四川省南充市嘉陵一中2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期5月月考試題 政治含答案

政治試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。1．2024年12月2日，萬(wàn)眾矚目的中央廣播電視總臺(tái)《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》吉祥物——“巳升升”驚艷亮相，整條小蛇的造型參考了甲骨文中的“巳”字。它以甲骨文“巳”為形，攜千年文化底蘊(yùn)，向世界華人送上如意康寧、好事連連的美好祝愿。“巳升升”形象的設(shè)計(jì)①發(fā)揮了思維的能動(dòng)性，加工合乎實(shí)際的感性材料②屬于抽象和概括了事物共同屬性的形象思維③是一種以概念作為思維基本單元的抽象思維④屬于聯(lián)結(jié)不同事物，建立新的關(guān)聯(lián)的聯(lián)想思維A．①②B．②③C．③④D．①④2．民族歌劇《山海情》在電視劇的基礎(chǔ)上充分融入歌劇藝術(shù)特點(diǎn)，在凝練的故事中塑造出真實(shí)可感的人物，以動(dòng)人的音樂(lè)、真實(shí)細(xì)膩的戲劇表達(dá)為觀眾講述脫貧攻堅(jiān)史上最溫暖動(dòng)人的中國(guó)故事。該歌劇的創(chuàng)作A．把概念等作為思維的基本單元，注重表達(dá)的情感性B．以抽象思維替代形象思維，展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)歷史變遷C．運(yùn)用聯(lián)想、想象、幻想等方式，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律D．運(yùn)用感覺(jué)、直覺(jué)在思維中復(fù)制生活中真實(shí)可感的人物3．深入理解和把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯，有助于我們進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，更加自覺(jué)地推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。這里的“邏輯”與以下同義的是①學(xué)邏輯，不僅僅是學(xué)，更重要的會(huì)用②“西方民主優(yōu)越論”經(jīng)不起邏輯推敲③歷史主動(dòng)精神的形成與發(fā)展具有嚴(yán)密的邏輯④在主題教育中，要深刻理解黨堅(jiān)持自我革命的內(nèi)在邏輯4．《哪吒之魔童鬧海》的“天生羈絆系列”手辦盲盒銷售火爆，商家推出了“猜盲盒”游戲，設(shè)置了四個(gè)盒子，其中只有一個(gè)盒子里有哪吒，其他三個(gè)盒子里是敖丙。此外，每個(gè)盒子上都有一句提示，其中只有一句是真的。①號(hào)盒子：本盒子里是敖丙②號(hào)盒子：④號(hào)盒子里是哪吒③號(hào)盒子：哪吒在②號(hào)盒子里④號(hào)盒子：哪吒不在我這里以上盒子中，肯定有哪吒的是推出此結(jié)論運(yùn)用的邏輯思維要求是()A．①號(hào)排中律B．①號(hào)矛盾律C．②號(hào)排中律D．④號(hào)矛盾律5．以下是小王的描述以及小李和小張的對(duì)話。小王：昨天晚上停電了，閱覽室里漆黑一片，只有拐角處有昏黃的燭光。小李：小張同學(xué)，這條路熟嗎？小張：這條路不熟，要想熟的話，要放烤箱里烤一烤。據(jù)此，下列判斷正確的是①小王的描述違背了思維的一致性要求②小張的回答違背了思維的確定性要求③小王的描述違背了思維的同一律要求④小張的回答違背了思維的明確性要求6．為使祝融號(hào)火星車成功越冬，工程團(tuán)隊(duì)采取了轉(zhuǎn)動(dòng)太陽(yáng)翼調(diào)整光照角度、減少每天工作項(xiàng)目和時(shí)長(zhǎng)等措施，逐漸讓火星車進(jìn)入“休眠”模式，待溫度提升時(shí)，再對(duì)火星車進(jìn)行“喚醒”。從科學(xué)思維的角度看，這一做法體現(xiàn)了①科學(xué)思維的目的是透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)②思維是人腦對(duì)客觀事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映③科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力爭(zhēng)能動(dòng)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象④正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的7．