2024年河北省大名縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析VIP

2024年河北省大名縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.卡普捷列夫C.維果斯基D.烏申斯基答案：A答案分析：1903年，桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”?？ㄆ战萘蟹?877年出版《教育心理學(xué)》，是最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作；維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論等；烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。2.學(xué)生在學(xué)習(xí)“三角形”的概念后，再學(xué)習(xí)“直角三角形”的概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)答案：B答案分析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。“直角三角形”是“三角形”的一種特殊類型，學(xué)習(xí)“直角三角形”的概念是在“三角形”概念的基礎(chǔ)上進行的，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時產(chǎn)生的；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。3.教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷。4.以下哪種學(xué)習(xí)動機屬于內(nèi)部動機（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C答案分析：內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機?！白x書是一種樂趣”體現(xiàn)了個體對讀書本身的興趣，是由內(nèi)部需要引發(fā)的動機?！叭f般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”都體現(xiàn)了讀書是為了獲得外在的地位、財富等，屬于外部動機；“為中華之崛起而讀書”是一種具有社會責(zé)任感的外部動機。5.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。6.學(xué)習(xí)策略中的認知策略可分為復(fù)述策略、精細加工策略和（）A.計劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案：B答案分析：認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略屬于元認知策略。復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略；精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。7.以下屬于教育行政處分的是（）A.罰款B.記過C.沒收違法所得D.吊銷辦學(xué)許可證答案：B答案分析：教育行政處分是國家行政機關(guān)依照行政隸屬關(guān)系對有違法失職行為的國家機關(guān)工作人員所實施的懲罰措施，包括警告、記過、記大過、降級、撤職、開除等。罰款、沒收違法所得、吊銷辦學(xué)許可證屬于教育行政處罰。8.《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國家公務(wù)員的平均工資水平。A.不低于或者高于B.低于C.等于D.略高于答案：A答案分析：《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。9.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識、培養(yǎng)人才，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。傳授知識只是教書育人的一個方面；開發(fā)智力是教學(xué)的目標(biāo)之一；為人師表是教師職業(yè)道德的要求。10.教師在教學(xué)過程中，對正在進行的教學(xué)活動進行不斷的自我認識和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要環(huán)節(jié)進行周密詳細的計劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中面臨各種問題時做出正確決策的能力。11.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（）A.皮亞杰B.維果斯基C.贊科夫D.巴班斯基答案：B答案分析：維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，他認為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平；二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出了認知發(fā)展階段理論；贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論；巴班斯基提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論。12.學(xué)生在記憶無意義音節(jié)時，前面的練習(xí)加快了對后面音節(jié)的記憶，這是（）的影響。A.學(xué)習(xí)遷移B.功能固著C.原型啟發(fā)D.首因效應(yīng)答案：A答案分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。前面練習(xí)無意義音節(jié)對后面音節(jié)記憶的促進作用，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)遷移中的順向正遷移。功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)；首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。13.教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個性時要注意（）A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護學(xué)生的好奇心C.鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A答案分析：教師對學(xué)生的錯誤不持完全否定態(tài)度，給予一定肯定，能讓學(xué)生認識到答錯問題并不可怕，從而解除個體對答錯問題的恐懼心理，有利于塑造創(chuàng)造性個性。保護學(xué)生的好奇心強調(diào)對學(xué)生好奇探索行為的支持；鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神側(cè)重于鼓勵學(xué)生獨立思考、勇于創(chuàng)新；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是通過榜樣的示范作用來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。14.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B答案分析：教育目的一般由兩部分組成：一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu)；二是對要培養(yǎng)出的人的社會價值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務(wù)。15.課程計劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A答案分析：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計劃的中心問題是開設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科門類及它們的教學(xué)順序、教學(xué)時數(shù)等。16.教師通過展示實物、直觀教具進行示范實驗，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實驗法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。17.班級授課制的特征可以用以下幾個字概括（）A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時D.班、課、時答案：D答案分析：班級授課制的基本特征是：把學(xué)生按照年齡和知識水平分別編成固定的班級，即“班”；教學(xué)內(nèi)容按學(xué)科和學(xué)年分成許多既有系統(tǒng)又相對獨立和均衡的單元，每個單元采用相應(yīng)的教學(xué)方法和手段進行教學(xué)，這就是“課”；教學(xué)在規(guī)定的時間內(nèi)進行，即“時”。所以班級授課制的特征可用“班、課、時”來概括。18.