古希臘羅馬文化

1、,古代文化,學(xué)習(xí)提要 本節(jié)是古代文化概述，了解古希臘羅馬文學(xué)產(chǎn)生的文化條件，古希臘羅馬文化對(duì)西方文化傳統(tǒng)的影響。,CONTENTS,目錄,01,02,古希臘文學(xué)產(chǎn)生的文化條件,古羅馬文學(xué)產(chǎn)生的文化條件,一,古希臘文學(xué)產(chǎn)生的文化條件,古希臘是歐洲文學(xué)的發(fā)源地。然而古希臘文學(xué)并不是世界上最早的文學(xué)。早在古希臘文學(xué)出現(xiàn)之前，古代東方文學(xué)就已產(chǎn)生。,文明古國(guó),啊父親，我將這 剖白了的靈魂帶來(lái)給你。 他的心在天秤上稱量過(guò)， 他的行為已經(jīng)判決；,哈奴曼羅摩衍那,巴別塔,巴比倫空中花園,公元前15世紀(jì)，巴比倫史詩(shī)吉爾伽美什，埃及箴言文學(xué)，印度詩(shī)集吠陀就已出現(xiàn)。但是它們的影響都沒(méi)有希臘文學(xué)大。 后起的希臘文學(xué)

2、能夠成為西方文學(xué)的源頭，并在世界文學(xué)中占有顯著地位，有三大有利條件。,天時(shí)地利人和,世界古文明特點(diǎn)1：與河流聯(lián)系 古埃及：尼羅河 古巴比倫：兩河（底格里斯河、幼發(fā)拉底河） 古印度：印度河、恒河 中國(guó)：黃河、長(zhǎng)江 古希臘：海洋,1.天時(shí)：愛琴海文明奠定基礎(chǔ),大約在公元前3000年至2000年間，愛琴海上的克里特島和伯羅奔尼撒半島上的邁錫尼等地的奴隸制經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，產(chǎn)生了克里特邁錫尼文化（也被稱為愛琴文化）。,克里特文化的主要遺跡就是著名的諾薩斯王宮（后被希臘人當(dāng)做神話中的“迷宮”）；邁錫尼文化的一個(gè)重大創(chuàng)造是發(fā)明了自己的文字。古希臘文學(xué)就是在它的基礎(chǔ)上直接發(fā)展起來(lái)。,彌諾斯國(guó)王 雅典 7對(duì)童男童

3、女 人身牛頭的怪獸 雅典國(guó)王愛琴 王子忒修斯 阿里阿德涅公主 魔劍和線球,現(xiàn)存的彌諾斯王宮占地2萬(wàn)多平方米，共有1700余間宮室，有國(guó)王寶殿、王后寢宮以及各種宮室。它們雜亂地林立著。與古希臘人不同，彌諾斯人似乎并不講求對(duì)稱之道。各種宮室都是隨意興建的，設(shè)計(jì)上毫無(wú)對(duì)稱平衡可言。各種宮室由一條條長(zhǎng)廊、門廳、通道、階梯、復(fù)道和一扇扇重門連接在一起。房屋和院落之間曲折多變，高低錯(cuò)落，迂回交替真是千門萬(wàn)戶，曲徑通幽，讓人眼花繚亂。說(shuō)它是迷宮，真是恰到好處。,戲劇節(jié)比賽,在伯利克里斯執(zhí)政時(shí)期（公元前443429），城邦政府采取了一系列措施來(lái)保證和促進(jìn)文化繁榮。政府直接組織和管理戲劇的創(chuàng)作和演出，修建露天劇