近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨開展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育的通知》指出，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，持續(xù)深化黨的創(chuàng)新理論武裝，組織全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要論述，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神。上述舉措是基于①學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于提高我們的思想水平和政治站位②思維具有能動(dòng)性，內(nèi)容真實(shí)和形式正確是其基本條件③學(xué)習(xí)科學(xué)思維能夠幫助我們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的④科學(xué)思維立足正確邏輯，幫助我們樹立正確的價(jià)值觀8．益生菌是通過(guò)定殖在人體內(nèi)，改變宿主某一部位菌群組成的一類對(duì)宿主有益的活性微生物。益生菌種類繁多，迄今為止，已發(fā)現(xiàn)的常用益生菌大體可分成：乳桿菌類，如嗜酸乳桿菌；雙歧桿菌類，如長(zhǎng)雙歧桿菌、短雙歧桿菌等；鏈球菌類，如唾液鏈球菌等。據(jù)此，下列說(shuō)法正確的是①益生菌和活性微生物是種屬關(guān)系，益生菌是“定義項(xiàng)”②長(zhǎng)雙歧桿菌和短雙歧桿菌從概念外延關(guān)系上是矛盾關(guān)系③益生菌就是活性微生物，這犯了“定義過(guò)寬”的邏輯錯(cuò)誤④益生菌可以劃分為乳桿菌類、唾液鏈球菌等，這犯了“越級(jí)劃分”的錯(cuò)誤9．邏輯學(xué)一般從概念外延之間關(guān)系的視角去研究概念間的關(guān)系，依據(jù)兩個(gè)概念在所指范圍上的關(guān)系不同，可以用歐拉圖加以表示。假設(shè)A與B兩個(gè)概念的外延關(guān)系用歐拉圖表示如下，則下列選項(xiàng)描述與圖示信息相符的是甲乙丙丁①圖甲中A是“中國(guó)共產(chǎn)黨員”，B是“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”②圖乙中A是“青年學(xué)生”，B是“足球愛(ài)好者”③圖丙中A是“等邊三角形”，B是“等角三角形”④圖丁中A是“中國(guó)”，B是“北京”10．任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。明確概念，既要用下定義的方法明確概念的內(nèi)涵，又要用劃分的方法分清概念的外延。下列對(duì)明確概念內(nèi)涵和外延分析正確的是①社會(huì)科學(xué)就是研究社會(huì)學(xué)的科學(xué)——定義過(guò)寬②木材就是木料——同語(yǔ)反復(fù)③雜志分為季刊、月刊、自然科學(xué)刊物——?jiǎng)澐謽?biāo)準(zhǔn)不一④果園里種有蘋果、橙子和水果——?jiǎng)澐植蝗?1．長(zhǎng)城，又稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工事，是一道高大、堅(jiān)固而且連綿不斷的長(zhǎng)垣，用以限隔敵騎的行動(dòng)。依據(jù)長(zhǎng)城形成了長(zhǎng)城文化，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要力量。網(wǎng)友因此寫下了這樣一句話:“中國(guó)有世界上沒(méi)有的萬(wàn)里長(zhǎng)城”。下列對(duì)網(wǎng)友觀點(diǎn)的分析正確的是A．這個(gè)判斷是一個(gè)真判斷B．這是一個(gè)全稱肯定判斷C．該命題違背了矛盾律D．該判斷的謂項(xiàng)是周延的12．某中學(xué)新時(shí)代思想學(xué)習(xí)社開展“傳承紅色基因”歌唱匯演，要求同一首紅色歌曲只能由一位社員演唱?