恩施高中、夷陵中學(xué)、鄖陽中學(xué)2025屆高三確定卷語文答案

參考答案B【解析】A由材料一第二段前兩句話可知，“進(jìn)化有終點(diǎn)”在理論層面上是存在的。C環(huán)境越穩(wěn)定，物種滅絕的速度就越慢。D根據(jù)原文，無法推斷出“環(huán)境是最重要的因素”。C【解析】“想象”表明該處為假設(shè)論證。假設(shè)論證法就是針對(duì)上面所舉的事，從反面進(jìn)行假設(shè)，進(jìn)而推論論據(jù)的真實(shí)性、可靠性，從而有力地論證中心論點(diǎn)。3．C【解析】A據(jù)材料分析，旅鼠自殺屬于自主行為，不符合“被自然淘汰”的被動(dòng)表述。B是論證“風(fēng)險(xiǎn)對(duì)沖”的素材。C“生活環(huán)境惡劣”“長江白鱘已正式滅絕”與材料觀點(diǎn)“不再適應(yīng)環(huán)境，因此被自然選擇淘汰了”吻合。D北美旅鴿滅絕的原因是“人為因素”，不是“自然選擇”的結(jié)果。4.“紅皇后效應(yīng)”是物種（生物）為應(yīng)對(duì)持續(xù)進(jìn)化的環(huán)境而不斷進(jìn)化，從而與環(huán)境（和其共生存的其他生物）形成彼此參照、相對(duì)平衡但在整體上持續(xù)變化的一種生活方式。【評(píng)分細(xì)則】（1）下定義句式占1分?！凹t皇后效應(yīng)”是……的一種生活方式。（2）物種進(jìn)化，占1分；（3）“不變”：物種與環(huán)境（其共生存的其他生物）形成彼此參照、相對(duì)平衡（1分）。（4）“變”：在整體上持續(xù)變化（1分）；5.（1）“紅皇后效應(yīng)”強(qiáng)調(diào)不斷進(jìn)化（1分）。摩托羅拉、三星和蘋果等競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的刺激（1分），促使諾基亞十幾年間陸續(xù)推出了許多具有里程碑意義的手機(jī)型號(hào)（1分）。（2）“風(fēng)險(xiǎn)對(duì)沖原理”強(qiáng)調(diào)特化和多樣性之間的矛盾。（亦可從第四段中尋找信息：物種針對(duì)特定環(huán)境的適應(yīng)能力越強(qiáng)，應(yīng)對(duì)環(huán)境波動(dòng)的能力越弱，最后會(huì)因非常微弱的環(huán)境波動(dòng)而滅亡。）（1分）。手機(jī)型號(hào)不斷迭代更新，確立了諾基亞連續(xù)十幾年功能機(jī)時(shí)代的“王者”地位，正是特化（適應(yīng)特定環(huán)境）的體現(xiàn)（1分）。而這種特化會(huì)降低企業(yè)產(chǎn)品的多樣性（應(yīng)對(duì)環(huán)境波動(dòng)的能力），隨著智能手機(jī)時(shí)代的到來，“退出手機(jī)市場(chǎng)”成了必然的結(jié)局（1分）。6.C【解析】A“表現(xiàn)出村民的迷信與愚昧”錯(cuò)誤，應(yīng)是表現(xiàn)出他們的淳樸與虔誠。B“感慨于相同的人生際遇”錯(cuò)誤，文中沒有作者人生際遇的信息，無法判定相同與否。D“目的就在于表現(xiàn)石拱門建筑質(zhì)量高”錯(cuò)誤，主要是為了通過石拱門的堅(jiān)韌和厚重側(cè)面表現(xiàn)出建造者的用心和苫山村悠久而厚重的歷史。7.B【解析】“旨在說明曹植才華橫溢，從而突出苫山村人才輩出”錯(cuò)誤。第⑤段引述《高僧傳》，主要是為了說明魚山與梵唄音樂的淵源，以及黃河改道后魚山有了倚山觀河的獨(dú)特風(fēng)景，并非旨在說明曹植才華橫溢和突出苫山村人才輩出。8.參考答案：（1）第⑨段：此處描繪陽光灑在石雕花朵上的景象，營造燦爛氛圍，引發(fā)“我”的詩意聯(lián)想，體現(xiàn)磚石歷經(jīng)歲月沾染人間煙火的寂寞。（2）第⑩段：此處用陽光的溫暖反襯我渾身發(fā)冷的感受，借此強(qiáng)調(diào)石碑給我?guī)淼膲阂峙c陌生感，突出其在院子中的孤獨(dú)?！