4、場(chǎng)，其中最大的酒神劇場(chǎng)可容納1.7萬(wàn)觀眾。政府規(guī)定一年有兩個(gè)戲劇節(jié)，進(jìn)行演出比賽。,德爾菲的古劇場(chǎng),體育競(jìng)技活動(dòng),涌現(xiàn)出許多有名的雕塑家，如擲鐵餅者作者米隆。賽馬是古希臘人最喜歡的體育競(jìng)技活動(dòng)。繪于陶罐上的賽馬是追悼阿喀琉斯的好友帕特洛克羅而組織的比賽。,希臘人是世界首先開始娛樂(lè)的人，而且規(guī)模宏大，全國(guó)各地都舉行比賽。大型比賽受到格外重視，一年四次，在規(guī)定的季節(jié)中舉行，在此期間所有敵對(duì)行動(dòng)一律休戰(zhàn)，以保證人們毫無(wú)畏懼、安全地到場(chǎng)觀看。人們用野橄欖編織成的頭冠獎(jiǎng)給優(yōu)勝者，甚至打了勝仗的將軍也愿意用自己的地位換取奧林匹克優(yōu)勝者的榮譽(yù)。這被伯里克利視為雅典民主生活的一項(xiàng)內(nèi)容：“當(dāng)我們工作完畢的時(shí)候，

5、我們可以享受各種娛樂(lè)，以提高我們的精神。整個(gè)一年之中，有各種定期賽會(huì)和祭祀；在我們的家庭中，我們有華麗而風(fēng)雅的設(shè)備，每天怡娛心目，使我們忘記了我們的憂慮。” 歌德由衷地贊嘆：所有民族中，希臘人的生活之夢(mèng)做得最好,希臘人為了適應(yīng)對(duì)外掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)或防御戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，也為了他們賴以謀生的海上貿(mào)易，迫切需要體魄健全、尚武善戰(zhàn)的斗士，為此從很早起就非常重視體育運(yùn)動(dòng)。公元前776年，他們就在奧林匹亞舉行了第一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)（這就是現(xiàn)在的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源）。以后每四年舉行一次，是全希臘的一次重大的節(jié)日。,奧林匹亞遺址,奧林匹亞遺址保存著古希臘人的競(jìng)技場(chǎng)。宙斯神廟是奧林匹亞最大的建筑。現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的圣火用這里的

6、橄欖枝點(diǎn)燃?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人是法國(guó)教育家皮埃爾德顧拜旦，他使中斷了1600年的奧運(yùn)會(huì)得以恢復(fù)，復(fù)興了奧林匹克精神。,建筑雕塑,建筑藝術(shù)得到發(fā)展，出現(xiàn)了雅典衛(wèi)城建筑群和神廟建筑。雅典娜嵌金象牙雕像是菲迪亞斯的杰作。,帕特農(nóng)神廟,林肯紀(jì)念堂,萬(wàn)神殿,美國(guó)國(guó)會(huì)大廈,帕特農(nóng)神廟的設(shè)計(jì)代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細(xì)部加工也精細(xì)無(wú)比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新，事無(wú)巨細(xì)皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作。它采取八柱的多利亞式，東西兩面是8根柱子，南北兩側(cè)則是17根，東西寬31米，南北長(zhǎng)70米。東西兩立面（全廟的門面）山墻頂部距離地面19米，也就是說(shuō)，

7、其立面高與寬的比例為19比31，接近希臘人喜愛的“黃金分割比”，難怪它讓人覺(jué)得優(yōu)美無(wú)比。柱高10.5米，柱底直徑近2米，即其高寬比超過(guò)了5，比古風(fēng)時(shí)期多利亞柱式（三種希臘古典建筑柱式中最簡(jiǎn)單的一種）通常采用的4比1的高寬比大了不少，柱身也相應(yīng)頎長(zhǎng)秀挺了一些。這反映了多利亞柱式走向古代規(guī)范的總趨勢(shì)。,2.地利：海上交通四通八達(dá),古希臘位于亞非歐接壤的地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海諸島嶼、克里特島以及小亞細(xì)亞西部沿海一帶。它的東、南、西三面臨海，擁有很長(zhǎng)的海岸線，內(nèi)陸離海最遠(yuǎn)50公里。這樣的地理位置，使希臘海上交通四通八達(dá)，便于學(xué)習(xí)外來(lái)文化和輸出自己的文化。,古希臘區(qū)域圖,古地中海,公元前5