，F(xiàn)有甲、乙、丙、丁、戊五位社員報(bào)名參賽，并且滿足以下條件：要么丙報(bào)名《沂蒙山小調(diào)》，要么甲報(bào)名《唱支山歌給黨聽》除非乙不報(bào)名《我們走在大路上》，否則丁報(bào)名《東方紅》或者丁報(bào)名《東方紅》，或者戊報(bào)名《保衛(wèi)黃河》如果甲報(bào)名《唱支山歌給黨聽》，那么乙報(bào)名《我們走在大路上》現(xiàn)在確定丙不報(bào)名《沂蒙山小調(diào)》，則必然能推出①甲不報(bào)名《唱支山歌給黨聽》②乙報(bào)名《我們走在大路上》③丁報(bào)名《東方紅》④戊報(bào)名《保衛(wèi)黃河》13．2023年諸多火爆場(chǎng)面輪番登場(chǎng)。從邏輯思維角度，下列分析正確的是表現(xiàn)觀點(diǎn)邏輯分析①直播市場(chǎng)持續(xù)火爆有些直播帶貨會(huì)影響市場(chǎng)的穩(wěn)定和健康發(fā)展關(guān)系判斷②消費(fèi)市場(chǎng)火爆從淄博到哈爾濱，一個(gè)個(gè)爆火城市的背后，是當(dāng)下旅游活力的縮影。聯(lián)言判斷③科技成果火爆“出圈”探月探火、載人航天、深地探測(cè)等，不僅提升了我國(guó)的科技實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更激發(fā)了全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造的熱情。充分條件假言判斷④貴州榕江春潮鄉(xiāng)村足球聯(lián)賽火爆進(jìn)行小組賽階段對(duì)陣的a隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了b隊(duì)。對(duì)稱關(guān)系判斷根據(jù)以上法條，下列推斷或判斷正確的是①以上任何一種行為都是獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì)的充分條件②以上任何一種行為與獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì)構(gòu)成的判斷屬于聯(lián)言判斷③如果小劉獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì)，則他的行為至少符合一條上述規(guī)定④除非有發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上報(bào)或者上交，使文物得到保護(hù)的行為，否則不能適用本條規(guī)定15．“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。欲樹之長(zhǎng)，必于始生時(shí)刪其繁枝；欲德之盛、必于始學(xué)時(shí)去夫外好。”意思是說(shuō)：種樹的人定會(huì)先栽培樹根，培養(yǎng)德行的人定會(huì)先存養(yǎng)心性。想讓樹長(zhǎng)高，一定會(huì)在開始的時(shí)候修剪掉多余的樹枝；想讓品德高尚，一定會(huì)在初學(xué)的時(shí)候除去對(duì)外物的愛(ài)好。據(jù)此，以下結(jié)論正確的是①如果不“養(yǎng)其心”，就不能“種德”②只有“種德”，才能“養(yǎng)其心”③如果“養(yǎng)其心”，就一定“種德”④除非“養(yǎng)其心”，否則不能“種德”16．2025年4月1日出版的《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《朝著建成科技強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)》。文章深刻揭示了科技創(chuàng)新與高質(zhì)量發(fā)展之間的密切關(guān)系，提出了“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展要靠科技創(chuàng)新培育新動(dòng)能”的必然結(jié)論。根據(jù)此結(jié)論，下列推理結(jié)構(gòu)正確的是①若實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展，那必定是依靠科技創(chuàng)新培育了新動(dòng)能②只要依靠科技創(chuàng)新培育新動(dòng)能，就可以有效實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展③如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，則沒(méi)有依靠科技創(chuàng)新培育新動(dòng)能④沒(méi)有依靠科技創(chuàng)新培育新動(dòng)能，我國(guó)就不能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展17．閱讀材料，完成下列要求。