久奎c(diǎn)2分，情感1分、分析1分，共4分。分析得當(dāng)，言之成理即可酌情給分?！?.參考答案：（1）現(xiàn)實(shí)層面：指苫山村石佛寺石碑間旺盛生長的蒲公英，以及石樓石壁縫隙中擠出以石為土盛開的小花兒，它們?cè)谄D苦環(huán)境中依然旺盛燦爛。（2）精神層面：象征著苫山村歷經(jīng)兩千年歲月，雖歷經(jīng)火煉、水洗、風(fēng)抽、沙吞，但仍安然無恙的堅(jiān)韌精神，如同野花頑強(qiáng)生長。（3）文化層面：代表著苫山村濃厚的文化底蘊(yùn)和讀書風(fēng)氣，像野花扎根于石頭一樣，文化扎根于這片土地，代代相傳?！窘馕觥浚?）根據(jù)原文“一叢叢蒲公英在碎石碑間旺盛著”以及“擠出縫隙以石為土開出的小花兒，一株株，一簇簇，比泥土中的牡丹旺盛且燦爛許多”可知，這直接點(diǎn)明了現(xiàn)實(shí)中“野花”就是石佛寺石碑間的蒲公英和石樓石壁縫隙中的小花兒，且描述了它們?cè)谄D苦環(huán)境（以石為土）中依然旺盛燦爛生長的狀態(tài)。（2）根據(jù)原文“腳下這片黃色的土地，被火煉過被水洗過被風(fēng)抽過被沙吞過，好在，兩千多年的陽光還在”“苫山村，一個(gè)源自漢代的村莊沒有被埋在黃河淤沙下，沒有被拆瓦筑圈，沒有被烽火戰(zhàn)爭(zhēng)洪水泛濫毀滅，兩千年后，雖然清貧卻安然無恙”可知，這體現(xiàn)了苫山村歷經(jīng)兩千年的磨難仍安然存在，這與野花在艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)生長的狀態(tài)相似。（3）根據(jù)原文“石頭上原本刻著字，有人刻的也有自然雕琢的，人們用帶字的石頭蓋起書房壘砌臥房，房子浸出的靈性讓當(dāng)?shù)刈x書風(fēng)氣濃厚，拒絕著世俗的打擾”可知，這說明苫山村有濃厚的文化底蘊(yùn)和讀書風(fēng)氣，如同野花扎根在石頭上一樣，文化扎根在這片土地代代相傳?！久奎c(diǎn)2分，共6分。分析得當(dāng)，言之成理即可酌情給分。】10.BDF（句意：秦王子?jì)胱总嚢遵R，用絲帶系著脖子，封好皇帝的玉璽和符節(jié)，在軹道旁投降。）11.B【解析】B“余嘉其能行古道，作《師說》以貽之”的“以”用法是表目的的連詞，與原文不同。12.D【解析】“于是遵照楚懷王的囑咐而善待秦王”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥”，這表明劉邦不殺秦王一是因?yàn)檎J(rèn)為自己本就以寬容著稱，二是覺得殺已降之人不吉利，并非“遵照楚懷王的囑咐”。13.（1）秦地人民已經(jīng)安心接受劉邦的統(tǒng)治而仇視項(xiàng)籍，那么在這種形勢(shì)下不能再強(qiáng)迫他們臣服項(xiàng)籍了。（“安”，安心接受；“仇”，把……當(dāng)做仇人，仇視；“臣”，臣服。每點(diǎn)1分，句意1分。）（2）沛公又推辭不接受，說：“倉庫里的糧食很多，不缺乏，不想讓百姓們破費(fèi)。”（“讓”推辭；“乏”缺乏；“費(fèi)”，使……破費(fèi)。每點(diǎn)1分，句意1分。）14.①善用賢臣謀略：劉邦采納張良的計(jì)策，派酈生、陸賈游說秦將，以利益引誘其投降。②德行仁德寬厚：劉邦進(jìn)咸陽后，廢除秦朝苛法，與百姓約定“殺人者死，傷人及盜抵罪”，不貪圖百姓財(cái)物，贏得百姓支持；劉邦始終遵守與諸侯“先入關(guān)者王之”的約定，將秦王子?jì)虢贿€吏屬(非殺之)。③項(xiàng)羽意氣優(yōu)柔：項(xiàng)羽在占有優(yōu)勢(shì)時(shí)僅爭(zhēng)一時(shí)勝負(fù)，未把握時(shí)機(jī)乘勝追擊。（第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)2分，第三點(diǎn)1分）D【解析】本詩中的“黃花”為虛寫，從“待與子、相期采黃花”可知。