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文檔簡介
1、必修四,第二單元 探索世界與追求真理,第五課 把握思維的奧妙,第五課 把握思維的奧妙,知識概覽,人能夠能動地認識世界,人能夠能動地改造世界,意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,意識是人腦的機能,意識是客觀存在的反映,物 質(zhì),意 識,決 定,能動 作用,高效復(fù)習導(dǎo)航,考點展示,1.物質(zhì)決定意識。 意識的起源; 意識的生理基礎(chǔ); 意識的內(nèi)容與形式。 2.意識的能動作用。 意識能動性的特點; 意識能動性的表現(xiàn)。 3.客觀規(guī)律與意識的能動作用。 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性; 一切從實際出發(fā),實事求是。,考點一 物質(zhì)決定意識,命題揭密,復(fù)習要求,屬于低頻考點。命題形式主
2、要是選擇題??疾闀r常以漫畫、名人名言、哲理典故為命題載體,試題有一定難度。,復(fù)習本考點,需要理解意識的本質(zhì),理解物質(zhì)是本原的,物質(zhì)決定意識。,考點一物質(zhì)決定意識,1.從意識的起源看:,是社會發(fā)展的產(chǎn)物:,促進,意識的物質(zhì)器官-人腦生成 意識的表達手段-語言產(chǎn)生 提供豐富的意識內(nèi)容,勞動和社會交往,是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,物質(zhì)基礎(chǔ):一切物質(zhì)的反應(yīng)特性,前提:生物的反應(yīng)形式 (刺激感應(yīng)、感覺心理),意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,什么是意識,2.從意識的生理基礎(chǔ)看,意識是人腦的機能。,人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng),是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。 意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。,注意:意識是
3、是人腦的機能,而不是“大腦”或“頭腦”,3.從意識的內(nèi)容看:意識是客觀存在的主觀映象。,本質(zhì):是人腦對客觀存在的反映。,性質(zhì):正確的意識、錯誤的意識。無論正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都對客觀存在具有反作用,只不過二者性質(zhì)不同。,內(nèi)容與形式:意識的內(nèi)容是客觀存在的,是客觀的;它的形式是主觀的、多樣的。人們的意識存在差異,意識來源于客觀存在,而不是人腦,人腦僅是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。,特別注意 意識對客觀存在的反映不是直觀等同的反映,而是能動地加工過程,意識是對客觀存在的能動反映 易錯提示 1、意識形式的差異性決定了客觀存在的多樣性 2、意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的
4、想象力 3、“世界末日說”缺乏科學依據(jù),不是對客觀存在的反映 4、意識是對客觀存在的正確反映 5、意識來源于人腦 6、意識的內(nèi)容和形式都是主觀的 7、正確的意識是人腦對客觀事物的反映,錯誤的意識則是人腦自生的。,物質(zhì)決定意識 【原理內(nèi)容】 物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映?!痉椒ㄕ撘蟆?想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā),實事求是。,哲理總結(jié),記一記背一背 默一默,1、意識是整個世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。 2、無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的生物學前提。 3、意識是大腦的機能,易錯易混點,A、無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性 人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。,B、生物的反應(yīng)形式 人類意識產(chǎn)生的生物學前提。,【提示】
5、物質(zhì)世界整個世界,人腦是意識活動的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ) 。,意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的,是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。,4、只要有了人腦,就有了意識。,人腦不是意識的來源,人只有通過實踐,人腦才形成對客觀事物的反映。,5、意識是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。,6、意識是客觀存在的正確反映,意識的形式是主觀的。表現(xiàn)為: (1)意識形式的主觀性;(2)個體意識之間的差別性;(3)意識的創(chuàng)造性。,思考:意識有哪些形式?,(2016全國新課標III丙卷23)中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會的內(nèi)容,
6、如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌:“開函喜動色,分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出: 意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化 沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容 有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象 意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化 A. B. C. D.,C,真題演練,1.(2015年重慶卷3)人類在享受機器人帶來便利的同時,也擔心某一天機器人會在智能上超越人類,就像科幻電影中所描繪的:人被機器人關(guān)在“動物園”中,供機器人觀賞??苹秒娪氨磉_的這種觀念( ) A.否認了意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 B.證實了機器人具有主觀能動性