（17分）材料一情景1某報(bào)紙?jiān)禽d的題為《世界上抽煙人數(shù)最多的國(guó)家》的短文寫道:尼泊爾60%以上的男人抽煙,30%以上的女人抽煙,因此,尼泊爾是世界上抽煙人數(shù)最多的國(guó)家。情景2某人說(shuō):“這件事我沒(méi)有過(guò)問(wèn),只是側(cè)面打聽了一下情況,提點(diǎn)意見,僅供參考?！鼻榫?在某小學(xué)的討論會(huì)上,大家討論某教師的行為是不是體罰學(xué)生。校長(zhǎng)表明了自己的態(tài)度:“說(shuō)這個(gè)教師的行為是體罰學(xué)生,恐怕是不行的;說(shuō)他的行為不是體罰學(xué)生,恐怕也不行?！辈牧隙既说某橄蟮臄?shù)量概念極為貧乏,他們不像現(xiàn)代人一樣能自由地運(yùn)用抽象的數(shù)字來(lái)表達(dá)數(shù)目的多少,在計(jì)數(shù)時(shí)總是不脫離運(yùn)用具體事物為載體。早期的愛(ài)斯基摩人要是家里來(lái)了四個(gè)人,他不會(huì)像我們這樣說(shuō)“四個(gè)人”,而只會(huì)說(shuō)“來(lái)了老人、婦女、瘦瘦的男人、帶槍的人”,他們要用具體的事物來(lái)代替抽象的數(shù)字,還不能將數(shù)字從具體事物抽離出來(lái)。再比如羅馬數(shù)字,Ⅰ的原意是指一根手指,Ⅱ的原意是指兩根手指,Ⅴ的原意是指一只手,Ⅹ的原意是指兩只交叉的手。只是到了后來(lái),Ⅰ、Ⅱ、Ⅴ、Ⅹ等符號(hào)才不再和手指聯(lián)系在一起,而是抽象地代表一、二、五、十等數(shù)字。（1）請(qǐng)分析材料一中的三種情景所犯的邏輯錯(cuò)誤。（9分）（2）從思維基本形態(tài)的角度，說(shuō)明上述材料所體現(xiàn)的思維形態(tài)的不同。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（9分）2024年12月9日，中共中央政治局召開會(huì)議，分析研究2025年經(jīng)濟(jì)工作。2024年以來(lái)，面對(duì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，沉著應(yīng)變、綜合施策，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進(jìn)。會(huì)議認(rèn)為，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力持續(xù)增強(qiáng)。新質(zhì)生產(chǎn)力穩(wěn)步發(fā)展，改革開放持續(xù)深化，重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)化解有序有效，民生保障扎實(shí)有力，全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)任務(wù)將順利完成。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨許多不確定性和挑戰(zhàn)。做好2025年經(jīng)濟(jì)工作，必須堅(jiān)定必勝信心?！斑M(jìn)一步全面深化改革”“擴(kuò)大高水平對(duì)外開放”“實(shí)施更加積極有為的宏觀政策”“擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求”“穩(wěn)住樓市股市”……針對(duì)2025年經(jīng)濟(jì)工作，中央政治局會(huì)議作出一系列重要部署，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)困難挑戰(zhàn)，鞏固增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)回升向好態(tài)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)“十五五”良好開局打牢基礎(chǔ)。結(jié)合材料，分析黨中央對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的研判是如何體現(xiàn)“科學(xué)思維的特征”的。19．閱讀材料，完成下列要求。（10分）近年來(lái)，隨著私家車保有量的激增，城市停車空間愈發(fā)緊張，交通擁堵經(jīng)常發(fā)生。交警部門決定實(shí)施路邊停車收費(fèi)政策，引發(fā)了公眾的廣泛關(guān)注。甲說(shuō)：“我贊同收費(fèi)。只有實(shí)施路邊停車收費(fèi)政策，才能減少交通擁堵。