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文檔簡介

1、議論性散文范例:朋友是好書 我愛讀書,尤愛讀好書。好書者,朋友是也。 所謂好書,有些短小精焊,有些洋洋灑灑;有的是精裝書,有的是袖裝本。無論怎樣,讀到最后,總會濃縮成這樣或那樣的一句話:豐富你的人生,支撐你的人生。 坤與我雖只有一年的同窗生涯,他一放學(xué)回家,拖地板、煮飯炒菜、飼雞喂豬,什么活都能來一手。他說:“爸從天亮干到天黑,媽又身體不好,應(yīng)讓他們多休息?!?他讓我懂得什么樣叫孝敬與自立,是一本修身立德的好書。 杰是同窗四年的老友。他思想開放,感覺敏銳,屬于“新派”人物。他的衣著雖不獨(dú)出心裁,但很入時(shí)令人耳目為之一新。他吐談風(fēng)趣,常令人捧腹。每次演講比賽,他總是行遂自薦,其妙語連珠常博得掌聲

2、陣陣。 在我眼里,他是一本優(yōu)美而別致的散文詩集,領(lǐng)我進(jìn)入到那“凡有生活的地方,就有快樂和寶藏”的意境。 蓮?qiáng)^斗于社會已有五年,好常來信向我傾訴境況不甚如意的苦衷,后悔書讀得太少。為此她要邊做工,邊學(xué)習(xí),還要參加自學(xué)考試,決心在社會這個(gè)大熔爐中煉出自己的“本質(zhì)”。 無疑,她是一本教我堅(jiān)強(qiáng)、催我奮進(jìn)的好書。 朋友是好書,但有些“書”只能悟而不能讀。 初識琪時(shí),并不認(rèn)為她會是“好書”,因?yàn)樗偂昂宦丁?,從不與人發(fā)長論短。盡管別人爭得臉紅脖子粗,她也只是報(bào)以一個(gè)溫和的莞爾。所以,在我的最初印象中,她不外是一篇一覽無余的短篇小說??墒牵幸惶旄S意地聊起來,才知她胸中裝著不少有關(guān)莎翁、托翁、曹雪芹

3、及魯迅等文學(xué)大師的東西,教我望塵莫及,才覺得自己原不過是“井底之蛙”。由是,頓悟到琪是一本韻味獨(dú)具蘊(yùn)藉雋永的好書,它如泉水一般的看似平談無奇,卻是好么沁人心脾。 朋友是好書,常聚不散當(dāng)然求之不得,一旦離別,只好鴻雁傳書。雖不及珍本真實(shí),但終有收獲,足以解書饞了。 貞身居外地,雖不是天各一方,但難得見上一面。好友離別,恰如一本好書正讀到精彩處就被人劈空奪去一般,說不出是悲是怒。 朋友是好書,讀通了便成為知已。實(shí)際上,我們的周圍差不多每一個(gè)人都是一本可讀的活書:父母是工具書,老師是百科全書,街坊鄰居是報(bào)紙刊物 生活離不開讀活書,讀好書。 愿好書源源不斷,更愿朋友們永遠(yuǎn)開心。 簡評“朋友”怎么會是“

4、好書”呢?題目就讓人耳目一新。這篇議論性散文,構(gòu)思不落窠臼,抓住“好書”和“朋友”的相似點(diǎn)設(shè)喻,貼切形象,選例典型,從各個(gè)不同的角度闡明題旨,敘得不枝不蔓,議得恰到好處,議論性散文的寫作議論性散文可以包容豐富的內(nèi)容,便于抒發(fā)真摯的情感,表達(dá)深刻的思想,顯示出較深厚的文化底蘊(yùn),最容易獲得閱卷老師的青睞。議論型散文其結(jié)構(gòu)程式化,易于掌握,這是我們應(yīng)試作文獲得高分以上的一條捷徑。 議論散文的特點(diǎn):議論文的框架,散文化的筆法。 第一節(jié) 中心論點(diǎn)的提煉與表述 無論是命題作文、材料作文,還是話題作文,確立論點(diǎn)是寫好議論散文的基礎(chǔ)。論點(diǎn)的提煉除了要有一定的生活積累外,更重要的是審準(zhǔn)作文的題意。 從話題作文的

5、話題結(jié)構(gòu)特點(diǎn)看,可分為詞語型話題、句子型話題、關(guān)系型話題。近年關(guān)系型話題所占比例最大。 詞語型話題作文,中心論點(diǎn)可用其造句進(jìn)行提煉。句子型話題本身就是中心論點(diǎn)。 關(guān)系型話題作文,重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前,最重要的是要用辯證思維的方法,辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。這種關(guān)系即為中心論點(diǎn)。 關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系主要有以下幾種:1對立統(tǒng)一關(guān)系:就是各要素單一來看是對立矛盾的,但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀(jì)律”這個(gè)話題,辨證唯物主義告訴我們,沒有“自由”無所謂“紀(jì)律”,沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”,二者對立統(tǒng)一。當(dāng)

6、然,根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為:沒有紀(jì)律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受紀(jì)律約束。再如“平凡與偉大”,從一定意義上講,這個(gè)話題可理解為:沒有“平凡”也就不會有“偉大”。還可理解為:平凡蘊(yùn)育偉大;偉大源自平凡;我們只有從平凡的點(diǎn)滴小事做起,才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。2是非取舍關(guān)系:即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯(cuò)的關(guān)系,對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如“偏見與關(guān)愛”,我們只能理解為“要消除偏見,勇于關(guān)愛”,若作其他理解則是不科學(xué)的。而對“自信自滿自負(fù)”,我們應(yīng)理解為“要自信,不能自滿,更不能自負(fù)”;對“向前看與向錢看”則要理解為“我們要一切向前看,決不能一