①由眼前的秋雨引發(fā)對(duì)友人的思念，“惟是停云想親友”由雨想到友人；②回憶去年雨夜聚談之樂，反襯今日相離之悲；③擔(dān)憂重陽有雨，無法一起采菊花，表達(dá)了對(duì)相聚的期待。（6分，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。若有其他答案，言之有理可酌情給分）（1）夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已示例一：朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽示例二：朝避猛虎，夕避長蛇示例三：小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花A息息相關(guān)/密不可分B夸大其詞（辭）/言過其實(shí)/嘩眾取寵【解析】A處，前文提到“‘文字討好癥’是數(shù)字時(shí)代越來越常見的一種社交現(xiàn)象”，后文闡述了在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)前后交流方式的變化，說明“文字討好癥”的出現(xiàn)和傳播媒介的變化有緊密的聯(lián)系?？商睢跋⑾⑾嚓P(guān)/密不可分”?！跋⑾⑾嚓P(guān)”形容彼此的關(guān)系非常密切?！懊懿豢煞帧毙稳菔志o密，不可分割。B處，前文提到“語氣夸張只是為了彌補(bǔ)線上交流肢體、表情語言的欠缺”，意思是說用“討好”來形容這種現(xiàn)象夸張了，不符合實(shí)際情況或是為了吸人眼球?？商睢翱浯笃湓~/言過其實(shí)/嘩眾取寵”。“夸大其詞”過分夸大事實(shí)，言過其實(shí)。“言過其實(shí)”指話說得過分，超過了實(shí)際情況。“嘩眾取寵”意思是用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)。甲：以文字形式發(fā)生在線上乙：除了字與詞之外【評(píng)分細(xì)則】甲處：“以文字形式”1分，“線上”（“無法面對(duì)面”等）1分。乙處：“除……之外”（關(guān)聯(lián)詞“不僅……”等）1分，“字詞”1分。【解析】前文提到“在互聯(lián)網(wǎng)沒有出現(xiàn)之前，人與人的交流常常是面對(duì)面進(jìn)行的”，接著說“到了數(shù)字時(shí)代”，并且后文強(qiáng)調(diào)“在無法得知對(duì)方表情和語氣的情況下……給文字加上各種‘外掛’”，由此可知數(shù)字時(shí)代人與人的交流方式發(fā)生了變化，不再是面對(duì)面，而是通過文字在線上進(jìn)行。所以甲處可補(bǔ)寫“以文字形式發(fā)生在線上”。乙處，前文說“語言就其呈現(xiàn)形式來說，就是對(duì)字詞的排列組合”，后文提到“符號(hào)、表情、網(wǎng)圖等元素也都成了要考量和調(diào)用的工具”，說明在互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域內(nèi)，語言的呈現(xiàn)形式更加豐富了，除了字詞還有其他元素。所以乙處可補(bǔ)寫“除了字與詞之外”。①“文字討好癥”②表示特殊含義③表示直接引用（或“表示著重強(qiáng)調(diào)”）④“哈哈”（或“討好”“文字討好”“挖空心思”）【解析】①特定稱謂是指具有某些特點(diǎn)的名稱、簡(jiǎn)稱、專用術(shù)語以及紀(jì)念日等。在文中“文字討好癥”是數(shù)字時(shí)代一種特定社交現(xiàn)象的稱謂，所以①處應(yīng)填“文字討好癥”。②特殊含義指引號(hào)中的詞語在其具體的語言環(huán)境中產(chǎn)生了新的意思?！巴鈷臁痹冈陔娔X游戲中通過作弊等手段來增強(qiáng)游戲角色能力的程序，在文中“于是人們常常給文字加上各種‘外掛’”，這里的“外掛”并不是其原本的意思，而是指人們?yōu)榱吮磉_(dá)友善對(duì)文字進(jìn)行修飾所采用的一些方式，所以②處應(yīng)填“表示特殊含義”。