所以，實(shí)施路邊停車收費(fèi)政策，就能減少交通擁堵?！币艺f(shuō)：“我不贊同收費(fèi)。商業(yè)營(yíng)運(yùn)車輛應(yīng)該實(shí)施路邊停車收費(fèi)政策，私家車不是商業(yè)營(yíng)運(yùn)車輛，所以，私家車不應(yīng)該實(shí)施路邊停車收費(fèi)政策?！北f(shuō)：“你倆的意見我都不贊同，實(shí)施路邊停車收費(fèi)政策，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不透明，容易導(dǎo)致不公；不實(shí)施路邊停車收費(fèi)政策，又導(dǎo)致交通擁堵?！边\(yùn)用《邏輯與思維》的相關(guān)知識(shí)，分別指出甲、丙觀點(diǎn)中的邏輯錯(cuò)誤。20．閱讀材料，完成下列要求。（8分）任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)邏輯知識(shí)，完成下表。概念邏輯錯(cuò)誤錯(cuò)因中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的金鑰匙。①②法治建設(shè)就是全民守法，法治建設(shè)靠你我大家。③④社會(huì)保障包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、和社會(huì)福利。⑤⑥文化分為傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化。⑦⑧21．閱讀材料、完成下列要求。（8分）中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為進(jìn)一步發(fā)揮人工智能的賦能作用提供了廣闊的“用武之地”。DeepSeek在多家醫(yī)院完成本地化部署；微信測(cè)試接入DeepSeek；部分地區(qū)政務(wù)系統(tǒng)已接入……眾多行業(yè)產(chǎn)業(yè)與DeepSeek“聯(lián)姻結(jié)對(duì)”的消息接踵而至。DeepSeek的深度接入既有利于加快破解傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)型過(guò)程中面臨的“急難愁盼”，也有利于加快消除“智能鴻溝”、讓社會(huì)共享AI發(fā)展帶來(lái)的技術(shù)紅利，讓更多人在觸手可及的地方體驗(yàn)最新的AI能力，對(duì)培育大眾對(duì)人工智能的了解和認(rèn)知很有幫助。但同時(shí)也要看到，大模型技術(shù)發(fā)展目前還在上升期，人工智能對(duì)人類社會(huì)的改變和影響也在引發(fā)爭(zhēng)議甚至憂慮，需正視并妥善應(yīng)對(duì)潛在的數(shù)據(jù)泄露、隱私侵犯及技術(shù)倫理等風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)材料有同學(xué)認(rèn)為：“只要企業(yè)接入DeepSeek，就一定能共享人工智能發(fā)展帶來(lái)的技術(shù)紅利”，運(yùn)用假言判斷相關(guān)知識(shí)，評(píng)析該同學(xué)的觀點(diǎn)。題號(hào)答案AA題號(hào)答案A1.D【詳解】①正確：設(shè)計(jì)者將甲骨文“巳”字轉(zhuǎn)化為具象的吉祥物形象，需要主動(dòng)加工感性材料（如文字形態(tài)、文化內(nèi)涵），體現(xiàn)思維的能動(dòng)性。②錯(cuò)誤：“抽象和概括共同屬性”屬于抽象思維（如形成“蛇”的概念），而吉祥物設(shè)計(jì)是具體形象創(chuàng)造，屬于形象思維。③錯(cuò)誤：抽象思維以概念為基本單元,如“蛇是爬行動(dòng)物”，而設(shè)計(jì)通過(guò)視覺(jué)形象表達(dá)，屬于形象思維。④正確：將甲骨文“巳”字（古代文字）與吉祥物（現(xiàn)代設(shè)計(jì)）聯(lián)結(jié)，建立文化符號(hào)與新形象的關(guān)聯(lián)，屬于聯(lián)想思維。故本題選D。2.C【詳解】A錯(cuò)誤，把概念等作為思維的基本單元是抽象思維，而“注重表達(dá)的情感性”是形象思維的基本特征；B錯(cuò)誤，抽象思維不能替代形象思維；C正確，依據(jù)題意信息可知，民族歌劇《山海情》在電視劇的基礎(chǔ)上融入歌劇藝術(shù)特點(diǎn)，以動(dòng)人的音樂(lè)、真實(shí)細(xì)膩的戲劇表達(dá)為觀眾講述脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)故事，表明該歌劇運(yùn)用形象思維，用聯(lián)想、想象、幻想等方式，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律；D錯(cuò)誤，思維能夠能動(dòng)的反映客觀存在，形象思維不是復(fù)制生活中真實(shí)可感的人物。