8、世紀(jì)是古希臘最興盛的時(shí)期，控制著地中海流域的經(jīng)濟(jì)和文化。希臘人的基本飲食是葡萄酒、橄欖油和面包，實(shí)行季節(jié)性換地放牧，沿岸形成商品交換的航海線。,腓尼基字母,腓尼基是地中海東岸的古國(guó)，約在今黎巴嫩和敘利亞一帶。在古代以航海經(jīng)商，販賣奴隸聞名。公元前13世紀(jì)，腓尼基人依據(jù)古埃及文字制訂了歷史上第一批字母文字，共22個(gè)。腓尼基的意思是“紅色”，朱衣的顏色。從海中軟體動(dòng)物身上提取的紅色用于染衣。 有利的地理位置，方便希臘人學(xué)習(xí)東方文化，他們采納了腓尼基字母文字，由此發(fā)展為希臘字母表，形成了文明史上第一套真正完整用文字表現(xiàn)語(yǔ)音的方法。,3人和：西方人的重視,古希臘文學(xué)開創(chuàng)的文學(xué)傳統(tǒng)和表現(xiàn)的文化精神得到西

9、方人的重視與提倡。一代又一代西方作家以希臘文學(xué)為武庫(kù)，從中吸取它重視現(xiàn)世人生和個(gè)性自由發(fā)展的思想，采用它的題材和體裁，把它的文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，從而使它的影響在世界文學(xué)中占據(jù)了顯著的地位。 古希臘文學(xué)既是歐洲文學(xué)的開端，又是歐洲文學(xué)的基礎(chǔ)。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，也就沒(méi)有現(xiàn)代的歐洲。,喬伊斯：尤利西斯,羅馬史詩(shī)奧德賽,02,古羅馬文學(xué)產(chǎn)生的文化條件,古羅馬的歷史和古希臘一樣，經(jīng)歷了原始社會(huì)和奴隸社會(huì)兩個(gè)階段。羅馬所在地是意大利半島。位居地中海中央，形似皮靴。把西西里島看做一只球，好似皮靴踢足球。 王政時(shí)期（公元前753-前510） 共和時(shí)期（公元前510-前27） 帝國(guó)時(shí)期（公元前27-公元476）,今日

10、意大利,羅馬的興起,公元前8世紀(jì)至4世紀(jì)，羅馬由一個(gè)小村莊發(fā)展成為強(qiáng)大的城邦。 “羅馬”一詞來(lái)自埃特魯斯坎語(yǔ)中的 rumon（河流）。意大利中部的拉丁姆地區(qū)臺(tái)伯河是羅馬的發(fā)源地。羅馬城建在此地。 羅馬人使用拉丁語(yǔ)。 羅馬人在不斷對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中，建立起軍事行政制度，表現(xiàn)出政治敏感與法律天賦。,羅馬早期政治是王政時(shí)代，國(guó)王掌握絕對(duì)的權(quán)力。他是大立法官、軍隊(duì)的首領(lǐng)、大法官和大祭祀長(zhǎng)，其權(quán)力僅僅受到來(lái)自元老院和公民大會(huì)的遏制。元老院就是元老議會(huì)，由不同部族首腦組成。按照憲法和傳統(tǒng)習(xí)俗，元老院有權(quán)通過(guò)或否決國(guó)王的任命以及判定國(guó)王的立法和訴訟。公民大會(huì)由羅馬的全體男性公民構(gòu)成，按照親緣關(guān)系分成30組；它

11、授予君主行使權(quán)力，而這一點(diǎn)由元老院最后正式批準(zhǔn)。,共和時(shí)期，羅馬由元老院和公民大會(huì)統(tǒng)治。執(zhí)政官執(zhí)掌最高權(quán)力，由推舉出來(lái)的兩名貴族擔(dān)當(dāng)，一年選舉一次。他們行使最高權(quán)力，創(chuàng)建立法，充任大司法官和軍事首腦及大祭祀長(zhǎng)，與羅馬王政時(shí)代的國(guó)王一樣擁有絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)力。他們甚至像君王一樣著裝，穿著紫色大袍，坐在傳統(tǒng)上君王使用的象牙寶座上。不過(guò)，他們的權(quán)力受到非常嚴(yán)格的限制：他們只執(zhí)政一年，以后供職于元老院；他們是兩人執(zhí)政，任何一名執(zhí)政官都可以憑借簡(jiǎn)單的否決有效地阻止對(duì)方的行動(dòng)或決定。這樣，由于執(zhí)政官?zèng)]有太多的展示進(jìn)取心、發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)，羅馬政府趨于保守和謹(jǐn)慎。,古羅馬對(duì)西方文明最重要的貢獻(xiàn)之一就是其完備的法