7、切向錢看”。3辯證關(guān)系:即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系,但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個(gè)話題,我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。再如“名師與高徒”,可理解為“名師出高徒”,也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。4并列共存關(guān)系:即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系,幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現(xiàn)”,對此就可詮釋為“既要謙虛待人,又要善于表現(xiàn)自己”;對“成人與成才”也要理解為“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”。再如“和而不同”,則須理解為“

8、既要做到和,又要做到不同”,意即“既要善于調(diào)和矛盾,與別人和諧相處,同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見解,不能隨風(fēng)倒、隨大流”。5條件結(jié)果關(guān)系:即話題兩個(gè)要素之間為一是其中另一個(gè)的條件。也可稱這為有此就有彼式。關(guān)系型話題作文,辨清關(guān)系至關(guān)重要。關(guān)系辨明了,思維就有了方向,審題立意的任務(wù)也就基本上完成了,構(gòu)思成文的速度也就大大地加快了。當(dāng)然,構(gòu)成關(guān)系型話題的各要素間的關(guān)系是多種多樣的,如上四種關(guān)系是常見的,但遠(yuǎn)不是關(guān)系的全部。審題時(shí)須根據(jù)具體題目作具體分析,從而做到既快捷,又準(zhǔn)確。有些話題的構(gòu)成要素,從什么層面來解讀較為簡單,一目了然。如“文憑與水平”談的是學(xué)歷與能力;“名師與高徒”談的是條件與結(jié)果;

9、“痛苦與成功”談的是過程和結(jié)果; “平凡與偉大”往往指具體的言行與抽象的精神品質(zhì)。而有的話題則比較復(fù)雜,即使是同一個(gè)話題,若從不同層面去解讀,那么其關(guān)系類型也就會隨之變化。如“冷與熱”,若從待人態(tài)度冷漠與熱情的角度,其關(guān)系就是典型的“是非取舍關(guān)系”;若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看,其關(guān)系就成了“相容并存關(guān)系”;若從一般意義的天氣溫度或?qū)θ藧墼鞲星榈慕嵌壤斫?,其關(guān)系則又成了“對立統(tǒng)一關(guān)系”。另外,針對這個(gè)話題要素的本義和比喻義,其關(guān)系又可衍生出身體的冷(熱)與心理的熱(冷)、過程忍辱負(fù)重甘受清貧的冷與結(jié)果成就斐然聲名鵲起的熱因此,我們在面對一個(gè)關(guān)系型話題作文時(shí),一定要進(jìn)行合理的發(fā)散思維,審慎

10、解讀,以確立論點(diǎn)。第二節(jié) 分論點(diǎn)的提煉與表述 分論點(diǎn),從屬于中心論點(diǎn),它具體深入地從多方面或多層次闡釋和證明中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)的提煉方法主要有: 1分解法 論證中分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與說明,是中心論點(diǎn)的具體化,似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如“理想”話題,文章的中心論點(diǎn)是“奮斗是理想的階梯”,分論點(diǎn)對“奮斗”一語進(jìn)行具體分解: 刻苦勤奮,是理想的階梯; 珍惜時(shí)間,是理想的階梯; 迎難而上,是理想的階梯。 一些抽象的文題,如知識就是力量、時(shí)間就是一切等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進(jìn)行論證。 2闡述法 幾個(gè)分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),是作者對某一論題思索認(rèn)識的結(jié)果。比如華東六省中學(xué)生作文

11、大賽中的一篇奪魁作文這山望著那山高新解,作者在辯證地引出學(xué)習(xí)、工作應(yīng)有這種精神后,便用了一組分論點(diǎn)來闡述它的含義: 這山望著那山高,是一種永不滿足的精神; 這山望著那山高,是一種精益求精的精神; 這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神; 這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。 此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論散文,如談理想、說自信等,很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。 3分類法 在論述過程中,采用多角度分析方法,闡明幾個(gè)并列的理由時(shí),就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來。如以貧困也是一筆財(cái)富為題作文,可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn): 貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng),改變命運(yùn),窮則思變; 貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力

12、,而人的意志和毅力是成功的重要條件; 貧困能增長人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。 4利弊法 議論文常要論述某種主張做法,而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做,最好的方法莫過于談作用說危害了。比如宋代羅大經(jīng)的鶴林玉露中有一篇精短議論文勤有三益,作者為了說明“為人當(dāng)勤”這一觀點(diǎn),就采用了如下的平行結(jié)構(gòu): 勤勞,可以有所獲,免饑寒也;(創(chuàng)財(cái)) 勤勞,可以有所勞,延壽考也;(健體) 勤勞,可以有所事,遠(yuǎn)淫邪也。(修身) 又如一高考優(yōu)秀作文嚴(yán)于律己,寬于待人,作者在論證時(shí),也用了此種結(jié)構(gòu): 正確態(tài)度:寬于待人,嚴(yán)于律己。 寬于待人,才會有知人之智; 嚴(yán)于律己,則會有自知之明。 5因果法 在議論說理的過程中,

13、用事情的原因來證明其結(jié)果,或以結(jié)果作為論據(jù)來證明其原因的構(gòu)思稱為“因果分析式”。因,就是證明論點(diǎn)的理由(分論點(diǎn));果,就是要證明的中心論點(diǎn)。即依據(jù)“是什么為什么怎么樣”的提問思路來提煉分論點(diǎn)。 以2000年“答案是豐富多彩的”為例,它可從以下幾個(gè)方面思考確定:只有全面地、辯證地思考分析,才能摒棄不正確的答案,找到正確的答案;只有具體問題具體分析,精益求精,才能找到某一時(shí)期、某一情境的最佳答案;追求最佳的答案,是為了更好地創(chuàng)新和創(chuàng)造,以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。如以“風(fēng)度”為話題作文,可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn): 風(fēng)度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么); 有了風(fēng)度,能受到別人的敬重,人