③引號(hào)的作用還有表示直接引用或表示著重強(qiáng)調(diào)，前者如“哈哈”，后者如“討好”“文字討好”“挖空心思”。勾——溝筐——框繁——煩22.①語氣表達(dá)不同：原句語氣相對(duì)委婉地表達(dá)認(rèn)同，更契合作者整體對(duì)“文字討好癥”這一說法持探討和商榷的態(tài)度，上下文更加和諧；改句是陳述句，以一種直接、肯定的方式表達(dá)，語氣較為強(qiáng)硬，給人一種不容置疑的感覺。（3分）②交流感更強(qiáng)：原句作為問句，具有一定的互動(dòng)性和交流感，它引導(dǎo)讀者去思考和回應(yīng)，仿佛與讀者進(jìn)行對(duì)話；改句只是單純地陳述一個(gè)事實(shí)，缺乏與讀者的互動(dòng)。（2分）【評(píng)分細(xì)則】第一點(diǎn)答出原句“委婉”1分，“契合整體”或“上下文更加和諧”等1分，改句“直接”或“強(qiáng)硬”1分。第二點(diǎn)答出“互動(dòng)感交流感”1分，“引導(dǎo)讀者思考回應(yīng)”1分。23.作文審題：審讀材料兩句話：第一句對(duì)“手工”進(jìn)行基本層面解讀?！笆止な止ぃ瑒?dòng)手有功”這句話提醒我們，手工活動(dòng)不僅僅是一種娛樂或愛好，它還具有多方面的價(jià)值和意義。（二）第二句話對(duì)人工智能時(shí)代的“手工”進(jìn)行深入解讀。1.“手工是一種生產(chǎn)力,創(chuàng)造力，如今已成為一種時(shí)尚”：工”代表的是親自動(dòng)手、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造,親自體驗(yàn)、與物合一；“手工”也可代指勞動(dòng)創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)造力、人格獨(dú)立、人性溫度、文化的傳遞以及經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)等。2.“歷史性變革的時(shí)代”：在人工智能引發(fā)歷史性變革的時(shí)代，手工也迎來了變革。這里的手工不僅是傳統(tǒng)意義的農(nóng)耕時(shí)代的純手工，也不僅是簡(jiǎn)單的復(fù)古和懷舊，更是新時(shí)代人們以新的方式對(duì)傳統(tǒng)“手工”的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。3.“生產(chǎn)力，創(chuàng)造力”：手工活動(dòng)不僅能夠創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，還能夠激發(fā)人們的創(chuàng)新思維和審美能力，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。4.“成為一種時(shí)尚”：時(shí)尚可以解釋為當(dāng)時(shí)的或時(shí)興的風(fēng)尚。它代表著一種流行的趨勢(shì)，是人們?cè)谔囟〞r(shí)期內(nèi)共同追求和效仿的。它不僅是生活方式或行為模式，更是文化現(xiàn)象和社會(huì)心理的體現(xiàn)。時(shí)尚具有多樣性，不同的文化、地域、人群都有自己獨(dú)特的時(shí)尚風(fēng)格。不同類型的手工商品，滿足了當(dāng)下人們的不同愛好和需求。綜上所述，立意思考的重點(diǎn)：在人工智能引發(fā)歷史性變革的時(shí)代，“手工”成為時(shí)尚的原因，深入探討其時(shí)代價(jià)值的問題。參考立意:①親自動(dòng)手，創(chuàng)造價(jià)值；（從創(chuàng)造性角度立意，探討其價(jià)值屬性。）