12、律體系，包括市民法(僅適用于羅馬公民)、自然法(適用于所有人)和國(guó)家關(guān)系法(用于調(diào)節(jié)羅馬人與其它民族之間的關(guān)系)。從公元二至六世紀(jì)，羅馬法經(jīng)歷了一個(gè)不斷補(bǔ)充和完善的過(guò)程，至公元534年在東羅馬帝國(guó)國(guó)王查士丁尼的主持下編撰完成并頒布施行，后人稱之為民法大全。該法典對(duì)西方文明的影響被認(rèn)為僅次于圣經(jīng)，其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國(guó)的法律中。,愷撒,愷撒（前100前44），古羅馬統(tǒng)帥、政治家和作家。公元前60年與龐培、克拉蘇結(jié)成強(qiáng)大的“前三頭同盟”。前三頭同盟解體后，愷撒成為羅馬共和國(guó)末期的執(zhí)政官和保民官，加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治，治理羅馬，實(shí)行改革。他改變了希臘羅馬世界的歷史進(jìn)程。公元前44年在元老院大

13、廳被共和派貴族刺殺?！皭鹑觥焙髞?lái)成為羅馬及西方帝王習(xí)用的頭銜。愷撒著有歷史著作高盧戰(zhàn)記。,奧古斯都,奧古斯都（前63后14），羅馬帝國(guó)皇帝。愷撒的外甥和養(yǎng)子。原名該約屋大維。公元前43年屋大維與安東尼、李必達(dá)結(jié)成后三頭同盟，打敗刺殺愷撒的共和派貴族。屋大維和元老院聯(lián)合興兵打敗安東尼。前27年，元老院奉以“奧古斯都”稱號(hào)，意為“神圣的”、“至尊的”。 奧古斯都繼承愷撒的思想，建立羅馬帝國(guó)，大興土木，獎(jiǎng)勵(lì)文化，出現(xiàn)和平景象。 “奧古斯都”成為以后西方帝王習(xí)用的頭銜。,元老院,元老院是羅馬政權(quán)的象征。古希臘羅馬的演說(shuō)風(fēng)氣發(fā)展了邏輯與修辭，使條分縷析的邏輯思維方式逐漸滲入西方民族的大腦。羅馬歷史學(xué)家塔

14、茨特說(shuō)：“誰(shuí)的雄辯術(shù)才能越強(qiáng)，得到榮耀的職位就越容易”。,羅馬的法律制度,羅馬的法律制度十分嚴(yán)格，元老院的法律判決不可抗拒。執(zhí)政官按元老院的法律制度辦事，同時(shí)也利用法律為自己的權(quán)力服務(wù)。比如，影片奧古斯都講述屋大維利用法律討伐安東尼，也用法律的通奸罪放逐自己的獨(dú)生女兒朱莉亞。,運(yùn)用法律,羅馬的近親婚姻,世界上近親結(jié)合的婚姻在古羅馬十分盛行，這些婚姻主要是政治聯(lián)姻。貴族、元老、將軍、統(tǒng)帥，為了鞏固權(quán)力、擴(kuò)大政治勢(shì)力、維護(hù)家族財(cái)產(chǎn)、血統(tǒng)繼承，互相聯(lián)姻，堂兄妹結(jié)合，表兄妹結(jié)合，再婚父母子女結(jié)合，父輩和子孫女結(jié)合。比如，奧古斯都沒(méi)有兒子，為了王位的繼承人，強(qiáng)要女兒朱莉亞與再婚妻子麗維婭的兒子提庇留結(jié)合。,羅馬大帝的婚禮,屋大維統(tǒng)一羅馬,安東尼與埃及女王克莉奧佩特拉沉湎情欲。公元前37年，安東尼與埃及女王結(jié)婚，并宣稱將羅馬一部分領(lǐng)土贈(zèng)與她的兒子。屋