14、與人之間增進(jìn)愛心,有利于和睦相處(為什么); 要有風(fēng)度,須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度(怎么樣)。 針對某一現(xiàn)象或問題,分析產(chǎn)生的原因、結(jié)果,抓住本質(zhì),揭示事物間的真實(shí)可靠的因果關(guān)系,構(gòu)思時(shí)運(yùn)用因果分析式,往往能使論證不停留在浮淺的表面,而深入到本質(zhì)的內(nèi)核。 分論點(diǎn)的表述最好警句化。 第三節(jié) 議論散文的開頭 作文開頭方法很多,但一篇優(yōu)秀的應(yīng)試作文,最好是開篇點(diǎn)題,開宗明義,開門見山,先聲奪人。因此,議論散文的開頭,語言要富有文采,明示中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)須放在開頭文段的末句。話題材料可引也可不引用,字?jǐn)?shù)在100字左右。 一、精彩開頭的技巧 1由新穎形象的比喻入題,直接扣題

15、 “理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)?!保?003年高考優(yōu)秀作文天平和七弦琴) 解說:將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印,首句入題,就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系情感與理智對認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開頭,入題迅速,閃爍著思辨的色彩,令人耳目一新。 2由生動(dòng)貼切的擬人入題,激發(fā)想像 “在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子?!保?003年高考優(yōu)秀作文學(xué)會歷史的旁觀) 解說:文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情

16、,連物都會帶著情感的眼光來評價(jià)、認(rèn)知事物,更何況是情感豐富的人?通過生動(dòng)貼切的擬人手法,將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出,不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想,更體現(xiàn)了作者的睿智。 3由精彩深刻的設(shè)問入題,啟人深思 “人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時(shí),又會有怎樣的影響呢?”(2003年高考優(yōu)秀作文勿以好惡論斷之) 解說:一起筆就緊扣情感與認(rèn)知,以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索,文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式,將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致,簡潔,卻分量十足。 4由優(yōu)美的排比句式入題,先聲奪人 “你會因喜愛北國的皚皚白雪,而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎?

17、你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻,而否定西北大漠孤煙的美嗎?你會介意林黛玉使性子,而不看經(jīng)典名著紅樓夢嗎?你會鐘情流行音樂,而厭煩沉悶乏味的古典音樂嗎?古希臘哲人曾說,人是感情的動(dòng)物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個(gè)人的心中都會有架天平,有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),用來衡量周遭的一切?!保?003年高考優(yōu)秀作文心中的天平) 解說:優(yōu)雅的語言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知,對人對事的看法,都是要受到心中那架天平的影響”嗎? 5由抒情議論入題,入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落,我

18、們才悲哀于死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭,我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會上的毒瘤感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光?!保?003年高考優(yōu)秀作文放下感情的葉片) 解說:這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開頭,既飽含著深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)“感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光”。 6由名言警句入題,彰顯底蘊(yùn) “人是有感情的,正如古語所說的人非草木,孰能無情。故而,在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺地附著了濃濃的個(gè)人情感。于是有了情人眼里出西施的纏綿,感時(shí)花濺淚的悲戚?!保?003年高考優(yōu)秀作文怎

19、一個(gè)“情”字了得) 解說:文章開頭即緊扣住一個(gè)“情”字,在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句,顯示出了考生較為扎實(shí)的寫作功底和文學(xué)底蘊(yùn)。 7由對比手法入題,表明立場 “有時(shí)候,感情是一劑善變的藥,融在愛人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤;有時(shí)候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺得傷痕累累?!保?001年高考優(yōu)秀作文真情誠可貴 理智價(jià)更高) 解說:感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”,又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來,構(gòu)成巧妙的對比,非常形象地點(diǎn)出您現(xiàn)在閱讀的文章出自語文軒,我們的域名是了文章的中心:真情誠可貴,理智價(jià)更

20、高。 8由假設(shè)情景入題,埋下伏筆 “如果你正趕時(shí)間,可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個(gè)人是你認(rèn)識的人,你會怎么辦?如果這個(gè)人是陌生人,你又會怎么辦?”(2003年高考優(yōu)秀作文不要和陌生人說話) 解說:是啊,假如遇到這種情景,我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā),對所認(rèn)識的人相信多一點(diǎn),對所不認(rèn)識的人相信少一點(diǎn),還是反過來?假如其他類似的情景,又該怎么辦?很自然地,我們便順著作者的思路追尋下去,去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。 9由品評時(shí)事入題,追蹤本質(zhì) “APEC讓全世界刮起了唐裝熱??粗遣煌w色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時(shí),我不禁吶喊,我愛唐裝!曾經(jīng),這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥

21、,單調(diào)乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過,人們責(zé)難過,穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問:一件衣服,有那么多過錯(cuò)嗎?我看是感情在作祟吧!”(2003年高考優(yōu)秀作文我愛唐裝) 解說:直接以APEC會議引起的“唐裝熱”入題,聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同,引出了對本質(zhì)的追問衣服自然不會有對錯(cuò),錯(cuò)的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來緊扣話題,通過品評時(shí)事來追蹤本質(zhì),你的作文的開頭就也能帶著幾分新鮮,閃爍著幾縷智性的光芒。 實(shí)際上,一篇作文要脫穎而出,僅僅講究寫好開頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出,這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來,而是結(jié)合了幾種或多種