故本題選C。3.D【詳解】深入理解和把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯，這里的邏輯是指規(guī)律。①：學(xué)邏輯，不僅僅是學(xué)，更重要的會(huì)用，這里的邏輯是指邏輯學(xué)，①不選。②：“西方民主優(yōu)越論”經(jīng)不起邏輯推敲，這里的“邏輯”指的是邏輯規(guī)則，②錯(cuò)誤。③：現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“邏輯”，或者與“規(guī)律”同義，或者指“邏輯規(guī)律與規(guī)則”，或者指認(rèn)識(shí)問(wèn)題的某種“思維方法”，或者指“邏輯學(xué)”這門學(xué)問(wèn)。歷史主動(dòng)精神的形成與發(fā)展具有嚴(yán)密的邏輯中的“邏輯”是指規(guī)律，③正確。④：材料中的“邏輯”是指規(guī)律。在主題教育中，要深刻理解黨堅(jiān)持自我革命的內(nèi)在邏輯中的“邏輯”是指規(guī)律，④入選。故本題選D。4.A【詳解】ABCD：根據(jù)排中律，在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，必有一真。②號(hào)盒子說(shuō)“④號(hào)盒子里是哪吒”和④號(hào)盒子說(shuō)“哪吒不在我這里”，二者相互矛盾，其中必有一真。因?yàn)轭}干中只有一句是真的，所以真話就在②號(hào)盒子和④號(hào)盒子的話中，那么①號(hào)盒子和③號(hào)盒子的話必然為假。①號(hào)盒子說(shuō)“本盒子里是敖丙”為假，這就意味著①號(hào)盒子里是哪吒。所以肯定有哪吒的是①號(hào)盒子，推出此結(jié)論運(yùn)用的邏輯思維要求是排中律，A符合題意，BCD排除。故選：A。5.A【詳解】①：合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤，就要遵循矛盾律的要求。小王的描述違背了矛盾律，違背了思維的一致性要求，①正確。②：合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實(shí)與規(guī)律，必須讓思維確定下來(lái)，該是什么就是什么，不能游移不定，這就要遵循同一律的要求。小張的回答違背了同一律，違背了思維的確定性要求，②正確。③：小王的描述違背的是思維的一致性要求，而不是違背了思維的同一律要求，③排除。④：合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤，也要反對(duì)在“是”與“非”之間騎墻居中，在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度，這就要遵循排中律的要求。小張的回答違背的是同一律，違背思維的確定性要求，④排除。故本題選A。6.D【詳解】適應(yīng)環(huán)境變化，工程團(tuán)隊(duì)采取轉(zhuǎn)動(dòng)太陽(yáng)翼調(diào)整光照角度、減少每天工作項(xiàng)目和時(shí)長(zhǎng)等措施，逐漸讓火星車進(jìn)入“休眠”模式，體現(xiàn)了科學(xué)思維從實(shí)際出發(fā)，力爭(zhēng)能動(dòng)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，③④正確。學(xué)習(xí)科學(xué)思維有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，因此指導(dǎo)實(shí)踐、服務(wù)實(shí)踐才是科學(xué)思維的目的，①排除。感性認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，②排除。故本題選D。7.B【詳解】①：學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及中央八項(xiàng)規(guī)定精神，目的是提高黨員干部的思想水平和政治站位，這與科學(xué)思維的學(xué)習(xí)直接相關(guān)，①正確。②：材料未涉及內(nèi)容真實(shí)和形式正確，②排除。