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。19.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的重要工作。20.個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A.順序性B.不平衡性C.互補性D.階段性答案：D答案分析：身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性是指個體身心發(fā)展不是一個勻速前進的過程，表現(xiàn)為同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性；互補性反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。21.以下不屬于影響個體身心發(fā)展的因素是（）A.遺傳B.環(huán)境C.個體主觀能動性D.教學(xué)方法答案：D答案分析：影響個體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱，它不屬于影響個體身心發(fā)展的因素。22.教育與社會發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴性B.繼承性C.相對獨立性D.歷史性答案：C答案分析：教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。教育與社會發(fā)展的不平衡性說明教育可能超前于社會發(fā)展，也可能滯后于社會發(fā)展，體現(xiàn)了教育的相對獨立性。23.以下屬于墨家主張的是（）A.有教無類B.兼愛、非攻C.復(fù)歸人的自然本性D.化性起偽答案：B答案分析：墨家主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”即愛一切人，不分親疏、貴賤；“非攻”即反對戰(zhàn)爭?！坝薪虩o類”是孔子的教育主張；“復(fù)歸人的自然本性”是道家的思想；“化性起偽”是荀子的觀點，強調(diào)通過后天的教育和環(huán)境來改變?nèi)说谋拘浴?4.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案：D答案分析：赫爾巴特在教育史上最早明確提出“教學(xué)具有教育性”這一命題。他認為教學(xué)若不進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，而道德教育若沒有教學(xué)，則是失去了手段的目的?？鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮慕逃?，提出了許多教育思想；杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物，強調(diào)“教育即生活”“學(xué)校即社會”等；夸美紐斯是教育學(xué)之父，提出了“泛智教育”等思想。25.以下哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想（）A.課程即知識B.課程即活動C.課程即經(jīng)驗D.課程即復(fù)雜會話答案：A答案分析：“課程即知識”的課程觀將課程看作是預(yù)先規(guī)定好的知識體系，強調(diào)知識的傳遞，忽視了學(xué)習(xí)者的主體地位和主動參與?！罢n程即活動”強調(diào)學(xué)習(xí)者通過活動來學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體作用；“課程即經(jīng)驗”認為課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得的經(jīng)驗，突出了學(xué)習(xí)者的體驗和參與；“課程即復(fù)雜會話”強調(diào)課程是一種對話和交流的過程，重視學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)。26.教師在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)習(xí)“going”的“ing”，再教學(xué)生學(xué)習(xí)“playing”“coming”就能達到事半功倍的效果，可以解釋這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）A.共同要素說B.形式訓(xùn)練說C.概括化理論D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：A答案分析：共同要素說認為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移?！癵oing”“playing”“coming”都有“ing”這一共同成分，所以學(xué)習(xí)“going”的“ing”對學(xué)習(xí)“playing”“coming”有促進作用，體現(xiàn)了共同要素說。形式訓(xùn)練說強調(diào)通過訓(xùn)練官能來促進遷移；概括化理論強調(diào)概括出共同原理對遷移的作用；關(guān)系轉(zhuǎn)換說強調(diào)對情境中關(guān)系的頓悟是遷移的關(guān)鍵。27.學(xué)生對自己認知過程的認知策略稱為學(xué)習(xí)的（）A.認知策略B.元認知策略C.資源管理策略D.記憶策略答案：B答案分析：元認知策略是學(xué)生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。認知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對學(xué)生的動機具有重要的作用；記憶策略是認知策略的一種，用于幫助學(xué)生更好地記憶信息。28.課堂紀律管理的最終目標(biāo)是（）A.教師促成的紀律B.集體促成的紀律C.任務(wù)促成的紀律D.自我促成的紀律答案：D答案分析：自我促成的紀律是課堂紀律管理的最終目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生能夠自覺遵守紀律，自我約束、自我監(jiān)督時，說明他們已經(jīng)形成了良好的紀律意識和自律能力。教師促成的紀律是在教師的幫助和指導(dǎo)下形成的紀律；集體促成的紀律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的紀律；任務(wù)促成的紀律是某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。29.以下屬于教師權(quán)利的是（）A.遵守憲法、法律和職業(yè)道德B.貫徹國家的教育方針C.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展D.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平答案：C答案分析：教師的權(quán)利包括教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、指導(dǎo)評價權(quán)、獲取報酬權(quán)、民主管理權(quán)、進修培訓(xùn)權(quán)等。“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展”屬于指導(dǎo)評價權(quán)?！白袷貞椃ā⒎珊吐殬I(yè)道德”“貫徹國家的教育方針”“不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”屬于教師的義務(wù)。30.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，（）為主管理的體制。A.縣級人民政府B.市級人民政府C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府D.各級教育行政部門答案：A答案分析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第七條規(guī)定，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理的體制。31.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評價過程D.反思過程答案：A答案分析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程；評價和反思過程包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計效果的預(yù)測和評判、在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗、反思。32.學(xué)生為了獲得師長的贊許或認可而表現(xiàn)出來的把學(xué)習(xí)搞好的需要稱為（）A.認知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.交往內(nèi)驅(qū)力答案：C答案分析：附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要；自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。不存在“交往內(nèi)驅(qū)力”這一說法。33.