22、技巧,并且,從優(yōu)秀考場作文的開頭中,我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng),這才是他們獲高分的根本原因。所以,希望同學(xué)們在備考過程中,既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn),也要厚實(shí)自己的知識積淀。 二、精彩開頭的語言樣式 1模板一: 這里的湖光山色,密柳長堤,這里的茂林修竹、桑田葦泊,這里的乍雨乍晴的天氣,使我看到了黃鸝的全部美麗,這是一種極致。(黃鸝) 樣式:這里的,這里的、,這里的的,使我看到了的,這是一種。 解說:這種句式適宜文章結(jié)尾。三個(gè)“這里的,”可針對文章主體部分進(jìn)行總結(jié)。此句式主要針對抒情性文章。 2模板二: 南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢

23、塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鮮魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。(故都的秋) 樣式:之,當(dāng)然是也有它的的的,比如的,的,的,的等等,可是,。比起的來,正像是之與,之與,之與,之與。 解說:本句式適宜對比事物的不同特點(diǎn)。先肯定襯托的一面,列舉幾個(gè)事例證明它的好的一面,再否定它。然后與要被襯托的進(jìn)行比較,用上博喻。此種句式有一定難度,文學(xué)意味卻特濃。 3模板三: 記憶究竟是什么? “記憶嘛,是灰燼?!庇腥嗽@樣說,“它燃燒過,可終歸要熄滅的。” “記憶是流水?!庇腥艘苍@樣說,“它奔涌而來,可也總要消逝到地平線之外去

24、?!?“記憶是落花?!庇腥诉€曾這樣說,“它噴吐過芳香,煥發(fā)過光彩,卻總不免無可奈何地隨風(fēng)飄落,同春天永別?!?其實(shí)呢,即便是灰燼,不也盡可以化入泥土,去催發(fā)新芽嗎;即便是流水,到了天盡頭,不還能解一解遠(yuǎn)行人的干渴嗎;即便是落花,紛紛飄散之間,不恰好透露果實(shí)下在孕育的信息嗎(記憶) 樣式: 解說:這一語段共有兩層意思。第一層首句是設(shè)問句,出語提綱挈領(lǐng);第二三四句是有人的回答,用詞貼切多變,而每一句后半句都表示一種消極的宿命的色彩。第二層三個(gè)分句分別對上面的觀點(diǎn)進(jìn)行反向思維論述,表示一種積極向上的情緒。這種句式適宜開門見山提出自己的觀點(diǎn)。 4模板四: 幸福,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接

25、過飯碗,心存溫馨,那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信,品味友情,那就是幸福;如果你獨(dú)坐一隅,靜靜聽歌,凝神遐思,那就是幸福。 樣式:,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你。如果你從,心存,那就是;如果你在,品味,那就是;如果你,那就是。 解說:對所論述的話題作形象的描述,詮釋話題內(nèi)涵。 5模板五: 曾在翻譯詩里愛過希臘廢墟的蔓草荒煙,曾在風(fēng)景明信片上愛過夏威夷的明媚的海灘,曾在線裝書里迷上“黃河之水天上來”,曾在江南的歌謠里想自己架一葉迷途于十里荷香的小舟而半生碌碌,燈下驚坐,忽然發(fā)現(xiàn)魂?duì)繅艨M的仍是中央山脈上那只我未曾一睹其面的鷹鳥。(張曉風(fēng)情懷) 解說:本語段也有兩層意思。第一層由四個(gè)并列分句構(gòu)成,這些內(nèi)容

26、應(yīng)該體現(xiàn)作者先肯定后否定的意識,第二層是由此得出的肯定的內(nèi)容。 6模板六: 溝通是一座架設(shè)在人民心靈上的橋梁,使彼此隔膜的人加深了解,增進(jìn)友誼。 解說:利用這個(gè)格式可以寫“熱愛”“寬容”“摩擦”等話題的作文。 7模板七: 熱愛是什么?熱愛是風(fēng),熱愛是雨。因?yàn)闊釔?,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因?yàn)闊釔郏覀兏医鸶觇F馬去,馬革裹尸還。 解說:這個(gè)文段先是設(shè)問,然后是兩個(gè)運(yùn)用比喻的回答。接著是兩個(gè)并列句子表明觀點(diǎn)。此樣式適合寫“熱愛”“寬容”“謙虛”“興趣”“誠信”“選擇”等話題。 8模板八: 如果有人問:“春天是怎么樣的?”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹;白居易說是“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”;

27、蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)” 解說:此句式最大特點(diǎn)是引用大量詩詞,增添文采。此種樣式適合任何一種以名詞作話題的文章開頭。9模板九: 選擇,是深邃的天空剎時(shí)滑過的一顆流星。 選擇,是青春的面龐上掠過的一絲神秘的微笑。 選擇,是平靜的碧波上蕩起的一層美麗的漣漪。 選擇是如此的誘人似隔著輕紗的美女,似含茹著生命的花蕾,似幽靜的山谷中飄出的一縷花香。(2002年高考在選擇中起航) 解說:一連串比喻的色彩斑斕,委實(shí)迷人之極,頃刻間就可能使評卷者沉浸在一種美的愉悅中,而不得不欽佩這位考生的才華。 10模板十: 雄

28、鷹也許會感激它的矯健的雙翅,讓它得以自由地翱翔,卻忘了蒼穹給予它的那一份寬廣。梅花也許會感激它清幽的芬芳,讓它得以歡樂地綻放,卻忘了感激風(fēng)霜給予它的那一份礪煉。而我們也許只會感激身邊親人的幫助,卻忘了為我們打開另一扇心門的萍水相逢。(2003年高考打開另一扇心門) 樣式:,也許會感激它,讓它得以,卻忘了給予它的那一份。,也許會感激它,讓它得以,卻忘了給予它的那一份。我們,也許會感激,卻忘了。 解說:三個(gè)排比句,不僅給讀者新穎清爽之感,而且巧妙地扣住話題“感情親疏和對事物的認(rèn)知”,句新且內(nèi)蘊(yùn)豐厚。 議論性散文的寫作第四節(jié) 議論散文的本論 在本論中提出三個(gè)分論點(diǎn),這三個(gè)分論點(diǎn)就按其邏輯順序依次放在

