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1、古代歐洲文明第4課古代希臘第5課古代羅馬第6課中古時(shí)代的歐洲一、選擇題(2)了解伯里克利時(shí)代雅典民主政治的基本狀況,知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。(2020福州)西方文明的發(fā)源地是 A古埃及 B.古印度 C古巴比倫 D.古希臘(2020無(wú)錫)14.小勇放假后想去探尋西方文明之源,西方文明之源主要是指歐洲哪個(gè)國(guó)家?A.意大利B.英國(guó)C.希臘D.西班牙(2020郴州)一個(gè)中國(guó)考察團(tuán)向?qū)嵉靥皆L西方文明的發(fā)源地,應(yīng)該去A.古希臘 B.古羅馬C.法國(guó) D.法蘭克王國(guó) (2020茂名)23.以下關(guān)于古希臘文明的判斷語(yǔ),請(qǐng)指出錯(cuò)誤的部分: A產(chǎn)生了雅典城邦 B是金字塔的國(guó)度 C是古代民主政治的發(fā)源地 D是阿
2、拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)源地(2020成都)11.“它是全希臘的學(xué)校是民主政治的搖籃;它是奧林匹克的故鄉(xiāng),奧運(yùn)圣火在那里點(diǎn)燃。這里的“它”指的是A斯巴達(dá)B雅典C羅馬D邁錫尼(2020泰安)37.一位歷史學(xué)家曾說(shuō):“如今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念它的民主思想,并將其視為西方民主的開(kāi)端”。這里所說(shuō)的“它”是指A古埃及 B古羅馬 C斯巴達(dá) D雅典(2020聊城)18“我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中而不是在少數(shù)人手里?!边@一“制度”出現(xiàn)于古代 A埃及 B巴比倫 C阿拉伯 D.雅典(2020深圳)圖5是公民們?cè)趪?guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)上自由發(fā)言的情形。具有這種民主制的國(guó)家或城邦是A雅典 B斯巴達(dá)
3、C羅馬共和國(guó) D法蘭克王國(guó)(2020四川內(nèi)江)21古代民主政治的頂峰出現(xiàn)在( )AA雅典 B斯巴達(dá) C羅馬共和國(guó) D拜占廷帝國(guó)(2020徐州)公元前430年,希米奧30歲,他是一個(gè)普通商人家庭中的男主人。有一天,他去參加國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)“公民大會(huì)”,并在會(huì)上發(fā)言和表決,還領(lǐng)取了一份國(guó)家發(fā)放的津貼。這一情景應(yīng)出現(xiàn)在 A古代雅典 B古代中國(guó) C古代印度 D古代羅馬(2020雞西)在伯利克里當(dāng)政時(shí)期,他所在的城邦開(kāi)出了一朵民主之花。這個(gè)城邦是 ( )A斯巴達(dá) B 迦太基 C雅典 D羅馬(2020佛山)伯里克利時(shí)代的雅典民主政治達(dá)到極盛,城邦政體被稱(chēng)為“男性公民的俱樂(lè)部”,這個(gè)俱樂(lè)部成員包括將軍 議員
4、 陪審員 男性外商 BA B C D(2020婁底)14英國(guó)歷史學(xué)家約翰索利說(shuō):“如今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念它的民主思想,并將其視為所有現(xiàn)代民主思想的源頭?!边@里的“它”指的是 A 古巴比倫 B 古斯巴達(dá) C 古雅典 D 古羅馬(2020日照)18馬克思說(shuō):“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯利克里時(shí)代,外部極盛時(shí)期是亞歷山大時(shí)代?!薄跋ED的內(nèi)部極盛”在政治方面主要表現(xiàn)為A中央集權(quán)空前加強(qiáng) B思想文化影響深遠(yuǎn)C國(guó)家統(tǒng)一疆域遼闊 D民主政治達(dá)到極盛(2020汕頭)論及希臘政治,馬克思說(shuō):“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯利克里時(shí)代”。試問(wèn)“希臘內(nèi)部極盛”集中表現(xiàn)在A.君主專(zhuān)制政治達(dá)到最高峰 B.中央集權(quán)達(dá)到高峰C.奴隸主
5、民主政治達(dá)到高峰 D.軍事獨(dú)裁達(dá)到高峰(2020湛江)西方有一句諺語(yǔ)“輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬”。其中希臘的“輝煌”很大程度上得益于伯里克利執(zhí)政時(shí)期完善了A種姓制度 B分封制 C民主政治 D三省六部制(2020桂林)古希臘文明與其它古文明的不同之處,便是崇尚自由,既富于熱情,又強(qiáng)調(diào)理性。古希臘的雅典還發(fā)展出一套完善的民主制度,對(duì)后來(lái)的西方文明與世界文明產(chǎn)生了巨大影響。這一民主政治的性質(zhì)是A. 原始社會(huì)的民主政治 B. 奴隸制的民主政治C. 封建制的民主政治 D. 資本主義的民主政治(2020連云港)在古希臘文中,“民主政治”一詞由“人民”和“統(tǒng)治”復(fù)合而成。這體現(xiàn)出古希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)A民事
6、案件均由陪審法庭審判 B私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C公民的廣泛參與和直接管理 D全體居民均有民主權(quán)力(2020肇慶)31伯里克利時(shí)代被稱(chēng)為“希臘內(nèi)部的極盛時(shí)期”,主要是指伯里克利統(tǒng)治時(shí)期( )A希臘成為地跨歐亞非的大帝國(guó) B中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰C民主政治極盛一時(shí) D雅典由共和制轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑疲?020濰坊)17雅典是一個(gè)奴隸制共和國(guó)。伯利克里當(dāng)政期間,決定同另一個(gè)城邦建立同盟關(guān)系。作出這一重大決策的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是A大陸會(huì)議 B公民大會(huì) C人民代表大會(huì) D人民委員會(huì)(3)講述布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,了解羅馬共和國(guó)的興衰。(2020樂(lè)山)羅馬共和國(guó)的歷史充滿血與火的斗爭(zhēng)。布匿戰(zhàn)爭(zhēng)使羅馬共和國(guó)A統(tǒng)一了意大利半島 B
7、取得了地中海西部的霸權(quán)C取得了地中海的霸權(quán) D成為一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的奴隸制大帝國(guó)(2020孝感)29.羅馬共和國(guó)同迦太基在100多年的時(shí)間里進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng),被稱(chēng)為“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是( )A.稱(chēng)霸意大利半島 B.稱(chēng)霸歐洲 C.維護(hù)民主制度 D.爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)(2)以查理馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例,了解西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位。(2020山西)8世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)宮相查理馬特改變了以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法,實(shí)現(xiàn)有條件的土地分封。這場(chǎng)改革給西歐帶來(lái)的影響是(C)A.日耳曼民族的大量入侵B.羅馬教廷權(quán)力至高無(wú)上C.森嚴(yán)的封建等級(jí)制度形成D.拜占庭帝國(guó)被外族所滅(2020南通)24 在西歐封建社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,形成了金字塔的封建等級(jí)制度。壓在社會(huì)最底層的是( )A商人 B農(nóng)奴 C銀行家 D手工業(yè)者(2020安徽)在西歐封建制度確立的過(guò)程中起重要作用的改革是A.伯利克里改革 B.商鞅變法 C.大化改新 D.查理馬特改革(2020黃石)“我的附庸的附庸,不是我的附庸”這條常規(guī)流行于古代A西歐一些國(guó)家 B阿拉伯國(guó)家 C中國(guó) D日本(2020南寧)中世紀(jì)的歐洲被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”,人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的
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