③：貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定及實(shí)施細(xì)則需要理論與實(shí)踐結(jié)合，科學(xué)思維的學(xué)習(xí)能指導(dǎo)實(shí)踐，幫助實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，③正確。④：科學(xué)思維應(yīng)立足實(shí)踐，④排除。故本題選B。8.D【詳解】①：益生菌是“被定義項(xiàng)”，①錯(cuò)誤。②：長(zhǎng)雙歧桿菌和短雙歧桿菌從概念外延關(guān)系上是反對(duì)關(guān)系，②錯(cuò)誤。③：定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延必須全同。益生菌就是活性微生物，犯了“定義過(guò)寬”的邏輯錯(cuò)誤，③正確。④：劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行，不能越級(jí)，否則，就會(huì)犯“越級(jí)劃分”的錯(cuò)誤。已發(fā)現(xiàn)的常用益生菌大體可分成：乳桿菌類，如嗜酸乳桿菌；雙歧桿菌類，如長(zhǎng)雙歧桿菌、短雙歧桿菌等；鏈球菌類，如唾液鏈球菌等?？梢姡嫔梢詣澐譃槿闂U菌類、唾液鏈球菌等，這犯了“越級(jí)劃分”的錯(cuò)誤，④正確。故本題選D。9.C【詳解】①錯(cuò)誤，圖甲表示不相容關(guān)系，但“中國(guó)共產(chǎn)黨員”和“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”屬于相容關(guān)系；②正確，圖乙表示交叉關(guān)系，“青年學(xué)生”中有“足球愛(ài)好者”，而“足球愛(ài)好者”中也有“青年學(xué)生”，屬于交叉關(guān)系；③正確，圖丙表示全同關(guān)系，“等邊三角形”與“等角三角形”為全同關(guān)系；④錯(cuò)誤，“中國(guó)”與“北京”的內(nèi)涵不一致，一個(gè)強(qiáng)調(diào)“國(guó)家”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)“城市”，二者外延上屬于全異關(guān)系。故選：C。10.C【詳解】①錯(cuò)誤，社會(huì)科學(xué)就是研究社會(huì)學(xué)的科學(xué)，這一定義中包含被定義項(xiàng)，屬于循環(huán)定義的錯(cuò)誤，并且社會(huì)科學(xué)包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)，這樣定義是定義過(guò)窄，而不是定義過(guò)寬；②正確，木材就是木料，這一定義是直接用被定義項(xiàng)下定義，屬于同語(yǔ)反復(fù)；③正確，雜志分為季刊、月刊、自然科學(xué)刊物，自然科學(xué)刊物與季刊、月刑不屬于同一劃分標(biāo)準(zhǔn)，屬于劃分標(biāo)準(zhǔn)不一；④錯(cuò)誤，果園里種有蘋果、橙子和水果，這是蘋果與橙子是一級(jí)，水果是包括蘋果、橙子等所有水果的總稱，這是越級(jí)劃分，不是劃分不全。故選：C。11.C【詳解】C：該判斷中“有”和“沒(méi)有”違背了矛盾律，C正確。AB：“中國(guó)有世界上沒(méi)有的萬(wàn)里長(zhǎng)城”這個(gè)判斷是一個(gè)單稱肯定判斷，且沒(méi)有保持思維一致性原則，是一個(gè)假判斷，A、B錯(cuò)誤。D：在肯定判斷中的謂項(xiàng)是不周延的，D錯(cuò)誤。故本題選C。12.C【詳解】①：由題干可知丙不報(bào)名《沂蒙山小調(diào)》，根據(jù)要么丙報(bào)名《沂蒙山小調(diào)》，要么甲報(bào)名《唱支山歌給黨聽》，這個(gè)不相容的選言判斷的否定肯定式，可推出甲報(bào)名《唱支山歌給黨聽》，①錯(cuò)誤。②：甲報(bào)名《唱支山歌給黨聽》，根據(jù)如果甲報(bào)名《唱支山歌給黨聽》，那么乙報(bào)名《我們走在大路上》，這個(gè)充分條件假言判斷的肯定前件式，可推出乙報(bào)名《我們走在大路上》，②符合題意。③：除非乙不報(bào)名《我們走在大路上》，否則丁報(bào)名《東方紅》，可以轉(zhuǎn)換為只有乙不報(bào)名《我們走在大路上》，丁才不報(bào)名《東方紅》，已知乙報(bào)名《我們走在大路上》，根據(jù)必要條件假言推理的否定前件式，可推出丁報(bào)名《東方紅》，③符合題意。④：或者丁報(bào)名《東方紅》，或者戊報(bào)名《保衛(wèi)黃河》，根據(jù)相容的選言判斷的否定肯定式，戊沒(méi)有報(bào)名《保衛(wèi)黃河》，才會(huì)推出丁報(bào)名《東方紅》，④不符合題意。