29、三個(gè)自然段的開頭。這樣就使文章在論證過程中,分論點(diǎn)的位置十分鮮明,也就為整篇文章立論的醒目增光添色了。 在分論點(diǎn)的闡釋中,分別突出三個(gè)亮點(diǎn):語言優(yōu)美,引用詩句,精當(dāng)事例。因此本論分為三段:一段用優(yōu)美的語言闡述分論點(diǎn);一段引用詩文名句闡述分論點(diǎn),一段用精當(dāng)?shù)恼撟C分論點(diǎn)。 一、優(yōu)美語言成段 1巧用比喻排比句把內(nèi)容相關(guān),結(jié)構(gòu)相同或相近,語氣連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的比喻語句連接起來用。它可由詞組構(gòu)成,也可由句子構(gòu)成,在議論散文的各部分中,均可以使用。假設(shè)句、因果句、條件句、對比句皆可排比。運(yùn)用排比句,可有效的增強(qiáng)語勢。例一:“選擇善良是一塊路標(biāo),在你迷失方向之時(shí),給你指明前進(jìn)的方向;選擇善良是一口清泉,

30、在你干渴之時(shí),給你生命的滋潤;選擇善良是一雙有力的手,在你無助之時(shí),給你巨大的幫助。因此心靈的選擇,一定要擇善而從?!保?002年高考優(yōu)秀作文擇善而從)解說:用比喻排比句,扣住了本文的話題“選擇善良”,給人以清新淡雅之感。例二:健康會隨著時(shí)間損毀,美貌會隨著光陰耗盡,榮譽(yù)會隨著歷史塵封,而誠信卻如一杯醇酒,越是品得長久,就越是顯得芬芳怡人。(把“誠信”留在心里) 解說:這一組對比排比句,不僅使主題鮮明突出,而且增強(qiáng)了文章的語言氣勢。例三:誠信是一座橋,它能拉近你我的距離;誠信是一種信念,它能激發(fā)你的斗志;誠信是一葉扁舟,它能載你到達(dá)成功的彼岸。(小議誠信) 解說:這一組比喻排比,增加了文章的生

31、動(dòng)性、形象性,平添了文章的色彩與氣勢。 例四:擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋 解說:三個(gè)排句,三個(gè)妙曼的比喻,意在言外,發(fā)人遐思,恰恰構(gòu)成了一個(gè)極為成功的層遞式鋪排,從而大大濃化了作文的色彩,增強(qiáng)了作文的美感。 2巧用假設(shè)句:所謂假設(shè)句就是通過對假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測,來證明論點(diǎn)正確的一種分析方法。因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成,所以稱其為假設(shè)句。例一:假如父母是天空,我們便是天空中的云彩;假如父母是海洋,我們便是海洋中的魚兒。云和魚是感覺不到天空和海洋的存在的,雖然他們一離開將無法生存,我不奢望和

32、完全了解天空和海洋,只希望做聰明一點(diǎn)的云和魚,能多一點(diǎn)地與父母溝通和交流。 例二:如果沒有鐘子期的知音之聲,也許伯牙的高山流水只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞,也許瞎子阿炳的二泉映月只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點(diǎn)迷津,那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè),名垂千古?。?003年高考打開另一扇心門) 3巧用條件句所謂的條件句是指由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。正因如此,只有前后兩部分間具有條件與結(jié)果關(guān)系時(shí),方可使用條件句。它常用條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞與對稱句的重復(fù)詞語,換言之,條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞是構(gòu)成這種排比句與對稱句語言標(biāo)志。例一:勤學(xué)苦練使成功的必要條件。有勤,才有了孔子“

33、韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也方有了雄才大展、北伐報(bào)國的偉業(yè);有勤,才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號,也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道:“一分辛苦一分才,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎?由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎?勤,有如一架彩橋,把人們從無知引向有知,從有知引向有才,從有才引向有為4巧用對稱句所謂對稱句,就是兩兩對舉出現(xiàn),而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ,,不要求完全工整的句子。在議論文中,對稱句既可用來說理,又可用來舉例。因?yàn)樗笥么笾琳R的句

34、式,對稱的結(jié)構(gòu)來證明論點(diǎn),有意識地運(yùn)用對稱句,不僅可以提高語言錘煉的能力,而且因?yàn)檫\(yùn)用論據(jù)極為簡潔,還可鍛煉對事例的高度概括能力。如果說“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚”,那么,對稱句的應(yīng)用,也會使文章因之生輝。例一:兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫。齊國得以強(qiáng)盛。王平誠心忠告,馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守;唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積量、緩稱王,建立大明天下;李鼎銘的意見得到采納,精兵簡政,人民擁護(hù);馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國家受害這些事例,不都有力地說明了從善如流的重要嗎?解說:就段的構(gòu)成而言,首句為起

35、始部分,提出了論證中心:兼聽則明,偏聽則暗。尾句為終結(jié)部分,以反問句,對小段中心進(jìn)一步加以強(qiáng)調(diào)總括。中間幾例是段的展開部分,它們或?qū)懠媛?,或?qū)懫?,兩兩相對,?jīng)緯分明,不僅句式整齊,寫得極為概括簡潔;而且長短句參差錯(cuò)落,令人讀起來跌宕起伏,朗朗上口,稱得上融聲美、形美、意美于一爐,既給人以美的享受,又給人以深刻的啟迪思索。5巧用因果句這是一種由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點(diǎn),又具有因果分析的說理特點(diǎn)。但無論從哪一個(gè)角度看,都決定了它必須使用因果句的關(guān)聯(lián)詞:“因?yàn)椋浴?。?dāng)然也可只出現(xiàn)因果關(guān)聯(lián)詞,而不構(gòu)成排比句。例一:事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總