7、C.說明了人類認識發(fā)展的無限性 D.體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證否定過程,A,真題演練,(2015福建卷34)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序的選項是: 滴水穿石 根系沃土 敬德保民 犬吠非主 A. B. C. D.,A,【2014上海聯(lián)考】一項研究報告顯示,通過在癱瘓者腦部的皮層運動區(qū)植入微小的感應(yīng)器件,可收集大腦所發(fā)出與軀體運動有關(guān)的神經(jīng)信號,由于感應(yīng)器件與電腦相連,信號可快速傳遞給機器臂,從而讓它隨癱瘓病人的意念作出相應(yīng)的動作。這項研究進一步佐證了( ) A人腦是意識的物質(zhì)器官,意識是人腦的機能和屬性 B機器臂能產(chǎn)生人的意識并具有延展人的意識的功能 C意識是物質(zhì)的
8、產(chǎn)物,是人們對客觀事物的正確反映 D意識活動具有能動作用,能夠能動地創(chuàng)造客觀世界 【解析】選A 人腦是意識的物質(zhì)器官,機器不能產(chǎn)生意識,A正確,B錯誤;意識對客觀事物的反映有正確和錯誤之分,C錯誤;意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,但并不意味著創(chuàng)造客觀世界,D錯誤。,B,(2011年全國卷)以前,人們通常認為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來,科學家在實驗中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)??茖W家認為,植物可以用“電化學信號”在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng),進一步佐證了() 任何物質(zhì)都有
9、反應(yīng)特性意識是一種特殊的反應(yīng)形式不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性 A B C D,復(fù)習要求,命題揭密,考點二 意識的能動作用,理解意識的作用;討論“精神不是萬能的,但沒有精神是萬萬不行的”,從而懂得精神狀態(tài)對學習和生活、對發(fā)揮潛能有著重要影響。,屬于高頻考點。命題形式比較靈活,選擇題和主觀題都有。復(fù)習時要重點掌握意識能動作用的表現(xiàn)以及和意識反作用的區(qū)別與聯(lián)系。,(一)意識能動性的特點,1.意識活動具有目的性: 理解:人在反映客觀世界時,總是有目的和動機的,在行動前要制定藍圖、目標、行動步驟等。而動物是無目的的本能的活動。,(關(guān)鍵詞 :目的、動機、藍圖、目標、行動
10、步驟、規(guī)劃等),考點二意識的能動作用,2.意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,主動創(chuàng)造性 人的意識可以能動地反映客觀世界,通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。,自覺選擇性 人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要自覺選擇的。,人能認識世界的重要條件,主動性和創(chuàng)造性,意識的主動性創(chuàng)造性,是人能夠認識世界的重要條件,結(jié)論: 世界上只有尚未被認識之物,沒有不可認識之物。(未知不可知), 就每個個人以及認識的每一次實現(xiàn)而言,認識是有限的; 但就整個人類的無限發(fā)展和認識不斷前進的總趨勢而言,認識又是無限的。 認識是有限和無限的統(tǒng)一。,考點二:意識的能動作用,(二)、意識能動作用
11、的表現(xiàn): 1、人能夠能動地認識世界 2、人能夠能動地改造世界,2、人能夠能動地改造世界(意識的反作用),(1)表現(xiàn),意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。,意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。,(2)結(jié)論,意識具有能動性,它是對物質(zhì)的能動的反映,又對物質(zhì)具有能動的反作用。,高昂的精神,可以催人向上,使人奮進; 萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,失去斗志。,原理內(nèi)容人能夠能動地認識世界。人能夠能動地認識世界,意識具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性; 人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識可以促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識則阻礙客觀事物的發(fā)展。 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和
12、控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。,意識能動作用原理及方法論(識記),方法論要求要求我們重視意識的作用,精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。 錯誤傾向反對否認意識能動作用的形而上學觀點;反對片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點。,意識不能直接引起客觀事物的變化,而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。,不同的意識對改造客觀世界的指導(dǎo)作用不同: 正確的意識促進事物的發(fā)展,使人們的實踐活動獲得成功; 錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,使人們的實踐活動遭到失敗。,(1)意識可以直接作用于客觀事物。 (2)意識對客觀事物具有促進作用。,易
13、錯易混點,小結(jié):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,(原理)世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映.,(原理)意識對物質(zhì)具有能動作用: 人能夠能動地認識世界和改造世界:正確的意識能促進事物的發(fā)展,錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。,物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,物質(zhì)決定意識關(guān)鍵詞:根據(jù)(依據(jù)、依照、按照)情況,針對特點,根據(jù)形勢,從實際出發(fā),立足于基礎(chǔ),提出計劃、方案、戰(zhàn)略; 從中總結(jié)教訓(xùn),取得經(jīng)驗、修訂法律、調(diào)整政策、調(diào)查研究。 意識能動作用關(guān)鍵詞:在理論 、思想、方針、政策、精神的指導(dǎo)下,實施戰(zhàn)略、計劃、方案; 強調(diào)各種精神意識的重要性(如民族精神、創(chuàng)新意識、誠信意識、科學發(fā)展觀、建設(shè)社會主義核心價值體系
