yuǎn)近高低的楸梧荒冢，作功業(yè)無憑的證據(jù)，既形象具體，又寄意深遠(yuǎn)。其中化用唐人詩