36、是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌,是因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素?cái)富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因?yàn)樗鼈兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn);蔡倫、畢生、祖充之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念,是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智,在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰建樹了對人類有益的事業(yè),誰就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。6巧用轉(zhuǎn)折句轉(zhuǎn)折句,是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句的連用,它們或者以對稱句出現(xiàn),或者以排比句出現(xiàn)。特點(diǎn)是句式整齊而富有氣勢,語言鏗鏘而富有節(jié)奏。因分句間語意相反,所以它特別適用于用來論證矛盾的對立統(tǒng)一,

37、要全面看問題,主要矛盾與次要矛盾等哲學(xué)命題。例一:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”,卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢?。w魚和結(jié)網(wǎng))二、引用詩文名句成段 引用古圣前賢的經(jīng)典名言,顯現(xiàn)集體智慧的成語諺語等,

38、融入自己的文章,是對權(quán)威的借重,可以加強(qiáng)文章的可信性與說服力。引用名句,特別是引用詩文名句,必須準(zhǔn)確理解名句的含義,不能牽強(qiáng)附會,斷章取義,要使之與自己文章的語境、風(fēng)格相協(xié)調(diào),才能收以一當(dāng)十之效。另外,引用要忠實(shí)于原文,不可隨意改動(dòng),特別是對一些經(jīng)典著作的援引,更應(yīng)該準(zhǔn)確無誤。 1由相近聯(lián)想而從自己的記憶中將某一問題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起,構(gòu)成排比,產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢。 例:我穿越時(shí)空,我追溯流光,我聽到了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲愴,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的雄渾,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的偉

39、岸。一張張堅(jiān)毅的面孔浮現(xiàn)在我的面前,一雙雙矍鑠的眼睛注視著我的雙眸,一聲聲昂揚(yáng)的吶喊縈繞在我的耳畔。于是,朦朧的思緒穿透了遠(yuǎn)方的晨霧,遠(yuǎn)古的笙簫澄明了心中的塵埃。心靈的選擇該是于謙的石灰吟,心靈的選擇該是東林黨人的“風(fēng)聲雨聲讀書聲”,心靈的選擇該是平凡中蘊(yùn)藏的偉大,心靈的選擇該是萬事皆休后的坦然從容 2將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置,并使其成為句子的某一成分。 例1:起風(fēng)了,風(fēng)時(shí)而拂著柳枝,時(shí)而吹皺一池靜水,時(shí)而卷起狂沙,時(shí)而撼得大樹亂顫。我知道,“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”,我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。(2000年高考優(yōu)秀作文春夏秋冬) 解說:上段引用了“吹面不寒

40、楊柳風(fēng)”和“料峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩,先將其分為四個(gè)小的短語,然后再將其嵌入句子中,并加上引號。這樣的嵌引使語言更加靈活多變,生動(dòng)形象而富有朝氣。 例2:“慈母手中線,游子身上衣”說的是親情;“人生得一知己足,斯世當(dāng)以同懷視之”說的是友情,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”說的是愛情;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”說的是愛國情。 3將要引用的詩句整句嵌入一句話中,加上引號使這個(gè)嵌入的詩句成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。 例:讀李白,讓我感受到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的曠世豪情;讀李煜,讓我體味到了“流水落花春去也,天上人間”的世事滄桑;讀余秋雨,讓我感受生命恰似一段寧謐久遠(yuǎn)的“文化苦旅”;讀冰心,使

41、我真的不再“斯人獨(dú)憔悴”。(生活有了“你”(文學(xué)),才顯得美麗) 解說:讀這段文字,讀者仿佛真正隨著作者的筆觸一起暢游古今,深切感知文學(xué)對人的熏陶,仿佛文學(xué)就是自己生命的一部分,讀后令人心胸激蕩。這些詩文不僅支撐著文章的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)文學(xué)對人的作用,使人的精神生活更加美好,而且也增添了文章的韻味,散發(fā)出中國詩文化誘人的芳香。 例2:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。這是屈原的選擇;臣心一片磁針石,不指南方不肯休。是文天祥的選擇;茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?這是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國計(jì)民生,天下大業(yè)?!睎|窗密謀莫須有,風(fēng)波冤獄天也哭。這是秦檜的選擇;盡管君恩深似海矣,可是臣節(jié)重如山

42、乎?這是洪承疇的選擇;不顧痛哭六軍俱縞素,只會沖冠一怒為紅顏,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死。”(2002年高考優(yōu)秀作文)解說:從這段文字可以看出作者的功底,閱讀面、記憶力恰到好處的運(yùn)用非同一般,因而此文獲得了滿分。 三、精當(dāng)事例成段 1面例式如果把詳舉一例稱為“點(diǎn)”,那么略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。面例式又可分為正反對比式和例證式兩種。正反對比式:用兩個(gè)或以上的正面事例,用至少一個(gè)反面事例。例:我們相信自己時(shí),也要相信別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫,于是有了開明盛世;朱無璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議,于是國泰民安