14、,生態(tài)價值觀)等等,(2016江蘇單科卷26)俗話說:“人閑百病生?!贬t(yī)學研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明: A.世界上的一切事物都處在變化之中 B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生 C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用 D.物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在,C,真題演練,(2015年重慶卷4)科幻文學的最大魅力不是描寫發(fā)生的事情,也不是描寫未來可能發(fā)生的事情,而是描寫永遠不可能發(fā)生的事情,科幻文學( ) .虛構(gòu)的世界是現(xiàn)實世界發(fā)展的最高階段 .擴展了人類的想象力,體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性 .任意想象,不符合現(xiàn)實
15、生活,是唯心主義的表現(xiàn) .描寫永遠不可能發(fā)生的事情,缺乏社會實踐基礎(chǔ),B,(2015年上海卷24)下列屬于意識能動性的有( ) A.人口結(jié)構(gòu)變化、老齡化趨勢導(dǎo)致儲蓄、消費結(jié)構(gòu)變化 B.生命科學領(lǐng)域的創(chuàng)新理論推動農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學研究發(fā)展 C.面臨低碳經(jīng)濟的沖擊,全球資源、能源需求將趨于減少 D.國際經(jīng)濟秩序處于新的轉(zhuǎn)型期,全球經(jīng)濟的復(fù)雜性上升,B,(2015年課標卷21)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā),從哲學上看,安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因為( ) 人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程 人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果 人的意識是促成實
16、踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件 人的意識不同,實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同 A. B. C. D.,A,“其實胸中之竹, 并不是眼中之竹也, 因而磨墨展紙, 落筆倏作變相, 手中之竹又不是胸中之竹也?!编嵃鍢虻倪@句話蘊含的道理是() A. 意識活動具有主動創(chuàng)造性 B. 意識活動具有客觀實在性 C. 意識活動具有生動形象性 D. 意識活動具有主觀隨意性,解析:從眼中之竹到胸中之竹再到手中之竹, 是人的意識活動的能動性的表現(xiàn), 表明意識活動具有主動創(chuàng)造性, A正確。B、C、D三項本身表述錯誤。故選A。,A,.(2013山東卷24題)身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹,樹葉在秋風中一片一片地掉落下來。她說:“當
17、樹葉全部掉光時,我也就要死了。”一位老畫家得知后,畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上??粗@片始終沒有掉落的綠,病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊含的哲理是( ) .精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量 .意識對人體生理活動具有調(diào)控作用 .實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系 .意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,B,命題揭密,復(fù)習要求,考點三 客觀規(guī)律與意識的能動作用,復(fù)習本考點,要求做到堅持一切從實際出發(fā),實事求是;理解發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。,屬于中頻考點,幾乎每年都在此命題。考查形式既有選擇題,也有主觀題??疾闀r,往往以具體事例、典故或自然科學新成果為背景材料進行命題。,1、是什么? 做事情要尊重物
18、質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),進行調(diào)查研究,找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。 2、為什么? 哲學原理依據(jù):A.物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理 B.規(guī)律的客觀性原理。,一切從實際出發(fā)、實事求是,提示:強調(diào)一切從實際出發(fā),就是反對從主觀出發(fā),從主觀出發(fā)有三種表現(xiàn):從理論出發(fā)(教條主義、本本主義);從經(jīng)驗出發(fā)(經(jīng)驗主義);從個人主觀好惡出發(fā);實事求是:實事客觀事物;求認識;是規(guī)律。實事求是一方面強調(diào)了從實際出發(fā),尊重規(guī)律的客觀性,另一方面強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,發(fā)現(xiàn)和認識規(guī)律。,3、怎么辦? 要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。 要充分發(fā)揮主觀能動性,要不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,要把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。 辯證看待實際:從全面的實際出發(fā),從變化發(fā)展的實際出發(fā),做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 反對夸大意識能動能動的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(宿命論),一切從實際出發(fā)、實事求是和具體問題具體分析的關(guān)系,意識能動性,特點,目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性,意識指導(dǎo)改造客觀世界,表現(xiàn),能動地認識世界
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