②用手觸摸美好，用心感知世界；（從“手工”角度立意，“觸摸美好、感知世界”探討其情感屬性。）③用手打造藝術(shù)，展現(xiàn)別樣魅力；（從“打造”角度立意，探討其藝術(shù)價(jià)值。）④手工觸摸美好，智能引發(fā)變革；動(dòng)手有功，智能有效（從“變革”角度立意，探討“手工傳統(tǒng)+創(chuàng)新”。）【參考譯文】材料一：項(xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝的才能，卻死在垓下，這沒什么可疑惑的。我看他在巨鹿作戰(zhàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他謀劃不長遠(yuǎn)、氣量不夠大，未嘗不責(zé)怪他死在垓下太晚了。當(dāng)項(xiàng)籍渡河的時(shí)候，沛公才開始整頓軍隊(duì)向函谷關(guān)進(jìn)發(fā)，項(xiàng)籍在這個(gè)時(shí)候，如果急速率領(lǐng)軍隊(duì)奔向秦地，趁著軍隊(duì)的銳氣來使用他們，就可以占據(jù)咸陽，控制天下。他卻不知道這樣做，而是僅僅和秦將爭(zhēng)奪一時(shí)的勝負(fù)，在保全巨鹿之后，還在河南、新安之間徘徊，等到了函谷關(guān)，沛公已經(jīng)進(jìn)入咸陽幾個(gè)月了。秦地人民已經(jīng)安心接受劉邦的統(tǒng)治而仇視項(xiàng)籍，那么在這種形勢(shì)下不能再強(qiáng)迫他們臣服項(xiàng)籍了。所以項(xiàng)籍雖然把沛公遷到漢中，最終自己定都彭城，使得沛公能夠回去平定三秦，那么天下的形勢(shì)就掌握在漢而不在楚了。楚國即使百戰(zhàn)百勝，又有什么益處呢！所以說：預(yù)示著垓下之死的，是巨鹿之戰(zhàn)。有人說：“即使這樣，項(xiàng)籍一定能進(jìn)入秦地嗎？”回答說：“項(xiàng)梁死后，章邯認(rèn)為楚國不值得憂慮，所以調(diào)兵攻打趙國，有輕視楚國的心思，而且秦國的良將精兵都集中在巨鹿。項(xiàng)籍如果的確能率領(lǐng)抱著必死決心的士兵，攻擊秦國那些輕視敵人又兵力薄弱的軍隊(duì)，進(jìn)入秦地是很容易的。況且即將滅亡的秦國的守關(guān)情況，和沛公守關(guān)的情況相比，誰好誰壞是可以知道的。沛公的攻關(guān)能力，和項(xiàng)籍的攻關(guān)能力相比，誰強(qiáng)誰弱也是可以知道的。憑借秦國的防守，沛公能夠攻進(jìn)去，憑借沛公的防守，項(xiàng)籍能夠攻進(jìn)去，那么即將滅亡的秦國的防守，項(xiàng)籍難道不能攻進(jìn)去嗎？”材料二：當(dāng)初，項(xiàng)羽和宋義向北救援趙國，等到項(xiàng)羽殺了宋義，取代他做了上將軍，眾將領(lǐng)如黥布等都?xì)w屬項(xiàng)羽，項(xiàng)羽打敗了秦將王離的軍隊(duì)，使章邯投降，諸侯都?xì)w附了他。等到趙高殺了秦二世，派人來，想和劉邦約定在關(guān)中分別稱王。沛公認(rèn)為這是欺詐，（沛公）就用了張良的計(jì)策，派酈生、陸賈去游說秦將，并用財(cái)利引誘秦將，趁機(jī)襲擊攻打武關(guān)，攻破了它。又和秦軍在藍(lán)田南面交戰(zhàn)，多多地張掛疑兵的旗幟，所經(jīng)過的地方不準(zhǔn)擄掠，秦地的百姓很高興，秦軍瓦解，于是大敗秦軍。又在藍(lán)田北面交戰(zhàn)，大敗秦軍。乘勝追擊，就徹底打敗了秦軍。漢元年十月，沛公的軍隊(duì)于是先于諸侯到達(dá)霸上。秦王子?jì)胱总嚢遵R，用絲帶系著脖子，封好皇帝的玉璽和符節(jié)，在軹道旁投降。眾將領(lǐng)中有人說要誅殺秦王。沛公說：“當(dāng)初懷王派我來，本來就是因?yàn)槲夷軐捄袢萑耍粵r且人家已經(jīng)投降了，再殺他，不吉利?！庇谑前亚赝踅唤o官吏看管，就向西進(jìn)入咸陽。沛公想留在宮中休息，樊噲、張良勸諫，于是封存了秦國的貴重寶物、財(cái)物和府庫，回軍駐扎在霸上。沛公召集各縣的