43、。相反,那頑固的馬謖置王平的忠言不顧,自認(rèn)為“熟讀兵書”,結(jié)果痛失街亭,丟掉性命。別人的意見取其精華,棄其糟粕,唯明智之舉。(2004年山東優(yōu)秀作文相信自己,也相信別人)例證式:用兩個(gè)或以上的事例排列組合起來論證分論點(diǎn)。例1:荊柯刺秦王,遺憾,偏偏沒有刺中;普羅米修斯為人類運(yùn)來火種,遺憾,偏偏被宙斯釘在高加索的山崖上;屈原忠心耿耿,遺憾;偏偏碰上了昏庸的楚懷王;岳飛揮師北上,正欲直搗黃龍府,遺憾;偏偏被十二道金牌招回臨安。(生活有了“遺憾”,才顯得美麗) 例2:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能,不

44、斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢? 2點(diǎn)例式點(diǎn)例式即前面先詳舉事例,然后接一層議論分析??煞譃槭吕鲆?、正例反設(shè)和反例正設(shè)。事例析因例1:語言,有時(shí)是化解誤會的良藥。它使許多誤會得以消除,使不少心靈的隔閡被沖破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚(yáng)言要使他難堪,而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突,眾人不解,相如一句“先國家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對相如的偏見,他負(fù)荊請罪,最終與相如成刎頸之交。

45、正是因?yàn)橄嗳绲哪蔷鋽S地有聲的話化成了一座橋梁,使兩位大臣的心得到了溝通,使廉頗了解到藺相如的高尚人格,化解了誤會。(2004年廣東優(yōu)秀作文語言,架起溝通的橋梁)例2:沉穩(wěn)從志而來。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大志向,只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報(bào)國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,“不教胡馬度陰山”。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽顫心寒。正因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來。故曰:非有志者,不能穩(wěn)也。 (2004年江蘇優(yōu)秀作文穩(wěn)中求勝)正例反設(shè)例:相信自己,是對自己的充分肯定,是對自己能力的

46、贊同。當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識時(shí),就應(yīng)當(dāng)“走自己的路,讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí),壓力很大,任務(wù)很重,許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議,相信自己,大膽起用馮坤等新秀,最終改組成功,奪回了失去17年的世界杯,登上了奧運(yùn)會的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺。假如當(dāng)初他采納別人的建議,不相信自己,那金牌獎(jiǎng)杯還有誰拿?正是陳忠和關(guān)鍵時(shí)刻相信自己,取得了驕人的成績。(2004年山東優(yōu)秀作文相信自己,也相信別人) 反例正設(shè)例:霸王,你確實(shí)不是劉邦殺死的。你死于空洞苦痛加重的心靈之劍!縱然四面楚歌(可憐那楚歌都是假的),可如果選擇坦然和堅(jiān)守,渡江突圍,又怎么會將大好江山,送與一個(gè)流氓天子?。?0

47、04年四川優(yōu)秀作文)使用假設(shè)分析,事例與假設(shè)分析可以明顯分開,有時(shí)也可采用夾敘夾議形式。議論性散文的寫作第五節(jié) 議論散文的結(jié)尾 結(jié)尾是文章前后呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整的重要一環(huán),是文章的重點(diǎn)。人們對文章總體印象的好壞,文章的結(jié)尾部分起著至關(guān)重要的作用。好的結(jié)尾,能使文章產(chǎn)生意味深長、余音繞梁的效果。 例:于是學(xué)會了為陽光感謝因?yàn)殛幓薏⒎遣豢赡?。學(xué)會了為平靜而索味的日子感謝因?yàn)轱L(fēng)暴并非不可能。學(xué)會了為粗食淡飯感謝因?yàn)轲囸I并非不可能。甚至學(xué)會了為一張猙獰的面目感謝因?yàn)橛幸惶?,我們中間不知誰便要失去這十分脆弱的肉體。(張曉風(fēng)劫后) 解說:此段由四個(gè)句子組成。前三個(gè)呈現(xiàn)并列關(guān)系,每個(gè)句子前后分句主要內(nèi)容呈相對關(guān)

48、系。第四句是在此基礎(chǔ)上的遞進(jìn)。表達(dá)出作者學(xué)會感謝的主題。這段話適宜設(shè)計(jì)結(jié)尾。適合寫“感謝生活”“走進(jìn)生活”“生活”“生命”“寬容”等話題的作文。 如以“走進(jìn)生活”為話題,呼應(yīng)精彩的開頭,錘煉精彩的結(jié)尾。 精彩的結(jié)尾示例一:無論是寧愿受騙也不愿意有人身陷痛苦的球手還是整夜不眠的父親,他們都用行動(dòng)說出了生活中最美的語言:仁愛與寬容。生活如花籃,需要用愛來裝飾;生活如樹苗,需要用愛來灌溉。而生活中的愛則恰如在心靈中怒放的玫瑰,散發(fā)著透人的芬芳。讓我們走進(jìn)生活,一同感受人間花海般的愛。 精彩的結(jié)尾示例二:如果說友情是一種廣度,愛情是一種寬度,那么親情就是一種深度。走進(jìn)生活,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的廣袤無邊

49、,親情、愛情、友情一樣也不能少;走進(jìn)生活,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富多彩,有清水般純潔的親情,也有濃酒般醉人的愛情,更有香茶般可人的友情! 精彩的結(jié)尾示例三:一顆豁達(dá)的心,能讓你無懼困難,走向成功;一顆愛人的心,能讓你獲取力量,走向純美;一顆平常的心,能讓你處變不驚,走向完美。帶上豁達(dá)的心、愛人的心、平常的心,上路吧!讓我們一起走近生活,走進(jìn)生活,品味生活! 精彩的結(jié)尾示例四:是的,這里的熒熒燭光、激昂歌聲;這里的脈脈溫情、款款敬意;這里的對生命的不懈追求,使我看到了人性的閃光點(diǎn),這是一種生命的火花。議論性散文例文精選目錄 人生的斗土寶釵的獨(dú)白找回自己謙讓不可棄撫摸我心中的那棵樹感恩魯迅利旁有倚