故本題選C。13.A【詳解】①正確，關(guān)系判斷是斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象之間關(guān)系的判斷，“有些直播帶貨會(huì)影響市場(chǎng)的穩(wěn)定和健康發(fā)展”屬于關(guān)系判斷；②正確，“從淄博到哈爾濱，一個(gè)個(gè)爆火城市的背后，是當(dāng)下旅游活力的縮影”斷定多種情形同時(shí)存在，屬于聯(lián)言判斷；③錯(cuò)誤，“不僅提升了我國(guó)的科技實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更激發(fā)了全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造的熱情”屬于聯(lián)言判斷，而不屬于充分條件假言判斷；④錯(cuò)誤，“小組賽階段對(duì)陣的a隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了b隊(duì)”屬于反對(duì)稱關(guān)系判斷。故選：A。14.B【詳解】①：根據(jù)材料中對(duì)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》（四條）和（六條）描述，“有下列事跡之一”即可獲得表彰或獎(jiǎng)勵(lì)，說(shuō)明滿足任一條件即為充分條件，①正確；②：法條中“事跡之一”表明各條件間為選言關(guān)系（滿足其一即可），而非需同時(shí)滿足的聯(lián)言關(guān)系。因此將行為與獎(jiǎng)勵(lì)的關(guān)系歸為聯(lián)言判斷屬于邏輯錯(cuò)誤，②排除；③：根據(jù)法條，獲得表彰或獎(jiǎng)勵(lì)的必要前提是行為符合第二十二條列舉的至少一項(xiàng)事跡。若小劉獲得獎(jiǎng)勵(lì)，其行為必然滿足（四）、（六）或其他條款的規(guī)定。③的推斷符合法律條文邏輯，③正確；④：法條中（四條）和（六條）描述為并列條件，滿足其一即可適用表彰規(guī)定。④將“發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上報(bào)〞作為適用本條的唯一前提，排除了（六）等其他情形，屬于對(duì)法條的曲解。因此，④排除；故本題選B。15.B【詳解】“培養(yǎng)德行的人定會(huì)先存養(yǎng)心性”可以理解為是必要條件假言判斷?！按骛B(yǎng)心性”是“培養(yǎng)德行”的必要條件，其推理有效式是否定前件式和肯定后件式。①：如果不“養(yǎng)其心”，就不能“種德”，屬于否定前件式，是必要條件假言判斷正確的推理，①正確。②：根據(jù)材料，“養(yǎng)其心”是“養(yǎng)其心”的前提，只有“種德”，才能“養(yǎng)其心”顛倒了題干判斷的前件和后件，②不符合題意。③：如果“養(yǎng)其心”，就一定“種德”，屬于肯定前件式，是必要條件假言判斷錯(cuò)誤的推理結(jié)構(gòu)，③排除。④：除非“養(yǎng)其心”，否則不能“種德”，意思是只有“養(yǎng)其心”，才能“種德”，除非……否則不……是必要條件假言判斷的不同表達(dá)方式，④正確。故本題選B。16.B【詳解】實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展要靠科技創(chuàng)新培育新動(dòng)能屬于必要條件假言判斷，其正確的推理規(guī)則是否定前件就否定后件，肯定后件就肯定前件。若實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展，那必定是依靠科技創(chuàng)新培育了新動(dòng)能，肯定后件就肯定前件，符合推理規(guī)則，①正確。沒(méi)有依靠科技創(chuàng)新培育新動(dòng)能，我國(guó)就不能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，否定前件就否定后件，符合推理規(guī)則，④正確?？隙ㄇ凹灰欢ň涂隙ê蠹?，②的推理錯(cuò)誤。否定后件不一定就否定前件，③的推理錯(cuò)誤。故本題選B。17.(1)①情景1中,文章的標(biāo)題是《世界上抽煙人數(shù)最多的國(guó)家》,而文中論證的是尼泊爾男人、女人抽煙的比例都很高,即尼泊爾是世界上抽煙人數(shù)比例最高的國(guó)家,犯了“偷換論題”的邏輯錯(cuò)誤,違反了同一律。②情景2中,這個(gè)人一方面說(shuō)“沒(méi)有過(guò)問(wèn)”,一方面又說(shuō)“側(cè)面打聽了一下情況”