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：D答案分析：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?！爸苯侨切问且环N特殊的三角形”這句話表達了“直角三角形”和“三角形”這兩個概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)和符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。34.為了暫時記住朋友的電話號碼以便撥號，最適宜的記憶策略是（）A.復(fù)述策略B.精細加工策略C.組織策略D.生成技術(shù)答案：A答案分析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。為了暫時記住朋友的電話號碼以便撥號，通過不斷復(fù)述電話號碼來保持記憶，最適宜采用復(fù)述策略。精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略；生成技術(shù)是精細加工策略的一種，是指學(xué)習(xí)者對所學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生一個類比或表象等。35.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長，才能真正做到教書育人。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。36.教師在教學(xué)過程中，對教學(xué)活動進行自我觀察和調(diào)控，以發(fā)現(xiàn)問題并及時糾正，這體現(xiàn)了教師的（）A.教學(xué)反思能力B.教學(xué)監(jiān)控能力C.教學(xué)組織能力D.教學(xué)決策能力答案：B答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教師對教學(xué)活動進行自我觀察和調(diào)控，發(fā)現(xiàn)問題并及時糾正，體現(xiàn)了教學(xué)監(jiān)控能力。教學(xué)反思能力是指教師對自己的教學(xué)行為進行反思和總結(jié)的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中面臨各種問題時做出正確決策的能力。37.以下哪種教學(xué)方法更有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：B答案分析：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。在討論過程中，學(xué)生需要獨立思考問題，發(fā)表自己的觀點，并與他人進行交流和碰撞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法，學(xué)生相對處于被動接受狀態(tài)；演示法是教師通過展示實物、直觀教具進行示范實驗，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法，學(xué)生主要是觀察學(xué)習(xí)；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法，重點在于技能的訓(xùn)練。38.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過樹立榜樣來影響學(xué)生的品德行為。“懲前毖后，治病救人”是指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹慎些，不致再犯；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹敝柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾模词固岬貌徽_，也是無罪的，聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒；“有則改之，無則加勉”意思是對于別人指出的缺點錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己，好讓自己以后不會犯同樣的錯誤。39.學(xué)校課外活動的基本組織形式是（）A.群眾性活動B.小組活動C.個人活動D.團隊活動答案：B答案分析：小組活動是學(xué)校課外活動的基本組織形式。它以自愿組合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和學(xué)校的具體條件，進行有目的、有計劃的經(jīng)常性活動。群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動；個人活動是學(xué)生在課外進行單獨活動的形式；團隊活動通常也是以小組形式開展，但表述不如小組活動準(zhǔn)確。40.個體身心發(fā)展的不均衡性要求（）A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進C.因材施教，有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進行答案：A答案分析：個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，及時施教，以取得最佳的教育效果。教育工作要循序漸進是依據(jù)個體身心發(fā)展的順序性；因材施教，有的放矢是依據(jù)個體身心發(fā)展的個別差異性；教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進行是依據(jù)個體身心發(fā)展的階段性。41.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系是（）A.生產(chǎn)力決定教育，教育反作用于生產(chǎn)力B.教育決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)力反作用于教育C.生產(chǎn)力與教育相互決定D.生產(chǎn)力與教育相互排斥答案：A答案分析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容和手段等，即生產(chǎn)力決定教育；同時，教育對生產(chǎn)力具有反作用，教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑、是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最有效形式、是進行技術(shù)創(chuàng)新的一個重要手段。所以生產(chǎn)力決定教育，教育反作用于生產(chǎn)力。42.以下屬于古代斯巴達教育特點的是（）A.培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人B.教育內(nèi)容豐富多樣C.注重軍事體育訓(xùn)練D.強調(diào)文雅教育答案：C答案分析：古代斯巴達教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人。培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人、教育內(nèi)容豐富多樣、強調(diào)文雅教育是古代雅典教育的特點。43.我國近代第一個正式實施的學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.六三三學(xué)制答案：B答案分析：1904年清政府頒布的癸卯學(xué)制是我國近代第一個正式實施的學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國近代第一個頒布但未實施的學(xué)制；壬戌學(xué)制又稱“六三三學(xué)制”，是1922年全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍本制定的學(xué)制。44.以下不屬于綜合課程的是（）A.融合課程B.廣域課程C.核心課程D.學(xué)科課程答案：D答案分析：綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程，主要包括融合課程、廣域課程和核心課程。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，它不屬于綜合課程。45.教師在教學(xué)中運用問答法進行教學(xué)時，應(yīng)注意提問的藝術(shù)，以下提問方式最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.提問數(shù)量越多越好B.難度越大越好C.面向全體學(xué)生提問D.只提問成績好的學(xué)生答案：C答案分析：教師運用問答法進行教學(xué)時，應(yīng)面向全體學(xué)生提問，讓每個學(xué)生都有參與的機會，這樣可以調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂教學(xué)效果。提問數(shù)量并非越多越好，過多的提問可能會讓學(xué)生疲于應(yīng)付，降低學(xué)習(xí)效果；提問難度要適中，既要考慮到學(xué)生的現(xiàn)有水平，又要具有一定的挑戰(zhàn)性；只提問成績好的學(xué)生，會忽視其他學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。46.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中、做小