50、刀捕捉理性的靈光風(fēng),可以穿越荊棘關(guān)于誠信的思考把自由還給鳥籠天平和七弦琴放下感情的葉片學(xué)會歷史的旁觀情役勿以好惡診斷之朋友是好書真情誠可貴,理智價(jià)更高莫把浮云遮慧眼 享受挫折“讓”出自我的的價(jià)值人生的斗土他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗,還是一位永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的人生斗士,他是誰?他就是史蒂芬霍金。 如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁花似錦,光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的,他的成功,不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就,其原因中更值得稱道的是他堅(jiān)韌不拔的

51、意志和對人生的無比自信,這造就了一個(gè)時(shí)代的偉人,人生的斗士。 先來想想他的成就。他憑借自己的智慧和艱辛,寫出了著名的時(shí)間簡史,推動(dòng)了科學(xué)界的飛速發(fā)展,為世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí),他也被稱為與英國牛頓和德國愛因斯坦并列的世界三大科學(xué)家之一,他的成就足以臨駕當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰,成為一顆最耀眼的北斗星。 我們在驚嘆他在事業(yè)上的非凡成就的同時(shí),也不免會感嘆他命運(yùn)的不幸和他意志的無比堅(jiān)韌。在他身上,不僅閃耀著智者無比的光彩,更散發(fā)出斗士所特有的一種韌性,他是精神睿智的結(jié)晶,是人格力量的聚集,他,是人生的斗士。 記得一次新聞發(fā)布會上,有個(gè)女記者提出了一個(gè)令全場鴉雀無聲的無比尖銳的問題:“霍金先生,難道

52、你不為被固定在一個(gè)輪椅上而感到悲衰嗎?”眾所周知,霍金是個(gè)全身癱瘓的人,只有一些手指可以活動(dòng),其命運(yùn)無比悲慘。然而,霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字:“我沒有悲哀。我卻很慶幸,因?yàn)樯系垭m然把我固定在這輪椅上,卻給了我足以想象世界萬物,足以激發(fā)人生斗志的能力,其實(shí),上帝對人都是很公平的?!彼幕卮鸬玫搅巳珗鲎顭崃业恼坡?。是的,他戰(zhàn)勝了命運(yùn),戰(zhàn)勝了自己。朋友們,你們是否已為霍金這種“日破云濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動(dòng)”的堅(jiān)強(qiáng)所折服?是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的展現(xiàn),人生的斗志,在他身上得到了最完美的鑲嵌。 也許,在人生道路中我們會遇到這樣或那樣的挫折,但我們要堅(jiān)信,

53、命運(yùn)由自己掌握。讓我們懷著劉禹錫“直手天上爭春回”的豁達(dá),拍拍我們身上的灰塵,繼續(xù)我們的人生旅程,去追求我們的理想吧! 霍金,他就是火,點(diǎn)亮了我們前進(jìn)的燈;霍金,他就是燈,照亮了我們前進(jìn)的道路。 評點(diǎn):這是一篇靠文采取勝的優(yōu)秀作文,語言鏗鏘有力,句式整齊而又靈活多變,富有自由靈動(dòng)的色彩。文章以設(shè)問開頭,引入評述的對象永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的史蒂芬霍金,簡潔有力;緊接著排比句式的運(yùn)用使文章絢麗奪目,激情四射;而對霍金科學(xué)成就和堅(jiān)韌斗志的評述,緊扣題旨,語言簡練,重點(diǎn)突出;緊接著對材料的轉(zhuǎn)述更可見出作者駕御語言的能力;而恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀觯晃哪┑膬蓚€(gè)比喻連在一起,使文章的收尾顯得簡潔有力。整篇文章語

54、言流暢、思路清晰、觀點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密,是考場上不可多見的優(yōu)秀的議論性散文。寶釵的獨(dú)白 做為一個(gè)女子,尋一個(gè)好良人,從此平平順順度過一生,這有什么過錯(cuò)呢? 我家表面上風(fēng)光,其實(shí)里面早就垮了。大哥薛蟠又是一個(gè)敗家子,母親又毫無主見。我不撐著點(diǎn),為這個(gè)家打算打算,那怎么行! 寄在人家屋檐下,又不像林妹妹與賈母關(guān)系親。我能不想辦法四面討好,八面玲瓏嗎? 人道是,但見隔墻花,風(fēng)雨早摧殘,細(xì)料茅中草,漏夜茅舍搭,私從心底涌,花兒不如茅中草。 況且,與人相處就應(yīng)和藹,我也從沒有做過挑撥離間,搬弄是非之事。 至于用金玉良緣拆散寶玉與林妹妹之間的木石前緣。這可是鳳姐企劃,賈母點(diǎn)頭安排的。我不過也是其中一顆棋子罷了。 我若是一名男子,我早就憑自己去考功名,興家業(yè)了??蓢@,你知道的,在我們那個(gè)封建社會,女子是沒有這個(gè)權(quán)利的。 唉,不然,我也“好風(fēng)憑借力,送我上青云”了。 你不要嘲笑我,你不理解我們的社會,我以前也曾浪漫天真過,后來吃了冷香丸,壓下了這“熱毒”,回歸正道了。我畢竟不是那個(gè)林妹妹,到底是個(gè)仙姝,超凡脫俗。 我們那個(gè)社會,女子一生最重要的是娘家要好,但出生是天定的不可違。那就要找一個(gè)好婆家,后半生才能有保障。 你想,有多少人夫家清貧,只好一生清苦,到老了還不知是否有一口飽飯吃;若夫

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